programma di filosofia III C con sperimentazione

Istituto d'Istruzione Superiore “E. Majorana” di Torino
Sezione scientifica (Liceo scientifico, sperimentazione Doppia Lingua) Anno scolastico 2010­2011
Classe III C Doppia lingua (Francese e Inglese)
Docente: prof. Vincenzo Ariano
Programma di Filosofia
1.
Introduzione alla filosofia
1.1
1.2
1.3
1.4
1.5
1.6
1.7
1.8
1.9
1.10
1.11
Etimologia e concetto
I grandi interrogativi dell’uomo
Natura e compiti della filosofia
Il valore della ricerca
Tensione alla verità e alla totalità
L’abito critico­razionale del sapere filosofico
La ricerca del fondamento delle cose
Una visione globale della realtà
Il motto delfico “conosci te stesso”
Attualità e inattualità della filosofia
Gratuità ed utilità della ricerca filosofica
2.
La Grecia e la nascita della filosofia in Occidente
2.1
2.2
2.3
2.4
2.5
2.6
2.7
2.8
2.9
2.10
2.11
2.12
2.13
2.14
2.15
2.16
2.17
2.18
2.20
2.21
Perché partire dal periodo arcaico della Grecia?
Filosofia e scienza in Oriente e in Grecia
Orientalisti e occidentalisti
Caratteri specifici della filosofia e della scienza in Grecia
L’Ellade e le condizioni storiche e politiche che hanno favorito la nascita della filosofia
Le forme culturali che hanno propiziato il sorgere della filosofia: mito, religione, poesia
Culti, riti e miti
Religione pubblica e religione misterica
I misteri eleusini Oracolo, divinazione e profezia
La sapienza poetica
I poeti maestri di verità
Omero ed Esiodo
Caratteri peculiari della lingua greca
Dalle teogonie alle cosmogonie
Mythos (Μύϑος) e logos (Λόγος): etimologia, struttura e interpretazioni
Le fonti della filosofia greca
La critica delle fonti: H. Diels e lo stemma della filosofia arcaica. Aristotele, Teofrasto, Simplicio
Die Fragmente der Vorsokratiker: presentazione ed istruzioni per l’uso.
Testimonianze e frammenti: traduzione e interpretazione
Aristotele e la storia della filosofia: dal mythos al logos
La storia e la tradizione della sapienza (sophia, σοφία) nel I Libro della Metafisica
3.
I primi filosofi
3.1
3.2
3.3
3.4
3.5
3.6
Tra sophia (σοφία) e philosophia (φιλοσοφία)
Gli Ionici di Mileto
Talete e l’acqua come “principio” e “fondamento” della realtà (ἁρχή)
L’articolo determinativo e il sorgere del concetto astratto
Anassimandro e il concetto di ápeiron (ἄπειρον)
Il più antico frammento della storia della filosofia DK 12 B1
Ingiustizia, pena, espiazione degli esseri
I Pitagorici: la dottrina del numero e la metempsicosi
2.19
3.7
3.8
3.9
3.10
3.11
3.12
3.13
3.14
3.15
Eraclito: logos e unità dialettica dell’essere
I “desti” e i “dormienti” dinanzi alla verità
Il conflitto e l’armonia degli opposti
La tragicità dell’essere e il gesto aristocratico della sapienza
Parmenide: la questione dell’essere e le sue aporie
La vocazione filosofica e i sentieri della ricerca
Verità e apparenza
Le caratteristiche dell’essere
4.
I Sofisti e lo spostamento dell’asse della ricerca dal cosmo all’uomo
4.1
4.2
4.3
4.4
4.5
4.6
4.7
4.8
4.9
4.10
4.11
4.12
4.13
Origini, natura e finalità del movimento dei sofisti
L’ambiente storico e politico
Pericle: l’elogio di Atene democratica
Democrazia e insegnamento sofistico
Prima e seconda generazione Legge e natura; ordine sociale e ordine naturale: la contrapposizione di nomos (νόμος) e physis (Φύσις)
Protagora: relativismo culturale e fondazione “politica” della norma
Origine convenzionale delle leggi e insegnabilità della virtù”
Demitologizzazione del linguaggio e critica della religione
Gorgia: retorica, poesia e potenza della parola
Coscienza tragica e critica della concezione parmenidea dell’essere
Essere, verità e linguaggio: tra ragione distruttiva e strategia di verità
Platone e la critica della Sofistica
5.
Socrate
5.1
5.2
5.3
5.4
5.5
5.6
5.7
5.8
5.9
5.10
5.11
5.12
5.13
5.14
5.15
Il problema delle fonti e del Socrate “storico”
La crisi di Atene e la condanna di Socrate
La vita di Socrate, il processo e la condanna
Socrate e la Sofistica
Socrate, i sofisti e Platone
Dalla retorica sofistica al dialogo socratico
La coscienza critica della polis
I momenti del dialogo socratico: sapere di non sapere, ironia e maieutica
La questione del “che cos’è?”; concetto e relativismo sofistico
L’uomo è la sua anima
La virtù è sapere: il cosiddetto intellettualismo etico
Il démone come “voce della coscienza”
La polis e la legge
Il rispetto della legge: intransigenza e coerenza morale
La morte di Socrate e il suo valore filosofico paradigmatico
Lettura integrale dell' Apologia di Socrate di Platone
6.
Platone
6.1
6.2
6.3
6.4
6.5
6.6
6.7
6.8
6.9
6.10
6.11
6.12
6.13
6.14
Il platonismo come risposta filosofica ad una società e ad una cultura in crisi
Le opere e le “dottrine non scritte”
Socrate e Platone
Mito e filosofia
L’immortalità dell’anima
La polemica contro i sofisti
La dottrina delle idee
Caratteri ontologici e metafisici delle idee
I rapporti tra le idee e le cose
La conoscenza delle idee
Anamnesi e verità
La finalità politica della dottrina delle idee
Lo Stato e il compito del filosofo
Filosofia e giustizia
6.15
6.16
6.17
6.18
6.19
6.20
6.21
6.22
6.23
Platone e la democrazia
Importanza dell’educazione nella Città di Platone
I gradi di conoscenza e l’educazione del filosofo
Il mito della caverna Il mito di Theuth. Oralità e scrittura
Sapienza e dialogo
Dalla retorica alla dialettica
La dialettica: divisione e sinossi dell’essere
Il mito del demiurgo e la cosmologia
7
Introduzione ad Aristotele
7.1
7.2
7.3
7.4
7.5
7.6
7.7
Il problema degli scritti
Il distacco da Platone e l’enciclopedia del sapere
Diversità di metodi e di interessi
Analogie sostanziali fra Platone e Aristotele
La critica della dottrina delle idee di Platone
La logica proposizionale
I concetti di Φύσις (natura) e di filosofia prima
Progetto CLIL Filosofia/Francese/Inglese
Alcune parti del programma di Filosofia antica saranno presentate non solo in lingua italiana ma anche in lingua francese. In stretta collaborazione con la prof.ssa Gabriella Gaibina saranno quindi predisposte alcune prove di verifica in lingua francese (comprensione di un breve testo, questionari, brevi traduzioni di testi semplici di filosofia). In lingua inglese verrà scelto un tema di filosofia antica che sarà affrontato in stretta collaborazione con la prof. Nadia Desantis. Anche per la lingua inglese verranno predisposti semplici test di valutazione (comprensione di un testo, questionario vero/falso, brevi traduzioni di testi semplici di filosofia). Alla fine dell'anno verrà fornita una dettagliata documentazione dell'attività svolta. Introduction à la langue I. Physique et sémantique de la langue. — II. Le rythme et la musique des mots. — III. Poésie et prose. Métaphore et concept. Mythe/narration et Logos/exposé. Pouvoir poietique et rigueur logique du discours. — Lecture du poème Brise marine (Mallarmé). Lecture de La philosophie française (Bergson). Poésie et philosophie.
Introduction à la philosophie
I. Qu'est­ce que la philosophie? La philosophie comme manière de vivre. — II. Interrogation, abstraction, transcendence et logique de la recherche philosophique de la vérité. — III. La critique des donnés immediates de l'expérience sensible. La critique de la perception. L'activité de la pensée. Philosophie comme manière d'être au monde et de s'orienter dans la vie. — IV. La critique des apparences et la recherche de l'unité des choses. La réalité comme problème. — V. Connais­toi toi même. Réflexion et dialogue. L' étonnement des Grecs et la doute des Modernes. — VI. Rendre raison de soi­même et du monde. La recherche d'une grammaire de l'être et de l'action. Quête de vérité et sagesse. Histoire de la philosophie antique
I. PERIODE HELLENIQUE
0. L'avènement de la pensée rationelle et la naissance de la philosophie en Grèce
I. Pourquoi la Grèce? Le contexte historique et culturel des origines de la philosophie. — Milet au VIe siècle. La philosophie est fille de la cité (J.P. Vernant). — II. Du mythe au lògos. La poèsie et la tradition religieuse de la sagesse. Le poète maître de vérité. La logique du mythe. Kratos (κράτος) e dynamis (δύναμις): la force et la puissance dans la nature. — III. Explication narrative et généalogique de l'ordre de la nature par Hésiode (Théogonie). Du chant oral au texte écrit. L'apparition de la prose. Le passage du texte poetique au texte argumentatif. — IV. L'idée d' arché (ἁρχή): le jeu conceptuel entre pouvoir/suprematie et principe/fondement. — V. Physis (Φύσις) et Nomos (νόμος). Le lògos et la formulation de questions (problemata, προβλήματα). La rigueur démontrative de l'exposé. L'apparition de la critique, de la confutation et de la controverse. Le rapport entre la loi et l'ordre du corps social (nomos) et la loi et l'ordre de la nature (physis). L'idée d'un ordre global et rationel (kosmos, κόσμος). I. Les présocratiques.
I. La physique milésienne. — II. Cosmogonies mythiques. — III. Les pythagoriciens. — IV. Héraclite d'Ephès. — V. Xénophane et les Eléates. — VI. Empédocle d'Agrigente. — VII. Anaxagore de Clazomènes. — VIII. Les pythagoriciens du Ve siècle. — IX. Démocrite. — XI. Les sophistes.
II. Socrate
I. Vie et mort de Socrate. — II. Le problème des sources et la «question socratique». — III. Le Socrate de Platon. — IV. L'oracle de Delphes. — V. La déclaration d'ignorance. — VI. La réfutation, la connaissance de soi et le soin de l'âme. — VII. La maïeutique. — VIII. Les paradoxes socratiques. III. Platon et l'Académie
I. Platon et le platonisme. — II. La forme littéraire. — III. But de la philosophie. — IV. Dialectique socratique et matématiques. — V. Dialectique platonicienne. — VI. L'origine de la science. Réminiscence et mythe. — VII. Science dialectique de l'amour. — VIII. Revision de lìhypothèse des idées. — IX. L'exercice dialectique du Parménide. — X. La communication des idées. — XI. Le problème des mixtes. La division. — XII. Le problème cosmologique. — XIII. L'ensignement oral de Platon. — XIV. Philosophie et politique. — XV. La justice et la tempérance. — XVI. Le problème politique. — XVII. Justice sociale. — XVIII. Nature et société. — XIX. L'unité sociale. — XX. Décadence de la cité. — XXI. Le mythe du politique. — XXII. Les lois. — XXIII. L'académie au Ive siècle après Platon.
IV. Aristote et le Lycée
I. L'organon: les topiques. — II. L'organon: les analitiques. — III. La métaphysique. — IV. Critique de la théorie des idées. — V. La théorie de la substance. — VI. Matière et forme: puissance et acte. — VII. Physique: les causes, le mouvement, le temps, le lien, le vide. — VIII. Physique et astronomie: le monde. — IX. La théologie. — X. Le monde. — XI. L'être vivant: l'âme. — XII. Morale. — XIII. La politique. — XIV. Le péripatétisme après Aristote.
Approfondimento interdisciplinare
Introduzione alla linguistica in chiave multidisciplinare: “George Dalgarno e l'invenzione della lingua perfetta”
1. Perché parole uguali hanno significati diversi? La Babele delle lingue e l'arbitrarietà del rapporto tra significante e significato. Ambiguità e disambiguazione.
2. Struttura del mondo e struttura della lingua. Il logos ossia il rapporto tra orizzonte linguistico e orizzonte ontologico
3. L'arbitrarietà della lingua: il problema e i tentativi di soluzione. Dalla ridondanza alla formalizzazione logico­
matematica. It's raining cats and dogs! Piove a catinelle? Linguaggio metaforico vs linguaggio formalizzato
Strumenti
Manuale:
De Bartolomeo­Magni, Voci della filosofia. Autori, opere, testi. Filosofia antica e medievale,Atlas, Bergamo 2006
Classico:
Platone, Apologia di Socrate. Lettura integrale, analisi (con testo greco di riferimento: edizione critica di John Burnet, Platonis Opera, I, ristampa 8a edizione, Oxford 1989) e commento a cura dell'insegnante.
Saggio monografico consigliato
E. Berti, In principio era la meraviglia. Le grandi questioni della filosofia antica, Laterza, Roma­Bari 2008
Documentari
Enciclopedia mutimediale delle scienze filosofiche: Le radici del pensiero filosofico, 8 DVD, RAI 1993
Progetto CLIL
Metodologia
Teresina Barbero, John Clegg, Programmare percorsi CLIL, Carocci Faber, Roma 2005
Documentazione Giornata pedagogica: Quale docente Clil? Casalecchio di Reno 25 ottobre 2010
Contenuti
J.P. Vernant, L'avènement de la rationalité en Grèce, in “Entre mythe et politique”, pag. 253­264, Editions du Seuil, Paris 1996
P. Hadot, Qu'est­ce que la philosophie antique? Gallimard, Paris 1995
R. Barbaras, Qu'est­ce que la philosophie? Cap. 9 di Philosophie, Eyrolles Collection Mention, Paris 2007
E. Brehier, Histoire de la Philosophie, tome premier, L'Antiquité et le Moyen Age, Librairie Félix Alcan, Paris, 1928 versione digitalizzata a cura dell'Università del Quebec, scaricabile gratuitamente dal Web W.K.C. Guthrie, A History of Greek Philosophy, Cambridge University Press, Cambridge 1962, in particolare vol. I, Introduction and Summary, pp. 1­25.
J. Annas, Ancient Philosophy. A very short Introduction, Oxford University Press, Oxford 2000
Esercitazioni in laboratorio Analisi e sintesi dell’insegnante
Sitografia
Siti Web
EMSF, Enciclopedia multimediale delle scienze filosofiche FAR, Formazione aperta in rete
GALLICA, Bibliothèque Nationale de France
Russell ­ The Problems of Philosophy, Chapter XV PHILAGORA http://www.emsf.rai.it/
http://www.far.unito.it/filosofia.asp
http://gallica.bnf.fr/?lang=FR
The value of philosophy http://www.philagora.net/
PHILOCTETE
http://philoctetes.free.fr/index.htm
PHILOSOPHY AROUND THE WEB http://users.ox.ac.uk/~worc0337/phil_index.html
Perseus Digital Library
http://www.perseus.tufts.edu/hopper/
BIBLIOTHECA CLASSICA SELECTA HODOI, du texte à l'hypertexte
http://bcs.fltr.ucl.ac.be/
http://mercure.fltr.ucl.ac.be/Hodoi/concordances/intro.htm
Ricerca Biblioteche nel mondo
http://www.ubka.uni­karlsruhe.de/kvk.html
http://search.theeuropeanlibrary.org/portal/en/index.html
Riviste on line
ERUDIT
http://www.erudit.org/revue/
PHILOPSIS
http://www.philopsis.fr/
http://www.philopsis.fr/spip.php?article48
PHILOMAG
http://philomag.com/index.php
PHILOSOPHY NOW
http://www.philosophynow.org/
Videoconferenze
http://philosophies.tv/
Esercitazioni in laboratorio Analisi e sintesi dell’insegnante