فهرس اجمللد الثامن - Université de Tunis El Manar

‫فهرس اجمللد الثامن‬
Table des matières du 8e volume
‫مقاالت باللغة العربية‬
7
‫ معرفات الشرّ منوذجا‬-‫يف الال‬
‫حممدعلي الكبسي‬
39
)‫املشرتك احلضاري عند الساميني (مساهمة يف حوار احلضارات‬
‫رضا البناني‬
ّ ‫أساليب القول‬
‫الشعري عند حافظ الشريازي‬
75
)‫يف فهم ظاهرة التقبل السليب للنظرية النسبية عند بعض علماء أوروبا زمن ظهوره (اجلزء األول‬
‫خمتار العبيدي‬
‫ومساح محدي‬
‫احلبيب احلباشي‬
‫مقاالت باللغة الفرنسية‬
7 Anthropologie et littérature ou comment narrer le cours
du monde, Hommage à Jean Duvignaud.
41 La Correspondance de Flaubert ou la famille de l’Idiot
Badreddine Ben
Henda
51 La mort métaphorique de la noblesse dans Candide de
Voltaire
Mohamed
Chagraoui
63 L’exposition dans Britannicus de Racine
8
Saloua Beji
Ben H’mid
81 Suggestion et expressivité dans Alicante de Jacques
Prévert
Chahira
Belguith
93 L’agriculture « contractuelle », Forme de reproduction
d’un nouveau métayage : le cas de Haouaria
Hassane Mouri
105 Antonio Gramsci, Benedetto Croce et le problème de la Paolo Quintili
traductibilité des cultures
2015
117 Les considérations éthiques dans la détermination du
statut pénal de l’embryon
Noureddine
Naifar
‫مقاالت باللغة االنقليزية‬
2015
Publication périodique
de l'Institut Supérieur des Sciences Humaines de Tunis
Béchir Tlili
131 Travel, Memory and the Production of Political Propa- Samira Mechri
ganda: Edith Wharton’s Journey and Marshal Lyautey’s
Experience in Morocco
ISSN : 2286 - 511X
Anthropologie et littérature
ou comment narrer le cours du monde
Hommage à Jean Duvignaud.
Béchir Tlili
Maitre de conférences à l’ISSHT
Université de Tunis El-Manar
Il y a quelque chose d’étrange dans le fait d’écrire et de parler.
L’erreur risible et étonnante des gens, c’est qu’ils croient parler
en fonction des choses. Tous ignorent le propre du langage :
qu’il n’est occupé que de lui-même. C’est pourquoi il constitue
un fécond et splendide mystère. Lorsque quelqu’un parle tout
simplement pour parler, c’est justement alors qu’il dit ce qu’il
peut dire de plus original et du plus vrai… Seul celui qui a le
sentiment profond du langage, qui la sent dans son application,
son délié, son rythme, son esprit musical, seul celui qui l’entend
dans sa nature intérieure et saisit en soi son mouvement intime
et subtil, oui celui-là seul est prophète…Il n’est d’écrivain
qu’habité par la langue, inspiré par la parole.
Novalis. (Cité par Maurice Blanchot in L’entretien infini.)
Serai-je aussi éloquent que Démosthène, je ne pourrais que
répéter trois fois comme un mot unique : raison est langage,
logos. Voilà l’os à moelle que je ronge et je rongerai jusqu’à
ma mort. Profondeur qui me reste toujours obscure, et j’attends
encore l’ange de l’Apocalypse qui voudra bien m’apporter la
clé d’un tel abîme.
Novalis. (Cité par Maurice Blanchot in L’entretien infini.)
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