VERSION N°1 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature) Les publications ayant un esprit critique du Fondateur du club des visionnaires traitent de sujets se rapportant aux questions philosophiques, théologiques, spirituelles ou ésotériques. Elles sont proposées à nos membres car nous pensons que leur lecture peut être édifiante pour eux et leur apporter des éléments de réflexion importants. Le Club des Visionnaires admet cette assertion dans sa logique : « Le développement personnel ne vise point la fin de la création –conséquence logique d’un monde intégralement homosexualisé. » Toutefois, les idées présentées dans ces publications sont celles de l’auteur, idées qu’il s’est forgées. Elles n’engagent donc en aucune manière le « Club des Visionnaires », dont l’enseignement apolitique et non religieux est délivré dans ses cours et ses séances de développement personnel et de coaching. Ce club, qui forme des coachs et a déjà coaché plus de deux milles (2'000) personnes, est une association de développement personnel, d’instruction et d’éveil aux potentiels intérieurs. VERSION N°1 (Pour tous) « Toute reproduction, modification, édition, réédition, diffusion, traduction, retraduction, photocopie, …, sous quelque forme que ce soit, est autorisée et même encouragée. Tout enrichissement de ce texte ne nécessite pas une autorisation autre que celle que nous octroyons MAINTENANT. Tout don, tirage, et plagia de CE document est permis par son auteur, NISSALA. » Nissala Ed. ZOUNGRANA BURKINA IMPACTUS 2 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala AVANT PROPOS Ce petit livre existe en deux versions1. Une version pour tous, la présente version, la version 1, et une autre essentiellement jeune, la version 2. Dans cet article, ce n’est pas le coach qui s’exprime, mais le formé en esprit critique. Je n’évoque pas, délibérément, la question de l’homosexualité à la lumière de la morale afin de dépassionner le débat et de raisonner au-delà de mon éducation. Ce qui est dit ici a été écrit avec la raison. Les conclusions philosophiques se veulent objectives. Lorsque je dis, par exemple, qu’un monde 100% homosexualisé a pour effet la fin de l’humanité, c’est raisonnable ! Au-delà d’une croyance, c’est la logique selon le postulat. Lorsque je dis aussi, par exemple, qu’il n’y a pas d’histoire pour une Nation où l’homosexualité est universalisée, le tribunal de votre Raison peut en juger. « Je parle comme à des hommes intelligents ; jugez vous-même de ce que je dis »2 Examinant l’homosexualité et l’hétérosexualité, la position philosophique du penseur libre que je suis peut être résumée ainsi : l’homosexualité est « nissalacide » et l’hétérosexualité est un « oui » à la vie. Et du fait qu’un enfant adopté doit être placé dans une «famille » et que deux mâles unis, ou deux lesbiennes, ne forment pas une « famille » (selon l’animisme, l’islam, le christianisme, la Nature et la déclaration universelle), il est légal et légitime de les refuser le droit d’adopter un fruit de l’hétérosexualité. Avec cette pratique, les concepts « Père et Mère », « Mari et Femme » deviennent vides de sens. Du coup, faut-il réécrire le code des personnes et de la famille ? L’homosexualité, en plus d’être une pratique contre nature, est animée d’« un esprit de division entre les hommes et les femmes. C’est aussi un esprit d’extinction de la race humaine et un esprit liberticide. C’est une forme de pessimisme déguisé ». Aussi, c’est un fait que l’animisme, l’islam et le christianisme sont hétérosexuels. C’est au mépris de la déclaration universelle des droits de l’homme de 1948 que les Sodomes modernes, les Etats où cette pratique est légalisée, existent. Un monde littéralement homosexualisé n’a pas d’histoire. Cette version N°1 s’adresse à tous. « Toute reproduction, modification, édition, réédition, diffusion, traduction, retraduction, photocopie, …, sous quelque forme que ce soit, est autorisée et même encouragée. Tout enrichissement de ce texte sur l’Homosexualité et l’Hétérosexualité ne nécessite pas une autorisation autre que celle que nous octroyons MAINTENANT. Tout don, tirage, et plagia de ce document est permis par son auteur, NISSALA3. » « Afin de nous offrir l’occasion d’être des Burkinabès, Yennega a dû fuir le domicile parental (…) Les Apatrides et Ennemis de la Nation veulent faire du Burkina un bordel, une Sodome Moderne. Est apatride un défenseur de cette pratique anti-burkindi. (…) Les ennemis de notre nature et culture hétérosexuelles n’ont pas pour unique but d’éteindre la flamme de vie reçue de Sainte-Yennega ; ils veulent aussi profaner la terre de nos ancêtres, mettre en péril nos croyances et les relations entre les hommes et les femmes –une ségrégation sexuelle qui ne dit pas son nom. En ce faisant ils ont non seulement échoué, car ils sont entrain de faire renaître de puissants sentiments de patriotisme et d’unité, mais ils nous ont aussi offert l’occasion de proclamer l’hétérosexualité de la terre de nos aïeuls. Nous voulons, comme nos ancêtres –à qui nous devons notre plus haute gratitude- l’ont fait pour nous, offrir à d’autres millions d’hommes et de femmes l’occasion de vivre cette belle aventure qu’est la vie et d’être des BURKINABES. (…) Devenir un homosexuel, comme le disent les mossis, c’est « jeter une pierre contre la terre de ses ancêtres » pour être l’héritier de la culture de Sodome ou Gomorrhe. (…) C’est pourquoi un ``Burkinabé homosexuel’’, quelqu’en soit l’intelligence de son discours, est un apatride, non en parole mais en action ; ses ancêtres sont les habitants de Sodome. (…) Que Dieu vous bénisse. Que Dieu bénisse le Burkina Faso d’Afrique. » Merci à tous les talentueux professeurs du département de philosophie de l’Université de Ouagadougou qui m’ont appris à « oser penser » par moi-même. Je salue par la même occasion tous les camarades de la promotion. Les sciences humaines et la métaphysique, plus que toutes autres, se prêtent à toutes formes de critiques. Sans prétention aucune, nous espérons vos suggestions et critiques. 1 La version 1 : Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature) ; l la version 2 : Homosexualité et Hétérosexualité (Un Africain Homosexuel est un Apatride). 2 3 1Corinthiens 10v15. Membre A0823382 du BUREAU BURKINABE DU DROIT D’AUTEUR. 3 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature) SOMMAIRE I- Ils veulent profaner nos croyances et mettre en péril le fondement de l’Afrique 1. L’Islam, le Christianisme et l’Animisme sont hétérosexuels 2. Il n’existe pas d’Africain homosexuel 3. Les ennemis de la flamme de vie reçue de Yennega sont apatrides IIIII- La Déclaration universelle des droits de l'homme (1948) est hétérosexuelle Ce que deviennent les concepts de « mari et femme », « Père et mère » et le code des personnes et de la famille 1. « Mari et femme » est un concept vide de sens chez les Homosexuels 2. Un enfant a deux pères ou deux mères et non un père et une mère dans une union contre nature 3. La menace contre le code des personnes et de la famille IVLa mort guette l’esprit de complémentarité entre l’homme et la Femme 1. Qui a dit que l’homme n’est rien sans la femme ? 2. Qui a dit que la femme n’est rien sans l’homme ? 3. L’homosexualité est un esprit de division entre les hommes et les femmes VL’homosexualité est un crime en soi contre l’humanité 1. Imaginons que tous les animaux devenaient homosexuels 2. L’homosexualité vise l’extinction de la race humaine a- Il n’y a pas d multiplication dans l’homosexualité b- Le développement personnel ne vise pas la fin de la création 3. L’homosexualité est un pessimisme rusé VIL’homosexualité est nissalacide 1. L’homosexualité est au service de la conspiration 2. L’homosexualité est liberticide. 3. L’adoption vise à pérenniser une vision et une éducation nissalacides VII- L’homosexualité, l’hétérosexualité et l’Histoire 4 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala Si tous les hommes étaient des homosexuels, des fils de Sodome et de Gomorrhe, la race humaine disparaitrait en quelques années. C’est pourquoi il juste d’affirmer que l’homosexualité est une orientation sexuelle de mort (de la race humaine). Une puissance d’égarement en est à l’origine. Elle a pour effet la division entre les hommes et les femmes, l’extinction de la race humaine et, par ricochet, de la liberté. Cette puissance d’égarement est mue par un pessimisme rusé. La fin de l’Histoire est la conséquence d’un monde correctement homosexualisé. Toutes les assertions faites seront justifiées dans un instant. Mais notons déjà que la sexualité des fils de Sodome et de Gomorrhe, les homosexuels, est contre nature. « Les ennemis de l’Afrique n’ont pas comme unique but de tuer la vie sur la terre de nos ancêtres et de diviser les femmes et les hommes. Ils veulent aussi profaner notre dignité et notre échelle de valeur, polluer nos croyances et mettre en péril notre liberté. En ce faisant, ils ont non seulement échoué aux yeux des véritables et dignes fils d’Afrique, qui ne sont pas de fils de Sodome ou de Gomorrhe, mais ils nous ont aussi offert le plus grand des cadeaux : l’occasion de renaître et de dire NON aux déviations étrangères que veulent nous imposer les ennemis de l’humanité. C’est donc l’occasion de redevenir les garants de la flamme de vie héritée de nos ancêtres, les meilleurs que nous nous pouvons être, et de détruire tous les raisonnements qui s’élèvent contre la connaissance de la vérité. Nous devons conduire la jeunesse mondiale, à comprendre le bien fondé de notre vision hétérosexuelle héritée de nos ancêtres qui ont dit « oui » à la vie. Mener en donnant l’exemple dans l’intégrité, la dignité de l’hétérosexualité et la vertu qui ont animé les Saints Africains, nos ancêtres. »4 I- Ils veulent profaner nos croyances et mettre en péril notre fondement Le terrible penseur chrétien Saint-Paul dit au sujet de cette pratique contre nature : « leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature ; et de même les hommes, abandonnant l’usage naturel de la femme ». Le Coran confirme que l’hétérosexualité est ce qu’il y a de naturel : « Et de toute chose Nous avons créé [deux éléments] de couple. » Sourate 51v49. Saint-Paul affirme qu’il y a une absence d’intelligence derrière cette pratique : « ils se sont égarés dans leur pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres. »5 C’est ce qu’affirme aussi Lot selon le Coran : « Vous allez aux hommes au lieu de femmes pour assouvir vos désirs ? Vous êtes plutôt un peuple ignorant »6 Lorsque l’on couche avec un homme comme une femme, cet homme sodomisé de plein gré est une honte pour la gent masculine. En Afrique, lorsque le sphincter anal d’un homme devient un sphincter-vaginal, c’est une véritable perte de sa dignité masculine. 1- L’Islam, le christianisme et l’animisme sont hétérosexuels L’homosexualité7 est une ennemie de la vie. C’est une ingratitude et une guerre froide contre cette dernière. Son véritable esprit est l’extinction de la vie elle-même. 4 Extrait de la conclusion Romains 1v21-27 Sourate 27v54-55 7 Je parle de l’esprit qui l’anime. 5 6 5 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala Les ennemis de la vie veulent profaner nos croyances. C’est pourquoi, bien que poursuivant les débats sur ce qui nous diffère, nous –Athées, penseurs libres, philosophes de la vie, musulmans, chrétiens, animistes, etc.- devons nous unir pour affirmer notre désir d’une orientation sexuelle hétérosexuelle afin d’offrir à d’autres millions d’hommes et de femmes l’occasion de vivre cette belle aventure qu’est la vie. Cette pratique est anti-coranique. Lorsqu’un ‘’musulman’’ s’adonne à cette pratique, ou la défende implicitement ou explicitement, c’est une apostasie de l’islam. Voici ce que le Coran nous apprend au sujet de Lot : « [Et rappel le-leur] Lot, quand il dit à son peuple : « Vous livrez-vous à la turpitude [l’homosexualité] alors que vous voyez clair ». Vous allez aux hommes au lieu de femmes pour assouvir vos désirs ? Vous êtes plutôt un peuple ignorant » Sourate 27v54-55. A en croire à ce verset, le peuple français fait preuve d’une ignorance en légalisant la « turpitude ». Qu’en dire de l’adoption par un couple de « turpitude »! « Vous êtes plutôt un peuple ignorant » Sourate 27v54-55. Une des histoires qui reviennent fréquemment dans le Coran, c’est celle de Lot : « Et Lot, quand il dit à son peuple : « Vous livrez vous à cette turpitude que nul, parmi les mondes, n’a commise avant vous ? Certes, vous assouvissez vos désirs charnels avec les hommes au lieu des femmes ! Vous êtes bien un peuple outrancier. » Et pour toute réponse, son peuple ne fit que dire : « Expulsez-les de votre cité. Ce sont des gens qui veulent se garder purs » ! Or Nous l’avons sauvé, lui et sa famille, sauf sa femme qui fut parmi les exterminés. Et nous avons fait pleuvoir sur eux une pluie8. Regardez donc ce que fut la fin des criminels ! » Sourate 7v80-84. La sourate 29v28-29 en parle aussi. Cette pratique est aussi anti-biblique. L’histoire de Lot est aussi dans la Bible (Genèse 19v1-17). Il y a aussi le récit de la création qui nous dit que quand Dieu vit qu’il n’était pas bon que l’homme soit seul, c’est une femme, et non un autre homme, qui fut crée. Donc, depuis le départ, l’homme a été créé pour une vie hétérosexuelle : « L’Eternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise de l’homme, et il l’amena vers l’homme. Et l’homme dit : voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme. C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair. » Genèse 2v2224. Jésus confirme qu’« au commencement de la création, Dieu fit l’homme et la femme ; c’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux (époux) deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l’homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni. » Marc 10v1-9. Le mariage qui vient de Dieu est obligatoirement hétérosexuel ; c’est pourquoi l’expression « liens sacrés du mariage » adressée à des homosexuels est un mépris, voire une insulte, à l’égard de Dieu Lui-même : « Il est bon pour l’homme de ne pas toucher de femme. Toutefois, à cause des occasions d’inconduite, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. » 1Corinthiens 7v1-2. Lorsqu’un ‘’chrétien’’ s’adonne à cette pratique, ou la défende implicitement ou explicitement, c’est une apostasie certaine. Et voter un élu qui a des affinités (tout candidat qui parle en faveur implicitement ou explicitement de cette pratique) avec l’homosexualité, c’est faire de sa Nation, ou Commune ou Ville, une Nouvelle Sodome ou une Sodome Moderne, une ennemie de Dieu –bibliquement parlant-. L’union homosexuelle est une apostasie de degré supérieur ; c’est pis que crucifier le Christ. La situation dans laquelle se sont retrouvés les ennemis de la vie –qui s’ignorent- dans leur égarement, est celle de la prophétie de Saint-Paul : « Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront plus la saine doctrine; mais au gré de leurs propres désirs, avec la démangeaison d’écouter, ils se donneront maîtres sur maîtres; ils détourneront leurs oreilles de la vérité et se tourneront vers les fables. » 8 Il s’agit d’une pluie de pierre. 6 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala Lorsque des élus de la Nouvelle Sodome de cette première moitié du XXIème siècle, la France d’Hollande, et de la Nouvelle Gomorrhe, les Etats-Unis d’Obama, disent publiquement : « Que Dieu bénisse la France » ou « Que Dieu bénisse l’Amérique », de qui se moquent-ils ? de quel Dieu s’agit-il ? Le Dieu qui a créé au commence l’homme et la femme ? ou le ‘’Dieu’’ qui a créé au commencement l’homme et l’homme ou la femme et la femme ? « Hypocrites, Isaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit : ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est très éloigné de moi. C’est en vain qu’ils me rendent un culte en enseignant des doctrines (Qui ne sont que) préceptes humains. », a dit Jésus. Yahvé dit, par l’entremise de Saint-Paul, au sujet des prostitués9, les homosexuels, ceux qui « déshonorent eux-mêmes leur propres corps » : « ayant connu Dieu, ils ne lui ont point rendu grâces ; mais ils se sont égarés dans leur pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres. Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous ; (…) C’est pourquoi Dieu les a livrés à l’impureté, selon les convoitises de leur cœurs ; ainsi ils déshonorent eux-mêmes leur propres corps (…) C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes : car leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature ; et de même les hommes, abandonnant l’usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes le salaire que mérite leur égarement. » 10 C’est aussi l’avis des Saints négro-africains. Deux homosexuels vivant ensemble ne forment pas une « famille » en Afrique. La condamnation de l’homosexualité a d’abord été faite par nos ancêtres avant l’arrivée de l’islam et du christianisme. Qu’est-ce que l’animisme ? C’est la croyance que tout a une âme. C’est aussi simple que cela. Vitalisme et animisme sont presque des synonymes en réalité. Le philosophe KONE Cyrille, qui m’a initié –en IVème année de philosophie à l’Unité de Formation et de Recherches en Sciences Humanes de l’U.O.- à la compréhension de mes racines africaines, nous expliquait que « par animisme nègre, il faut voir un croyant à l'existence d'un monde d'âmes multiples. » Toute autre définition de l’animisme incluant un polythéisme est une calomnie occidentale de l’époque coloniale. Les ennemis de l’Afrique ont mené des campagnes de désinformation afin que les Noirs s’haïssent eux-mêmes. Senghor écrit au sujet de la conception de l'âme –chez le négro-africain : "Pour le Nègre, sous l'aspect matériel et sensible, il y a un monde d'âmes. Qu'est-ce que l'âme ? Les idées du Nègre sur l'âme sont extrêmement nuancées et, d'un peuple à l'autre, elles varient dans le détail. On peut dire cependant que c'est une force spirituelle et morale qui anime chaque être, chaque plante et chaque chose pourvue d'un caractère propre (montagne, caverne, rocher, lac, etc.)"11. Cette force spirituelle, qui revêt plusieurs types de corps, a en horreur l’homosexualité qui est contre nature –nombreux sont ceux qui savent aujourd’hui que, par exemple, le SIDA a une dette vis-à-vis de l’homosexualité-. Nos ancêtres avaient observé des corrélations entre des catastrophes (naturelles et non naturelles) et l’homosexualité12. C’est pourquoi l’homosexuel, perçu comme un négateur des siens et de la terre de ses ancêtres, était littéralement banni par les membres de SA propre famille et par le chef du village. L’hétérosexualité est l’essence de l’Africain. L’homosexualité vise et a pour effet l’extinction de la communauté d'une flamme de vie. Cette dernière, qui nous a été transmise par nos pères et que nous n’en sommes que les gardiens et devons la passer en d'autres mais, plutôt en d'autre corps, contredit l’esprit de l’homosexualité. Comme l’a dit Senghor, « L'Ancêtre, en effet, n'est que le signe d'une réalité plus profonde qui est le Sang, celui-ci n'étant, à son tour, que le signe d'une réalité encore plus profonde, qui est la 9 Prostitué : ici, c’est l’équivalent de Sodomite, d’homosexuel. En théologie –juive et chrétienne-, Sodomite est synonyme de « prostitué sacré », « personne coupable de vices contre nature (Gn 19.5 ; cf. Rom 1.27). L’hébreu emploie le mot Kadesh pour désigner l’homme voué à un culte païen, impur. » Nouveau Dictionnaire Biblique, Editions Emmaüs -1806 SAINT-LEGIER sur VEVEY (Suisse), p717. 10 Saint-Paul, Romains 1v21-27 11 Idem, p. 166 12 Nos ancêtres avaient observé des corrélations entre des catastrophes (naturelles et non naturelles) et l’homosexualité (c’est pourquoi les Noirs ont cru à l’histoire de Lot qui leur est parvenue. 7 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala communauté d'une flamme de vie. Elle nous a été transmise par nos pères, nous ne sommes que les gardiens et devons la passer en d'autres mais, plutôt en d'autre corps. Et voilà qu'apparaissent les buts de la famille, qui repose sur le culte des Ancêtre et sur la procréation."13 En optant pour l’homosexualité, c’est la procréation qui est piétinée délibérément. 2- Il n’existe pas d’Africain homosexuel Si je dis qu’il n’existe pas d’homosexuel africain, vous allez peut-être me citer quelques exemples pour m’expliquer que mes propos ont été rapidement avancés mais peu pensés. Mais lorsque l’on regarde l’essence de l’africanisme, c’est l’hétérosexualité. Aucun vieillard africain digne de ce nom ne va demander la main d’un homme pour son fils, ou la main d’une fille pour sa fille. Les unions africaines étaient des pactes entre deux communautés, et les fruits de cette union sont les traits d’union entre ces communautés. Et aucune communauté africaine ne s’allie à aucune autre famille par le biais d’une union, perverse et stérile par nature, de deux hommes ou deux femmes. En devant homosexuel, le fils perdu de la communauté est considéré comme indigne de la vie en lui, une vie qui a été possible grâce à l’hétérosexualité de ses ancêtres. C’est pourquoi, un ZOUNGRANA, un OUEDRAOGO ou un KWAME ou un BEDIE, ou autre, qui devient homosexuel renie par la même occasion sa nature africaine. C’est une négation, non en parole mais en action, de ses origines. L’Afrique, terre de nos ancêtres et Grande Patrie des Africains, est étrangère à cette pratique « infâme » selon le mot de Saint-Paul. Nous avons dit que "Pour le Nègre, sous l'aspect matériel et sensible, il y a un monde d'âmes." On retrouve cette mentalité dans la Bagavad-Gita14 et même dans la Bible15. La fraternité africaine est hétérosexuelle et divine. Les idées du Nègre sur la Divinité sont souvent nuancées et, d'une ethnie ou famille à une autre, elles varient dans le détail. On peut dire cependant qu'il y a un Dieu unique. Cette pluralité de conceptions du Dieu Unique a conduit certains mal informés, à affirmer que le négro-africain est un polythéiste –afin de donner une connotation essentiellement négative à l'animisme nègre-. Avant d'entendre le négro-africain, les premiers commentateurs de l'animisme des Noirs voyaient du « Satan » dans toute autre conception du divin autre que la leur. Le négro-africain n'est pas polythéiste ; ceux qui nous ont fait croire à cela ne comprenaient pas l'animisme nègre et avaient la langue tendue comme des arcs ; ils se sont contentés de leurs propres abstractions. En vérité les prétendus dieux du panthéon négro-africain servaient essentiellement à figurer les pouvoirs et les fonctions du seul Dieu, le Dieu de l’hétérosexualité. Senghor écrit dans L'HOMME de COULEUR : ""Je crois en Dieu, le Père Tout-Puissant, créateur du Ciel et de la Terre." Le début du credo n'a jamais étonné aucun Nègre. Le Nègre est monothéiste, en effet, si loin que l'on remonte dans son histoire, et partout. Il n'y a qu'un seul Dieu, qui a tout créé, qui est toute puissance et toute volonté. Toutes les puissances, toutes les volontés des génies et des ancêtres ne sont que des émanations de Lui. Mais ce Dieu, nous disent les gens bien informés, est vague dans ses attributs, et il se désintéresse des hommes. (…) Il est amour : on n'a pas à se défendre de sa colère."16 13 Senghor dans Les plus beaux écrits de l'union française et du Maghreb p. 170 ème Qu’en dit, par exemple, la Bagavad-Gita ? Voici un extrait du Commentaire, du verset 28-30 du 13 Chapitre, fait par A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada : « L'âme spirituelle, donc, au contact de la lumière matérielle, revêt divers types de corps, mais après leur destruction, elle demeure une. Quand l'être peut voir ainsi, il atteint la vision spirituelle ; il se libère des dénominations d'"homme", "animal", "grand", "bas", etc., et sa conscience gagne en beauté (…). » La Bagavad-Gita –telle qu’elle est-, Sa Divine Grâce A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada éd. Bhaktivedanta Paris, p. 265 15 Ec 3v21 ; Ap 16v3 16 Senghor dans L'HOMME de COULEUR, p. 297 14 8 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala On ne peut pénétrer l'intelligibilité de la religion du négro-africain qu'en comprenant ce que sont que la famille et l'ancêtre en Afrique noire. A travers la communion avec les ancêtres, il y a une communion avec la Divinité. "Mais qu'est-ce que la famille en Afrique noire ? C'est l'ensemble de toutes les personnes qui descendent d'un ancêtre commun. Ancêtre qui est, selon les peuples, un homme ou une femme; le plus souvent une femme, car celle-ci, en tant que dépositaire de la vie, semblait particulièrement propre à être symbole. L'Ancêtre, en effet, n'est que le signe d'une réalité plus profonde qui est le Sang, celui-ci n'étant, à son tour, que le signe d'une réalité encore plus profonde, qui est la communauté d'une flamme de vie. Elle nous a été transmise par nos pères, nous ne sommes que les gardiens et devons la passer en d'autres mais, plutôt en d'autre corps. Et voilà qu'apparaissent les buts de la famille, qui repose sur le culte des Ancêtres et sur la procréation."17 La notion de « descendants » ne peut être conciliée avec l’homosexualité. Deux hommes ou deux femmes n’auront jamais de descendant ; ils ne peuvent être ancêtres car leur union chaotique est par NATURE stérile. L’homosexualité est donc anti générationnelle. Le sacrifice18 est une occasion de vivre une proximité avec les ancêtres. "Le sacrifice est, avant tout, une entrée en relations avec les ancêtres ; mieux, une communion".19 Et dans l’histoire de l’Afrique, aucun homosexuel ne s’est approché des sanctuaires. "C'est le chef de famille qui sacrifie. Il est le prêtre par son seul caractère de plus ancien descendant de l'ancêtre commun."20 Ce dernier et le prêtre sont nécessairement hétérosexuels. Tout ceci pour vous dire que l’Afrique est étrangère à cette pratique contre Nature. Tout comme avec le christianisme et l’islam, il n’y a pas de langage consensuel possible entre l’homosexualité et l’animisme. Les adeptes de ces pratiques étaient tout simplement bannis des villages pour leur orientation sexuelle considérée comme une irritation de la Nature, une source de malheur pour tous, et comme une voie de la mort car elle vise l’éteinte de la flamme de vie reçue que nous devons passer en « d'autre corps ». Pour tout Africain digne de ce nom, se souvenir d’où il vient l’enjoint à bouter cette pratique africacide hors de l’Afrique. L’épopée est négro-africaine. Or, il n’existe pas de génération, condition à priori de l’épopée, dans une civilisation homosexuelle. Les termes tels que « perpétuer », « génération », « histoire », … n’ont de sens que dans l’hétérosexualité qui leur donne vie –nous y reviendrons. Je ne peux citer tous les ancêtres Africains. Mais ce que je dirai de Sainte-Yennega, tout africain peut le reprendre à son propre compte en parlant de son ancêtre ou ses ancêtres. Nous ne crucifierons pas l’âme de Sainte-Yennega. 3- Les ennemis de la flamme de vie reçue de Yennega sont apatrides Afin de nous offrir l’occasion d’être des Burkinabès, Yennega a dû fuir le domicile parental. Encourager, soutenir ou enseigner cette pratique au milieu de ses fils, c’est encourager, soutenir ou enseigner l’extinction de la vie reçue d’elle. Le « burkindi », l’intégrité, vis-à-vis de Yennega, c’est une relation hétérosexuelle en vue de pérenniser la flamme de vie reçue d’elle. Notre Ministère de la culture devrait être le premier ‘’adversaire’’ redoutable de ceux qui veulent profaner notre culture hétérosexuelle, gage de l’existence de nos ancêtres. 17 Senghor dans Les plus beaux écrits de l'union française et du Maghreb p. 170 Quand Moïse ou Abraham égorge une bête, ce n'est pas un acte "démoniaque" ; mais quand c'est un négro-africain, on l'accuse d'être de mèche avec le Diable –une perception honteuse qui patauge dans la conviction que le négro africain est polythéiste-. 19 Senghor dans Les plus beaux écrits de l'union française et du Maghreb, p. 168 20 Idem, p. 168 18 9 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala Les Apatrides et Ennemis de la Nation veule faire du Burkina un bordel, une Sodome Moderne. Est apatride un défenseur de cette pratique anti-burkindi. Ce n’est pas nous qui renions ceux qui portent des noms BURKINABES mais renient le fondement du burkindi ; c’est eux qui ont décidé de piétiner la flamme de vie reçue de Yennega, de crucifier son âme et de se rendre indigne d’elle en déshonorant leur propre corps. L’hétérosexualité est incluse dans le « BURKINDI ». Les ennemis de notre nature et culture hétérosexuelles n’ont pas pour unique but d’éteindre la flamme de vie reçue de Sainte-Yennega ; ils veulent aussi profaner la terre de nos ancêtres, mettre en péril nos croyances et les relations entre les hommes et les femmes –une ségrégation sexuelle qui ne dit pas son nom. En ce faisant ils ont non seulement échoué, car ils sont entrain de faire renaître de puissants sentiments de patriotisme et d’unité, mais ils nous ont aussi offert l’occasion de proclamer l’hétérosexualité de la terre de nos aïeuls. Nous voulons, comme nos ancêtres –à qui nous devons notre plus haute gratitude- l’ont fait pour nous, offrir à d’autres millions d’hommes et de femmes l’occasion de vivre cette belle aventure qu’est la vie et d’être des BURKINABES. Quand on réellement fier d’être BURKINABE, on brûle littéralement de désir que d’autres puissent aussi l’être. L’égoïsme à deux n’est pas BURKINABE. Légaliser cette pratique qui aura pour effet l’éteinte de la flamme de vie reçue de Yennega, c’est légaliser la guerre froide contre notre origine. Devenir un homosexuel, comme le disent les Mossis, c’est « jeter une pierre contre la terre de ses ancêtres » pour être l’héritier de la culture de Sodome ou Gomorrhe. ZOUNGRANA n’est pas ce que d’aucuns nomment « Pédé ». Il en est de même des autres Héros : OUREDRAOGO, SAWADOGO, COMPAORE... C’est pourquoi un ``Burkinabè homosexuel’’, quelqu’en soit l’intelligence de son discours, est un apatride, non en parole mais en action ; ses ancêtres sont les habitants de Sodome. Digne fils de Sainte-Yennega, souviens-toi de qui tu es fils et d’où tu viens. Que Dieu vous bénisse. Que Dieu bénisse le Burkina Faso d’Afrique. II- La Déclaration universelle des droits de l'homme est hétérosexuelle Préambule […] Considérant que les Etats membres se sont engagés à assurer, en coopération avec l'Organisation des Nations Unies (ONU), le respect universel et effectif des droits de l'homme et des libertés fondamentales. […] L'Assemblée générale Proclame la présente Déclaration universelle des droits de l'homme comme l'idéal commun à atteindre par tous les peuples et toutes les nations afin que tous les individus et tous les organes de la société, ayant cette Déclaration constamment à l'esprit, s'efforcent, par l'enseignement et l'éducation, de développer le respect de ces droits et libertés et d'en assurer, par des mesures progressives d'ordre national et international, la reconnaissance et l'application universelles et effectives, tant parmi les populations des Etats membres eux-mêmes que parmi celles des territoires placés sous leur juridiction. […] Article 16. 1. A partir de l'âge nubile, l'homme et la femme, sans aucune restriction quant à la race, la nationalité ou la religion, ont le droit de se marier et de fonder une famille. Ils ont des droits égaux au regard du mariage, durant le mariage et lors de sa dissolution. 2. Le mariage ne peut être conclu qu'avec le libre et plein consentement des futurs époux. 3. La famille est l'élément naturel et fondamental de la société et a droit à la protection de la société et de l'Etat. 10 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala C’est sur cet article, extrait de La Déclaration universelle des droits de l'homme (1948), que nous allons nous attarder un peu. Le Burkina, par ma plume, pense pouvoir prouver que légaliser cette pratique est une violation de la dite déclaration universelle. Article 16. 1. « A partir de l'âge nubile, l'homme et la femme, sans aucune restriction quant à la race, la nationalité ou la religion, ont le droit de se marier et de fonder une famille. Ils ont des droits égaux au regard du mariage, durant le mariage et lors de sa dissolution. » Commentaires : ce texte est hétérosexuel. Loin de toute polémique, c’est un fait. L’homosexualité est en contradiction avec ce texte portant sur la liberté d’union : « A partir de l'âge nubile, l'homme et la femme (…) ont le droit de se marier et de fonder une famille. » En outre, par ces mots, on peut affirmer sans avoir peur de se tromper qu’une union homosexuelle n’est ni un mariage ni une famille selon la Déclaration universelle de 1948 : « l'homme et la femme (…) ont le droit de se marier et de fonder une famille. » Ici, « se marier » et « fonder une famille » est applicable à « l’homme et la femme » : c’est aussi un fait. Il est bien dit « l’homme et la femme » ; c’est cela qui forme une famille. Mais l’union de deux mâles ou celle de deux femelles n’est pas une famille ; c’est une association homosexuelle. Un enfant éduqué dans une association homosexuelle est un homme qu’on perd. Un enfant doit être placé dans une famille : ce que n’est pas l’union de deux mâles ou de deux femelles dans la déclaration qui a été signée en ex-France, la Nouvelle Sodome. C’est pourquoi, à notre sens, l’UNICEF a lamentablement échoué le jour où la loi portant sur l’adoption des enfants a été adoptée en ex-France. Article 16.2. « Le mariage ne peut être conclu qu'avec le libre et plein consentement des futurs époux. » Article 16.3. « La famille est l'élément naturel et fondamental de la société et a droit à la protection de la société et de l'Etat. » Commentaire : L’égaliser l’homosexualité est une destruction de la famille. Une relation homosexuelle n’est pas aussi une famille parce qu’elle pas un « élément naturel ». On n’a pas besoin d’être un érudit pour savoir que cette pratique est contre nature et ne mérite pas le label honorifique de « famille » : « leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature ; et de même les hommes, abandonnant l’usage naturel de la femme ». Le Coran confirme la Thèse biblique de Saint-Paul, que l’hétérosexualité est ce qu’il y a de naturel : « Et de toute chose Nous avons créé [deux éléments] de couple. » Sourate 51v49. Hormis le témoignage biblique et le témoignage coranique, nous avons le témoignage de la Nature (vos chiens vont-ils avec des chiens et non avec des chiennes ?) et celui de la Déclaration universelle des droits de l'homme (1948) : « A partir de l'âge nubile, l'homme et la femme (…) ont le droit de se marier et de fonder une famille. (…) La famille est l'élément naturel et fondamental de la société et a droit à la protection de la société et de l'Etat. » (Article 16). S’il faut réécrire ou remanier la déclaration afin d’inclure une vision homosexuelle dans le texte, une telle déclaration n’est point universelle et ne sera plus jamais digne du label universel. Pensons brièvement à l’hétérosexualité et à l’homosexualité à la lumière de l’impératif catégorique kantien. E. Kant s’est posé trois questions fondamentales : que puis-je savoir ? Que dois-je faire ? Que m’est-il permis de savoir ? C’est la deuxième question qui nous intéresse ici : Que dois-je faire ? La réponse à cette question présente le devoir morale sous la forme d’un commandement 11 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala inconditionné, l’impératif catégorique : il faut, tu dois ; il faut parce qu’il faut. L’impératif catégorique est « absolu » en ce sens qu’il doit être formulé comme une loi. L’éducation sexuelle à légaliser DOIT-elle être homosexuelle ? Voter une loi, c’est voter une éducation civique. L’homosexualité peut-elle être considérée comme un principe objectif ? Kant dit : « Agis de telle sorte que la maxime de ta volonté puisse toujours valoir en même temps comme principe d’une législation universelle. » Peut-on faire valoir l’homosexualité comme principe universelle ? Mes amis, si les Humains étaient TOUS (universalité) homosexuels, il n’y aurait plus d’humains. Postulez l’homosexualité comme un principe universel et ayez le courage d’avouer que la probité intellectuelle vous invite à reconnaitre que la mort de l’humanité est sa conséquence. L’hétérosexualité, qui est une célébration de la vie, est par contre un principe universel ; c’est la Nature elle-même qui le proclame. III- Ce que deviennent les concepts de « mari et femme », « Père et mère » et le code personnes et de la famille « Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit, et de même la femme à son mari. La femme n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est le mari; et, pareillement, le mari n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est la femme. Ne vous privez pas l’un de l’autre, si ce n’est momentanément d’un commun accord, afin d’avoir du temps pour la prière; puis retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. » (St-Paul)21. 1. « Mari et femme » est un concept vide de sens chez les Homosexuels Déclarer, à l’égard de deux sodomites, « Je vous déclare uni par les liens sacrés du mariage » est un mépris du « sacré » même. Le mot qui pose donc problème, dans les propos d’un Maire de sodomites, un élu africain ayant un esprit de prostitué, est : « sacré ». Une union de sodomites est une apostasie du sacré (cf. GN 19v5, Rom 1v27, Dét 23v17, Job 36v14). L’hétérosexualité est la sainte doctrine. Le mariage sacré est l’union des deux polarités, l’homme et la femme. Dans un couple sodomite, que deviennent les concepts « mari » et « femme » ? Le concept d’homme-femelle22 ou de femme-mâle est ce qui peut remplacer les concepts de « Mari » et de « femme ». Le sphincter d’un homme-femelle est à la fois anal et vaginal. Ce qu’il faut comprendre, c’est qu’il y a deux types d’hommes selon l’usage de l’anus : il y a ceux qui ont chacun un sphincter anal et ceux qui ont chacun un sphincter vaginal. Les premiers sont les hétérosexuels et les seconds, les fils ou héritiers de Sodome et de Gomorrhe. Un homme qu’un autre homme couche, par le « cul » 23, comme une femme n’est pas un homme mais une sorte de femelle dans la peau d’un homme. Le Burkinabè, dans son essence, préfère la mort à cette pratique déshonorante. De toutes les formes d’indignité et de déshonneur, l’homosexualité est la pis 21 Saint-Paul, 1Corinthiens 7v3-5. Le « chantage » sexuel est, comme vous le constatez, anti-biblique : « retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence» ; et d’ailleurs, personne « n’a autorité sur son propre corps », mais sur le corps de l’autre. 22 Homme-femelle et non homme-femme, un hermaphrodite. Cet homme qu’un autre couche avec comme avec une femme n’est pas une femme, mais agis comme une femelle ; d’où le mot composé « homme-femelle ». Ceci est aussi valable pour une femme qui se prend sexuellement pour un homme (en portant par exemple une ceinture de pénis artificiel) ; c’est une femme-mâle. Ce n’est pas un homme, c’est pourquoi on ne peut pas dire « une femme-homme », mais une complexée de sa féminité. Au grand jamais, elle pourra croiser ses gènes avec sa compagne. 23 C’est dans le jargon des jeunes qu’il faut retrouver un mot qui permet une représentation mentale de la sexualité entre deux hommes : « enculé ». Mais ce terme, nous ne l’employons pas dans un sens péjoratif –dans la version 2 du présent document-, mais pour caractériser et symboliser l’acte sexuel entre deux mâles. C’est un mot qui a pour racine le « cul » et qui étiquette l’acte sexuel entre l’homme et l’homme. Qu’est-ce que le cul ? C’est un mot du langage pop. C’est la partie qui comprend les fesses et le fondement. Un enculé est tout simplement un homme qui fait l’amour par le cul. Par ce terme, « enculé », je n’entends donc rien de dépréciatif ; c’est décrire la sexualité entre deux mâles. C’est l’équivalent de « sodomisé ». Mais le terme « enculé » a l’avantage d’être imagé. Vous serez donc gentil (en lisant la version 2) de ne pas rattacher notre concept à un autre ; autrement, vous ferez dire à mon texte autre chose qu’il n’en dit. 12 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala en Afrique. Dans une union contre-nature, les concepts de «mari » et « femme » sont vides de sens. Il en est de même des concepts « père » et « mère ». 2. Un enfant a deux pères ou deux mères et non un père et une mère dans une union contre nature Par exemple YAGLEMTIGA Zagla et WIBDO Bondo se sont unis dans les liens de Sodome et de Gomorrhe. Tous les deux étant des hommes, qui est le père et qui est la mère du fils adoptif ? En outre doit-on dire à l’homme-femelle : Madame YAGLEMTIGA né WIBDO Bondo ? Monsieur YAGLEMTIGA né WIBDO Bondo ? Qui est « madame » de qui dans l’union de deux hommes ? qui est « monsieur » dans une union de lesbiennes ? Aussi, un fils de deux hommes sodomites peut-il avoir un amour maternel ? Un enfant de deux lesbiennes peut-il avoir un amour paternel ? En réalité, il n’existe pas de fils de sodomites en soi. Mais on devient fils de sodomites par culture. Ces sodomites vivent une union stérile. Un fils de sodomites ne sait ce que le concept d’amour maternel veut dire. Il sera élevé dans une vision nissalacide. Recevoir une éducation de sodomite doit être le choix d’un adulte avisé. Un enfant éduqué dans une association homosexuelle est un homme qu’on perd. 3. La menace contre le code des personnes et de la famille Le code des personnes et de la famille est hétérosexuel. Depuis qu’apparaissent des Sodomes Newlooks, il nous faut penser au statut du code des personnes et de la famille. La partie « code des personnes » n’est pas le problème ici, mais celle sur le « Code (…) de la famille ». Faut-il réécrire le code de la famille pour y inscrire une vision homosexuelle ? Dans ce cas, avons-nous affaire à un code de la « FAMILLE » ? Nous avons vu que selon l’animisme, l’union de deux homosexuels n’est pas digne d’être appelée : « famille ». C’est pourquoi il n’existe pas d’union de deux communautés africaines dans l’union déshonorante de deux homosexuels. Il n’y a aucun salamalec connu des vieux Africains pour demander la main d’un homme pour un homme ou la main d’une femme pour une femme. Selon le christianisme et l’islam, l’homosexualité est une abomination et la preuve d’une apostasie par ignorance. Nous avons aussi dit que la Déclaration universelle des droits de l'homme (1948) définit ainsi la « famille » : « A partir de l'âge nubile, l'homme et la femme (…) ont le droit de se marier et de fonder une famille. (…) La famille est l'élément naturel et fondamental de la société et a droit à la protection de la société et de l'Etat. » (Article 16). Nous avons aussi dit que selon le témoignage que nous recevons TOUS de la NATURE, la famille est nécessairement hétérosexuelle. En effet, l’oiseau qui grandit dans le nid n’y reste pas indéfiniment. Il va à la connaissance du monde pour trouver un autre oiseau du même plumage et de sexe complémentaire et ensemble, ils choisissent une branche pour faire leur nid. L’homosexualité est une menace certaine contre le code de la famille. On pourrait tenter de sauver ce code en le réécrivant, mais, ce ne serait plus un code de la « famille » ; mais une ‘’abatardisation’’ de ce dernier. Un tel code ne peut être UNIVERSEL, et serait à la fois un code de la famille et un code contre la famille ; c’est un code insensé pour un peuple insensé. 13 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala Dans une association homosexuelle, du fait que les concepts de « Père et Mère » et « homme et femme » sont littéralement vides de sens, cette association est indigne d’être considérée comme une famille. Les associations homosexuelles doivent être régies par un code autre que celui des personnes et la famille : c’est un code de Sodome. IV- La mort guette l’esprit de complémentarité entre l’homme et la Femme L’homosexualité est animée par un esprit rusé de ségrégation sexuelle. Mes amis, cette pratique met en péril l’esprit de complémentarité entre l’homme et la femme. 1. Qui a dit que l’homme n’est rien sans la femme ? La question que se posent les héritiers de Sodome et de Gomorrhe est la suivante : « Quel imbécile a dit un jour que « l’homme n’est rien sans la femme » ?» Et leur vie à deux, qui est une réponse en pratique à cette question, peut s’énoncer comme suit : « les hommes peuvent vivre sans les femmes ; notre couple en est une preuve. » Mais leur union est stérile par essence. La preuve qu’ils ne sont rien sans la femme est qu’ils sont obligés d’aller adopter le fruit de l’union des deux polarités, le sexe du mâle et le sexe de la femelle. Une union de sodomites ne peut produire la vie ; tel le veut la Nature. En plus d’être des héritiers de Sodome, les CON-joints sont généralement des irresponsables de leur choix. La vie de sodomite est une vie stérile par choix. Un sodomite responsable n’adopte pas ; il assume son choix (conscient) d’union stérile par nature. En outre, une forme de viol est à l’horizon : le viol des hommes par des hommes. Les abus sexuels prennent toujours la même tournure que l’orientation sexuelle. Par exemple, le violeur ayant une orientation hétérosexuelle s’attaquera à une fille. Il faut s’attendre à des viols d’hommes par des hommes désormais, une fois que cette pratique de merde sera considérée comme normale ou morale. Et dans cette nouvelle forme de viol –qui dit-on existe déjà mais en prison-, ce sont vos fils qui seront guettés sur les routes d’école pour être sodomisés ; ce sont les hommes les plus vulnérables. Ça ne sera plus une Fatima ou une Laetitia qui seront seulement enlevées pour être enfermées dans des caves. Il y aura aussi des Salim et des Romain. En légalisant la pratique des sodomites, vous préparez le terrain à une pédophilie homosexuelle sans commune mesure. Sachez lire les signes du temps. 2. Qui a dit que la femme n’est rien sans l’homme ? Les lesbiennes sont la preuve d’une appréciation déviée du concept d’égalité entre les hommes et les femmes. Etant égale à l’homme, une autre femme peut faire ce qu’un homme fait ; ce qui est très faux. Mais malgré les démentis de l’expérience, elles n’en démordent pas, du fait que l’énergie coule là où leur attention y est retenue captive par une puissance d’égarement. Le développement du marché des pénis artificiels est du à ces lesbiennes. Tout en se mentant pouvoir vivre sans les hommes, elles utilisent une piètre copie de leur magnifique truc. Les pénis artificiels sont les preuves flagrantes que la femme n’est rien sans l’homme. N’oublions aussi pas d’évoquer la stérilité d’une union de femmes indignes d’être des mères. Choisir une relation qui permet à une femme d’être une dépositaire de la vie, c’est cela être digne d’être une mère. C’est pourquoi, contrairement à une femme homosexuelle, une femme hétérosexuelle stérile est digne d’être une mère, par l’adoption. Une lesbienne responsable de son 14 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala choix d’union stérile doit l’assumer en n’adoptant pas ; c’est pourquoi il est absurde de confier à des femmes irresponsables, qui ne forment même pas une famille, des enfants. La femme homosexuelle ne peut éprouver un amour maternel à l’égard d’un enfant ; elle a besoin d’un jouet vivant, comme une fillette a besoin d’une poupée, pour combler ses ennuis. Les homosexuels adoptent des enfants pour pérenniser leur vision inavouable ou inconsciente d’extinction de la race humaine ; c’est une vision et une éducation nissalacides24. Avec cette pratique douée d’esprit de ségrégation sexuelle, c’est l’esprit de complémentarité entre la femme et l’homme qui est menacé. Prenons-en conscience. 3. L’homosexualité est un esprit de division entre les Hommes et les femmes La plupart des femmes éprouvent des sentiments d’infériorité par le simple fait qu’elles ne sont pas des hommes. Pourquoi ? Notre culture est entièrement basée sur la virilité et la soi-disant supériorité masculine. L’homme est devenu une sorte d’empereur de la terre… rôle auquel il n’est pas loin de croire lui-même ! La naissance d’une petite fille n’est-elle pas souvent considérée comme un acte manqué ? Toutes les civilisations n’ont toujours su donner à la femme la place qui lui revient. Nous le reconnaissons, et y voyons même un des motifs de la fuite des hommes vers les femmes par des femmes. La sensation d’impuissance et de résignation sont le partage des femmes dans certains Etats où la protestation féminine est une chose impensable. Ailleurs, par contre, ces protestations se traduisent par la réduction des seins, la démarche virile, les vêtements de garçon –sur ce plan les filles hip-hop sont des exemples-, la coupe des cheveux, la compétition sportive, les revendications féminines... Elles entrent ainsi en compétition agressive avec l’homme. Tout cela est tristement ridicule, tout comme le ministère chargé de les prendre en pitié. Mais atteinte de sentiment d’infériorité, il est ``normal’’ dans notre système que la femme proteste et cherche une compensation, qu’elle cherche à rejeter son rôle de femme… et à se diriger vers le rôle masculin. Le plus haut sommet de cette guerre, qui s’ignore, contre le sexe masculin est la ségrégation sexuelle manifestée par l’union de deux femmes. L’union de deux sodomites mâles n’est pas une moindre ségrégation. Désormais, les hommes entre eux et les femmes entre elles. En légalisant cette pratique, qui élève un mur de séparation entre les hommes et les femmes, la rupture est consommée. L’esprit véritable de l’homosexualité est la division entre les hommes et les femmes. C’est le témoignage d’une ségrégation sexuelle, d’une impossibilité de co-habitation avec un être du sexe complémentaire. V- L’homosexualité est un crime en soi contre l’humanité En plus d’être un esprit de ségrégation, l’homosexualité est un esprit de destruction de l’espèce humaine et une liberticide qui se sert de la liberté pour se suicider. 1. Imaginons que tous les animaux devenaient homosexuels 24 Nissalacide : composé de Nissala, qui veut dire humain, et du suffixe « cide » qui veut dire tuerie. Est nissalacide une pratique, une philosophie de vie, une théorie ou autre qui a pour effet l’extinction de l’humanité. 15 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala Transposons la pratique sur les animaux. Imaginons que tous les animaux devenaient homosexuels. Les espèces disparaitront ; c’est une conclusion logique qui peut se prêter à l’expérience. Pour vous en convaincre, il vous suffit de vous prêter à cette expérience : mettez 10, 100 ou 1'000'000 de lapins mâles ensemble à part et une femelle et un mâle aussi à part, pour constater les résultats en quelques années. Il nous faut aussi nous poser cette question : devrons-nous nous attendre à voir (ou constater), par l’influence des hommes, l’homosexualité chez les animaux ? Il est de notre opinion que nous influençons la Nature. Cette conviction prise pour un postulat, ne pouvons-nous pas émettre l’hypothèse qu’une fois que le comportement homosexuel sera généralisé chez les humains, nous allons influencer le comportement sexuel des animaux ? Dans cette logique, une disparition totale des espèces n’est-elle pas certaine ? Bien que je n’aie personnellement pas d’exemples concrets, je crois qu’il existe déjà des animaux homosexuels. Et si vous en trouvez un cas, c’est le signe flagrant que le monde a pris un virage dangereux. Un animal homosexuel est le résultat de l’homosexualité des anciennes Nations telles Phénicie, Syrie, Phrygie, Assyrie, Babylonie et l’Empire Romaine. Mais qu’il existe déjà, ou non, des animaux homosexuels par l’influence de pensées homosexuelles entretenues par des milliers d’humains sur plusieurs milliers d’années, une chose est sûre : si les animaux étaient homosexuels (ou le devenaient par l’influence des hommes) ça serait la fin du règne animal –et la fin des hommes par ricochet. 2. L’homosexualité vise l’extinction de la race humaine a- Il n’y a pas d multiplication dans l’homosexualité Si l’idée d’animaux homosexuels, en faveur des comportements humains, vous semble suffisamment saugrenue, on n’a pas besoin d’être un érudit pour reconnaître que si tous les Hommes (ou hommes) adoptaient l’homosexualité, c’est viser la fin de la création. Posons-nous la question suivante : peut-on faire valoir l’homosexualité comme principe universelle ? Voter une loi, c’est voter une éducation civique. Si nous léguons à nos enfants une éducation homosexuelle et de sodomisation, aurions-nous des petits fils ? Cette affirmation est objective : le résultat d’un monde 100% homosexuel est la fin de l’humanité et de tout. Telle est ma conclusion philosophique. Asseyez-vous un instant et méditez-y : cette question vous concerne car c’est la survie de la race humaine qui en dépend. b- Le développement personnel ne vise pas la fin de la création Le développé personnellement n’est pas celui qui a des milliards de dollars, bien qu’il soit certain que l’argent est important pour son développement personnel. Le choix d’une union qui lutte contre la loi de l’abondance révèle un pseudo-développement personnel. Il n’y a pas d’abondance dans l’homosexualité. Je ne dis pas qu’un homosexuel ne peut pas connaître une vie de milliardaire. Je dis que sa pratique sexuelle est anti-abondance. L’homosexualité est une négation de la loi d’abondance. « Multiplication », « humanité », « génération », …, sont fils de l’hétérosexualité. L’abondance de la vie est hétérosexuelle. Si tous les animaux devenaient des homosexuels, c’est la fin de l’abondance du règne animal. 16 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala La vie est-elle phénoménale pour vous ? Vaut-elle la peine d’être vécue ? Mérite-t-elle d’être partagée ? Car, voyez-vous, la preuve qu’une vie mérite d’être partagée réside dans la nature de l’union : c’est une union de vie par essence. Voilà ce qu’il faut penser de l’orientation sexuelle en développement personnel. Transmettre en un autre corps sa flamme de vie (reçue en faveur d’une union de vie), en optant une union qui permet d’être dépositaire de la vie, parce que l’on apprécie énormément la vie, est une célébration de cette dernière. Le développement personnel ne vise point la fin de la création –conséquence logique d’un monde intégralement homosexualisé. Le dessein de l’esprit maléfique derrière l’homosexualité est de faire de l’Homme une espèce en voie de disparition. Pour s’en convaincre, il suffit de connaître son effet si TOUS l’adoptaient : imaginer ce qui arriverait si tous les humains devenaient homosexuels. 3. L’homosexualité est un pessimisme rusé Ayons le courage de l’avouer, l’extinction de la race humaine ne peut être mue par autre chose que par un pessimisme. Si tous les hommes devenaient des sodomites, l’espèce humaine disparaitrait ; c’est la conséquence et le dessein secret de l’homosexualité. Le pessimisme est un poison et il polymorphe. Et une de ses formes est l’homosexualité. Certains pessimistes ont été accablés par l’explosion démographique et approuvent tout ce qui peut contribuer à réduire la présence humaine ici bas –comme les guerres, les attentats, les virus25 qu’on fabrique et libère dans la nature, l’homosexualité, etc. Citons un exemple d’éducateur pessimiste mentionné par S. Monjtaba26 dans son livre : le philosophe arabe Aboul Ala al Maari. Ce fut un pessimiste particulier. Il a voulu, dans son testament, que cette épitaphe soit portée sur sa Tombe : « TEL EST LE CRIME QUE COMMIS MON PERE ENVERS MOI ; MOI POUR MA PART JE M’EN VAIS SANS AVOIR NUIT A PERSONNE ». Pour lui, arrêter de procréer c’est arrêter la souffrance et la misère du monde. Il voulait que les humains cessent de se multiplier –comme il est écrit dans le premier livre et chapitre de la Thora dans le verset 28. Une union de procréation est un scandale pour l’homosexualité. Il n’existe pas d’homosexuel animiste, ou musulman, ou chrétien (catholique ou protestant), ou témoin de Jehova, etc. L’homosexualité est une négation du Yahvé de la Bible et d’Allah du Coran ; c’est de l’apostasie certaine ou plutôt de l’athéisme. Tous les athées n’ont pas pour ancêtres les habitants de Sodome ou de Gomorrhe, mais tout homosexuel est nécessairement un athée car son acte est une négation en soi, selon l’islam et le christianisme, de Dieu. Et théologiquement, l’athéisme est un moindre péché que l’homosexualité ; c’est pourquoi le bon samaritain qui ne connaît pas le Dieu des Juifs est présenté, par le Guru de Nazareth dans les Ecritures, comme faisant la volonté de Dieu, le Dieu qui a en horreur l’homosexualité (et non l’homosexuel). Et chez bon nombre de spécialistes de l’islam, la négation de Dieu, de son prophète et de son message est normale et doivent être toléré, car il en fut toujours ainsi. Mais l’homosexualité est ce qui peut entraîner les pires « malheurs » pour un peuple. Lors d’un entretient avec un grand père, l’imam DERA Tasséré de la mosquée de Wemtenga, ce dernier me dit au sujet de l’homosexualité : « L’homosexualité est ce qui dépasse le péché à tout point de vue ». Ce à quoi nous invite l’esprit de l’homosexualité, c’est le suicide, par l’orientation sexuelle, de la race humaine. Souvenez-vous de ce que nous disions : l’homosexualité est une orientation sexuelle de mort ; elle est stérile par essence. La mort est ce qui la caractérise ; la mort est le 25 26 Les virus fabriqués et libérés: ceux qui font les pires ravages sont des enfants de pessimistes mariés à la science. Sayyed MONTJABA Moussavi Lari, Problèmes moraux et psychologique 17 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala triomphe de l’homosexuel vacciné. Les homosexuels et leurs défenseurs, qui ne sont que des jouets d’une puissance d’égarement, manifestent une haute forme d’ingratitude à l’endroit de la vie par leur choix teinté de mort. Ils semblent oublier qu’ils ne sont pas, eux-mêmes, nés de l’union de deux hommes ou de deux femmes. Leur liberté d’être des homosexuels leur a été octroyée par l’hétérosexualité. C’est un pessimisme rusé qui anime cette pratique ingrate vis-à-vis de la vie. Il n’y a pas de pire crime contre l’humanité que de légaliser une pratique qui vise son anéantissement. Traduire essentiellement les chefs d’Etat Africains devant la Cour Pénale Internationale est une forme de mépris des Africains. Ceux qui militent ou font légaliser le crime froid contre l’humanité, l’homosexualité, méritent d’être traduits devant cette Cour. Et n’oublions pas aussi que c’est au mépris de la déclaration universelle des droits de l’homme qu’ils agissent. VI- L’homosexualité est nissalacide Etymologiquement, le terme « nissalacide » est composé de « Nisala » (lire Nissala) qui signifie en général humain et du suffixe « cide » qui signifie anéantissement, destruction. Est donc nissalacide une pratique, une philosophie de vie, une théorie ou autre qui a pour effet ou dessein l’extinction de l’humain et/ou de l’humanité. Il existe plusieurs forment de crimes nissalacides, de crimes contre l’humanité, et la légalisation de cette pratique en est une. Elle est légale dans les Nouvelles Sodomes et Gomorrhes, mais illégitime. 1. L’homosexualité est au service de la conspiration L’homosexuel d’aujourd’hui est pris dans un filet qu’il ignore : celui des conspirateurs contre l’humanité. Pour les maîtres du monde, afin d’instaurer un nouvel ordre, une grande destruction de l’espèce humaine est nécessaire. C’est pourquoi ils multiplient les formes de combat contre la multiplication de la race humaine ; les fabrications de virus, les guerres, les discours teintés d’intelligence économique sur la limitation de naissance en Afrique, et les attentats ne sont que des moyens entre autres. Un autre moyen trouvé par les maîtres du monde pour détruire la race humaine est l’homosexualité. Ils possèdent de grands capitaux, font voter des lois en faveur de cette pratique qui vise l’extinction de la grande portion de l’humanité, et recherchent les élus Africains possédant un esprit de prostituée pour les inciter à la faire légaliser. Ces criminels contre l’humanité sont en guerre froide ; ils multiplient les financements des industries pornographiques à caractère homosexuel pour droguer les subconscients des internautes imprudents. C’est pourquoi un internaute Africain qui s’adonne à regarder des images homosexuelles non seulement déshonore son identité africaine, et il aussi est sur la bonne voie pour être apatride et indigne de la flamme de vie reçue de son ancêtre. Les ``T.I.C’’ ne sont pas des T.I.C. Ou peut-être qu’elles ont été victimes d’un détournement de but. Mais quoi qu’il en soit, il ne s’agit plus réellement de communication, mais aussi et surtout de désinformation, d’arnaque et de stimulation (délibérée et/ou non délibérée) : les T.I.D.A.S., les Technologies d’Information, de Désinformation, d’Arnaque et de Stimulation. Par ce concept, T.I.D.A.S., je souhaite apporter mon humble correction à cette nomenclature (qui est une désinformation), désignation par le nom, suffisamment erronée dans les faits, en pratique : T.I.C Les N.T.I.C ne sont pas des N.T.I.C., mais des N.T.I.D.A.S. Appelons le chien par son nom. Les technologies ne servent pas à informer seulement ; elles sont aussi les voies royales de désinformation, d’arnaque et des stimulations de 18 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala toutes les formes. Les T.I.D.A.S. sont des moyens de combat. Les ennemis de vie s’en servent pour la stimulation visuelle et/ou audiovisuelle de la consommation charnelle contre nature. 2. L’homosexualité est liberticide. C’est généralement autour de la « liberté » que les fils de Sodome, ou leurs défenseurs, construisent leurs plaidoyers. Nous sommes pour le mariage pour tous, mais dans l’hétérosexualité. Telle est la vision de nos ancêtres, et nous l’épousons afin d’être digne de la flamme de vie héritée. Les fils de Sodome et Gomorrhe ont cet art de se prendre pour des victimes. C’est pourquoi ils taxent injustement un discours, de la même nature que le présent, comme étant motivé par une intolérance prononcée et fondé sur des préjugés. Nous ne jugeons ni condamnons l’homosexuel, mais l’homosexualité tout au plus : c’est différent. Nous aimons l’homosexuel, mais exprimons clairement notre point de vue sur l’esprit qui anime cette pratique. De même que, selon les Ecritures, Dieu aime le pécheur mais n’aime pas le péché, nous aimons l’homosexuel mais ne voterons pour la légalisation de cette pratique que nous ne partageons pas. La tolérance ne signifie nullement « être d’accord ». Autrement, PERSONNE, et même Dieu, n’est réellement tolérant car personne n’est d’accord avec tout. On peut prolonger l’exemple : Zagla est-il intolérant quand il manifeste clairement son désaccord vis-à-vis de la légalisation de la consommation de l’héroïne ? Il ne s’agit pas d’un appel au meurtre de l’homosexuel, mais un examen philosophique, critique, de l’homosexualité qui est nissalacide dans ses conséquences. Tout ceci pour dire qu’il est ridicule de se prendre en pitié, en victime d’un « homophobe ». Non un combat, ce texte est un coup de projecteur sur la nature de son esprit véritable afin que les deux orientations sexuelles soient connues par contraste dans leurs conséquences : l’hétérosexualité est une orientation sexuelle de vie et l’homosexualité une orientation sexuelle de mort. En outre, en légalisant cette pratique au nom de la ``liberté’’, il nous faudra reconnaître que cette sorte de liberté peut être désormais revendiquée pour légaliser l’inceste et tout délire. Et nous n’aurons aucun argument valide pour refuser la légalisation, par exemple, de l’inceste. Le père peut prétendre être libre d’épouser légalement, au nom du « mariage pour tous », sa fille ; et quiconque ne partagera pas cela sera traité d’intolérant. Si chacun est libre d’épouser qui il veut, justement parce qu’il est libre, attendons-nous à ce que la légalisation l’inceste soit revendiquée. L’union homosexuelle ne donne pas droit à l’appellation « famille ». Selon la déclaration universelle, c’est l’union de l’homme et de la femme qui est la famille : « A partir de l'âge nubile, l'homme et la femme (…) ont le droit (…) de fonder une famille. (…) » Cette vision de la vie est aussi celle de Nos ancêtres. La famille, en Afrique, c’est l’union de l’homme et de la femme. C’est ce qu’enseignent aussi le Coran et la Bible. En outre, l’homosexualité vise la destruction de la famille, car cette dernière périra si le monde est homosexualisé. La déclaration universelle des droits de l’homme dit : « La famille est l'élément naturel et fondamental de la société et a droit à la protection de la société et de l'Etat. » Un ``couple’’ homosexuelle n’a rien de naturel ; c’est un couple contre-nature. On peut aussi dire que l’union de deux hommes ou de deux femmes n’est pas un mariage selon la Déclaration universelle des droits de l'homme : « (…) l'homme et la femme (…) ont le droit de se marier ». Le mariage est défini dans ce texte comme étant l’union d’un homme et d’une femme. Le mariage est une union de vie par nature. Qu’est-ce qu’une union de vie ? C’est une union qui, de par sa nature, peut donner la vie. Le droit d’adopter une vie appartient aux unions qui respectent la vie. C’est pourquoi un couple hétérosexuel stérile, du fait que leur union respecte la 19 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala vie et est une union de vie par nature, mérite d’adopter une vie. Adopter un enfant, c’est adopter une vie ; et seules les unions de vie doivent en avoir droit. C’est en faveur d’une union de vie que ZOUNGRANA A. Blaise et BONKOUNGOU Fati m’ont transmis la flamme de vie reçue de mes ancêtres. Il n’existe PERSONNE qui n’a pas une dette vis-à-vis de l’hétérosexualité. Sans cette dernière, vous ne seriez pas là entrain de lire Nissala, arrière petit fils de ZOUNGRANA –le petit fils de Yennega. L’ingratitude vis-à-vis de la vie, ce n’est pas être stérile, mais opter une union stérile, une union de mort. La famille est par définition source de vie –voilà pourquoi le mot « fondé » l’accompagne-. Ce que n’est pas l’homosexualité. La Déclaration universelle des droits de l'homme (1948) dit : « A partir de l'âge nubile, l'homme et la femme (…) ont le droit de se marier et de fonder une famille. (…) La famille est l'élément naturel et fondamental de la société et a droit à la protection de la société et de l'Etat. » (Article 16). Par ces mots, la déclaration est hétérosexuelle. C’est donc au mépris de la déclaration universelle que des Etats, comme la Nouvelle Sodome qu’est la France et les Etats Unis de Gomorrhe, légalisent cette pratique qui contredit le texte portant sur la liberté d’union. En outre, l’homosexualité est liberticide. Il nous faut comprendre qu’il faut être en vie pour prétendre à la liberté proclamée dans la déclaration universelle. Une déclaration incluant une vision homosexuelle n’est pas universelle. Nous avons dit que l’homosexualité vise l’anéantissement de l’humanité. C’est un crime déguisé contre l’humanité. Un esprit de suicide (qui tente de se justifier par la liberté d’orientation sexuelle) de la race humaine est le moteur de cette pratique. Le résultat d’un monde 100% homosexuel est l’anéantissement de l’humanité. C’est là son véritable esprit : la mort de l’Homme. Les droits promulgués et les libertés protégées par cette déclaration disparaîtront avec l’homme luimême dans l’homosexualité. C’est pourquoi elle est liberticide. « Aucune disposition de la présente Déclaration ne peut être interprétée comme impliquant pour un Etat, un groupement ou un individu un droit quelconque de se livrer à une activité ou d'accomplir un acte visant à la destruction des droits et libertés qui y sont énoncés. »27 3. L’adoption vise à pérenniser une vision et une éducation nissalacides Il n’est pas difficile de reconnaître un irresponsable de son homosexualité ; il adopte le fruit de l’hétérosexualité. En choisissant l’homosexualité, une vie d’égoïsme à deux, il faut assumer son choix délibéré d’une union stérile. Les fils de Sodome et de Gomorrhe sont des jouets entre les mains de forces obscures et ennemies la vie. L'homosexuel logique ne peut prendre aucun intérêt à la vie ; c’est pourquoi il ne s’oriente pas une relation qui en produit. Il n’existe pas de « famille » homosexuelle ; il existe tout au plus une association sexuelle. La mort de l’humanité est le triomphe inavouable et le plus secret de l’homosexualité. Le suicide par l’orientation sexuelle n’est compréhensible que chez celui qui croit que le néant est ce qui mettra fin à la « souffrance du monde »; une union de sodomites est littéralement absurde chez un être qui a réellement du respect pour la vie et l’humanité. En faisant voter les lois en faveur de cette pratique, les héritiers de Sodome nous envoient des messages de détermination à homosexualiser l’humanité. L’adoption faite par des homosexuels vise à pérenniser une vision et une éducation nissalacides. Ce but est en soi un crime contre l’humanité du fait que cette pratique est nissalacide, vise son anéantissement. 27 Article 30. De la Déclaration Universelle de 1948 20 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala Le but de toute conviction est de grandir et de s’étaler jusqu’aux confins de l’univers. Comme susdit, le terme « nissalacide » est composé de « Nisala28 » (lire Nissala) qui signifie humain d’une manière générale et du suffixe « cide » qui signifie anéantissement, destruction. Tout crime contre l’humanité est un crime nissalacide. Est nissalacide une pratique, une philosophie de vie, une théorie ou autre qui a pour effet ou dessein l’extinction de l’humanité. En adoptant, les homosexuels enseignent à l’enfant, en donnant l’exemple, la voie à suivre afin qu’il ne s’en détourne pas lorsqu’il sera grand. En légalisant l’adoption des enfants par des sodomites, vous légalisez la formation des pionniers homosexuels (souvent depuis le berceau), des extincteurs de la vie ; les kamikazes de la guerre froide contre l’humanité. La mission des fils de la mort est de corrompre les cœurs des adoptés par les cadeaux et une luxure que leurs géniteurs n’auraient peut-être pas pu les offrir. Or, il n’y a aucun cadeau qui dépasse le don de la vie. Nous prions que ces enfants, utilisés pour combler des ennuis, retrouvent tous la lumière, qu’ils se souviennent de la nature de l’union qui leur a offert l’occasion d’être en vie. Le but de l’adoption d’un enfant par une association homosexuelle est de perpétuer une vision et une éducation nissalacides. A présent, vous connaissez la vision inavouable d’extinction de la race humaine qui anime secrètement cette pratique nissalacide qui mettra fin à toutes histoires, à toutes les histoires et à l’histoire. VII- L’homosexualité, l’hétérosexualité et l’Histoire Pendant longtemps, l’histoire n’a fait que s’écrire. Ce n’est que très tardivement que le terme « histoire » vient à désigner à la fois le récit des événements et les événements eux-mêmes. D’où l’ambigüité du terme « histoire », qui désigne récemment aussi le projet (d’histoire). Il est vrai de dire que l’homosexualité est un fait historique. Dans plusieurs endroits du monde, comme en Rome, elle a été pratiquée. Les célèbres cas sont ceux de Sodome et de Gomorrhe. Mais si dans les faits historiques tous ceux qui nous ont précédé été des homosexuels, il est évident que l’histoire, en tant que fait historique, n’aurait aucun sens aujourd’hui. Si la génération de l’époque de Mitterrand était homosexualisée, il n’y aurait pas la génération de F. Hollande. Que dire de l’histoire en tant que connaissance des faits historiques ? Lorsque l’histoire est définie comme la connaissance du passé, il nous faut admettre que nous devons une telle connaissance à l’hétérosexualité et non à l’homosexualité qui ne se conjugue pas en termes de « générations ». Si ceux qui nous ont précédé été tous des homosexuels, pouvons-nous prétendre aujourd’hui avoir une histoire ? Qui d’entre nous existerait, pour s’intéresser au vécu des anciens ? Il n’y a pas de descendance pour un peuple dont tous les membres s’adonnent à l’homosexualité ? Sans l’homosexualité, l’histoire existera ; mais sans l’hétérosexualité, l’histoire disparaitra en moins d’une centaine d’années. Penser comme un projet, l’histoire doit être hétérosexuelle pour qu’il y ait de la continuité. Une des définitions du mot « sens » est synonyme de direction ou de but, de sorte que nous devons nous demander si l'histoire est orientée dans une direction précise, vers une fin ou un but déterminé. Cela revient à envisager la possibilité d'une téléologie de l'histoire, c'est-à-dire d'une étude (logos) de la fin (télos) de l'histoire. Un monde purement homosexuel n’a pas d’histoire téléologique ; sa fin, c’est la mort du peuple et de l’humanité. 28 Mot Mooré –Langue des Mossis du Burkina. 21 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala C’est antinomique de parler de développement durable et de légaliser une pratique qui vise l’extinction de ceux à qui ce développement doit profiter. On ne peut concilier développement durable et homosexualité. Si les tous les burkinabés devaient des apatrides, en reniant notre culture hétérosexuelle pour être des dignes fils de Sodome et de Gomorrhe, il n’y aurait plus de Nation dans 50 ans. Et à quoi sert un « développement durable » pour une Nation non durable ou disparue. « Génération », « descendance », « continuité », « perpétuer », « développement durable », « croissance » ou « multiplication », « histoire »,…, sont incompatibles avec « homosexualité ». Toute philosophie de l’histoire repose obligatoirement sur l’hétérosexualité. Kant affirme qu’il y a un plan de la nature selon lequel les dispositions naturelles de l’homme tendent à leur réalisation intégrale. C’est l’insociabilité qui pousse l’homme à la sociabilité. Cette dernière donne lieu à une association morale des hommes qui devient elle-même organisation civile. Cette dernière forme ensuite le cadre où se réalisent les dispositions naturelles. Mais lorsque l’association des hommes admet comme morale l’homosexualité, et que cette association homosexuelle devienne réellement une organisation civile, il est de notre opinion que cette dernière ne forme pas le cadre où se réalisent les dispositions naturelles –puisque l’homosexualité est une pratique contre les dispositions naturelles- mais le cadre d’un suicide collectif de la race humaine. Il n’y a aucun progrès de la raison dans un monde homosexualisé ; la raison n’est pas indépendante des vivants. Le progrès, selon Hegel, ne fait que manifester le développement de l'Esprit ou de la Raison. L'histoire humaine doit alors être conçue comme progrès de la raison et de la liberté, qui constituent sa fin et son sens propres : « L'histoire universelle s'est développée rationnellement »29. Mais on ne peut, en aucun cas, attribuer ce développement rationnel à l’homosexualité. En admettant que nous sommes au service d’une « destinée » historique, il est aisé d’admettre que la ruse de la Raison n’est possible qu’en faveur de l’hétérosexualité. Cette dernière est une condition impérative de l’histoire. Dans Misère de la philosophie, Marx affirme que l’histoire de la philosophie de Hegel est « l’histoire de la philosophie, de sa philosophie à lui.» La théorie marxiste de l’histoire s’instaure à partir d’une critique de la philosophie spéculative hégélienne qui prône le salut de l’homme par la découverte du sens de l’histoire et non par la transformation du monde : « Les philosophes n’ont fait jusqu’ici qu’interpréter le monde de différentes manières, il faut le transformer. » Dans L’idéologie allemande, Marx affirme que « l’histoire ne fait rien », que ce sont les hommes réels, dans des situations historiques, qui font leur histoire. Ce qui est aussi de l’avis de J. P SARTRE. Pour Marx, les hommes font l’histoire avec des prémisses historiques –c’est-à-dire dans des conditions historiques et sociales déterminées. Or, l’homosexualité vise l’extinction de toutes les conditions historiques et sociales. Dans le Manifeste du parti communiste, le tandem Marx et Engels affirme que « l’histoire de toute société jusqu’à nos jours est l’histoire de luttes de classes »30. Mais y-aurait-il une histoire de luttes de classes sans que des GENERATIONS se succèdent ? Or, homosexualité et génération sont incompatibles. Un monde correctement homosexualisé ne peut produire que la mort de toutes les générations –et non l’Histoire. Tout débat sur l’histoire n’est possible que grâce à l’hétérosexualité. Avant de prétendre pouvoir interpréter et/ou transformer le monde, les philosophes ont à reconnaître qu’un monde 100% homosexuel n’a pas d’histoire. 29 30 Hegel (1770-1831), Leçons sur la philosophie de l'histoire, 1837 Karl Marx, Manifeste du parti communiste, Nathan 22 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala Quelle qu’en soit la lecture que nous avons de l’histoire, qu’elle soit kantienne, hégélienne, marxiste, sartrienne ou autre, elle n’est possible qu’en faveur de l’hétérosexualité. Tel est mon message philosophique sur l’histoire. Il n’y a pas d’histoire dans l’homosexualité qui est une union stérile par nature et selon la loi de la procréation. La « GENERATION » est la conséquence de l’hétérosexualité : sans génération, sans histoire. Le débat sur l’orientation sexuelle à légaliser est un débat sur le sort de l’Histoire elle-même. Réveillez-vous. Ce que vous lisez n’est une lutte contre l’union contre nature, mais non seulement une proclamation de l’hétérosexualité et aussi un puissant coup de projecteur sur l’esprit qui l’anime. L’homosexualité est un esprit de division, entre les hommes et les femmes, anime cette pratique. C’est aussi un esprit d’extinction de la race humaine et un esprit liberticide. C’est une forme de pessimisme déguisé qui mène une guerre froide contre la vie. La fin de toute histoire et de l’histoire est la conséquence logique d’un monde correctement homosexualisé, un monde ou l’homosexualité est érigée en principe universel. En outre cette pratique profane nos croyances : l’animisme, l’islam et le christianisme sont hétérosexuels. Elle est aussi une négation, ou plutôt une extinction, de la vie héritée de nos ancêtres. L’homosexualité est une mentalité cancérogène de l’humanité. C’est grâce à l’hétérosexualité que nous vivons TOUS. Vous et moi sont les résultats du croisement des gènes d’un homme et d’une femme, et non de deux hommes ou de deux femmes. Nous ne prenons pas position pour l’hétérosexualité par ignorance ; j’ai conscience que je lui dois ma plus haute gratitude : être. Les relations humaines ont des conséquences. Les relations conjugales aussi : la vie et la mort sont respectivement les conséquences de l’hétérosexualité et l’homosexualité. L’aspect positif de l’homosexualité, c’est qu’elle nous permet de connaître par contraste ses conséquences de celles de l’hétérosexualité. En connaissant par contraste ce que nous voulons et ce que nous ne voulons pas, cela nous aide à faire des choix conscients des conséquences. La mort est l’être de l’homosexualité. L’homosexualité est une orientation sexuelle de mort : des concepts « père et mère » et de « mari et femme », de l’esprit de complémentarité entre les hommes et les femmes, de la famille, de la race humaine et, par ricochet, de l’histoire et de la liberté,…. Avec l’homosexualité universalisée, l’humanité sera à la fin ce qu’elle a été au commencement : le néant. Jeunesse Africaine… L’heure est venue de cesser de copier aveuglement les pratiques étrangères, peu importe leur lieu de provenance. Pour nous, Africains, qui n’avons pas la même échelle de valeur que les héritiers de Sodome et/ou de Gomorrhe, l’homosexualité est une bestialité. En Afrique, le plus haut sommet de la perte de la dignité est de s’adonner à l’homosexualité. Le négro-africain est littéralement étranger à cette pratique qui a pour effet l’éteinte de la flamme de vie reçue de nos ancêtres. Il est grand temps d’interpeller nos ainés, à qui nous avons confié l’avenir de l’Afrique, sur la nécessité de mettre fin à l’importation des pratiques qui piétinent et insultent nos valeurs. Si, malgré nos interpellations ils se font sourds, il nous appartient, individuellement ou collectivement, de leur retirer le droit de nous représenter ou de nous gouverner. Vous devez employer votre temps, votre génie et votre argent dans la libération de l’Afrique d’entre les mains des élus ennemis de l’Afrique, les marionnettes des décideurs d’autres peuples. Un élu africain perd 23 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala le droit de gouverner une portion de la terre de nos ancêtres en défendant seulement cette pratique contre-ancêtre ; c’est prouver son indignité d’être un leader Africain. Il n’est plus digne d’être le garant de la valeur suprême qui a bâti chaque Etat Africain : la famille (qui est OBLIGATOIREMENT) hétérosexuelle. Un ``Africain’’ homosexuel ou défenseur de l’homosexualité est un apatride selon nos valeurs. Chers frères, l’Afrique a perdu des fils… peut-être des bons amis à vous, des parents, des êtres chers qui se sont laissés entrainés dans cette pratique contre nature qu’est l’homosexualité. En devenant des fils de Sodome et de Gomorrhe, ils n’ont pas fait que trahir l’Afrique, ils se sont trahis eux-mêmes. Prions de tout cœur pour chacun d’eux, qui ont cessé d’être dans Africains en s’adonnant à cette pratique Africacide, afin qu’ils soient libérés de la puissance d’égarement qui s’est abattue sur eux et les incitant à croire aux mensonges. Et par la même occasion, nous rendons hommage à tous les hommes et les femmes qui se sont battus et/ou se battent pour une Afrique hétérosexuelle. Ce sont tous des HEROS. Pour ma part, je prie que Grande Philosophie bénisse ZOUNGRANA. Et vous…que direz vous ? Votre devoir, en tant qu’Africain, c’est de faire en sorte que les actes de ces Héros de la Vie soient portés à la connaissance des générations à venir, fruits de l’hétérosexualité, afin qu’elles sachent d’où elles viennent. On se souviendra d’eux. Dans cet élan de gratitude, nous voulons dire infiniment merci à nos ancêtres pour nous avoir transmis la flamme de la vie. Je prie que Grande Philosophie les bénisse depuis le séjour des morts. Par amour pour l’Afrique, nous ne seront pas des héritiers de Sodome et/ou Gomorrhe. Nous magnifions et exaltons nos ancêtres hétérosexuels qui nous ont offert l’occasion d’être des Africains. C’est à ces gens, conscients que l’homosexualité vise l’extinction de la race négroafricaine, et de toutes les races d’ailleurs, que nous devons notre plus haute gratitude : être en vie. Et nous nous engageons à la garder allumer en optant pour l’hétérosexualité, afin d’offrir à des millions de femmes et d’hommes l’occasion de fouler le sol de la planète et d’être des Africains. Les ennemis de l’Afrique n’ont pas comme unique but de tuer la vie sur la terre de nos ancêtres et de diviser les femmes et les hommes. Ils veulent aussi profaner notre dignité et notre échelle de valeur, polluer nos croyances et mettre en péril notre liberté. En ce faisant, ils ont non seulement échoué aux yeux des véritables et dignes fils d’Afrique, qui ne sont pas de fils de Sodome ou de Gomorrhe, mais ils nous ont aussi offert le plus grand des cadeaux : l’occasion de renaître et de dire NON aux déviations étrangères que veulent nous imposer les ennemis de l’humanité. C’est donc l’occasion de redevenir les garants de la flamme de vie héritée de nos ancêtres, les meilleurs que nous nous pouvons être, et de détruire tous les raisonnements qui s’élèvent contre la connaissance de la vérité. Nous devons conduire la jeunesse mondiale, à comprendre le bien fondé de notre vision hétérosexuelle héritée de nos ancêtres qui ont dit « oui » à la vie. Mener en donnant l’exemple dans l’intégrité, la dignité de l’hétérosexualité et la vertu qui ont animé les Saints Africains, nos ancêtres. Jeunesse Africaine… Que Dieu vous bénisse ; et que Dieu bénisse l’Afrique. Orateur, conférencier, coach, formateur, Consultant en dévelp. perso. et 24 Homosexualité et Hétérosexualité (La nature de l’esprit qui anime la pratique contre nature), BURKINA-FASO Nissala Professeur de philosophie. Bibliographie : (La) Bagavad-Gita –telle qu’elle est- (exégèse de) Sa Divine Grâce A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada éd. Bhaktivedanta Paris (La) Bible –versions : Louis Second (avec le commentaire de John MacArthur). (Le) Coran –version : LE SAINT CORAN et la traduction en langue française du sens de ses versets-. Déclaration universelle des droits de l'homme (1948) Hegel (1770-1831), Leçons sur la philosophie de l'histoire, 1837 Karl Marx, Manifeste du parti communiste, Nathan L'HOMME de COULEUR, S. E. le Cardinal Verdier R. P. Auplais, Abbé Leclercq, Dr Sie, Léop. Sédar Senghor, Toxaburo Dan, P. Mousset, Pierre Do Dinh, Jean Canu, Dr Price Mars, H. C. Zacharias, Raoul Serène, H. Labouret, R. P. Magrath, Claude Nordey et Afranio Coutinho, éd. ''PRESENCE'' PLON -PARIS Les plus beaux écrits de l'union française et du Maghreb présenté par MOHAMED EL KHOLTI, LEOPOLD SEDAR SENGHOR, PIERRE DO DINH, A. RAKOTO RATSIMAMANGA et E. RALAJMIHIATRA, éd. LA COLOMBE, éditions du vieux colombier, Paris 1947 Nouveau Dictionnaire Biblique, Editions Emmaüs -1806 SAINT-LEGIER sur VEVEY (Suisse) Sayyed MONTJABA Moussavi Lari, Problèmes moraux et psychologiques, traduit par Nahid Chahbazi, Ghom, Farvadin 1345, mars 1966- Si vous souhaitez rencontrer M. Nissala, contactez : - [email protected] -78-65-95-26 / 62-63-89-72. -79-19-33-82 / 64-71-26-63. 25