Hobbes philosophe redoutable?

Hobbes philosophe redoutable?
Des Amazones et des hommes,
ou le contrat selon Hobbes

Ouverture philosophique
Collection dirigée par Dominique Chateau,
Agnès Lontrade et Bruno Péquignot
Une collection d'ouvrages qui se propose d'accueillir des travaux
originaux sans exclusive d'écoles ou de thématiques.
Il s'agit de favoriser la conftontation de recherches et des
réflexions qu'elles soient le fait de philosophes "professionnels" ou
non. On n'y confondra donc pas la philosophie avec une discipline
académique; elle est réputée être le fait de tous ceux qu'habite la
passion de penser, qu'ils soient professeurs de philosophie, spécialistes
des sciences humaines, sociales ou naturelles, ou... polisseurs de
verres de lunettes astronomiques.
Dernières parutions
Alphonse VANDERHEYDE, Nietzsche et la pensée des
Brahmanes,2008.
Xavier ZUBIRI, Intelligence et Raison, 2008
Lionel MOU TOT, La production de la transcendance, vol. 1,
Les origines de I 'Homme et «le créationnisme », 2008.
Lionel MOUTOT, La production de la transcendance, vol. II,
La fabrication de l 'Homme rationnel, 2008.
Gérard LAMBIN (Introduction, traduction, notes, étude), La
Poétique d'Aristote, 2008.
Xavier ZUBIRI, Traité sur l'essence, 2008.
Bertrand QUENTIN, Hegel et le scepticisme, 2008.
Robert LLOANCY, La notion de sacré, aperçu critique, 2008.
Michel PIQUET, Le philosophe &la bibliothèque. Études de
mœurs scolaires, administratives voire intellectuelles, 2008.
lonel BUSE, Du Logos au Mythos, 2008.
Manthos SANTORINEOS, De la civilisation du papier à la
civilisation du numérique, 2008.
Adrian NIT A, La Métaphysique du temps chez Leibniz et Kant,
2008.
Michel FATTAL, Aristote et Plotin dans la philosophie arabe,
2008.
François BESSET, Penser I'Histoire ou L 'Humain au péril de
l 'Histoire, 2008.
Dominique NDEH, Religion et éthique dans les discours de
Schleiermacher. Essai d'herméneutique, 2008.
Sébastien BUCKINX, Descartes entre Foucault et Derrida, 2008.

Cécile VOISSET -VEYSSEYRE
Hobbes philosophe
redoutable?
Des Amazones et des hommes,
ou le contrat selon Hobbes
L'Harmattan

@L'Harmattan, 2008
5-7, rue de l'Ecole polytechnique; 75005 Paris
http://www.librairieharmattan.com
[email protected]
harmattan [e-mail]
ISBN: 978-2-296-06444-7
EAN: 9782296064447

Ce petit livreI engage à une relecture du texte hobbesien
par l'une des figures politiques les plus inaperçues des
textes de la philosophie: la figure mythique - grecque -
de l'Amazone, celle des Amazones du muthos c'est-à-dire
depuis Homère aux mythographes grecs et romains qui
parlent de ces femmes d'une autre société que la nôtre. Il
entend relancer l'enseignement de Hobbes par une
échappée à un point de vue dommageable au philosophe
de Malmesbury, point de vue sinon franco-français du
moins étroitement européen. Outre-Atlantique, le biais
féministe permet de rendre au philosophe de la peur tout
son intérêt. Mais dans la perspective d'une lecture dégagée
des divers enjeux idéologiques qui risqueraient aussi
d'oublier cette grande œuvre philosophique, l'étude se
poursuit ailleurs et hors de sentiers battus et rebattus. De
ce côté-ci, la lecture veut repartir de plus belle et pousser
plus loin le questionnement d'un texte par l'un de ses
points les plus sensibles: la question du contrat. Elle
interroge le modèle contractuel selon l'esprit avec lequel
Hobbes l'a construit, c'est-à-dire dans le sens d'une
promesse; elle l'interroge sur ce point doctrinal que
constitue la figure amazonienne, par ce point sans doute
moins redoutable au système philosophique investi par
elle qu'à la tradition qu'il porte pesamment.
IIl est extrait de l'un des douze chapitres composant une thèse de
philosophie politique commencée à Paris X Nanterre en 2001 et
terminée puis soutenue à Paris VIII Vincennes -Saint-Denis en 2007,
thèse qui a pour titre Les Amazones: lecture et écriture d'une figure
du différend. De l'avenir postmoderne d'une figure grecque.
L'anglais et le grec des notes ont été supprimés sauf quand ils étaient
absolument nécessaires à des points de compréhension et
d'argumentation. L'orthographe en ancien français a été le plus
souvent retranscrite en français moderne.