a Caravane du Caire

DOSSIER PÉDAGOGIQUE
Éditeur responsable:
Florence Doyen, Egyptologica asbl, 22 rue Ernest Solvay,
1050 Bruxelles, 02 736 93 31
Website: www.egyptologica.be

Créée en 1987, Egyptologica a.s.b.l.
est une association qui regroupe des égyptologues professionnels.
En dialogue avec le grand public, ces chercheurs et professeurs s'attachent à diffuser
leurs connaissances de la civilisation égyptienne au moyen de stages, conférences et visites
dont ils assurent la conduite et garantissent la qualité scientifique.
Egyptologica a.s.b.l. a reçu le prix 1990 du Centre d'Éducation Permanente de l'U.L.B.
Le contenu de ce dossier pédagogique, composé par Florence Doyen, est sous
© Egyptologica 2006.
Website www.egyptologica.be créé par Jean-Pol Schrauwen.
Ce dossier pédagogique doit être complété par la visite de l'exposition en la Salle Saint-
Georges au Musée d'Art Wallon, et s'accompagne du texte de l'audiophone,
réalisé dans le cadre de La Caravane du Caire. L'Égypte sur d'autres rives.
En outre, ce dossier sera très utilement enrichi par la lecture du catalogue de l'exposition
E. Warmenbol (dir.), La Caravane du Caire. L'Égypte sur d'autres rives, 2006.
Texte de l'audiophone composé en français par Florence Doyen, égyptologue Egyptologica asbl,
traduit en néerlandais par Bart Van Dooren, égyptologue Egyptologica Vlaanderen vzw, traduit en
anglais par Christophe Nicodème, traducteur professionnel, traduit en allemand par Silvia
Brügelmann-Gaspard, traductrice assermentée FR-DE.
L'exposition La Caravane du Caire est organisée par l'Échevin de la Culture, des Musées, des Arts
et Lettres de la Ville de Liège, Monsieur Hector Magotte, et par l'asbl "Les Musées de Liège".
Infos: [e-mail] - T. 04 221 93 25; www.lacaravaneducaire.be
Crédits photographiques:
Marc Verpoorten, Ville de Liège: (numéros de figures de ce dossier) 23, 24, 25, 26, 28, 29, 31, 32, 33,
35, 37, 40, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 51.
Eugène Warmenbol, ULB: figs 55, 56, 57, 58.
Archives de la famille Sneyers: fig. 60.
Bibliothèque royale Albert Ier, Bruxelles: fig. 59.
www.egyptologica.be: figs 38, 39.
Sources iconographiques:
Catalogue La Caravane du Caire, 2006: figs 18, 34, 36.
CD Egyptian Treasures, vol. II M.R.A.H Bruxelles: figs 19, 20, 21, 22, 27, 52, 53.
Description de l'Égypte: fig. 12, 17.
Catalogue Mémoires d'Égypte, 1990: fig. 16bis.
Catalogue Gott, Mensch, Pharao, 1992: fig. 41, 49.
Catalogue H.-J. Redouté, 1993: figs 13, 14.
Catalogue Egypte onomwonden, 1995: fig. 6.
Catalogue Iside, 1997: fig. 1.
Catalogue L'Égypte romaine. L'autre Égypte, 1997: fig. 54.
Catalogue Cracking Codes, 1999: fig. 15.
Catalogue Les Empereurs du Nil, 2000: fig. 2.
Catalogue Lambert Lombard, 2006: figs 5, 7.
E. Leospo, La Mensa Isiaca di Torino, 1978: figs 8, 9, 10, 11.
S. Donadoni et al., L'Égypte du Mythe à l'Égyptologie, 1990: fig. 3, 16
S. Ikram & A. Dodson, The Mummy in Ancient Egypt, 1998: fig. 30.
E. Hornung, L'Égypte ésotérique, 2001: fig. 4.
Dossiers d'Archéologie, HS 9, mai 2003: fig. 50.

TABLE DES MATIÈRES
INTRODUCTION 1
SECTION 1 2
SECTION 2 4
SECTION 3 10
SECTIONS 4-5 15
SECTION 6 38
SECTION 7 41

La Caravane du Caire. L'Égypte sur d'autres rives
INTRODUCTION
La première partie du titre est choisie en référence à l'Opéra-Ballet composé en 1783 par un illustre
Liégeois, André-Modeste Grétry. La Caravane du Caire, accueillie triomphalement, dès sa
création, par le public parisien, est une œuvre musicale au charme pétillant; elle s'inscrit dans le
courant orientalisant, créé au cours du 18è siècle et illustré notamment par Les Indes Galantes de
Rameau ou L'Enlèvement au Sérail de Mozart.
Buts de l'exposition:
* découvrir un des fleurons, méconnu, du patrimoine liégeois: les antiquités égyptiennes du Musée
Curtius, exposées ici en grand nombre, pour la toute première fois.
* découvrir l'histoire de la passion liégeoise pour l'Égypte, depuis l'époque romaine jusqu'à nos
jours, pour répondre à la question "comment ces trésors venus des rives du Nil sont-ils arrivés ici?".

2
SECTION 1
La première section de l'exposition vous présente un éventail d'objets égyptiens retrouvés dans
nos régions, dont quelques Isiaca.
Définition: tous les objets, retrouvés hors d'Égypte, qui témoignent de pratiques cultuelles en faveur
d'Isis.
Origine de ce type d'objets: Isis est la seule déesse du panthéon égyptien à avoir été l'objet d'une
diffusion "universelle" dans l'ensemble du monde méditerranéen de l'Antiquité, à partir du 3è siècle
avant Jésus-Christ.
Cologne (Colonia Agrippinensis), l'ancienne capitale de la Germanie
Inférieure, est située sur la rive gauche du Rhin et, nœud routier
essentiel, connut une importance militaire et commerciale durant
tout l’Empire. Son temple isiaque n'a pas encore été localisé, mais
quelques textes conservés témoignent de l’implantation de la
religion isiaque en cette ville, où Isis occupe une place importante.
Sur ce document (non présent dans l'exposition) est elle est qualifiée
d’Invicta, soit "invaincue", ce qui évoque son triomphe sur la mort,
sur le destin et les forces néfastes, mais encore sa suprématie sur les
autres divinités.
Fig. 1: statue d'Isis invicta, trouvée dans les fondations de l'église Sainte Ursule à
Cologne, Cologne Römisch-Germanisches Museum, inv. 29.306, env. 200 de
notre ère, calcaire, ht 51 cm
À distinguer dans les représentations d'Isis:
– la relation à son origine pharaonique (voir le costume et la pose) et l'évocation de son rôle. En
contexte pharaonique, la personnalité de la déesse est essentiellement liée à la protection d'Osiris,
son époux, et d'Horus, l'enfant appelé à la succession. Isis joue un rôle fondamental dans la
transmission du pouvoir royal, en tant qu'épouse et mère divine;
– l'évocation de son rôle (voir costume et attributs) élargi à l'époque hellénistique.
À l'époque hellénistique en Égypte, la personnalité de la déesse a été enrichie d'attributs et de
fonctions, par son identification à des déesses étrangères. La diversité des aspects du pouvoir
bienveillant de la déesse contribuera à largement diffuser son culte dans le bassin méditerranéen.