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Faculté de théologie, d'éthique et de philosophie
Université de Sherbrooke
L'hyper-hégélianisme du jeune Marx
par
ALAIN TANGUAY
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H
Bachelier ès arts (sciences politiques)
de l'Université du Québec à Montréal
MÉMOIRE PRÉSENTÉ
pour obtenir
LA MAÎTRISE ÈS ARTS (PHILOSOPHIE)
Sherbrooke
NOVEMBRE 1996
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REMERCIEMENTS
Nous remercions monsieur Luc Vigneault et monsieur Alain Létourneau
pour leurs précieux commentaires. Ils nous ont permis de mieux orienter notre
mémoire. Nous désirons remercier aussi notre directeur, monsieur Laurent-
Paul Luc, pour sa grande générosité dont il a fait preuve tout au long de notre
passage à l'Université de Sherbrooke. Laurent-Paul nous a ouvert la voie de
l'excellence. De surcroît, sa contribution à notre devenir a enrichi notre
conscience de soi. Merci pour votre don.

À notre fils, Charles.
Parce que ta mort vit en nous.
L

TABLES DES MATIÈRES
PRÉSENTATION GÉNÉRALE .....................................1
L'enjeu du mémoire ........................................1
L'objectif du mémoire ......................................3
Le déploiement du mémoire .................................
5
La méthode: une justification de notre perspective .............8
PREMIÈRE PARTIE
L'IDÉE DE L'ACTIVITÉ EN 1844
CHAPITRE UN: LE CERCLE SPÉCULATIF HÉGÉLIEN ...........13
1.1 L'auto-déploiement du réel .............................13
1.2 Les moments du concept ................................19
1.3 L'autre comme moyen terme ............................23
CHAPITRE DEUX:LE JEUNE MARX DANS LE PROCÈS HÉGÉLIEN 28
2.1 L'homme générique ....................................28
2.2 Le mauvais travail .....................................35
2.3 Le chemin de l'hyper-hégélianisme ......................40
CHAPITRE TROIS: L'HYPER-HÉGÉLIANISME DU JEUNE MARX 47
3.1 La nature de la critique marxienne .......................47
3.2 L'unité philosophique marxienne ........................50

Mïa
II
3.3 Le bon travail
. 56
3.4 La société unifiée ......................................61
DEUXIÈME PARTIE
1837
-
1844: L'IDÉE DE L'ACTIVITÉ À L'OEUVRE
CHAPITRE UN: UNE SCOLARITÉ HÉGÉLIENNE ................69
1.1 Lettre à son père ......................................69
1.2 La thèse de doctorat ....................................
75
CHAPITRE DEUX:
CRITIQUE DUDROIT POLITIQUE HÉGÉLIEN
................................83
2.1 La critique marxienne de l'État ..........................83
2.2 Le prolétariat comme moyen terme ......................90
2.3 Le citoyen universel ...................................95
CHAPITRE TROIS: LA QUESTION JUIVE .......................101
3.1 La scission religieuse .................................101
3.2 La scission politique ..................................105
3.3 L'émancipation hyper-hégélienne .......................111
CONCLUSION................................................117
BIBLIOGRAPHIE .............................................125