L`institution d`autrui chez Merleau-Ponty : vers une intercorporéité

L’institution d’autrui chez Merleau-Ponty : vers une
intercorpor´eit´e expressive
Jos´e Duarte Penayo
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Jos´e Duarte Penayo. L’institution d’autrui chez Merleau-Ponty : vers une intercorpor´eit´e
expressive. Philosophie. 2016. <dumas-01428018>
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Submitted on 6 Jan 2017
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José DUARTE PENAYO
L’institution d’autrui chez
Merleau-Ponty
Vers une intercorporéité
expressive
UFR 10 – Philosophie
Mémoire de Master 2
Mention : Philosophie
Parcours : Philosophie contemporaine : expérience,
connaissance, création, interprétation
Responsable du Master « mention philosophie » :
Mr Philippe BÜTTGEN
Responsable de la Specialité « Philosophie
contemporaine » : Mr Jocelyn BENOIST
Directeur du mémoire : Mr Guy-Felix DUPORTAIL
Diplôme national de master / Année universitaire 2015-2016

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Résumé
Le problème d’autrui est traité de façon singulière dans la philosophie de
Merleau-Ponty. Au-delà de l’abandon des présupposés de Phénoménologie de la
perception et de la mise en place d’une ontologie charnelle dans les travaux
ultérieurs, la pensée du sens de l’autre exprime une continuité fondamentale :
toujours revenir à un terrain préalable aux dualismes modernes et penser le sens
d’une participabilité en deçà de l’harmonie et du conflit. Autrui n’est pas la
« négation interne » d’un ego, ni la trace d’un au-delà, mais la perspective d’un
monde à entrées multiples. Nous nous attacherons à montrer comment le
philosophe français substitue la logique de l’institution à celle de la constitution,
afin de penser l’intersubjectivité dans les termes d’une intercorporéité expressive.
Mots clés : Autrui - Intercorporéité - Institution
Resumen
El problema del otro tiene un tratamiento singular en la filosofía de Merleau-
Ponty. Más allá del abandono de los presupuestos de Fenomenología de la
percepción y de la puesta en obra de una ontología carnal en sus trabajos
ulteriores, la reflexión sobre el sentido del otro expresa una continuidad
fundamental: volver siempre a un terreno previo a los dualismos modernos y
pensar el sentido de una participabilidad anterior a la armonía y el conflicto. El
otro no es la « negación interna » de un ego, ni la huella de un más allá, sino la
perspectiva de un mundo con múltiples entradas. Buscaremos mostrar como el
filósofo francés sustituye la lógica de la constitución por une de la institución, afín
de pensar la intersubjetividad en términos de una intercorporeidad expresiva.
Palabras claves: Otro - Intercorporeidad - Institución

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Remerciements
Je tiens à remercier toute ma famille qui, par son appui inconditionnel, plein
d’affection et de confiance, m’a encouragé à venir en France pour continuer mes
études. Un énorme merci aussi à l’amour de ma vie, Alejandra, qui, dans les
moments de doute, m’a apporté un grand soutien en s’intéressant à la progression
de mon travail et en me prodiguant d’importants conseils. Enfin, je tiens à
remercier mon directeur, Guy-Félix Duportail, non seulement pour sa gentillesse,
sa disponibilité et ses conseils sur la thématique de ce mémoire, mais aussi pour
ses inoubliables cours sur la phénoménologie et la psychanalyse.

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Abréviations d’ouvrages de Merleau-Ponty:
PP: Phénoménologie de la perception.
PE: Psychologie et pédagogie de l’enfant. Cours de Sorbonne 1949-1952.
PM: La prose du monde.
S: Signes.
IP: L’institution La passivité (Notes de cours au collège de France 1954-1955).
VI: Le visible et l’invisible.
NAT: La nature. Notes Cours du College de France.