Homélie du 09 septembre 2012-sans Dieu, l`homme est un loup

Homélie du 09 septembre 2012-sans Dieu, l'homme est un loup pour l'homme
Homélie du 23ème dimanche du temps Ordinaire - Année B
« L’homme est un loup pour l’homme »
Savez-vous qui a prononcé cette phrase ? Celui qui l’a rendue célèbre, c’est Thomas
Hobbes (rien à voir avec le Nouvel Obs !…)
Précisons que dans la pensée de Hobbes, il faut fonder la politique sur un pacte qui relie
les citoyens et non sur la religion ou la tradition (ça commence mal !)
Mais ce n’est pas lui qui a dit ça le premier … il s’agit de Plaute (254 avant Jésus-Christ),
qui utilisé cette phrase de façon légère et pas du tout philosophique, et voici exactement ce
qu’il a dit : « Quand on ne le connaît pas, l’homme n’est pas un homme, c’est un loup pour
l’homme (Asinaria) »
Il n’y a donc aucune théorie compliquée sur la méchanceté des hommes, mais simplement
une description amusée sur la méfiance pour l’étranger, dans tous les sens du terme …
Cette phrase a disparu, curieusement, pendant le développement du christianisme,
Moyen-âge compris ! Elle a réapparu dans la mal nommée « renaissance », et a connu
jusqu’au XXème siècle un grand succès : Erasme, Rabelais, Montaigne, Agrippa
d'Aubigné, Francis Bacon, Hobbes, Schopenhauer et Sigmund Freud l’ont reprise à leur
compte.
Autrement dit, lorsque Dieu est présent dans la pensée et dans la société, les hommes
comprennent qu’ils ont le même Père, que par conséquent, qu’ils sont frères, et que, en
principe, on ne tape pas sur son frère !
On devrait donc dire : SANS DIEU …l’homme est en effet un loup pour l’homme. Nous
récoltons aujourd’hui les fruits pourris d’une philosophie qui s’est détournée de Dieu
depuis le 16
ème
siècle (naissance du rationalisme), et son dernier-né est le fameux
individualisme dont tout le monde parle aujourd’hui et dont l’origine est évidemment la
disparition de Dieu.
Si nous devons faire réussir tous ensemble le parcours Alpha, ce n’est pas pour reposer les
nerfs de ceux qui en sont responsables (encore que c’est sympa de le faire…) ; si nous
devons faire réussir Alpha et tout œuvre d’évangélisation, c’est parce que le cœur des
hommes d’aujourd’hui est comme la terre dont parle Isaïe : « L'eau jaillira dans le désert,

des torrents dans les terres arides. Le pays torride se changera en lac ; la terre de la soif
en eaux jaillissantes. »
Il y a trois soifs et trois faims : la soif et la faim tout court (il ne faut jamais l’oublier, celle-
là) ; la soif et la faim d’être aimés par nos semblables ; la soif et la faim d’être aimés par
Dieu.
Lorsque Dieu a créé le Ciel et la terre, il fait du chaos un cosmos (du désordre un ordre) et
une fois le cosmos confié à l’homme, celui-ci a pris le contrôle –et c’est bien ! Mais il s’est
peu à peu relâché, et a installé un faux ordre, un semblant d’ordre, ce que Saint Jean
appelle « l’Esprit du monde ». Et c’est ce faux ordre que Dieu entend renverser
Saint Jacques, dans la deuxième lecture, a les pieds sur terre : il sait que, même dans une
communauté chrétienne, nous avons tendance à oublier l’échelle des valeurs de Dieu, et
nous appliquons l’échelle des valeurs terrestres, puissance, richesse, puissance
intellectuelle sont mieux considérées que faiblesse, pauvreté et insuffisance intellectuelle…
Eh bien nous qui célébrons le Christ ressuscité dans la chapelle Notre-Dame de Lourdes
alias paroisse Sainte-Bernadette, faisons comme à Lourdes, où les malades, les enfants, les
plus faibles sont prioritaires, en remettant, finalement les choses dans le même ordre que
Dieu : l’ordre de la charité.
P. Emmanuel d'Andigné