Nom : _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Prénom : _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 4e _ _ ________________________________ Évaluation / Histoire / Les Lumières ________________________________ A. Je connais ma leçon / 20 pts 1. Définis les termes suivants : philosophe, Lumières et salon. 2. Quel est le siècle des Lumières ? Et celui de l’Encyclopédie ? 3. Que signifie la métaphore de la « lumière » utilisée pour désigner l’esprit et la pensée de ce siècle ? 4. Comment les idées des Lumières ont-elles pu circuler en Europe ? (donne quelques exemples) 5. (QCM) Sélectionne la / les bonne(s) réponse(s) a. Lavoisier était un : Philosophe. Mathématicien. / 3 pts / 2 pts / 2 pts / 5 pts / 8 pts Chimiste. b. La locution latine « Sapere aude » (Emmanuel Kant), devise des Lumières, signifie : Ose savoir. Ose croire. Ose craindre. c. Frédéric II de Prusse et Catherine II de Russie sont l’exemple du : ► souverain autoritaire qui persécute les philosophes et les savants. ► monarque libéral amateur des sciences et des lettres. ► souverain autoritaire qui applique des réformes inspirées des Lumières. d. Au XVIIIe siècle, les trois ordres de la société française sont : ► le clergé, la bourgeoisie et le Tiers-État. ► l'armée, le Tiers-État et la bourgeoisie. ► le clergé, la noblesse et le Tiers-État. e. Diderot a contribué à la rédaction de : L’Encyclopédie L’esprit des lois Candide. f. La « démarche expérimentale » suivie par Lavoisier se déroulait ainsi : ► résultats, conclusion, hypothèse, observation, problème, expérience et interprétation. ► observation, problème, hypothèse, expérience, résultats, interprétation et conclusion. ► expérience, observation, résultats, interprétation, problème, hypothèse et conclusion. g. Pour quelle séparation se prononce Montesquieu ? ► des pouvoirs de juger et d'exécuter. ► des pouvoirs exécutifs, législatifs et judiciaires. ► de l’Église et de l’État. h. Au XVIIIe siècle, Mme Geoffrin tenait à Paris : Un célèbre salon. Un café littéraire. Une bibliothèque. B . Trava i l s u r d o c u m e n t / 6 pts Ordonnance du roi. Tableau de Charles Lacroix (1773). 1. J’identifie le document (nature, auteur et date). 2. Je décris le contenu de ce document. 3. Que remet-il en cause ? / 1,5 pt / 2 pts / 1,5 pt 4. Laquelle de ces deux citations (voir plus bas) coïncide avec le contenu de ce document ? / 1 pt C. Étude de texte / 13 pts De l'horrible danger de la lecture. Voltaire excelle dans le pamphlet, genre qui lui permet de se livrer à une critique virulente et de montrer ses qualités polémiques. On y retrouve des thèmes récurrents dans ses essais et ses contes philosophiques : la dénonciation de l'intolérance, des préjugés, de la superstition, etc. Le pamphlet De l'horrible danger de la lecture est une synthèse des idées des Lumières. Par prudence, il situe son récit dans un royaume imaginaire. « Nous Joussouf-Chéribi, par la grâce de Dieu mouphti du Saint-Empire ottoman, lumière des lumières, élu entre les élus, à tous les fidèles qui ces présentes verront, sottise et bénédiction. Comme ainsi soit que SaïdEffendi, ci-devant ambassadeur de la Sublime-Porte (1) vers un petit État nommé Frankrom, situé entre l'Espagne et l'Italie, a rapporté parmi nous le pernicieux (2) usage de l'imprimerie, […] il a semblé bon […] de condamner […] ladite invention de l’imprimerie, pour les causes ci-dessous énoncées : 1. Cette facilité de communiquer ses pensées tend évidemment à dissiper l'ignorance, qui est la gardienne et la sauvegarde des États bien policés (3). […] 3. Il arriverait à la fin que nous aurions des livres d'histoire dégagés du merveilleux qui entretient la nation dans une heureuse stupidité. […] 4. Il se pourrait, dans la suite des temps, que de misérables philosophes, sous le prétexte […] d'éclairer les hommes et de les rendre meilleurs, viendraient nous enseigner des vertus dangereuses dont le peuple ne doit jamais avoir de connaissance. À ces causes et autres, pour l'édification des fidèles et pour le bien de leurs âmes, nous leur défendons de jamais lire aucun livre, sous peine de damnation éternelle […]. Nous défendons aux pères et aux mères d'enseigner à lire à leurs enfants. Et, pour prévenir toute contravention à notre ordonnance, nous leur défendons expressément de penser […] ». Voltaire, De l’horrible danger de la lecture, 1765. (1) Nom donné autrefois au gouvernement ottoman. (2) Dangereux. (3) Contrôlés par le pouvoir en place. 1. Présente le document (NADS). / 2 pts 2. De quel « petit État » imaginaire Voltaire parle-t-il ? / 1 pt 3. Dans quel pays Voltaire a-t-il choisi de situer les acteurs et les évènements de ce pamphlet ? / 1 pt 4. Dans ce texte, qu’est-ce qui est jugé "pernicieux" ? Pourquoi ? / 1,5 pt 5. En vous appuyant sur le texte et vos connaissances, présentez l’importance de l’imprimerie et du livre au XVIIIe siècle. / 2 pts 6. Que dénonce Voltaire dans ce texte ? / 2,5 pts 7. Pourquoi Voltaire a-t-il eu recours à l’invention de personnages et de lieux imaginaires pour exprimer ces idées à travers ce pamphlet ? / 2 pts 8. Laquelle de ces deux citations ci-bas coïncide avec le contenu de ce document ? / 1 pt A. « La volonté générale peut seule diriger les forces de l’État. Le peuple soumis aux lois en doit être l’auteur. La puissance législative appartient au peuple, et ne peut appartenir qu’à lui ». Jean-Jacques Rousseau, Le contrat social. B. « Celui qui ne sait pas écrire, et qui ignore l’arithmétique, dépend réellement de l’homme plus instruit auquel il est sans cesse obligé de recourir. Il n’est pas l’égal de ceux à qui l’éducation a donné ces connaissances ; il ne peut pas exercer les mêmes droits avec la même étendue et la même indépendance ». Condorcet, Premier Mémoire sur l’instruction publique (1791)
