Les origines chrétiennes dans les provinces danbuiennes de l

TABLE DES
MATIÈRES
Pages.
Avewr-Pfi
ο
POS
ι
Ιχ
r
αοοσσ
r
τοχ,
4
PREMIÉRE PARTIE
La conquête chrétienne et l'
ο
rganisati
ο
n ecclésiastique
CHAi'mIE Ier : Les provinces
danubiennes
44
I. Géographie administrative
Ι
I. Caractéres, r
ό
le politique et milita~re, religions et cultes
des provinces danubiennes
47
CIAFITRE
II:
L'évangélisation des provinces danubiennes. Légendes
et premières lueurs d'histoire
27
1, Légendes et conjectures
27
li.
Premieres lueurs d'histoire
~2
CHAPITRE
I~ :
Les martyrs des églises illyriennes sous Dioclétien. —
La
persécution militaire. — Les martyrs du Norique. 53
La persécution militaire
53
il.
La grande persécution. — Martyrs du Norique
61
CHAPITRE
IV : Les martyrs des églises illyriennes sous Dioclétien
(suite). —. Les martyrs de Pannonie
Ι.
La
persécution
en Panuonie
occidentale
68
li.
La
persécution
en
Pannonie orientale
73
Polluon de Cibales et le
groupe
d'13ermogéne, p. 73. —
Martyrs de Sirmium, p. 79. — Les
sculpteurs (Quatre
couronnés)
de
la Fruska Gora, p. 88.
CHAPITRE
V:
Les
martyrs des
églises illyriennes
sous
Dioclétien
(suite
et fin). — Les martyrs de
Mésie
105
Ι.
Les martyrs de
Μ
ésie Supérieure, Dardanie et Dacie
Martyrs de Mésie Supérieure, p. 405. — Dardanie, p.
107.—
Dacie Intérieure, p. 408. — Dade Ripuaire, p. 408.
Les martyrs de Mésie Inférieure
Martyrs
de
la
MYsie lle, p. 408. — Scythie, p. 416.
68
105
408
684
TABLE DES
MATIÈRES
III.
Vues générales sur le martyrologe et 1'hagi
ο
graphíe de
l'lllyricum. — La conversion de Constantin.— Le dernier
martyr d'lllyricum sous Julien 120
Vues générales, p. 120. — La conversion de Constantin et
l'Iliyricum, p. 125. — Martyrs d'Émilien de Durosto-
rum, p. 126.
CHAPITRE V1 :
Les sièges épiscopaux de 1'llly
-
ricum du 41e siècle
au v[e
129
I.
urique.
129
II. Pannonie
138
Savia, p. 138.— Pannonia
la,
p. 141. — Valeria, p. 142
Pannonia
lia,
p. 142.
111. Mésie
148
Mésie
he,
p. 148. — Dacie Ripuaire, p. 452. — Dacie
Intérieure,
p.155.
— Dardanie, p. 160. — Mésie Ile
,
p. 164.
Scythie. p. 169.
IV. Evéques de sièges incertains.....
174
CHAPITITE
Vii : Les monuments des églises illyriennes
du
Ρν
e siècle
8n Vie
177
Clercs et fidèles des églises illyriennes connus par des
textes littéraires et par des inscriptions
177
Il. Les monuments chrétiens pie Ililyricum
178
• Basiliques du urique, p. 183. — Cimetières et basiliques
de Sirmium, p. 188. — Autres monuments chrétiens de
Pannonie, p. 190. — Églises de Dacie et de Dardanie,
p. 193. — Basiliques de Scythie, p. 196.
DEUXIÈME PARTIE
Histoire intérieure des églises illyriennes du
τν
e
siècle au vr'.
CHAPITAF.
]er :
L'activité doctrinale à l'aube du
ιν
e siècle. La crise
arienne jusqu'au concile de Sardique
205
1. L'esuvre théologique et exégétique de Victoria de Pettau. 205
Les débuts de la crise arienne
214
111. Le concile de Sardique
228
Histoire du concile : date, composition, division en deux
assemblées, décisions, p. 228 — Le symbole de Sar-
dique,
p.
239.
—La
question pascale, p. 241. — Les
lettres synodales, p. 242. — Les
canons
de Sardique,
p. 243. — Les résultats du concile, p. 256.
GHAPITIIE
ii:
L'arianisme illyrien de Sardique à
Rimini
259
1. E
ff
orts pour l'union et première condamnation de Phi-
tin de Sirmium
259
II. Le développement de l'arianisme illyrien et les synodes de
Sirmium
267
TABLE DES MATIÉRES
665
L'épiscopat de cour en Illyrie, p. 267. — Concile et pre-
mier formulaire de Sirmium en 351, p. 269. — Synodes
occidentaux dominés par les illyriens, p. 272. — Di
νi-
sinns des ariens. p. 275. — Le synode de 357 et la deu-
xième formule de Sirmium. Le pape Libère et les
Illyriens, p. 276. — Synode de 358 et troisième for-
mule de Sirmium, p. 279.
Ill. Le concile de Rimini et sa préparation illyrienne.
Triomphe de l'épisc
ορ
at pannonien
Quatrième formule de Sirmium, p. 283. — Le concile de
Rimini, p. 284. — Concile de Constantinople. La for-
mule des é
ν
éques pannoniens imposée à toute l'Église,
p. 288.
CRAPITRE III :
La restauration nicéenne et 1'Illyricum
1. L'orthodoxie dans les di
ο
céses ariens
292
Constance, appui suprême de l'arianisme illyrien,
p. 292. — Iíéraclien et les laiques orthodoxes
ό
Sir-
mium, p. 293. — Saint Martin
ό
Sabaria, p. 297.
11. La réaction nicéenne en Illyrie de Julien
ό
Théodose
301
Nouveaux rapports de l'épiscopat illyrien avec l'épis-
copat d'Italie et le Saint-Siège,
p.
30i.
.
— L'évolution
de Germínius de Sirmium, p. 304. — Résistances de
l'arianisme et nouveaux progrès du nicéisme, p. 306.
11
1.
La
reconquéte du siège épiscopal et le concile orthodoxe
de Sirmium
308
Élection d'Anemius
ii
Sirmium, p. 309. — Le concile de
Sirmium, dit concile d'lllyrìe. Date qu'on lui attribue,
p. 310. — Objections, p. 313. — Date réelle et documents
du concile, p. 315. — L'muvre du concile, p. 325.
li.
Le concile d'Aquílée
328
Composition et date du concile, p. 328. — Actes et résul-
tats du concile, p. 334. — Larianisme éliminé de l'111y-
ricum oriental, mais transmis aux barbares voisins des
frontiires, p. 337
CHAPITRE I
i
:
Les églises illyriennes au
re
siècle
.
344
I. L'hérésie bonosienne
344
11. L'alïaire de Nestorius
350
Ill. Le conflit
monophysite
3 í
I
γ.
L'organisation ecclésiastique de 1111}ricum au
i'
siécle
La désorganisation par l'invasion barbare
364
Organisation ecclésiastique de l'I1lyricum,
p. 364.,
La
désorganisation par l'invasion barbare, p. 373.
CHAPITRE V
:
Les églises illyriennes au
vie siècle
377
Ι.
Le schisme monophysite et le retour
ό
l'union
377
11. La réorganisation ecclésiastique de l'111yricum sous Jus-
tinien
385
171. La querelle des Trois-Chapitres et les dernières invasions
barbares
3%
282
292
666
TABLE
DES
ΜΑΤΙΣΡ
~RlfiS
TROISIE
Μ
E
PARTIE
_
Les provinces
danubiennes
et la conversion des
Barbares
au
christianisme.
CHAPITRE
leu:
La conversion des Goths.
Catholicisme ou arianisme
401
I. Les premiers a
ρ
όί
τ
es des Goths. La conversion des Goths
du
Bosphore
Cimmérlen
(Crimée). Leur catholicisme
407
Les premiers a
ρ
ό
tres des Goths, p. 407. — La conversion
des Goths du
Bosphore
Cimmérien.
Leur catholicisme,
p. 409.
Il.
La conversion des Goths de la
région danubienne. Leur
catholicisme.
La
persécution
417
Premieres
prédications,
p. 417. —
Ρ
ersécuti
ο
n d'
Α
thanari
ο,
p. 422. —
O
rt
hodoxie
des martyrs de
cette persécution,
p. 432.
ΙΙΙ.
Ulfila
et le passage des Goths
ό
l'arianisme
440
CHAPITRE
II:
La littérature religieuse des ariens illyriens et gotha....
465
1.
L'oeuvre littéraire d Ulfila. Traduction gothique de la Bible.
Traités divers
_ 465
11.
L'Opus imperfeclu
ι
n in Mallhaeum,
ε
ïuvre
probable de
Maximin
474
ill. Écrits polémiques
483
La
Disserlaléo Maximim contra Ambrosium et l'Oralio
Yalladi
ι,
p. 483. — Les fragments de traités dogma-
tiques dus peut-étre
ό
Paliadius de Ratiaria, p. 490.
LEpisiola de fide, bila et obilu Clfilae,
d'Auxence de
Durostorum, p. 497.
1V. La littérature h
ο
milétique en dehors de
l'Opus imper-
jeclurn
498
Le Commentaire sur saint Luc, ouvrage hypothétique
d'Auxence, p.49ß. — Le Commentaire arien sur Job
faussement attribué
ό
Origéne, p. 502. — Le
Skeirein
ou Commentaire gothique sur l'
Βν
angile de saint Jean.
que l'on peut attribuer
ό
Ulfila,
ρ. 505.
V. Documents liturgiques
511
Le calendrier gothique, p. 511. — La liturgie gothique,
p. 514.
CHAPITRE
I
Ι1 :
Les Goths aprés UlIila..Transmission
de l'arianisme aux
autres barbares de la région danubienne du
1e
siécle
au
νι° 519
I. Les Goths après Ulfila
519
11. Transmission de l'arianisme des Goths aux autres bar-
bares de la région danubienne
534
CII
ΑΡΙΤΑΕ
IV :
L'évangélisation.catholique sur la frontière danubienne
et la lutte entre le catholicisme et l'arianisme bar-
bares au
ve
et
an
11°
siècles....
543
TABLE DES MATIBRES
667
Ι.
L'effo
rt
catholique
543
Saint
Ambroise
et
les
Mlarcomans, p. 543. — Saint Jean
Chrysostome
et
les Goths, p. 544. -- Saint Théotime de
Tomi et son
apostolat parmi les
Goths et
les
Huns,
p. 547. — Saint Niceta de Remesiana. Les Goths et
les
Gesses,
p. 549. — Saint
Séverin
de
Norique
et
les
Ruges, p. 558.
11. Les
résultats
564
Maintien
de
l'orthodoxie chez les
Goths du
Bosphore
Cimmérien, p. 564. — Conversion
d'une partie
des
Huns du
Bosphore,
p. 564. — Goths
catholiques dans
l'Empire d
'
Orient
au
ve
siècle, p. 565. —
Ostrogoths
catholiques,
p. 568. — La première conversion des Lom-
bards au
catholicisme,
p. 572. — Conversion
partielle
des
Hérules,
p. 576. — La
lutte
des
deux
confessions
par del
ό
les frontières
de l'lilyricum, p. 579.
ill.
Antagonisme
des
deux
confessions et des populations
qui leur appartiennent
582
CORCLUSI
ο
'
589
APPENDICE.
Series episcoporum
des
églises
des provinces
danubiennes
597
Ī
HDßx
ΒΙΒΥΟ
GRAPHIQUH
603
l
κ
nex
DES
NOMS
DE
PERSONNES
631
INDEX DES HOBS DE
LIEUX
- 651
ΕααΑΤΑ
661
TABLE DES
MATIÈRES
663
PLANCHE
HORS
TEXTE
187
CARTE DES
psovmcss
DANUBIENNES
A LA P
Ι
N DU
VOLUME.
La
PIV-EN-VELAV. —
ΙΜΡΒΙΗΕ
R
Ιβ
P~\'H
ι
LL
ε
R,
ROUCRON
ar G
Α
M
Ο
N.
1 / 5 100%

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