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Informations pratiques:
Les représentations peuvent avoir lieu dans votre établissement
ou au théâtre ”A la Folie” dans le 11e arrondissement de Paris.
Rencontre sur le plateau avec l’équipe de la pièce à l’issue des
représentations scolaires.
Pour demander le devis contactez-nous par mail ou téléphone:
Compagnie Inter
mail : lejeudelamouretduh[email protected]
tél : 06 13 53 04 34
web: www.jeudelamouretduhasard.fr
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I : L’AUTEUR DANS SON ÉPOQUE
- Contexte historique
- Contexte politique
- Contexte social
- Cadre culturel
- Philosophie, critique et idées nouvelles
- La place de la femme dans la société
II : MARIVAUX PAR JEAN SGARD
III : RÉSUMÉ DE LA PIÈCE
- Acte I
- Acte II
- Acte III
IV : LES THÈMES ABORDÉS
- Le mariage arrangé
- La relation maître-valet
- La mésalliance
- La mise en abime (du théâtre dans le théâtre)
V : DISSERTATION SUR LA PIÈCE
I - Les procédés qui visent à la contestation
1) « Castigat ridendo mores »
2) Masque et travestissement
II - Domaines d’actions de cette contestation
1/ L’aliénation sociale
2/ La mésalliance contre le naturel de l’amour
III - Les limites de la contestation
1/ Le dénouement de la pièce
2/ Le public
VI :-LE-JEU-DE-L’AMOUR-ET-DU-HASARD-PAR-LA-TROUPE
INTER
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L’AUTEUR DANS SON ÉPOQUE
- Contexte historique
L’année 1730, date à laquelle Le Jeu de l’Amour et du Hasard est représenté, se situe au début
d’une évolution en profondeur de la société française qui aboutira à la Révolution, et ce, sur le plan
politique, économique, social et bien sûr, culturel. Ces transformations sont en partie provoquées par
l’essor économique que connaît le règne de Louis XV, en particulier sous le ministère du Cardinal de
Fleury (1726-1743).
- Contexte politique
Quand Marivaux naît, en 1688, Louis XIV est sur le trône depuis 1651 et y restera jusqu’en
1715 : la France est alors une monarchie administrative, rationalisée et unifiée. Le pays est
perpétuellement en guerre, Louis XIV voulant forger l’image d’une nation forte et puissante.
Cependant, les guerres menées par Louis XIV ont entraî un alourdissement du régime fiscal. Ceci
conduit à la mise en place de prêt de particuliers à l’Etat, en échange de contrôles d’impôts pendant
une période de temps donnée. D’immenses fortunes sont ainsi forgées, non sans scandales.
Les mœurs à la Cour restent austères : Louis XIV a épousé, à la mort de son épouse Marie-
Thérèse, la très dévote Madame de Maintenon.
De 1715 à 1723, après la mort de Louis XIV, la Régence se met en place. L’arrivée du Régent
semble alors clore la période de rigueur morale imposée par Louis XIV et Madame de Maintenon. La
Cour quitte Versailles et Paris redevient le centre des plaisirs (avec un régent ayant un penchant
certain pour la débauche). Un des premiers gestes du Régent fut de rappeler la troupe des Comédiens
Italiens que Louis XIV avait chassée en 1697.
En Europe, la période de 1715 à 1740 est une période de guerres : Espagne, Pologne, Autriche
sont en proies aux guerres de Succession.
De 1723 à 1774, après la mort du Régent, règne Louis XV, dit « Louis le Bien-Aimé » qui, en
1743, décidera de gouverner sans ministre. Le royaume pacifié entre dans une phase d’essor
économique.
C’est à la fin des années 1740 que se font entendre les premières voix discordantes. La France
entre à nouveau en guerre. L’absolutisme du pouvoir est contesté. L’opposition, venant surtout des
parlementaires, fend ses privilèges locaux face au pouvoir royal. De leur côté, les paysans se
révoltent contre les seigneurs. L’opinion admet mal les prodigalités du roi pour sa maîtresse, la
marquise Pompadour, ce qui entrne une dégradation de son image avec pour conséquence, en 1757,
l’attentat de Damiens, auquel Louis XV réchappera blessé mais vivant.
Les tentatives de réformes conduites sous le règne de Louis XV seront interrompues
par sa mort en 1774.
- Contexte social
La société, du temps de Marivaux, s’organise en trois ordres : le clergé, la noblesse et le Tiers
Etat. C’est une société à dominante rurale : plus de 80% des français font parties de cette classe. Au
18ème siècle, la vie sociale se déroule dans le cadre plus intime de la famille et de la maison
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bourgeoise.
Il n’y a alors plus de différences notables entre haute bourgeoisie et noblesse. Elles ont, en effet,
le même mode de vie, le même degré de fortune, et les mêmes aspirations culturelles.
L’éducation est toujours réservée à une élite intellectuelle. Le français, étant la langue des
personnes cultivées et des cours européennes, remplace alors le latin, langue des savants et des
politiques.
- Cadre culturel
En dramaturgie comme dans les romans ou essais, la guerre et l’héroïsme ne font plus recette
et laissent la place au pessimisme qu’expriment les œuvres de La Rochefoucauld, de Madame de La
Fayette puis celles de La Bruyère. La comédie du 18ème siècle est directement inspirée de celle de
Molière ; or, il s’agit d’un mole que Marivaux ne reprend pas. L’argent devient un thème de
prédilection de la comédie. Les artistes français jouissent d’une extrême popularité dans le reste de
l’Europe et sont invités à travailler à l’étranger.
Toute l’Europe est à l’affût du dernier livre paru en France.
- Philosophie, critique et idées nouvelles
Des idées nouvelles se diffusent, notamment dans les salons littéraires, les cafés, les académies
de province et les loges maçonniques. Les philosophes contestent notamment la religion et la
monarchie absolue. En 1721, Montesquieu fait, dans ses Lettres Persanes, une critique des croyances
et des mœurs des Français en ridiculisant les fondements mêmes du catholicisme.
En 1748, il publiera à nouveau un ouvrage, De l’Esprit des Lois, dans lequel il expose une
monarchie où pouvoir politique, judiciaire et religieux seraient séparés. Voltaire, quant à lui, est
réfug en Angleterre et publiera en 1734 les Lettres philosophiques dans lesquelles il exalte les
libertés dont jouissent les Anglais.
- La place de la femme dans la société
Les mariages sont régulièrement l’objet d’un marché entre deux familles possédant le même
statut social. Ces unions arrangées sont souvent, pour les familles en question, des façons de conclure
des accords commerciaux. L’amour n’y a que très peu souvent de place.
La femme contemporaine de Marivaux n’a aucune indépendance économique. A part la dot
qu’elles amènent à leur époux, leur présence est invisible aux côtés de ces Messieurs.
La pensée des Lumières, positionne l’individu comme étant au centre de leurs recherches. En
1730, ce courant commence à donner aux femmes plus de visibilité dans la socté, via une meilleure
éducation. Elles acquièrent un savoir, une place dans les discussions, et ainsi un début d’autonomie.
Il ne faut évidemment pas oublier que ces changements ne sont pas encore accomplis, mais
sont seulement évoqués pour la première fois. De cette position, on peut dire que la pièce de
Marivaux, où le père, en permettant à sa fille de tester son futur époux (et donc, en laissant à la jeune
fille une marge de négociation), est très moderne et audacieuse pour son époque.
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