ORIENT /OCCIDENT

ORIENT /OCCIDENT
À L’ÂGE DES LUMIÈRES
ÉTRANGERS en MIROIR
ITINÉRAIRED’USBEKETRICAD’ISPAHANÀ
PARIS
PROCHEORIENT-XVIIIESIÈCLE
L’EMPIREPERSESAFAVIDEETL’EMPIREOTTOMAN
OSTRANIENIE
STRANIAMENTO
ESTRANGEMENT
«L’Estrangement,retoursurunthèmedeCarlo
Ginzburg»,Essais,numérohorssérie,2013.
LeTrésordelalanguefrançaisedeJeanNICOT(1607)
ESTRANGER(verbe):séparer,meXrehorsdesoi
quelquechoseetlaréduireenchoseétrange.
ESTRANGEMENT(subst.masc.):cequirésultede
l’éloignementdecequiestfamilier.
DISTANCEÉTRANGETÉ
«L’estrangementdoitproduireunetensioncogni;vequi
révèlepeuàpeulestraitsimprévisiblementétrangesd’un
objetfamilier»
CarloGinzburg
FAMILIER:habituel,aupointqu’onnevoitplusles
chosesquinousentourent.
ÉTRANGE:«Quisurprendl'esprit,lessensparun(oudes)
caractère(s)inhabituel(s);singulier,extraordinaire»,
parcequesaisiparunregardéloignédesnormes
culturellesdominantes.
MONTAIGNE1533-1592
MONTESQUIEU1689-1755
LECANNIBALISMEDESTUPINUMBA
EXTRAITDESVOYAGESDETHÉODORDEBRY
Francfort1592
I.RENDRELEFAMILIERÉTRANGE:LEREGARDPERSAN
II.RENDREL’ÉTRANGEFAMILIER:LEREGARDDULECTEURÉCLAIRÉ
III.DEL’ESTRANGEMENTÀL’ÉPREUVEDEL’EXIL
IV.LESLETTRESPERSANESAUMIROIRD’UNEXILCONTEMPORAIN
FronNspicedel'ouvragedeJeanChardin:VoyagedeM.le
ChevalierChardinenPerse,publiéen1711
"Leprochainsiècleseradejourenjourpluséclairé;encomparaisontouslessiècles
précédentsneserontqueténèbres."1697
PIERREBAYLE1647-1706
LETTRE24EXTRAIT
«LeroideFranceestlepluspuissantprincedel'Europe.Iln'apointdeminesd'orcommeleroi
d'Espagne son voisin; mais il a plus de richesses que lui, parce qu'il les ;re de la vanité de ses
sujets,plusinépuisablequelesmines.Onluiavuentreprendreousoutenirdegrandesguerres,
n'ayantd'autresfondsquedes;tresd'honneuràvendre;et,parunprodigedel'orgueilhumain,
sestroupessetrouvaientpayées,sesplacesmunies,etsesfloNeséquipées.
D'ailleursceroiestungrandmagicien:ilexercesonempiresurl'espritmêmedesessujets;il
lesfaitpensercommeilveut.S'iln'aqu'unmilliond'écusdanssontrésoretqu'ilenaitbesoinde
deux,iln'aqu'àleurpersuaderqu'unécuenvautdeux,etilslecroient.S'ilauneguerredifficileà
soutenir,etqu'iln'aitpointd'argent,iln'aqu'àleurmeNredanslatêtequ'unmorceaudepapier
est de l'argent, et ils en sont aussitôt convaincus. Il va même jusqu'à leur faire croire qu'il les
guéritdetoutessortesdemauxenlestouchant,tantestgrandelaforceetlapuissancequ'ilasur
lesesprits.
Cequejedisdeceprincenedoitpast'étonner:ilyaunautremagicienplusfortquelui,qui
n'estpasmoinsmaîtredesonespritqu'ill'estlui-mêmedeceluidesautres.Cemagiciens'appelle
lepape:tantôtilluifaitcroirequetroisnesontqu'un;quelepainqu'onmangen'estpasdupain,
ouquelevinqu'onboitn'estpasduvin,etmilleautreschosesdeceNeespèce.»
CARICATUREDEPOISSONXVIIIeSIÈCLE
RICAENHABITPERSAN?
(EugèneDelacroix,Hommeencostumepersan,vu
deprofilverslagauche,1820)
SCÈNEDEL’ÉTONNEMENTORDINAIRE
L’IRONISANT
Unparisien
SYSTÈMEDEVALEURSLACIBLE
EthnocentrismeL’étranger
LE(S)COMPLICE(S)
Ungroupedeparisiens
SCÈNEDEL’ESTRANGEMENTCRITIQUE
L’IRONISANTLACIBLE
L’auteurLesautochtones
SYSTÈMEDEVALEURS
DénonciaNondesnormes
dominantes
LESCOMPLICESLEPORTE-PAROLE
Le(s)lecteur(s)L’étranger
ILLUSTRATIOND’UNEFIGUREDERHÉTORIQUE:LERENVERSEMENT