Activités dans la SOUCCA - aller directement sur le site du DEJJ

D.E.J.J
Association Nationale d'Education Populaire
Agrément du Secrétariat d'Etat de la Jeunesse,aux Sports et aux Loisirs
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LE PROJET DE SOUCCOTH
Jeux des Images - la Soucca Ecologique - le Drapeau
Jeu des 4 espèces ….. le Quiz de Soucca
BIEN COMMENCER L'ANNEE NOUVELLE - ACTIVITE POUR
ROSH HASHANA
Les membres du groupe sont assis en cercle. Demandez-leur de penser à quelque chose qu'ils n'ont jamais fait
de leur vie et qu'ils ont l'intention d'entreprendre cette année. On leur laisse cinq minutes environ pour cela, puis
chaque participant qui le désire peut raconter au groupe ce qu'il a pensé, pourquoi justement cela, et comment il
compte réaliser son projet.
Ensuite, demandez-leur de penser à quelque chose que LE GROUPE n'a jamais fait ensemble, et qu'il serait bon
d'entreprendre cette année. Chaque participant doit proposer une id&eacutee sans que les autres soient autorisés
à faire des commentaires. Une discussion libre suit ce "tour de table", pendant laquelle on examine toutes les
idées dans le but de décider celles qui sont le plus utiles pour le groupe.
On conclut l'activité en élaborant un projet pour exécuter les idées retenues par le groupe.
JEU DES IMAGES DE LA FETE
Matériel nécessaire :
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Un jeu de diapositives représentant des objets juifs (entre 30 et 50 diapositives)
Un projecteur de diapositives et un écran
Une quarantaine de cartes en bristol de la même couleur; sur trente-cinq carte est écrit le mot "Mur", et
sur cinq cartes est écrit le mot "Toit".
Ciseaux et ruban adhésif
Crayons et feutres
NOTE : si l'on ne dispose pas de diapositives et de projecteur, on peut jouer en montrant au groupe des
photographies et/ou des images représentant des objets juifs, ou encore les objets eux-mêmes.
Règle du jeu :
Divisez le groupe en équipes de 3 à 5 joueurs et demandez à chacune d'elle de se choisir un nom en rapport
avec Soukoth.
Projetez successivement pour chaque équipe une diapositive différente, montrant un objet juif. L'equipe doit
décider si cet objet est en relation avec les fêtes de Soukoth et de Simhath Torah. Si c'est le cas, elle doit
expliquer quelle est cette relation.
L'équipe qui donne une bonne réponse peut tirer une des cartes au hasard. Lorsqu'elle a recu trois cartes "Mur"
et une carte "Toit", elle peut construire une souka (à l'aide des ciseaux et du ruban adhésif). Il
est possible d'échangerdeux cartes "Mur" contre une carte "Toit" avec une autre équipe.
L'équipe qui a construit le plus grand nombre de soukoth à la fin du jeu a gagné. Lorsque le jeu
est terminé, on peut distribuer les crayons et les feutres et leur demander de décorer leurs
soukoth de motifs liés à la fête.
Exemples d'objets en relation avec Soukoth :
souka, toit de la souka, cedrat, loulav, myrte, branche de saule, verre de Kidoush, Talith, deux
bougies, Sefer-Torah, drapeau de Simhath Torah, livre de l'Ecclésiaste, pancarte pour accueillir les oushpizines.
On remarquera que certains objets liés au Shabath sont aussi en relation avec Soukoth, puisqu'on célèbre
toujours un Shabath pendant les huit jours de la fête.
Exemples d'objets dépourvus de relation avec Soukoth :
shofar, pomme et miel, hanoukia, toupie, crécelle, "oreilles d'Aman", plat de Pessah, pain azyme; Livre de Ruth
etc.
LA SOUKA ECOLOGIQUE
Il s'agit de construire une souka avec des matériaux de recupération. Il est interdit d'acheter quoique ce soit (en
dehors de l'outillage, bien entendu). On divisera le groupe en trois équipes :
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l'une s'occupera des MURS : ceux-ci pourront être confectionnés avec de grands cartons recoltés près
des supermarchés, de feuilles de plastique, de planches recupérées dans les chantiers, de poteaux tombés
a terre etc.
la seconde s'occupera du TOIT : on recherchera des branches mortes en forêt ou dans les jardins, du fil
de fer dans les chantiers, de la verdure recoltée à la fin du marché etc.
la troisieme se consacrera à la DECORATION : sacs de papiers de diverses couleurs découpés en
guirlandes, bouteilles en plastique peintes et découpées, sujets en polystyrène expansé etc.
GUIRLANDES A THEME
Cette activité convient surtout pour une souka communautaire. Pour decorer l'intérieur de la souka, on divisera
le groupe en équipes, chacune d'elle devant confectionner une guirlande sur un thème différent, par exemple : la
paix - l'amitié - le judaïsme - Israël - l'automne.
On proposera au groupe une grande diversité de matériaux : papier, carton, bristol, papier crépon, papier vitrail,
fil de fer, cure-pipes, boules de papiers, balles de pong-pong (que l'on peut peindre et décorer) etc. etc.
Lorsque les guirlandes sont terminées, chaque équipe présente la sienne aux autres, en expliquant ce qu'elle a
voulu réaliser, puis elles sont toutes suspendues au toit de la souka.
VARIANTE : On peut aussi confectionner les guirlandes en matériaux de recupération, comme dans l'activité
précédente.
LE DRAPEAU DE SIMHATH TORAH
Activité pour enfants de 8 à 12 ans.
On propose à chaque enfant de confectionner un drapeau de Simhath Torah personnel, correspondant à sa
propre vision de l'identité juive. L'activité se déroule en deux étapes :
1. le Maguen David (clarification de valeurs)
2. confection du drapeau
1. Le Maguen David
Il s'agit d'une activité de clarifications de valeurs très connue. On distribue à chaque enfant une feuille de papier
sur laquelle est imprimée un grand Maguen David et un crayon. Puis l'animateur demande de noter dans chaque
triangle la réponse à la question qu'il pose. Pour que le jeu soit plus clair, il est conseillé de numéroter les
triangles de l'etoile, ainsi que l'hexagone central.
Questions :
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Quel est ton premier souvenir de juif ?
Quel a été l'événement juif le plus important pour toi pendant l'année écoulée ?
Ecris le nom d'un juif célèbre auquel tu t'identifies.
Quel est l'événement de l'histoire juive le plus important pour toi ?
Quelle est ta fête juive préférée ?
Que voudrais-tu faire plus tard pour le peuple juif ?
(case centrale) Ecris ici une bénédiction que tu veux adresser à tes amis pour l'année nouvelle.
Lorsque chaque enfant a rempli son Maguen David, l'animateur compare brièvement leurs réponses, en
n'oubliant pas de préciser qu'elles sont toutes bonnes, et que chacun a le droit d'écrire ce qu'il ressent. Puis il
invite les enfants à confectionner chacun un drapeau de Simhath Torah qui illustrera les réponses qu'il a
données sur le Maguen David.
2. Le Drapeau
Matériel nécessaire :
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photographies découpées dans des journaux
images à thèmes juifs
bristol
colle et ruban adhésif
crayons noirs, gommes
stylos feutres ou gouache
ciseaux
feuille de plastique adhésif transparent (pour recouvrir le drapeau)
baguettes (pour former la hampe du drapeau)
grosse agrapheuse (pour fixer le drapeau sur la baguette)
Chaque enfant confectionnera son "drapeau de l'identité juive" en fonction de ce qu'il a exprimé sur le Maguen
David: il pourra y représenter son héros juif préféré, sa fete préférée etc.. Bien entendu, les enfants apporteront
ces drapeaux à la synagogue pour la fête de Simhath Torah. On pourra ensuite les exposer dans le local ou à
l'entrée de la synagogue.
JEUX SUR LES QUATRE ESPECES
Tous les jeux avec fruits, ou noms de fruits, peuvent convenir avec une adaptation. Les jeux constituent un
excellent moyen d'enseigner les quatre espèces, dont les noms peuvent aussi servir de noms d'équipes.
Chaises fruitées
Les joueurs sont assis en cercle sur des chaises, sauf l'un d'eux, qui se tient au centre et qui donne à chacun le
nom d'une des quatre espèces du loulav (cédrat, palmier, myrte, saule). Le joueur qui se trouve au centre crie le
nom d'une espèce, et ceux qui ont recu ce nom de ce fruit doivent changer de place. Lorsqu'ils se déplacent, le
joueur qui se trouve au milieu doit se trouver une chaise pour lui-même; si bien qu'une autre personne restera
sans chaise. C'est alors au tour de cette personne de crier le nom d'une espèce. Deux ou trois noms peuvent etre
appelés ensemble, et lorsque l'on crie "loulav !" tout le monde change de place. Une fois qu'un participant s'est
levé, il ne peut se rasseoir que sur une autre chaise.
Passez Cédrat
Les joueurs sont assis en cercle. Deux etrogim (cedrats) sont passes séparement. Ils peuvent circuler dans
n'importe quelle direction mais ils doivent être passes de mains en mains, et non pas jetés. L'objectif est d'éviter
d'être pris avec deux cédrats en meme temps, auquel cas la personne est hors jeu et se retire du cercle.
Passez Palmier
Jeu de relais. Les équipes doivent passer une branche de plamier ou de saule tenue sous le menton, sans se
servir de leurs mains.
Le Loulav emmêlé
Le groupe est séparé en quatre equipes, chacune d'elles portant le nom d'un des éléments du loulav : loulav
(palmier), etrog (cedrat), arava (saule, hadass (myrte). Chaque équipe se tient contre un mur différent de la
souka.
L'animateur appelle deux des noms à la fois : ceux-ci doivent échanger leurs places. L'équipe qui arrive la
première à la place de l'autre a marqué un point.
Il faut donc que les deux équipes se gênent afin d'arriver en premier. Chacune doit trouver une tactique.
AUTRES JEUX DE SOUKOTH
La Souka
Se joue par plusieurs équipes de trois, et deux joueurs supplémentaires. Deux enfants de chaque équipe joignent
les mains pour former une "souka" et le troisième se tient à l'interieur. L'un des deux joueurs supplémentaires se
met à pourchasser l'autre, qui, lorqu'il se sent fatigué, ou bien pense qu'il va être pris, peut se réfugier dans une
souka. Lorsque cela se produit, le joueur qui se trouvait dans cette souka doit prendre sa place. On ne peut
entrer dans une souka que l'on vient de quitter :il faut pénétrer dans une autre. Si un joueur est pris - c'est lui qui
prend la place du poursuivant.
Les couples de Soukoth
Préparez deux séries de badges. Sur l'une de ces séries seront inscrits les noms de symboles associés à Soukoth,
comme la soucca, le loulav, l'etrog etc. Sur l'autre série de badges figureront des dessins illustrant ces thèmes.
Les couples correspondants doivent se retrouver.
Le cercle de Soukoth
Les participants tournent en cercle en chantant jusqu'à ce que l'animateur crie une expression hebraïque liée à la
fête. Chacune de ces expressions possède une valeur numerique (les deux jours de Soukoth; trois fêtes de
pelerinage; quatre espèces; cinq jours intermédiaires etc.); les participants forment des groupes de ce nombre, et
ceux qui se trompent sont éliminés.
LE QUIZ DE SOUKOTH
QUESTIONS...
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Le premier jour de Soukoth tombe: le 25 Tichri? le 18? le 21?
Que signifie le mot "Soukoth" ?
Quelle est la signification de la fête de Soukoth?
Quel fait historique rappelle la fête de Soukoth?
Quels sont les autres noms bibliques de Soukoth?
Quelles sont les deux mitswoth (commandements) spécifiques accomplies pendant la fête?
Pourquoi demande-t-on aux Juifs de construire des cabanes et d'y demeurer pendant la fête de Soukoth?
Quelle est la partie la plus importante de la souka : les murs? la couverture? la décoration?
Pendant les sept jours de Soukoth:
a. tous les repas doivent être pris dans la souka
b. on doit y prendre un repas par jour seulement
c. on doit y manger tous les jours sauf pendant "hol hamoed"
10. Le loulav est agité :
a. pendant tous les jours de Soukoth
b. le premier jour seulement
c. tous les jours, sauf le Shabath
11. Quelles sont les quatre espèces qui composent le loulav?
12. Qu'est-ce que les Hoshanoth?
13. Qu'est-ce que le Hallel?
14. Hoshana Raba tombe: le premier jour de Soukoth? le 3e? le 7e?
15. Quelles sont les coutumes observées le jour de Hoshana Raba?
16. Comment appelle-t-on le huitième jour de Soukoth?
17. Quel jour commemore-t-on les disparus ?
18. A partir de quelle date et jusqu'à quand introduit-on dans le Shemone Essrei la bénédiction pour
demander la pluie?
19. Pourquoi le dernier jour de la fête est-il appelé Sim'hath Torah?
20. Pourquoi, en Diaspora, le jour de Shemini Atsereth précède-t-il celui de Sim'hat Torah alors que les
deux fêtes se commémorent le même jour en Israël?
... ET REPONSES
1.
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5.
6.
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8.
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La fête commence le 15 Tichri.
"Souka" signifie: tente, cabane ou tabernacle.
C'est la fête des vendanges, de la récolte des fruits, de la récolte d'été qui est rentrée dans les granges.
La fête commémore la traversée du désert après la sortie d'Egypte.
Hag ha-Soukoth : fête des cabanes Hag ha-Assif : fête des récoltes Hag ha-Shem : fête de Dieu Ha-'hag :
la fête Zman Sim'hatenou: le temps de notre joie
Habiter dans la souka et agiter le loulav.
On demande aux Juifs de demeurer dans la souka pour rappeler les huttes temporaires que nos ancêtres
avaient construites pendant la traversée du Désert de Sinaï.
C'est la couverture de la souka qui constitue la partie la plus importante.
C'est la couverture de la souka qui constitue la partie la plus importante.
10. On agite le loulav tous les jours de la fêete, Shabath excepté.
11. Le loulav se compose d'une branche de palmier, deux branches de saule, trois rameaux de myrte reliés
ensemble, ainsi que d'un cédrat.
12. Les Hoshanoth sont des Psaumes commençant par les mots "Hoshah-nah" ("apporte ton aide"). On les
chante à l'office du matin, le loulav en main. Par extension, le terme de Hoshanah désigne le bouquet de
branches de saule que l'on effeuille le jour de Hoshanah Rabbah.
13. Le Hallel est un chant composé des Psaumes 113 à 118 du livre des PSAUMES, que l'on chante à
Soukoth, Hanoukkah et Pessa'h pour remercier l'Eternel d'avoir opéré des miracles pour nous.
14. Hoshanah Raba se célèbre le septième jour de Soukoth.
15. Le jour de Hoshanah Raba on fait sept fois le tour de l'Almemor (l'estrade où on lit la Torah), le loulav
en main, en chantant les Hoshanoth, puis on frappe à terre des branches de saule que l'on effeuille.
16. Le huitième jour de Soukoth s'appelle Shemini Atsereth.
17. On commémore les disparus le jour de Shemini Atsereth.
18. On introduit dans le Shemone Essrei la bénédiction pour demander la pluie entre le huitième jour et le
premier jour de Pessa'h.
19. Le jour de Sim'hat Torah on met fin à la lecture de la Torah, et on la recommence aussitôt.
20. En Diaspora, on célèbre pendant deux jours le premier jour de Soukoth (jour férié) pour ne pas
commettre d'erreur sur la date exacte de la fête. Soukoth en Diaspora dure donc neuf jours, au lieu de
huit, durée de la fête en Israël.