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Introduction.
Psychologue de formation psychanalytique, je me suis intéressé, lors des
enseignements du DIU de Tabacologie, aux approches psychothérapeutiques
évoquées par les différents intervenants. Jʼai ainsi pu situer ma pratique dans
les courants de pensée dʼaujourdʼhui. Les explications données aux étudiants
sur les thérapies comportementales et cognitives (TCC) permettaient de se
représenter cette approche. En revanche, lorsque la psychanalyse a été
citée, il nʼétait pas évident dʼen saisir lʼintérêt.
Les différents courants de la psychanalyse en font une théorie complexe,
souple et nuancée, souvent réduite à des concepts caricaturaux. Cette
réduction ne donne pas envie dʼen savoir plus sur cette pratique. Les causes
de ce phénomène sont multiples et font ailleurs lʼobjet dʼabondants débats.
Cependant, dans le cadre de la consultation dʼaide au sevrage tabagique, la
rencontre avec le patient dépendant pose au psychothérapeute des difficultés
que lʼapproche par les TCC ne suffit pas à résoudre. Dans ce face à face,
certains concepts psychanalytiques peuvent fournir une aide au clinicien. Ils
ne sʼopposent pas aux théories cognitives, ils permettent de penser certaines
singularités intrapsychiques et interindividuelles. Dans ce mémoire,
jʼessaierai de rendre ces concepts intelligibles en en situant lʼintérêt pratique.
Je mʼappuierai pour cela sur ma pratique. Ma culture psychanalytique était
insuffisante pour penser, et donc espérer aider, les patients que je
rencontrais en Rééducation Fonctionnelle Cardiaque.
Reçus pour diverses maladies cardiaques (dilatation, pontage, greffe...) ou
vasculaires, jʼétais surpris des tableaux psychologiques quʼils présentaient. A
ce stade post-traumatique précoce, certains semblaient déjà avoir oublié ce
qui venait de leur arriver, comme ces patients qui ne cessent pas de fumer
alors même que les amputations se succèdent. La dépendance nʼétait donc
pas quʼun mot, un concept, mais bien la cause concrète de leur impossibilité
dʼarrêter de fumer. Je suivais en parallèle de ce début de pratique les cours
du DIU. Ils mʼapportaient des outils nouveaux que je mettais en pratique.
Mais je restais sur ma faim de psychanalyste, la richesse des rencontres
avec les patients ne me semblait pas se résumer entièrement aux modèles
cognitifs et comportementaux.
Mais cette question ne me semblait pas avoir été traitée par la psychanalyse,
bien que lʼimage de Freud avec son cigare soit très connue.