II. La démocratie athénienne vue et discutée par les citoyens. A. le fonctionnement de la démocratie athénienne. Deux réformes ont contribué à l’instauration de ce régime : - Au milieu du VIe siècle avant J.-C., Solon met en place des institutions favorisant le demos (Ex : l'Héliée) - En – 508, Clisthène réorganise le découpage administratif de la cité athénienne. = concept d’isonomie (égalité) → carte animée : « la démocratie athènienne » Diaporama sur les institutions plan p 39 plan p 39 Pnyx - L’Ecclésia (= assemblée du peuple) se réunit sur la colline de la Pnyx. (= l'endroit où les gens sont "serrés, nombreux") Tribune de l'orateur Vue vers le bas de la colline L'ECCLESIA : Assemblée du peuple qui réunit tous les citoyens. Elle est souveraine. Elle vote après avoir écouté les discours des une et des autres. Un quorum de 6000 citoyens est nécessaire pour voter. Chaque membre de l'Ecclésia touche le misthos ecclesiastikos au IVème siècle plan p 39 Agora La Boulè Pnyx - La Boulé : sur l’Agora : le bouleutérion. LA BOULE “des Cinq-Cents” : Conseil composé de 500 membres tirés au sort (citoyen de plus de 30 ans) pour une année. Fonctions : - prépare les réunions et les lois votées à l'Ecclesia - contrôle la régularité de son fonctionnement - met en œuvre les décisions. Chaque membre de la boulé touche le misthos bouleutikos = l'organe permanent du gouvernement. (elle fonctionne sans interruption, jour et nuit, toute l'année) plan p 39 Agora La Boulè Pnyx L'Héliée (doc 3 et 4 p 46-47) L’Héliée Tribunal du peuple : 6000 jurés potentiels (citoyens de plus de trente ans tirés au sort chaque année dans les dèmes) = assure le fonctionnement de la justice, pour le public comme pour le privé. Chaque héliaste touche le misthos heliastikos plan p 39 le Stratégion ? Agora La Boulè Pnyx L'Héliée Les stratèges (10) ont un rôle politique et militaire important - Ils peuvent présenter directement des projets à l'assemblée du peuple et les faire voter. - Ils commandent l'armée Périclès réélu à la stratégie de 443 à 429 av JC Au IV° siècle,la fonction va susciter les ambitions personnelles. ( Les citoyens les plus riches, se servent alors de cette fonction pour satisfaire leurs appétits de pouvoir ) ATTENTION pour éviter la corruption, tous les magistrats sont soumis à un contrôle financier en fin de charge : l'euthynia= la reddition des comptes Le magistrat doit pouvoir justifier toutes les dépenses. plan p 39 Céramique Voie sacrée le Stratégion ? Agora La Boulè Aréopage Pnyx L'Héliée Parthénon Acropole Théâtre de Dyonisos Pirée L’Ecclésia Doc 1 p 46 = Assemblée du peuple (Pnyx) - Vote les lois - Vote la guerre ou la paix - Vote l’ostracisme Tirage au sort de 50 citoyens dans chaque tribu Boulé des 500 (Bouleutérion) = 50 citoyens tirés au sort Tirage au sort Election dans chaque tribu - Propose les lois et conseille + actions de vérifications - Contrôle les magistrats (reddition de comptes) : quitus ou eisangélie. - Action contre l’auteur de lois illégales : La Graphé Paranomon = action en illégalité. Tirage au sort dans les 10 tribus Les Prytanes (50) = assure la permanence du pouvoir - Prépare la loi Tirage au sort Parmi les volontaires Les magistratures : arkhai 10 archontes - Affaires intérieures et judiciaires liées à la religion ( les archontes sortis de charge forment l’aréopage ) 10 stratèges - Affaires extérieures (diplomatie et armée) L’Héliée (6000) - Affaires judiciaires (chaque juge perçoit le misthos = 3 oboles/jour B. L’autre réalité de la démocratie athénienne. Des sources hostiles à la démocratie montrent un autre visage Dossier p 51 1. Le rôle du théâtre dans la critique de la démocratie athénienne Questions 1 à 6 p 51. Correction orale = Rôle du théâtre ds la démocratie. Il s'agit d'une mise en scène de l'Etat démocratique. Il vise : - à inculquer des valeurs morales aux citoyens - à se pencher sur des problèmes de la vie en communauté par le biais de la mythologie le plus souvent. 2. L’engorgement des institutions. Causes : – La place prise par les jours fériés – L’extension des compétences des assemblées populaires – La multitude des affaires dont ils ont la charge 3. La présence des citoyens à l'ecclésia ? - L'éloignement - Le travail 4. Une cité tyrannique à l'extérieur Comment Périclès justifie-t-il l'emploi du phoros ? Après la victoire des hoplites sur les Perses à Marathon (– 490) et de la flotte à Salamine (– 480), les Athéniens se posent en défenseurs des cités grecques. Athènes réunit un grand nombre d'entre elles dans une alliance : la ligue de Délos. Mais l’hégémonie athénienne se transforme en domination. L’enrichissement de la cité se traduit par un embellissement de celle-ci. Ex : construction du Parthénon grâce au tribut payé (le phoros) par les cités membres de la ligue C. La religion intégrée à un cadre civique. Dossier p 48 Questions 1 à 5 Correction orale BILAN : tout est entièrement organisé indirectement par la cité donc les citoyens. directement But : montrer la cohésion de la cité et sa grandeur. Image d’unité et de puissance. Conclusion : L’affaiblissement de la démocratie. La défaite à la fin de la guerre du Péloponnèse (431-404 avt JC) Athènes se révolte en 322 (après la mort d'Alexandre le Grand). ou