Illustration de couverture : Un coracle mandan,
photo de Curtis.
Le coracle est l’un des éléments communs au Chaco, ici du
nord, et à des peuples de la moitié orientale de l’Amérique du
Nord.
ISBN : 978-2-343-00202-6
60 e
Cest en 1910 que le grand ethnologue suédois Erland Nordenskiöld
remarque que des jeux d’Amérique du Nord ne se retrouvent, chez les
Amérindiens d’Amérique du Sud, que dans le Chaco (nord de l’Argentine,
Paraguay, Bolivie du sud-est). En 1929 et 1931, il étend ses remarques à
tous les objets de la civilisation matérielle (habitats, armes, moyens de
navigations, instruments de musique…) et observe la même corrélation :
les objets des civilisations du Chaco sont connus aussi, principalement, dans l’est
de l’Amérique du Nord. Le présent livre prend la suite de ces travaux, en passant
à d’autres plans de civilisation : faits sociaux et mythologie. Le village rond à place
centrale caractérise des peuples du Chaco (ou apparentés, comme les Bororo) et
les peuples des Plaines ou des Forêts d’Amérique du Nord. Au cycle de Coyote, de
ce dernier sub-continent, répond le cycle de Renard dans le Chaco, par exemple.
Létude est ainsi amenée à distinguer plusieurs des mouvements migratoires
qui ont mené des Amérindiens du nord au sud de l’Amérique : elle confirme les
affinités orientales, en Amérique du Nord, des cultures du Chaco central, mais
elle montre aussi les affinités occidentales des Araucans, ou les liens culturels
entre les populations du nord du Chaco et celles des Pueblos, dans le sud-ouest
des États-Unis. En outre, Il étudie l’aspect anthropologique de ces corrélations ;
il envisage, grâce à l’archéologie, une datation des mouvements repérés ; enfin il
montre que la civilisation préhistorique reconstituable par la comparaison entre
Chaco et Est de l’Amérique du Nord est d’origine asiatique.
Bernard Sergent, chercheur au CNRS, docteur en histoire ancienne
et archéologie, certifié d’anthropologie biologique, est auteur de nombreux travaux
en anthropologie historique (Homosexualité et initiation chez les peuples indo-
européens, Paris, Payot, 1996 ; Les Indo-Européens, histoire, langues, mythes,
Paris, Payot, 2005 ; avec le Dr. Pascale Jeambrun, Les enfants de la lune.
Lalbinisme chez les Amérindiens, INSERM/ORSTOM, 1991) et en mythologie
(Celtes et Grecs I. Le livre des héros, Payot, 1999 ; II, Le livre des dieux, Payot,
2004 ; Athéna et la grande déesse indienne, Paris, Les Belles Lettres, 2008 ; chez
L’Harmattan, LAtlantide et la mythologie grecque, 2006).
UNE ANTIQUE MIGRATION
AMÉRINDIENNE
UNE ANTIQUE MIGRATION AMÉRINDIENNE
UNE ANTIQUE MIGRATION AMERINDIENNE
Les liaisons techniques, sociologiques, mythologiques, anthropologiques
entre lAmérique du Nord et le Chaco sud-américain
Bernard Sergent
Bernard Sergent
Les liaisons techniques, sociologiques, mythologiques,
anthropologiques entre lAmérique du Nord
et le Chaco sud-américain
Les liaisons techniques, sociologiques, mythologiques,
anthropologiques entre lAmérique du Nord
et le Chaco sud-américain
Collection
KUBABA
Série
Antiquité
Létude est ainsi amenée à distinguer plusieurs des mouvements migratoires
qui ont mené des Amérindiens du nord au sud de lAmérique : elle confirme
les anités orientales, en Amérique du Nord, des cultures du Chaco central,
mais elle montre aussi les anités occidentales des Araucans, ou les liens
culturels entre les populations du nord du Chaco et celles des Pueblos, dans le
sud-ouest des États-Unis. En outre, elle étudie laspect anthropologique de ces
corrélations ; elle envisage, grâce à larchéologie, une datation des mouvements
repérés ; enn elle montre que la civilisation préhistorique reconstituable par la
comparaison entre Chaco et Est de lAmérique du Nord est dorigine asiatique.
ISBN 978-2-336-30566-0
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