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PlandecoursBIO3002A
Bioéthique,automne2015.
Enseignant:MartinGibert,disponiblesurrendez‐vous.
Courriel:[email protected]
Horaire:lesvendredi,13h‐16h.
Présentationgénérale
Labioéthiqueestledomainedel’éthiqueappliquéequis’interrogesurlesquestionsliéesà
lavie(bios,engrec):quelleestsavaleur,jusquoùfautillarespecter,commentdevrions‐
nousnouscomporterdanslesnombreusessituationslimitesquitémoignentdesafragilité?
Bienqu’onpuissedéjàtrouverdesréponsesàcetypedequestionsdansl’Antiquité(avec,
notamment,lefameuxsermentd’Hippocrate),cen’estqu’àpartirdelasecondemoitiédu
20esièclequ’ellesontreçuuneattentionsystématiquedelapartdemédecins,dejuristes,
dethéologiensetdephilosophes.
Diverscourantsdepenséessontapparusquipeuvententrerendialogueaveclesgrandes
traditionsnormativesdelaphilosophiemorale.Maisl’originalitédelabioéthiqueconsiste
surtoutdanslefaitquonlapresse de répondre, très concrètement, à des situations
singulières, parfois tragiques, souvent inédites. Les progrès de la médecine, par exemple,
soulèventdesquestionsqu’onn’auraitàpeinepuimaginerilyacinquanteans.
Dans ce cours d’introduction à la bioéthique, nous privilégierons une approche à partir
d’enjeuxprécis.Ilsediviseraentroistemps.Les3premièresséancesvisentàéclaircirdes
questions préalable mais fondamentales sur le rapport de la bioéthique à l’éthique, à la
psychologie morale et au droit. Les 3 séances suivante montrerontcommentlestrois
théories normatives traditionnelles (conséquentialisme, déontologisme et éthique de la
vertu)peuventsappliqueràdesquestionsbioéthiques:lavaleurdelavie,ladignité
humaine,leconsentement,l’avortement.Lestroisdernièresséances,enfin,examinerontdes
enjeux plus spécifique: la vente d’organe, le droit des animauxetléthique
environnementale.
Évaluations:
Unexamenintravalantpour25%.Ilseracomposédequestionsdecoursetd’une
petiteétudedecas.
Untravailmaison(àremettre,auplustard,àla10eséance)pour25%.L’étudiant‐e
auralechoixentre:1)larecensiond’unlivreliéàlabioéthiqueou,2)uneétudede
casproposéeparleprofesseur.
Unexamenfinalpour50%.Ilseracomposédequestionsdecoursetd’uneétudede
cas.
2
Plandesséances:
1 Qu’estcequelabioéthique?(4/9)
Approchehistorique:d’HippocrateaurapportBelmont
Jugementsdefaitsetjugementsdevaleur
Lesprincipauxcourantsenbioéthique
Présentationduplandecours
Lecture
Aucune
2 D’oùviennentnosintuitionsmorales?(18/9)
Ledéveloppementmoraldesenfants
Intuitionsetraisonnements(système1etsystème2)
LesfondationsdelamoralitéselonHaidt
Latragédiedesbiencommunsetlacoopération
Lecture
FranzdeWaal,Lesbasesnaturellesdelamorale,inLe Bon Singe, Paris Bayard 1997 (pp.7-17
et 263-267)
JonathanHaidtetJosephCraig,Del’unitédesintuitionsmoralesàladiversitédesvertus.
2007,Terrain,n.48.
3 Yatilunprogrèsmoraldel’humanité?(25/9)
LathèsedeStevenPinker
Ledébatréalismevs.relativismemoral
L’exempleduracismeetdusexisme
L’idéedenature,uneidéeconservatrice?
Lecture
PeggyMcIntosh:«WhitePrivilege:UnpackingtheInvisibleBackpack»,1988.
YvesBonnardel,«Pourenfiniravecl’idéedenature,renoueravecl’éthiqueetlapolitique»,
LesTempsModernes,mars‐juin2005.
4 L’approcheconséquentialiste:fautiltoujourspromouvoirlavie?(2/10)
Troisdilemmes:letramway,lemédecin,lepompier
Maximiserleplaisir,lasatisfactiondespréférences,laliberté
Leprincipedel’utilitémarginaledécroissante
Combattrelapauvreté:tueretlaissermourir
Lecture
PeterSinger,Prendrelaviedeshumains,1997,Questionsd’éthiquepratique,Bayard,1997.
PeterSinger,Sauverunevie,(extrait)MichelLafon,2009.
5 L’approchedéontologique:respecterladignitéhumaine?(9/10)
Lescritiquesduconséquentialisme
LeprinciplismedeTomBeauchamp
Leconsentementlibreetéclairé
Ladéclarationuniversellesurlabioéthiquedel’UNESCO
Lecture
DavidRoss(1930),Pourquoilesactescorrectssontcorrects(extraitsdetheRightandthe
Good,traductionpersonnelle).
NicolasJournet,Lesfondementsmorauxdelabioéthique,2002,Scienceshumaines,n.122.
3
Déclarationuniverselledel’UNESCOsurlabioéthiqueetlesdroitsdel’homme,2005.
6 Examenintra+film(16/10)
7 Éthiquedelavertu:unebonnepersonnepeutelleavorter?(30/10)
Lacritiquedes«éthiquesdesdilemmes»(conséquentialismeetdéontologisme)
Lapositiondel’Églisecatholiquesurl’avortement
Compassion,care,justice
L’argumentduviolonistedeJudithThomson
Lecture
RosalindHursthouse(1991),L’éthiquedelavertuetl’avortement(traductionpersonnelle
parueenlignedansREPHA)
8 Peutonvendredespartiesducorpshumain?(6/11)
Dondesang,desperme,d’ovule,d’organe
Paternalisme,minimalismeetmaximalismemoral
Ledébatsurunmarchédesorganes
Lagestationpourautrui
Penteglissanteetpaniquemorale
Lecture
RuwenOgien,Quiapeurdesmarchésd’organes,2009,Critique,n.12/751
RuwenOgien:«leclonagen’estpasunproblèmemoral»inLaPaniquemorale,Grasset,
2004.
9 Lesanimauxontilsundroitàlavie?(18/11)
Percevoirlasouffranceanimale
L’expérimentationetl’exploitationanimale
Spécismeetcarnisme
Welfarismeetabolitionnisme
Lecture
MartinGibert:«Leconsensusenéthiqueanimale»,inVoirsonsteakcommeunanimal
mort,Lux2015.
10 Introductionàl’éthiqueenvironnementale(20/11)
Pathocentrisme,
Biocentrisme
Écocentrisme
Lecture
J.BairdCallicott,«LesracinesconceptuellesdelaLandEthic»,dansLesCahiers
PhilosophiquesdeStrasbourg,no10(2001),165‐201.
Suggestionsbibliographiques:
PeterSinger:Questionsd’éthiquepratique,Bayard,1997.
PeterSinger:Sauverunevie,MichelLafon,2009.
RuwenOgien:L’éthiqueaujourd’hui:maximalisteetminimalistes,Folioessai,2007.
JonathanHaidt:L’hypothèsedubonheur,Mardaga,2010.
YuvalHarari:Sapiens,unebrèvehistoiredel’humanité,AlbinMichel,2015.
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