Part 2 - Tutorat-hg

II. La démocratie athénienne vue et discutée par les citoyens.
A. le fonctionnement de la démocratie athénienne.
Deux réformes ont contribué à l’instauration de ce régime :
- Au milieu du VIe siècle avant J.-C., Solon met en place des
institutions favorisant le demos (Ex : l'Héliée)
- En – 508, Clisthène réorganise le découpage administratif de la
cité athénienne.
= concept d’isonomie (égalité)
→ carte animée : « la démocratie athènienne »
Diaporama sur les institutions
plan p 39
plan p 39
Pnyx
- L’Ecclésia (= assemblée du peuple) se réunit sur la colline de la
Pnyx. (= l'endroit où les gens sont "serrés, nombreux")
Tribune de l'orateur
Vue vers le bas de la colline
L'ECCLESIA : Assemblée du peuple qui réunit tous les citoyens. Elle
est souveraine. Elle vote après avoir écouté les discours des une et
des autres. Un quorum de 6000 citoyens est nécessaire pour voter.
Chaque membre de l'Ecclésia touche le misthos ecclesiastikos
au IVème siècle
plan p 39
Agora
La Boulè
Pnyx
- La Boulé : sur l’Agora : le bouleutérion.
LA BOULE “des Cinq-Cents” : Conseil composé de 500 membres
tirés au sort (citoyen de plus de 30 ans) pour une année. Fonctions :
- prépare les réunions et les lois votées à l'Ecclesia
- contrôle la régularité de son fonctionnement
- met en œuvre les décisions.
Chaque membre de la boulé touche le misthos bouleutikos
= l'organe permanent du gouvernement. (elle fonctionne sans
interruption, jour et nuit, toute l'année)
plan p 39
Agora
La Boulè
Pnyx
L'Héliée
(doc 3 et 4 p 46-47)
L’Héliée
Tribunal du peuple : 6000 jurés potentiels (citoyens de plus de
trente ans tirés au sort chaque année dans les dèmes)
= assure le fonctionnement de la justice, pour le public comme pour le
privé.
Chaque héliaste touche le misthos heliastikos
plan p 39
le Stratégion ?
Agora
La Boulè
Pnyx
L'Héliée
Les stratèges (10) ont un rôle
politique et militaire important
- Ils peuvent présenter directement
des projets à l'assemblée du peuple
et les faire voter.
- Ils commandent l'armée
Périclès réélu à la stratégie de
443 à 429 av JC
Au IV° siècle,la fonction va
susciter les ambitions
personnelles. ( Les citoyens les
plus riches, se servent alors de
cette fonction pour satisfaire leurs
appétits de pouvoir )
ATTENTION pour éviter la corruption, tous les magistrats sont soumis à
un contrôle financier en fin de charge :
l'euthynia= la reddition des comptes
Le magistrat doit pouvoir justifier toutes les dépenses.
plan p 39
Céramique
Voie sacrée
le Stratégion ?
Agora
La Boulè
Aréopage
Pnyx
L'Héliée
Parthénon
Acropole
Théâtre de
Dyonisos
Pirée
L’Ecclésia
Doc 1 p 46
= Assemblée du peuple (Pnyx)
- Vote les lois
- Vote la guerre ou la paix
- Vote l’ostracisme
Tirage au sort
de 50 citoyens
dans chaque tribu
Boulé des 500
(Bouleutérion)
= 50 citoyens tirés au sort
Tirage
au sort
Election
dans chaque tribu
- Propose les lois et conseille
+ actions de vérifications
- Contrôle les magistrats
(reddition de comptes) :
quitus ou eisangélie.
- Action contre l’auteur de lois
illégales : La Graphé
Paranomon = action en
illégalité.
Tirage au sort
dans les 10 tribus
Les Prytanes (50)
= assure la permanence du
pouvoir
- Prépare la loi
Tirage
au sort
Parmi les
volontaires
Les magistratures : arkhai
10 archontes
- Affaires intérieures
et judiciaires
liées à la religion
( les archontes sortis
de charge forment
l’aréopage )
10 stratèges
- Affaires extérieures
(diplomatie et armée)
L’Héliée
(6000)
- Affaires judiciaires
(chaque juge perçoit
le misthos = 3 oboles/jour
B. L’autre réalité de la démocratie athénienne.
Des sources hostiles à la démocratie montrent un autre visage
Dossier p 51
1. Le rôle du théâtre dans la critique de la démocratie
athénienne
Questions 1 à 6 p 51. Correction orale
= Rôle du théâtre ds la démocratie. Il s'agit d'une mise en scène de
l'Etat démocratique. Il vise :
- à inculquer des valeurs morales aux citoyens
- à se pencher sur des problèmes de la vie en communauté par le biais de
la mythologie le plus souvent.
2. L’engorgement des institutions.
Causes :
– La place prise par les jours fériés
– L’extension des compétences des assemblées populaires
– La multitude des affaires dont ils ont la charge
3. La présence des citoyens à l'ecclésia ?
- L'éloignement
- Le travail
4. Une cité tyrannique à l'extérieur
Comment Périclès justifie-t-il l'emploi du phoros ?
Après la victoire des hoplites sur les Perses à Marathon (– 490) et de la
flotte à Salamine (– 480), les Athéniens se posent en défenseurs des
cités grecques.
Athènes réunit un grand nombre d'entre elles dans une alliance : la ligue
de Délos. Mais l’hégémonie athénienne se transforme en domination.
L’enrichissement de la cité se traduit par un embellissement de celle-ci.
Ex : construction du Parthénon grâce au tribut payé (le phoros) par les
cités membres de la ligue
C. La religion intégrée à un cadre civique.
Dossier p 48 Questions 1 à 5
Correction orale
BILAN : tout est entièrement organisé
indirectement par la cité donc les citoyens.
directement
But : montrer la cohésion de la cité et sa grandeur.
Image d’unité et de puissance.
Conclusion : L’affaiblissement de la démocratie.
La défaite à la fin de la guerre du Péloponnèse (431-404 avt JC)
Athènes se révolte en 322 (après la mort d'Alexandre le Grand).
ou