La succession contestée et les califes Rashidûn (21 sept.)

La succession contestée et les
califes Rashidūn
I. L’ìslam et l’État après Muhammad
II. Les conquêtes
III. La fitna (guerre civile)
Stefan Winter
Département d’Histoire
HIS 4656 Histoire et civilisation du monde arabe
- cours 3 -

I. L’islam et l’État après Muhammad
1. L’instauration du « califat »
2. Les formules de succession
3. La gestion de l’État islamique

1. L’instauration du « califat »
►632 : mort du Prophète Muhammad
aucun fils, aucune instructions explicites sur sa
succession
►tension entre les Ansar et les Mecquois
les Ansar (médinois) préféreraient ‘Ali
►les Mecquois ( muhajirun ): bay’a (serment
d’allégeance) à Abu Bakr
► khalifa (calife ; « successeur » au Prophète)
► amir al-mu’minin (« prince » des croyants)

2. Les formules de succession
►632 : bay’a (serment) à Abu Bakr
vieux ; musulman de la première heure ;
respecté ; apolitique
►634 : désignation de ‘Umar par Abu Bakr
chef de guerre ; politique ; aristocratie
mecquoise
►644 : sélection de ‘Uthman par un conseil
( shura ) de 6 Muhajirun (dont ‘Ali)
‘Uthman : continuité et consolidation

3. La gestion de l’État islamique
►‘Umar : système de pensions diwan
►relations avec les minorités :
statut de dhimmi (protégé)
paiement de la jizya (tax de capitation)
liberté de culte
►terre soumise par traité = impôts kharaj
ni confiscation, ni dîme
►‘Uthman : recension du Coran
texte établi vers 650