La Complainte du Progrès (1956)

3ème – Séquence 3
Art & Société de
Consommation
Feuille 4 - prof
La Complainte du Progrès
(1956)
de Boris Vian (1970)
chanté par de Bobby Lapointe (1970)
Composée en 1956, La complainte du Progrès est une critique très
drôle de la société de consommation et ses dérives. Nous sommes
alors dans la période des "Trente Glorieuses" (1946-1975), marquée
par une croissance économique soutenue et ininterrompue, ainsi
qu'une amélioration générale des conditions de vie.
Autrefois pour faire sa cour
On parlait d’amour
Pour mieux prouver son ardeur
On offrait son cœur
Maintenant c’est plus pareil
Ca change, ça change
Pour séduire le cher ange
On lui glisse à l’oreille
Ah Gudule, viens m’embrasser
Et je te donnerai
Un frigidaire, un joli scoutaire
Un atomixère et du Dunlopillo
Une cuisinière avec un four en verre
Des tas de couverts et des pelles à gâteaux
Une tourniquette pour faire la vinaigrette
Un bel aérateur pour bouffer les odeurs
Des draps qui chauffent, un pistolet à gaufres
Un avion pour deux et nous serons heureux.
Autrefois s’il arrivait que l’on se querelle
L’air lugubre on s’en allait
En laissant la vaisselle
Maintenant que vous voulez vous
La vie est si chère
On dit : rentre chez ta mère
Et on se garde tout
Ah Gudule, excuse toi
Ou je reprends tout ça
Mon frigidaire, mon armoire à cuillères
Mon évier en fer, et mon poêle à mazout
Mon cire-godasses, mon repasse-limaces
Mon tabouret à glaces et mon chasse filous
La tourniquette à faire la vinaigrette
Le ratatine ordures et le coupe friture
Et si la belle se montre encore rebelle
On la fiche dehors pour confier son sort
Au frigidaire, à l’efface poussière
A la cuisinière, au lit qu’est toujours fait
Au chauffe savates, au canon à patates
A l’éventre tomates, à l’écorche poulet.
Mais très très vite, on reçoit la visite
D’une tendre petite qui vous offre son cœur
Alors on cède, car il faut qu’on s’entraide
Et l’on vit comme ça jusqu’à la prochaine fois
Et l’on vit comme ça jusqu’à la prochaine fois
Et l’on vit comme ça…
…jusqu’à la prochaine fois
Boris Vian en écrivant cette chanson met en avant la profusion de nouveaux produits
-
L’utilité de certains objets et la profusion de technologies
-
Des produits à ce point martelés par la publicité que leur nom et la marque qui les
fabrique se confondent (Dunlopillo).
-
Mais aussi l’inutilité et l’absurdité de certains objets (canon à patates,
pistolet à gaufres…) qui montrent que la modernité et l'inutile sont souvent proches
Mais il se sert aussi de ce chant pour parler de la place de la femme dans la société des années 50
et dénoncer ainsi le côté « femme à la maison » et au service de la famille
__________________________________
Mon Oncle (1956) – film de J.Tati
Le cinéaste français Jacques Tati, va lui aussi par l’intermédiaire de ses films, s’interroger sur la
place de l’individu dans la société de consommation des années 1950-1960
Il a développé un cinéma drôle et tendre, quasi muet, dans lequel les gags, parfois très complexes, portent
une réflexion désabusée sur l'absurdité de la modernité et critiquent la religion de la consommation des
années 1950-60-70. Il incarne lui-même le personnage de Monsieur Hulot dans trois films -Mon
oncle (1956), Playtime (1967) et Trafic (1971). Hulot est un hurluberlu maladroit et plein de poésie, ami des
enfants, des quartiers populaires, des vieilleries en tous genres, de la campagne...Un peu "vieille France" et
"écolo" avant l'heure
Dans Mon oncle, Monsieur Hulot devient l'intime de son neveu, rejeton de la famille Arpel, obsédée par
des "nouveautés" qui viennent consteller une maison-gadget sans âme. Dans une cuisine à la pointe de la
modernité de l'époque, Hulot n'a pas l'air très à l'aise. A travers ces maladresses, Tati montre la vanité d'un
certain attachement aux objets et le ridicule que cet attachement peut engendrer.
Retrouvez cette feuille sur :
http://www.educamus.fr
h