CÉLÉBRONS NOTRE FOI DE FÊTE EN FÊTE TABLE DES MATIÈRES Mois Sections SEPTEMBRE 6 VALEURS VALEURFASDFADSFFFS OCTOBRE 15 PRIÈRE NOVEMBRE 22 PRIÈRE DÉCEMBRE 34 CITATIONS BIBLIQUES JANVIER 44 SAINT(E) DU MOIS FÉVRIER 55 FÊTES RELIGIEUSES MARS 65 AVRIL 74 GESTUEL MAI 85 OBJETS RELIGIEUX JUIN 96 ACTIVITÉS PÉDAGOGIQUES ET PASTORALES 127 JUILLET 104 AOÛT 107 112 116 LE COIN DE PRIÈRE 141 BIBLIOGRAPHIE 142 © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 2 CÉLÉBRONS NOTRE FOI DE FÊTE EN FÊTE Introduction Ce document a pour but d’assurer le succès des écoles catholiques de langue française du CSDÉCSO en mettant l’accent sur la culture catholique et sur son plan de construction identitaire au niveau de la foi. Il se veut un outil de référence et un outil de travail pratique pour toutes les personnes qui œuvrent dans le domaine de l’éducation catholique française. Ce document débute par les mois de l’année dans lesquels une valeur est préconisée. En effet, la thématique de l’année 2011-2012 aura pour but de transmettre de façon explicite les valeurs évangéliques qui ont été retenues, tout en intégrant les principes clés de l’initiative du ministère de l’Éducation de l’Ontario sur le développement du caractère et de l’axe de la construction identitaire de la Politique d’aménagement linguistique. En effet, les vertus aident l’humain à ouvrir son cœur à Dieu et aux autres, elles sont un don gratuit qui ne doit pas mourir et qu’on se doit d’alimenter, surtout dans un monde où la technologie occupe tellement de place. Nous avons donc comme mission de continuer de sensibiliser les jeunes aux vertus. C’est pourquoi une valeur est préconisée dans notre conseil chaque mois. De plus, dans ce document, sous chaque mois, vous retrouverez un texte de réflexion d’un enfant, la valeur du mois et son explication, quatre citations bibliques qui s’y rapportent, deux prières, la biographie de deux saints ainsi que les fêtes religieuses de chaque mois. Afin d’apprécier notre culture chrétienne, les élèves et le personnel apprendront à se familiariser davantage avec deux saintes ou saints importants de la foi catholique (dont tous ceux et celles qui ont donné leur nom à certaines de nos écoles), qui eux, sont un modèle de vie pour chacun et chacune. De plus, vous trouverez en annexe les liens qui ont été faits avec le curriculum d’enseignement religieux et certaines autres matières ainsi que des suggestions d’activités pédagogiques et pastorales à faire avec les élèves. De plus, le calendrier liturgique de la foi catholique renferme de belles grandes célébrations religieuses qui marquent notre foi et notre identité comme chrétiennes et chrétiens. C’est pourquoi toutes les grandes fêtes religieuses chrétiennes se retrouvent dans ce document, selon le mois, dans le format suivant : un texte biblique (lorsque mentionnée dans la bible) qui situe la fête dans son contexte, suivi de la description complète de la fête, ainsi qu’une image illustrant celle-ci. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 3 De plus, un autre aspect important de notre identité chrétienne est la participation à la liturgie et aux célébrations eucharistiques. Ainsi donc, le CSDÉCSO, dans ses efforts de promouvoir la foi, a inclus dans ce document tous les objets sacrés et profanes utilisés dans la liturgie et que l’on retrouve à l’église. Chaque objet comporte une image, une explication de son utilisation et une description de son origine. Finalement, comme nous posons souvent des gestes lorsque nous participons à la liturgie ou à une célébration eucharistique sans en connaître la raison, ce document deviendra un outil de référence afin que nous puissions approfondir davantage les gestes que nous posons, en comprendre le sens et l’importance. En espérant que ce document puisse vous être utile et qu’il puisse vous permettre de vivre, comme le disait saint Paul, la fermeté dans la foi. « Quant à nous, nous devons continuellement rendre grâce à Dieu, car Dieu vous a choisi dès le commencement pour être sauvé par l’Esprit qui sanctifie et par la foi en la vérité. C’est à cela qu’il vous a appelés par notre Évangile, à posséder la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ. Ainsi donc, frères et sœurs, tenez bons et gardez fermement les traditions que nous vous avons enseignées ». (Th 1:13-15) Le CSDÉCSO tient à remercier les personnes suivantes qui sont responsables de l’élaboration de ce document. M. Robert Couture, EAO Mme Shannon Cromwell, EAO, école ESPC M. Réjean Dufresne, EAO, conseiller pédagogique de la foi et de la personne Mme France Monette, EAO, école St-Antoine Et pour la mise en page de ce document, le CSDÉCSO tient à remercier Mlle Gabrielle Papineau © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 4 L’enfant : Voilà une nouvelle année scolaire qui va commencer. Mais dis-moi, pourquoi ya-t-il deux années différentes en un an, une qui commence le premier janvier et l’autre maintenant? Le parent : Je me suis souvent demandé pourquoi ne pas faire coïncider toutes ces années qui se superposent : l’année civile, l’année scolaire ou universitaire qui rythme davantage la vie en société. Et puis, il y a encore d’autres années qui viennent se rajouter, comme l’année sociale qui sert au congé payés dans les entreprises. Sans compter les calendriers juif et musulman, voire ceux des autres religions, dont celui de l’année liturgique chrétienne qui commence quatre dimanches avant Noël. Certains suivent les lunaisons, d’autres les salaisons. Tout cela est le fruit de l’histoire et est affaire de convention. C’est comme si nous, les êtres humains, nous voulions marquer le temps de notre empreinte, pour le maîtriser. Mais je crois que nous n’en serons jamais les maîtres. Nous pouvons juste l’habiter. Ceux qui disent avoir ou ne pas avoir le temps, se trompent. Ils ne le possèdent pas, mais il leur est donné par le Créateur du temps, souvienstoi : «Il y eut un soir, il y eut un matin... » Une nouvelle année s’ouvre devant nous. Ce temps nous est offert, à nous de savoir comment l’habiter. (Tiré du Livre des prières, page 295) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 6 VALEUR La foi est bien plus qu’un sentiment, c’est un don; celui de la confiance en Dieu et dans les autres. La foi est la vertu théologale par laquelle nous croyons en Dieu et à tout ce qu’Il nous a dit et révélé, et que la Sainte Église nous propose de croire, parce qu’Il est la vérité même. Le ou la disciple du Christ ne doit pas seulement garder la foi et en vivre, mais encore la professer, en témoigner avec assurance et la répandre. En septembre, il est nécessaire de réaffirmer ouvertement son engagement envers notre Dieu que souvent les gens délaissent durant la saison estivale. La foi est essentielle à notre identité d’écoles catholiques. Elle devient une valeur quand elle donne un sens à la vie et qu’elle est une raison de vivre. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 7 PRIÈRE J’adopte une attitude positive pour vivre la foi. Seigneur Jésus, envoie-moi la force de ton Esprit-Saint. Aide-moi à prendre mon élan… car j’ai besoin de Toi pour m’aider à garder la foi. Je t'aime assez pour croire ce que tu me dis, je Te demande d’essayer de me comprendre quand j’ai des moments de faiblesse et de m’aider à prier et à cheminer dans ma foi. Aide-moi à garder ma foi vivante tout au long du chemin de ma vie. Seigneur, par la puissance de ton Esprit, accompagne-moi sur le chemin de la foi. Amen (Inspirée du Document du CSDÉCSO, thématique des valeurs, Prières, 2007-2008) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 8 PRIÈRE LE CHEMIN, LA VÉRITÉ ET LA VIE Seigneur Jésus Christ, Toi qui as dit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie », Nous t’en prions : Ne souffre pas que nous nous écartions de toi, Toi qui es le chemin; Que nous soyons sceptiques envers tes promesses, Toi qui es la vérité; Que notre repos soit ailleurs qu’en Toi, Toi qui es la vie. Car Tu nous as appris en qui croire, que faire Et où reposer. Donne-moi la foi de croire Que tu es le chemin, la vérité et la vie. AMEN. (Erasme de Rotterdam) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 9 CITATIONS BIBLIQUES Semaine 1 Par la foi, « l’homme s’en remet tout entier librement à Dieu ». (DV 5). Semaine 2 « C’est pourquoi le croyant cherche à connaître et à faire la volonté de Dieu. Le juste vivra de la foi. » (Rm 1:17). Semaine 3 « La foi vivante agit par la charité ». (Ga 5:6). Semaine 4 « Mais sans les œuvres, la foi est morte »: privée de l’espérance et de l’amour, la foi n’unit pas pleinement le fidèle au Christ et n’en fait pas un membre vivant de son Corps. » (Jc 2:26) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 10 SAINTE DU MOIS Notre Dame des Douleurs Courte biographie Fille unique d’Anne et de Joachim, Marie, conçue de façon immaculée, est une jeune Juive de Nazareth en Israël et descendante de « maison royale et sacerdotale ». Alors qu’elle est enceinte de l’enfant Jésus entre l’âge de treize à quinze ans, Joseph son fiancé l’accepte à bras ouverts comme épouse parce que Dieu lui fait signe. Marie aimait Dieu du plus profond de son cœur et voulait Le servir. Elle se nourrissait de faire la volonté de Dieu. Femme au cœur sage et docile, pleine de force, d’espérance et de compassion, Marie accouche de l’enfant Jésus dans une étable à Bethléem. Ainsi donc s’accomplit la prophétie. Marie devient veuve vers l’âge de 45 ans et se consacre entièrement à Jésus et à sa vie publique. Durant les trois années de son apostolat, Marie lui apporte soutien et réconfort. Après la mort de son fils Jésus, elle reçoit la nouvelle de sa résurrection avec une immense joie. Quand Jésus fut monté vers son Père, elle continue à célébrer Dieu avec les apôtres (Actes des Apôtres, 1, 14). Elle est notre mère du Ciel, elle nous accompagne à tous les moments de notre vie et veut nous guider vers son fils Jésus. Sa vie terrestre prend fin vers l’âge de 70 ans, à Jérusalem. On trouve les premières traces de la dévotion aux douleurs de la Vierge, à la fin du XIe siècle, particulièrement dans les écrits de saint Pierre Damien en 1072, de saint Anselme en 1109, d’Eadmer de Cantorbéry en 1124, de saint Bernard en 1153 et de moines bénédictins et cisterciens qui méditent le passage de l'Evangile qui montre Marie et Jean au pied de la Croix. À la fin du XIVe siècle, on parle communément des sept douleurs de la Vierge : la prophétie du vieillard Siméon, le massacre des Innocents et la fuite en Egypte, la perte de Jésus au Temple de Jérusalem, l'arrestation et les jugements du Christ, la mise en croix et la mort du Christ, la déposition de la croix et la mise au tombeau. L'Église se rappelle des douleurs de la Sainte Vierge le 15 septembre. Sa contribution au niveau de la foi Mère de Jésus, Marie est celle qui intercède pour nous auprès du Christ. Ses prières sont plus efficaces. Marie est la patronne ainsi que la médiatrice de Dieu, ainsi que la médiatrice du monde entier. Citation de cette sainte « Je suis la servante du Seigneur. Que tout se passe pour moi comme tu l’as dit ! ». (Luc 1:38) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 11 SAINT DU MOIS Saint Michel Courte biographie Le 29 septembre est la fête de saint Michel l’archange. L’Église célèbre les trois principaux messagers de Dieu, les archanges saint Michel, saint Raphaël et saint Gabriel le même jour. Saint Michel est le chef des cohortes célestes depuis avant le début des temps et le restera jusqu'à la fin du monde. C'est lui qui pèsera les âmes lors du Jugement dernier et qui emmènera les âmes des élus au Paradis. Il est reconnu pour le miracle de Chône en Phrygie (ancien pays d’Asie) où il sauve un saint personnage, Archippe, persécuté par des païens et qui s'était réfugié dans une église dédiée à l'archange. Les païens avaient déclenché une grosse inondation en ouvrant les écluses d'un barrage sur un cours d'eau pour tuer Archippe. Une vague tomba et menaça d'engloutir l'église avec son réfugié en prière, mais saint Michel détourna celle-ci, sauvant l'homme et le sanctuaire. Saint Michel est également celui qui annonce à Marie sa mort prochaine. Aujourd’hui, il est le saint patron des épiciers, des mariniers, des parachutistes, des policiers et de la maladie. Sa contribution au niveau de la foi L’archange Michel est reconnu pour avoir rejeté Lucifer des cieux, grâce à sa question victorieuse « Qui est comme Dieu ? ». Il est décrit comme étant le chef des forces des cieux dans leur triomphe du pouvoir des enfers. De plus, dans l’Ancien Testament, il est envoyé pour apporter la bonne nouvelle de Dieu. Il est également le messager du mystère de l’Incarnation auprès de Zacharie et de Marie. Il représente le symbole ultime d’humilité devant Dieu, un bon ange qui veut adorer, servir et plaire à Dieu. Citation de ce saint « Qui est comme Dieu? » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 12 FÊTES RELIGIEUSES NAISSANCE DE LA SAINTE VIERGE MARIE Quand célèbre-t-on cette fête ? Le 8 septembre Apport de cette fête La fête de la Nativité de la Vierge Marie est célébrée neuf mois après la fête de l’Immaculée Conception (le 8 décembre). La Nativité est une fête de moins grande importance que l’Immaculée Conception, qui est une solennité de l’Église. Il n’y a aucune mention de la naissance de la Vierge Marie dans la Bible. L’Église de Jérusalem est probablement la première à honorer cette fête (en l’an 582). Selon l’Église, la naissance de Marie recouvre, pour l’humanité, ses anciens privilèges. Marie est façonnée suivant un modèle parfait et entièrement digne de Dieu. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 13 FÊTES RELIGIEUSES EXALTATION DE LA SAINTE CROIX Quand célèbre-t-on cette fête ? Le 14 septembre Citation de la Bible : Jean 3 :13-17 Personne n’est jamais monté au ciel, excepté le Fils de l’homme qui est descendu du ciel ! De même que Moïse a élevé le serpent de bronze sur une perche dans le désert, de même le Fils de l’homme doit être élevé, afin que tout homme qui croit en lui ait la vie éternelle. Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que tout homme qui croit en lui ne meure pas mais qu’il ait la vie éternelle. Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour condamner le monde, mais pour que le monde reçoive le salut par lui. Apport de cette fête La croix est célébrée comme l’instrument de la passion, l’escabeau sur lequel le Sauveur posa ses pieds immaculés, le trophée éclatant de sa victoire, la défaite des démons, le rempart de l’Église, un remède contre les maladies et l’honneur des chrétiens et des chrétiennes. L’Église veut marquer que c’est par la croix que le salut est venu à l’univers entier, et que nous y participons dans la mesure où nous aurons les yeux fixés sur elle. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 14 L’enfant : L’autre jour, nous nous sommes promenés dans la forêt. Les feuilles des arbres étaient multicolores. J’en ai ramassé avec des marrons. J’aimerais que la nature soit toujours aussi belle. Le parent : L’automne pourrait être une saison tout en mélancolie. Les travaux des champs et des vignes sont terminés ou presque, petit à petit les arbres perdent leurs feuilles C’est comme si la nature se déshabillait et se préparait au sommeil de l’hiver. Mais avant de le faire, elle veut resplendir une dernière fois. Alors elle étale toute la palette des couleurs chaudes dont elle est capable. Lorsque tu observes un arbre aux feuilles mordorées, tu peux y voir une image de l’humanité si colorée avec des racines qui plongent dans la terre commune, et ses branches qui s’élancent vers le ciel indivisible. Une humanité nourrie tout à la fois de la terre et du ciel. Les Églises chrétiennes sont comme ces feuilles: chacune unique et solidaire puisqu’elle participe à la vie de l’arbre. Bien que diverses, issues de réformes multiples, elles sont unies par la Parole qui les nourrit, par la sève qui les abreuve et par le vent qui les anime. C’est là une grâce première. (Tiré du Livre des prières, page 329) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 15 VALEURS Qu’est-ce que le courage? Le courage est la force (troisième vertu cardinale) de volonté qui nous permet de vaincre la peur. C’est cependant grâce au courage que nous aurons la fermeté d’esprit et de volonté pour surmonter notre peur et ainsi accomplir ce qui est juste et bon, peu importe les difficultés encourues. C’est ainsi que, d’après saint Thomas d’Aquin, « devant les plus grands maux, il revient à la force de l’esprit de servir de lien ferme entre la volonté et le bien discerné par la raison. » Être honnête requiert du courage, en particulier lorsqu’il est difficile de dire la vérité. De toutes les valeurs, le courage est celle qui est associée surtout aux hommes et aux femmes, qui doivent faire preuve de ténacité et de force, c'est-à-dire de courage. Le courage (la force) et le sens des responsabilités sont donc des valeurs chrétiennes en ce sens qu’elles consistent à faire ce qui est bien, malgré la peur, malgré les épreuves, tout comme Jésus qui faisait face à ses persécuteurs et qui avait le sens des responsabilités envers la mission qui lui avait été donnée. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 16 PRIÈRE J’adopte une attitude positive de courage et de force. Seigneur Jésus, envoie-moi la force de ton Esprit-Saint. Aide-moi à prendre mon élan… car j’ai besoin de Toi afin de conserver mon courage. Seigneur, donne-moi le courage de rester fort ou forte, de résister aux tentations et aux pressions des pairs. Donne-moi le courage de continuer à faire ce qui est bien pour les autres et pour moimême. Aide-moi, par la force de ton Esprit-Saint, à toujours être une personne courageuse. Amen (Inspirée du Document du CSDÉCSO, thématique des valeurs, Prières, 2007-2008) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 17 PRIÈRE RISQUER LE COURAGE Seigneur, donne-moi le courage, Là où je vis chaque jour, De prendre position au nom de ma foi Et de ne pas taire mon attachement au Christ, même si cela doit m’amener ironie ou rejet. Donne-moi le courage d’ouvrir mes yeux sur les injustices qui viennent de l’argent, Du pouvoir ou de la lenteur des administrateurs, Même si cela doit amener la perte de ma tranquillité. Ne me laisse pas au repos, Seigneur, Tant que ma foi n’imprime pas son exigence sur l’éventail de toute ma vie. (Auteur inconnu, Livre de prières) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 18 CITATIONS BIBLIQUES Semaine 1 « Déchargez-vous sur Lui de tous vos soucis, car Il prend soin de vous. » (1 Pierre 5:7) Semaine 2 « Je suis la lumière du monde. Celui qui vient à ma suite ne marchera pas dans les ténèbres; il aura la lumière qui conduit à la vie. » (Jean 8:12) Semaine 3 « Sois ferme et courageux, agis sans crainte, ni tremblement, car Yahvé Dieu est avec toi. Il ne te laissera pas sans force et sans soutien. » (1 Chroniques 28:20) Semaine 4 « Que chacun examine sa propre conduite et alors il trouvera en Toi seul et non dans les autres l’occasion de se glorifier ; car tout homme et femme devra porter sa charge personnelle. » (Épître aux Galates 6:5) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 19 SAINTE DU MOIS Sainte Thérèse de Lisieux Courte biographie Sainte Thérèse de Lisieux est née le 2 janvier 1873 sous le nom de Marie-Françoise-Thérèse Martin. À l’âge de 15 ans, elle entre au carmel de Lisieux, en France, en tant que religieuse. Elle meurt jeune, à 24 ans, de la tuberculose. Elle a été béatifiée en 1923 et canonisée en 1925. En 1997, elle est déclarée trente-troisième docteure de l’Église par le pape Jean Paul II, qui reconnaît par là l'exemplarité de sa vie et de ses écrits. Sainte Thérèse a passé sa vie à vouloir être inconnue. Elle propose de rechercher la sainteté, non pas dans les grandes actions, mais dans les actes du quotidien même les plus insignifiants, à condition de les accomplir pour l'amour de Dieu. La publication de son autobiographie, après sa mort, l'a rendue très populaire. Dans sa propre autobiographique, la chanteuse Édith Piaf déclare avoir été aveugle à l’âge de 7 ans et avoir retrouvé sa vision lors de son pèlerinage au tombeau de Thérèse de Lisieux. Nous célébrons sainte Thérèse le 1 er octobre. Elle est la sainte patronne des personnes atteintes du sida, des aviateurs, des fleuristes, des maladies et des missions. Sa contribution au niveau de la foi Sainte Thérèse de Lisieux est une des saintes catholiques les plus populaires. En tant que docteure de l’Église, on lui a consacré des commentaires théologiques et des études. Son message a touché la vie des millions de personnes. On a bâti une basilique en son honneur. Citation de cette sainte « Qu’elle est donc grande, la puissance de la prière! On dirait une reine à chaque instant auprès du roi et pouvant obtenir tout ce qu’elle demande. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 20 SAINTE DU MOIS Sainte Ursule Courte biographie Ursule est la fille d’un roi chrétien breton, du nom de Dianotus ou Dinénotus. Sa mère s'appelle Dana. Sa beauté exceptionnelle, la douceur admirable de ses mœurs et sa sagesse attirent les hommes. Elle est promise en mariage à un prince païen d’origine germanique. Cependant le cœur d’Ursule est consacré à Jésus-Christ. Un jour, on la force à embarquer sur un navire en compagnie d’un grand nombre de vierges et de femmes chrétiennes, car un Romain qui a saisi le pouvoir veut les donner en épouses à ses soldats. Mais, pendant la traversée, une tempête fait échouer le navire à l’embouchure du Rhin. Les vierges et les femmes chrétiennes sont capturées à Cologne (en Allemagne) par les Huns, qui leur infligent un déshonneur pire que la mort et les massacrent. Le prince des Huns console la jeune Ursule du massacre de ses compagnes en lui promettant de l’épouser. En geste de solidarité avec Ursule qui ne veut pas trahir sa foi, il lui transperce le cœur avec une flèche. Et c’est ainsi qu’Ursule, les vierges et les femmes chrétiennes qui l’accompagnaient deviennent martyres, vers l’an 383. Elles sont enterrées dans une église de Cologne. Sa contribution au niveau de la foi Le calendrier grégorien a fixé la date d’anniversaire de sainte Ursule et des onze mille vierges au 21 octobre. Elle est considérée comme le modèle et la patronne des personnes qui s'appliquent à instruire chrétiennement la jeunesse. Citation de cette sainte « Je suis une des vierges, à l’égard desquelles vous avez une touchante dévotion ; et afin de vous en récompenser, si par amour et par honneur pour nous, vous récitez onze mille fois l’oraison dominicale, vous éprouverez, à l’heure de votre mort, les effets de notre protection et de notre consolation. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 21 L’enfant : Les jours sont de plus en plus courts. Le matin, quand je vais à l’école, il fait encore presque nuit. Et le soir, quand je rentre il fait déjà presque nuit. Avec le froid qui vient, je trouve que c’est un mois triste. Il me fait penser à la mort… sauf quand il y a de la neige! Le parent : Bien qu’il commence par une fête de la vie, ce mois semble effectivement marqué par la mort : on pense aux défunts, beaucoup de gens vont dans les cimetières. Autrefois, on honorait les morts lors de fêtes en mangeant et en festoyant auprès des tombes. Aujourd’hui, nos cimetières sont tristes à en mourir. De plus, la fête du jour du souvenir nous rappelle la boucherie de celle qui devait être la « der des ders ». Fleurir les tombes et les monuments aident à se souvenir et à ranimer la mémoire de ceux et celles sans qui nous ne serions pas là. Avec l’obscurité grandissante, cela peut faire naître un sentiment de tristesse. La lumière, essentielle à la vie, si elle n’est pas extérieure, il faut la découvrir à l’intérieur, dans les demeures ou en soi. Les chrétiens et les chrétiennes ont cette conviction que les ténèbres ne sont pas ténèbres et que la nuit, tout comme le jour, peut être lumière. (Adapté du Livre de prières, page 367) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 22 VALEURS On ne reçoit pas la sagesse, il faut la découvrir soi-même après un cheminement que personne ne peut faire pour nous, que personne ne peut nous épargner. La sagesse nous permet donc de reconnaître ce qui est vrai, juste et éternel, elle nous aide à faire de bons choix. La sagesse nous amène aussi à faire preuve de prudence dans certaines situations où un choix moral doit être fait, parce qu'elle est l'art de composer avec les situations complexes où nous plonge l'action. Parce que c'est sur elle et sur elle seule que l'on peut miser pour protéger les libertés en empêchant la prolifération des normes. Jésus est un modèle par excellence de sagesse et de prudence. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 23 PRIÈRE J’adopte une attitude positive de sagesse. Seigneur Jésus, envoie-moi ton Esprit-Saint. Aide-moi à prendre mon élan… car j’ai besoin de Toi pour m’aider à découvrir la sagesse. Seigneur, enseigne-moi le bon sens, donne-moi l’intelligence afin que je puisse faire la différence entre le bien et le mal et que je puisse vivre en suivant ton exemple. Ouvre mon esprit et mon cœur aux personnes sages et fais que je devienne moi-même sage par le fruit de l’expérience. Amen (Inspirée du Document du CSDÉCSO, thématique des valeurs, Prières, 2007-2008 © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 24 PRIÈRE SEIGNEUR, CONTINUE À MA DONNER LA SAGESSE Seigneur, continue à me donner pour que je puisse partager, continue à me pardonner, pour que je sache être indulgent et indulgente. Continue à m’interpeller, pour que je ne m’enferme pas en moi-même. Continue à me demander, pour que je ne capitalise pas. Continue à me bousculer, pour que je ne puisse pas m’installer. Et prends patience avec ton serviteur et ta servante, pour qu’il ou elle ne se lasse pas de te servir et qu’il ou elle trouve en Toi la sagesse. AMEN. (D’après saint Grégoire de Nazianze) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 25 CITATIONS BIBLIQUES Semaine 1 « Si, dans la vie, la richesse est un bien désirable, quoi de plus riche que la Sagesse qui opère tout ? » (Sagesse 8:5) Semaine 2 « Par la sagesse j’obtiendrai l’immortalité et laisserai un souvenir éternel à ceux qui viendront après moi. » (Sagesse 8:13) Semaine 3 « Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée. » (Jacques 1:5) Semaine 4 « C’est par la sagesse que l’Éternel a fondé la terre, c’est par l’intelligence qu’il a affermi les cieux. » (Proverbes 3:19) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 26 SAINT DU MOIS Saint Edmond Courte biographie Saint Edmond est né en 840 à Norbury, près de Croyden, dans le Surrey (Angleterre). Avant de se retirer en Terre sainte pour y finir ses jours dans la prière et la pénitence, son oncle roi Athelstan le choisit comme successeur, car il descendait des anciens rois saxons d'Est-Anglie. Il fut alors le roi d’Est-Anglie de 855 à 870. Edmond mourut en martyr le 20 novembre 869, lorsqu’il refusa de laisser son royaume et de donner son trésor au viking Ivar. Comme sa foi lui interdisait de se soumettre à un païen, il préféra mourir. De nombreux miracles, dont deux résurrections, sont attribués à saint Edmond : un paralytique qui dormait près de son tombeau fut guéri par la marque du signe de la Croix; un chevalier du Lindsey paralysé, qui le vit apparaître dans sa chambre et lui toucher la tête et le haut du corps, puis lui ordonner d’aller prier sur son tombeau, fut guéri en chemin. Sa contribution au niveau de la foi Comme il tenait à terminer ses études, Edmond ne fut couronné dans l'église de Bures au Suffolk qu’en 856 par Humbert, ancien conseiller de son prédécesseur et évêque d'Hulme. « Pourvu de cette triple consécration, je décidai d'être utile à la nation des Angles, plutôt que de la commander, en négligeant de faire courber les têtes sous un autre joug que celui du Christ », déclara le nouveau roi en prenant ses fonctions. Le moine bénédictin Abbon parle de ce que fut « sa bonté pour ses sujets, sa rigueur pour les méchants », ajoutant qu'il « était pour les indigents d'une magnifique libéralité, pour les orphelins et les veuves un père plein d'indulgence ». Edmond est le premier des saints rois à faire de la sainteté son programme de gouvernement. Citation de ce saint « Il est préférable de dire un seul Notre Père avec ferveur et dévotion plutôt qu’un millier sans dévotion et plein de distraction. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 27 SAINTE DU MOIS Sainte Catherine Labouré Courte biographie Sainte Catherine Labouré porte le nom de Zoé Labouré lors de sa naissance, en France, le 2 mai 1806. Issue d’une famille de dix enfants, elle entre dans la congrégation des Filles de la Charité, fondée par saint Vincent de Paul. Durant son noviciat, pendant la nuit du 19 juillet 1830, qui est le jour de la fête de ce saint, elle est réveillée par la voix d’un jeune enfant qui lui dit : « Ma sœur, tout le monde dort bien ; venez à la chapelle ; la Sainte Vierge vous attend. « Croyant rêver, Catherine se lève, s’habille et suit l’enfant. Dans la chapelle, la Sainte Vierge lui apparaît et lui demande de frapper des images d’elle sur une médaille, déclarant que « tous ceux qui la porteront recevront mes grâces ». Cette médaille devint très populaire (il en circule plusieurs dizaines de millions) et porte le nom de « médaille miraculeuse ». Sainte Catherine Labouré est décédée le 31 décembre 1876, 46 ans après les apparitions de Marie. Elle n’avait révélé son secret qu’au père Aladel, son directeur spirituel. En 1836, les apparitions sont jugées authentiques, ce qui entraîne la canonisation de Catherine Labouré le 27 juillet 1947 par le pape Pie XII. Aujourd’hui, nous célébrons sainte Catherine Labouré le 28 novembre. Sa contribution au niveau de la foi Elle déclare être témoin des apparitions de Marie. La Vierge Marie lui est apparue trois fois, avec des messages différents. Par exemple, lors de la deuxième fois, la Vierge se tient debout sur un globe, piétinant un serpent et portant des anneaux de différentes couleurs d'où jaillissent des rayons de lumière sur le globe. Tout autour apparaissent les mots « Ô Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous », et la Vierge dit : «C'est l'image des grâces que je répands sur les personnes qui me les demandent », et, pour expliquer les anneaux qui ne projettent pas de rayons, elle ajoute : « C'est l'image des grâces que l'on oublie de me demander. » Citation de cette sainte « Seigneur, me voici ; donnez-moi ce que vous voudrez. » « Je n'ai été qu'un instrument, ce n'est pas pour moi que la Sainte Vierge est apparue. Si elle m'a choisie, ne sachant rien, c'est afin qu'on ne puisse pas douter d'elle. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 28 FÊTES RELIGIEUSES LA TOUSSAINT Quand célèbre-t-on cette fête ? Le 1er novembre Citation de la Bible : Matthieu 5 : 1-12a Quand Jésus vit ces foules, il monta sur une colline et s’assit. Ses disciples vinrent auprès de lui et il se mit à leur enseigner en ces termes : « Heureux les pauvres de cœur : le royaume des cieux est à eux. Heureux les doux : ils auront la terre en partage. Heureux ceux qui pleurent : ils seront consolés. Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice : ils seront rassasiés. Heureux les miséricordieux : il leur sera fait miséricorde. Heureux les cœurs purs : ils verront Dieu. Heureux ceux qui font œuvre de paix : ils seront appelés fils de Dieu. Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice : le Royaume des cieux est à eux. Heureux êtes-vous lorsqu’on vous insulte, que l’on vous persécute et que l’on dit faussement contre vous toute sorte de mal à cause de moi. Soyez dans la joie et l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux. » Apport de cette fête La Toussaint est une fête catholique célébrée le 1er novembre au cours de laquelle l’Église catholique romaine honore tous les saints, connus et inconnus. La Toussaint a lieu la veille de la Commémoration des fidèles défunts, dont la solennité a été officiellement fixée au 2 novembre, deux siècles après la création de la Toussaint. La Toussaint est dédiée à tous les saints. Cette célébration commémore non seulement tous les saints canonisés (c’est-à-dire ceux dont l’Église assure qu’ils sont dans la gloire de Dieu), mais aussi tous ceux qui sont dans la béatitude divine. Il s’agit donc de toutes les personnes, canonisées ou non, qui ont été sanctifiées par l’exercice de la charité, l’accueil de la miséricorde et le don de la grâce divine. Cette fête rappelle donc à la totalité des fidèles la vocation universelle à la sainteté. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 29 FÊTES RELIGIEUSES COMMÉMORATION DES FIDÈLES DÉFUNTS Quand célèbre-t-on cette fête ? Le 2 novembre Citation de la Bible : Sagesse 3 :1-9 Mais les âmes des justes sont entre les mains de Dieu, aucun tourment ne les atteindra plus. Aux yeux des insensés, ils passent pour bien morts, leur départ de ce monde a été tenu pour un désastre et leur éloignement de nous pour une disparition totale. Pourtant, ils sont dans la paix de Dieu. Selon les hommes, ils ont subi des peines, mais ils avaient la ferme expérience de connaître l’immortalité. Leurs souffrances étaient légères en comparaison du grand bonheur qu’ils recevront. Dieu les a mis à l’épreuve et les a trouvés dignes d’être avec lui. Il les a éprouvés comme l’or qui passe au creuset, il les a accueillis comme un sacrifice complet offert sur l’autel. Au moment fixé par Dieu pour le jugement, ils brilleront d’un vif éclat, ils seront comme des étincelles qui mettent le feu à la paille. Ils jugeront les nations, ils domineront les peuples et le Seigneur sera leur roi pour toujours. Ceux qui mettent leur confiance en Dieu comprendront alors que son plan est vrai ; ceux qui lui sont fidèles demeureront unis à lui dans l’amour. En effet, Dieu se montre favorable et bon envers ceux qui lui appartiennent, il assure sa protection à ceux qu’il a choisis. Apport de cette fête : La Commémoration des fidèles défunts est une célébration qui a lieu le 2 novembre, le lendemain du jour de la Toussaint, selon le rite ordinaire. Elle porte également les noms de « Commémoration des morts et de « Jour des morts ». Elle a été instituée pour obtenir de Dieu qu’il délivre ou soulage les âmes du purgatoire. L’office des morts prend son origine dans la veillée des morts que les premiers chrétiens tenaient, à l’exemple des Juifs. Durant les premiers siècles du christianisme, des prières, et ensuite des messes, sont dites pour les défunts. Si elle commémore les défunts, cette célébration, est aussi, en un sens, la fête des vivants. L’Église catholique professe la foi en l’immortalité de l’âme. La prière pour ceux et celles qui nous ont quittés est ainsi marquée du sceau de l’espérance. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 30 FÊTES RELIGIEUSES CHRIST LE ROI Quand célèbre-t-on cette fête ? Le dernier dimanche du temps ordinaire Citation de la Bible : Luc 23 : 35-43 Le peuple se tenait là et regardait. Les chefs juifs se moquaient de lui en disant : « Il a sauvé d’autres gens ; qu’il se sauve lui-même, s’il est le Messie, celui que Dieu a choisi ! » Les soldats aussi se moquèrent de lui ; ils s’approchèrent, lui présentèrent du vinaigre et dirent : « Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! » Audessus de lui étaient écrits ces mots : « Celui-ci est le roi des Juifs ». L’un des malfaiteurs suspendus en croix l’insultait en disant : « N’es-tu pas le Messie ? Sauve-toi toi-même et sauve-nous ! » Mais l’autre lui fit des reproches et lui dit : « Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même punition ? Pour nous, cette punition est juste, car nous recevons ce que nous avons mérité par nos actes ; mais lui n’a rien fait de mal. » Puis il ajouta : « Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras comme roi. » Jésus lui répondit : « Je te le déclare, c’est la vérité : aujourd’hui tu seras avec moi au paradis. » Apport de cette fête Cette fête est célébrée le dernier dimanche de l’année liturgique (le dimanche qui précède le début de l’Avent) et elle met l’accent sur la royauté de Jésus. Déjà, dans l’évangile, on parlait de sa royauté : « Ma royauté ne vient pas de ce monde ; si ma royauté venait de ce monde, j’aurai des gardes qui se seraient battus pour que je ne sois pas livré aux Juifs. Non, ma royauté ne vient pas d’ici. » (Jean 18, 33b-37) En effet, sa royauté ne vient pas de ce monde, elle n’est pas un pouvoir terrestre : elle ne s’impose pas par la force et la domination sur les autres. Néanmoins, si sa royauté n’est pas d’origine humaine, elle concerne les êtres humains. Elle interpelle toute la création. En réalité, nous ne pouvons pas dissocier la royauté du Christ de sa mort et de sa résurrection, car les dernières paroles du Christ, dans l’évangile de saint Matthieu, sont explicites : « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. Allez donc, de toutes les nations faites des disciples. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin des temps. » Ainsi donc, dire que le Christ est Roi, c’est accueillir quelque chose qui nous dépasse et qui nous invite à être en communion avec Dieu, c’est aussi reconnaître que l’amour du Christ lui donne tous les droits et que le Christ a le droit de nous aimer comme il le veut, autant qu’il le veut. C’est reconnaître que toute la création est transformée dans le Christ et que tout l’univers est renouvelé dans la mort, la résurrection et la montée aux cieux du Christ. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 31 FÊTES RELIGIEUSES AVENT Quand célèbre-t-on cette fête ? Quatre semaines avant Noël Citation de la Bible Luc 21 :25-28, 34-36 Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles. Sur la terre, les nations seront dans l’angoisse, rendues inquiètes par le bruit violent de la mer et des vagues. Des hommes mourront de frayeur en pensant à ce qui devra survenir sur toute la terre, car les puissances des cieux trembleront. Alors on verra le Fils de l’homme arriver sur un nuage, avec beaucoup de puissance et de gloire. Quand ces événements commenceront à se produire, redressez-vous et relevez la tête, car votre délivrance sera proche. Prenez garde ! Ne laissez pas votre esprit s’alourdir dans les fêtes et l’ivrognerie, ainsi que dans les soucis de cette vie, sinon le jour du Jugement vous surprendra tout à coup, comme un piège ; car il s’abattra sur tous les habitants de la terre entière. Ne vous endormez pas, priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à tout ce qui peut arriver et de vous présenter debout devant le Fils de l’homme. Apport de cette fête L’Avent est la période qui couvre les quatre semaines précédant Noël. Pour les catholiques, l’Avent représente la période où l’on se prépare à la venue du Christ, à sa naissance. Il s’agit d’un temps de réflexion où l'on se souvient des bons moments qu'on a eus, sans toutefois cesser de penser au présent et à l'avenir. C'est aussi une période de réflexion sur le cheminement spirituel de chaque personne vers notre Dieu miséricordieux. Durant l’Avent, la couleur liturgique est en général le violet, qui est la couleur de la royauté, car nous sommes dans l’attente de notre Roi. L’Avent représente donc une période d’espérance pour tous les chrétiens et les chrétiennes qui espèrent le retour du Christ dans la gloire. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 32 FÊTES RELIGIEUSES COURONNE DE L’AVENT Fabriquée pour le premier dimanche de l’Avent, elle est faite de branches de sapin, de pin, de houx ou, parfois, de gui. Elle est nouée de rubans et est ornée de quatre bougies et, parfois, de pommes de pin. La couronne est un ancien symbole qui signifie plusieurs choses : 1. Sa forme ronde évoque le soleil et annonce son retour chaque année. 2. Les quatre bougies marquent les quatre semaines de l’Avent et sont allumées chacun des quatre dimanches. Noël arrive lorsque la dernière bougie est allumée. 3. Au Canada, la couronne de l’Avent est ornée de trois bougies violettes et d’une bougie rose. La bougie rose est allumée le troisième dimanche et évoque la joie, car l’attente s’achève. Lorsqu’on allume une nouvelle chandelle, chacun des quatre dimanches, c’est pour évoquer le feu et donc la lumière. 4. Le nombre quatre symbolise aussi les quatre saisons et les quatre points cardinaux. 5. La couleur verte de la couronne symbolise la végétation, signe d’espérance durant les longs mois d’hiver. 6. Pour les chrétiens et chrétiennes, cette couronne est aussi le symbole du Christ Roi, le houx rappelant la couronne d’épines posées sur la tête du Christ. Le houx est également choisi parce qu’il ne perd pas ses feuilles l’hiver. Il symbolise ainsi l’éternité de Dieu. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 33 L’enfant : Regarde, la ville est prête pour la fête, avec tous ces décors et toutes ces lumières. Dis, chez nous, quand allons-nous dresser le sapin? J’ai hâte d’accrocher les boules et de mettre les guirlandes. J’aime bien les fêtes! Le parent : Tu as raison, il faut aimer les fêtes. La vie serait triste sans moment pour partager la joie. D’ailleurs, au-delà des habits scintillants de la fête – que ce soit ceux de la ville ou de ses habitants – l’essentiel est dans le partage. Dans nos calendriers, décembre est le dernier mois de l’année. Les chrétiens et les chrétiennes l’ont aussi choisi pour être également le premier de l’histoire incroyable de la venue de Dieu au cœur du monde. C’est pour cela qu’il est le mois de la solidarité et de l’espérance. Il y a une journée mondiale du sida, la journée des droits de l’Homme, le dimanche de la paix, la générosité de ceux et celles qui vivent les réveillons auprès des plus démunis, et les cadeaux offerts au pied des arbres de lumière… Notre arbre sera le sapin, arbre de vie, que nous aurons préparé pour le soir de Noël. Puisque l’année s’achève, souviens-toi de Marie devant l’enfant Jésus, elle qui repassait tous les événements de la nuit dans son cœur retournant sur cette année, tu y trouveras en toi un trésor inépuisable, puisqu’il y a été déposé par cet Autre qui t’appelle à la vie (Adapté du Livre des prières, page 399) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 34 VALEUR L’espérance est une vertu théologale lorsqu’elle nous rappelle que, malgré les problèmes de la vie qui nous écrasent, il y a encore l’espoir parce que Dieu est un Dieu d’amour. En effet, l’espoir s’estime à l’aide de la raison. L’espérance se vit sous le regard de la foi ! L’objet de l’espérance est le salut, le bonheur béatifique, la participation à la gloire de Dieu. L’espérance est la vertu théologale par laquelle on désire, comme son bonheur, le Royaume des cieux et la vie éternelle, en mettant sa confiance dans les promesses du Christ et en prenant appui, non sur ses propres forces, mais sur le secours de la grâce du Saint-Esprit. Ainsi donc, en décembre, il faut voir l’espérance sous le regard de la foi, c’est-à-dire voir en la naissance de Jésus l’espoir du Salut, du bonheur et de la vie éternelle. Outillons nos jeunes afin qu’ils trouvent l’espérance et qu’ils la transmettent aux personnes moins fortunées. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 35 PRIÈRE J’adopte une attitude positive pour vivre l’Espoir. Seigneur Jésus, envoie-moi la force de ton Esprit-Saint. Aide-moi à prendre mon élan… car j’ai besoin de Toi pour m’aider à garder espoir. Seigneur, en ce mois de décembre, où je vis dans l’espoir de ta venue, aide-moi à reconnaître que malgré les problèmes de la vie qui m’écrasent, il y a encore de l’espoir parce que Dieu est un Dieu d’amour. Par la puissance de ton Esprit, aide-moi à donner espoir aux personnes moins fortunées. Je garde espoir, car je sais que Dieu gardera ses promesses à travers la venue de son Fils. Merci Seigneur, merci! Amen. (Inspirée du Document du CSDÉCSO, thématique des valeurs, Prières, 2007-2008) L’ange du Seigneur fait la proposition à Marie de devenir mère du fils de Dieu, qui sera nommé Jésus, elle accepte, avec confiance et pleine d’espoir, d’entrer dans ce projet unique, et voit sa vie transformée. (Lc 1, 28) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 36 PRIÈRE ESPÉRANCE Seigneur, Tu n’es pas un Dieu mort, Tu n’es pas un Dieu paralysé. Tu es l’imprévisible, Tu es le vivifiant. Tu es l’Esprit qui souffle où on ne l’attend plus. Tu es flamme et souffle Qui jamais ne s’arrêtent. Et c’est pourquoi brille toujours, au cœur de ma difficulté de vivre, la petite lumière obstinée de l’espérance. Seigneur, flamme et souffle, Mets-en moi ton espérance! AMEN (Auteur inconnu, Livre de prières) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 37 CITATIONS BIBLIQUES Semaine 1 « J’espérais Yahvé d’un grand espoir, Il s’est penché vers moi, Il écouta mon cri. » (Ps 40:1) Semaine 2 « Voyez, il est le Dieu de mon salut, j’ai confiance et n’ai plus de crainte, car Yahvé est ma force et mon chant, Il est mon salut ! » (Ésaïe 12:2) Semaine 3 « Dieu qui l’a ressuscité des morts et qui lui a donné la gloire, de telle sorte que votre foi et votre espérance reposent sur Dieu. » (1 Pierre 1 :21) Semaine 4 « Nous réalisons que ce que nous accomplissions n’est qu’une goutte dans l’océan. Mais si cette goutte n’existait pas dans l’océan, elle manquerait. » (Mère Teresa) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 38 SAINT DU MOIS Saint Ambroise Courte biographie Saint Ambroise est né vers l’année 340. Il avait une carrière en administration et vivait à Milan, en Italie. Évêque de Milan de 374 à 397, il était également docteur de l’Église et connu en tant qu’écrivain, notamment de poèmes et d’hymnes chrétiens. Il est reconnu pour le partage de ses richesses avec les pauvres et fut un pasteur remarquable. SaintAmbroise est mort en 397 à l’âge de 57 ans. On le fête le 7 décembre, qui coïncide avec la date de son ordination. Sa contribution au niveau de la foi Il distribua ses richesses aux pauvres. Il est réputé pour sa charité et son sens liturgique, ainsi que la liberté qu’il sut assurer à l’Église. Au cours de sa vie, saint Ambroise fut une grande autorité morale, non seulement grâce à la noblesse de son caractère, à la sainteté de sa vie, à la fermeté et à la droiture de sa conduite, mais aussi à sa science des affaires et à son art de gouverner. Citation de ce saint « Celui qui a reçu du ciel le don de penser souvent avec amour à la Sainte Vierge possède un grand signe de prédestination. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 39 SAINT DU MOIS Saint François Xavier Courte biographie Saint François Xavier est né le 7 avril 1506 à Javier près de Pampelune en Navarre, sous le nom de Francisco de Jasso y Azpilicueta, dans une famille noble. Son père, Juan de Jaso, possédait un château. Il fit ses études de théologie à la Sorbonne en France, où il rencontra le père Pierre Favre et Ignace de Loyola, avec qui il participa à la fondation de la Compagnie de Jésus en 1534. Il est alors âgé de 28 ans. Ordonné prêtre en 1537, il partit en mission évangélique en 1540 à la demande du roi. Il fit de nombreux voyages missionnaires à Goa, à Taïwan, aux Philippines, au Japon et d’autres pays.. Grâce à son énergie et avec le secours de Dieu, il triompha de tout; Dieu lui donna le don des langues, le pouvoir d'opérer des miracles sans nombre, parmi lesquels plusieurs résurrections. Sur une période d’onze ans, il évangélisa 52 royaumes et baptisa une multitude incalculable d'infidèles. Malheureusement, il devient très malade pendant un de ses voyages et mourut en 1552. Sa contribution au niveau de la foi Il a été béatifié par le pape Paul V le 25 Octobre Saint François Xavier, évangélisateur hors pair, le pluspar grand de 1619a réalisé et canonisé le nombre pape Grégoire XV en conversions depuis saint Paul. Il est co-fondateur de la Compagnie de Jésus. 1622, en même temps qu’Ignace de Loyola. On le considère comme le saint patron de la Mongolie et de toutes les missions catholiques. Citation de ce saint On le célèbre le 3 décembre. « Nous devons prier sans nous lasser, pour le salut de l'humanité qui ne dépend ni de la réussite matérielle, ni des sciences qui embrouillent l’intellect. Pas plus qu'il ne dépend des armes et des industries humaines, mais de Jésus seul. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 40 FÊTES RELIGIEUSES IMMACULÉE CONCEPTION Quand célèbre-t-on cette fête? Le 8 décembre Citation de la Bible : Éphésiens 3 : 3-6 Dieu m’a accordé une révélation pour me faire connaître son plan secret. (J’ai écrit plus haut quelques mots à ce sujet et, en les lisant, vous pouvez vous rendre compte de la connaissance que j’ai du secret qui concerne le Christ.) Dans les temps passés, ce secret n’a pas été communiqué aux hommes, mais Dieu l’a révélé maintenant par son Esprit à ses saints apôtres et prophètes. Apport de cette fête L’Immaculée Conception de Marie, qui est une fête chrétienne depuis le Moyen Âge, est célébrée le 8 décembre. Le terme immaculée signifie pure et sans tache. La croyance dans ce dogme (doctrine révélée de Dieu qui doit être crue fermement et constamment par la totalité des fidèles) signifie que nous croyons que Marie, mère de Jésus-Christ, fut conçue exempte du péché originel, c’est-à-dire que dès sa conception dans le ventre de sa mère sainte Anne, Marie a été préservée de toute faute humaine. En effet, il fallait que Marie soit sainte afin de pouvoir porter l’enfant de Dieu. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 41 FÊTES RELIGIEUSES NOËL Quand célèbre-t-on cette fête ? Le 25 décembre Citation de la Bible : Luc 2:1-14 En ce temps-là parut un édit de César Auguste, ordonnant un recensement de toute la terre. Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinus était gouverneur de Syrie. Tous allaient se faire inscrire, chacun dans sa ville. Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Judée, dans la ville de David, appelée Bethléhem, parce qu’il était de la maison et de la famille de David, afin de se faire inscrire avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte. Pendant qu’ils étaient là, le temps où Marie devait accoucher arriva, et elle enfanta son fils premier-né. Elle l’emmaillota, et le coucha dans une crèche, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans l’hôtellerie. Il y avait, dans cette même contrée, des bergers qui passaient dans les champs les veilles de la nuit pour garder leurs troupeaux. Et voici, un ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigneur resplendit autour d’eux. Ils furent saisis d’une grande frayeur. Mais l’ange leur dit : « Ne craignez point ; car je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d’une grande joie : c’est qu’aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. Et voici à quel signe vous le reconnaîtrez : vous trouverez un enfant emmailloté et couché dans une crèche. » Et soudain, il se joignit à l’ange une multitude de l’armée céleste, louant Dieu et disant : « Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, et paix sur la terre parmi les hommes qu’il agrée ! » Lorsque les anges les eurent quittés pour retourner au ciel, les bergers se dirent les uns les autres : « Allons jusqu’à Bethléhem, et voyons ce qui est arrivé, ce que le Seigneur nous a fait connaître. » Ils y allèrent en hâte, et ils trouvèrent Marie et Joseph, et le petit enfant couché dans la crèche. Après l’avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été dit au sujet de ce petit enfant. Tous ceux qui les entendirent furent dans l’étonnement de ce que leur disaient les bergers. Apport de cette fête La fête de Noël est la solennité de la nativité de Jésus-Christ, la fête commémorative chrétienne de la naissance de Jésus de Nazareth qui, d’après les Évangiles selon Luc et selon Matthieu, serait né à Bethléem. Seul l’Évangile selon Luc raconte cette naissance. L’Évangile selon Matthieu ne fait que l’évoquer, mais décrit une généalogie de Jésus, tandis que les Évangiles selon Marc et selon Jean débutent le récit de sa vie par sa rencontre avec Jean le Baptiste. Historiquement, ni l’année ni le jour de la naissance de Jésus de Nazareth ne sont connus. Les Évangiles ne donnent aucune précision quant à la date de sa naissance. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 42 FÊTES RELIGIEUSES SAINTE FAMILLE Quand célèbre-t-on cette fête ? Le dimanche entre Noël et le Jour de l’An Citation de la Bible : Luc 2:41-52 Chaque année, les parents de Jésus allaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque. Lorsque Jésus eut douze ans, ils l’emmenèrent avec eux selon la coutume. Quand la fête fut terminée, ils repartirent, mais l’enfant Jésus resta à Jérusalem et ses parents ne s’en aperçurent pas. Ils pensaient que Jésus était avec leurs compagnons de voyage et firent une journée de marche, puis ils se mirent à le chercher parmi leurs parents et leurs amis. Mais ils ne le trouvèrent pas, de sorte qu’ils retournèrent à Jérusalem en continuant à le chercher. Le troisième jour, ils le découvrirent dans le temple : il était assis au milieu des maîtres juifs, les écoutait et leur posait des questions. Tous ceux qui l’entendaient étaient surpris de son intelligence et des réponses qu’il donnait. Quand ses parents le virent, ils furent très étonnés et sa mère lui dit : « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Ton père et moi, nous étions très inquiets en te cherchant. » Il leur répondit : « Pourquoi me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas que je dois être dans la maison de mon Père ? » Mais ils ne comprirent pas ce qu’il leur disait. Jésus retourna alors avec eux à Nazareth. Il leur obéissait. Sa mère gardait en elle le souvenir de tous ces évènements. Et Jésus grandissait de corps, progressait en sagesse et se rendait agréable à Dieu et aux hommes. Apport de cette fête La Sainte Famille est le nom donné à la famille formée par Jésus de Nazareth et ses parents, Marie et Joseph. Elle est citée en exemple par l’Église catholique romaine à toutes les familles catholiques. Cette fête fut instaurée par l’Église en 1893. Elle a lieu le dimanche qui suit le 25 décembre, entre la fête de Noël (25 décembre) et la solennité de Marie Mère de Dieu (1er janvier). Elle doit forcément avoir lieu en décembre. Si Noël tombe un dimanche, elle se fête le vendredi qui suit le 25 décembre. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 43 L’enfant : Pourquoi se dit-on « bonne année »? Le parent : Se souhaiter la bonne année aux premières minutes du jour de l’an comme tout au long de ce mois, c’est d’abord cesser de regarder uniquement à soi pour se tourner vers l’autre et formuler le souhait que tout aille bien pour lui ou elle. En ce sens, c’est une attitude de conversion accompagnée d’une parole d’espérance. La visite des mages à l’enfant Jésus, c’est aussi le signe d’une espérance dont la vérité ne pourra être vraiment saisie qu’au matin de Pâques. Les chrétiens et les chrétiennes ont choisi ce mois pour se tourner ensemble vers Dieu et prier pour l’unité de l’Église. Ils s’engagent ainsi sur cette voie fondamentale pour eux et pour la société humaine hors de laquelle le témoignage de leur foi n’aurait pas de sens. Plus qu’un autre, le mois de janvier devrait être celui de l’espérance, de la paix et de la tempérance. (Adapté du Livre des prières, page 13) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 44 VALEUR (Quatrième vertu cardinale) On ne peut être vraiment prudent ou prudente, ni vraiment juste, ni vraiment fort ou forte, si l'on ne possède pas aussi la vertu de tempérance. On peut dire que cette vertu conditionne indirectement toutes les autres vertus. Mais il faut dire aussi que toutes les autres vertus sont indispensables pour avoir de la tempérance (ou sobriété). Le terme même de tempérance semble se rapporter en quelque sorte à ce qui est hors de l'humanité. Est tempérante, dit-on, une personne qui n'abuse pas de nourriture, de boisson, de plaisirs, qui ne boit pas trop d'alcool, qui ne laisse pas sa conscience s'anéantir par la drogue, etc. Cette référence à des éléments extérieurs à l’humanité a son fondement dans l'humanité. C'est comme si en chacun de nous existait un moi supérieur et un moi inférieur. Dans notre moi inférieur s'exprime notre corps et tout ce qui lui appartient : ses besoins, ses désirs, ses passions, celles des sens avant tout. La vertu de tempérance permet à chacun et à chacune de faire triompher son moi supérieur sur son moi inférieur. Elle consiste à éviter les extrêmes et à trouver un juste équilibre entre le travail et la piété et même le plaisir. Elle enseigne aux jeunes à maîtriser ce qu’ils et elles disent et ce qu’ils et elles font. En début d’année, il convient de faire une réflexion sur l’importance de la tempérance. Jésus est le modèle par excellence de tempérance et de maîtrise de soi. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 45 PRIÈRE Prière pour la nouvelle année J’adopte une attitude positive de tempérance et de maîtrise de soi. Seigneur Jésus, envoie-moi la force de ton Esprit-Saint et aide-moi à prendre mon élan… car j’ai besoin de Toi afin d’exercer la tempérance et la maîtrise de soi. Mon Dieu, je T'offre cette année qui commence. Je la mets sous le signe de la fidélité et de la tempérance : fais qu'elle soit une longue ascension vers Toi et que chaque jour je me trouve plus riche de foi et d'amour. Que cet amour guide mes gestes vers une meilleure maîtrise de mes actions. Mon Dieu, je T'offre tous ceux que j'aime. Ne permets pas que je leur fasse défaut, mais plutôt que je sois pour eux un signe visible de ta grâce. Mon Dieu, qu'une étincelle de ta charité éclate dans mon esprit afin nous soyons, en cette nouvelle année, des chrétiennes et des chrétiens tempérants et maîtres de leurs actions. Que l'aube de la paix se lève en cette année. Je Te le demande par Jésus-Christ, prince de la Paix. Amen (Inspirée du Document du CSDÉCSO, thématique des valeurs, Prières, 2007-2008) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 46 PRIÈRE BIEN USER DU TEMPS Apprends-moi Seigneur à bien user du temps Que Tu me donnes pour travailler, Et bien l’employer sans rien en perdre. Apprends-moi à tirer profit des erreurs passées, Sans tomber dans le scrupule qui ronge. Apprends-moi à prévoir sans me tourmenter, à imaginer l’œuvre sans me désoler, si elle jaillit autrement. Apprends-moi à unir la hâte et la lenteur, La sérénité et la ferveur, le zèle et la paix. Aide-moi au départ de l’ouvrage, là où je suis le ou la plus faible. Aide-moi au cœur du labeur, à tenir bien serré le fil de l’attention. Et surtout, comble Toi-même les vides de mon œuvre : Seigneur, dans tout le labeur de mes mains, laisse une grâce de Toi pour parler aux autres, Et un défaut de moi pour me parler à moi-même. AMEN (Prière monastique du XIIe siècle) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 47 CITATIONS BIBLIQUES Semaine 1 Rien n’est impossible à Dieu. Marie dit alors : « (...) je suis la servante du Seigneur ; qu’il m’advienne selon ta parole ! » (Lc 1:38) Semaine 2 « Mais le fruit de l’Esprit est charité, joie, paix, longanimité, serviabilité, bonté, confiance dans les autres, douceur, maîtrise de soi : contre de telles choses, il n’y a pas de loi. » (Gal 5:22-23) Semaine 3 « Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui purifiez l’extérieur de la coupe et de l’écuelle, quand l’extérieur en est rempli par rapine et intempérance! » (Mt 23:25) Semaine 4 « Et celui qui se domine vaut mieux que celui qui prend une ville. » (Prov. 16:32) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 48 SAINTE DU MOIS Sainte Marguerite Bourgeoys Courte biographie Marguerite Bourgeoys est née le 17 avril 1620 d’Abraham Bourgeoys et de Guillemette Gamier. Sixième d’une famille de douze enfants, elle a eu le privilège de grandir dans la catholicité ainsi qu’un milieu socio-économique de classe moyenne. À l’âge de 19 ans, elle est attristée par la mort de sa mère. Le 7 octobre 1640, en l’honneur de Notre-Dame du Rosaire, elle est inspirée en regardant la statue de la Vierge Marie. À ce moment même, elle se retire de la société et consacre sa vie à Dieu. Elle devient membre de la Congrégation de Notre-Dame de Troyes (une association de jeunes demoiselles dévouées à la charité et à l’enseignement de la société démunie). En 1642, sœur Marguerite ressent l’appel de la vie missionnaire pour la première fois. Elle reçoit un deuxième appel en 1652 lorsqu’elle rencontre le sieur de Maisonneuve. Alors gouverneur de Montréal en Nouvelle-France, il recherche une bénévole qui enseignerait aux jeunes Français et Amérindiens de la colonie. Et c’est ainsi que, le 16 novembre 1653, elle arrive en Nouvelle-France. Afin d’encourager la foi dans la colonie, elle rebâtit la croix du Mont-Royal ainsi que la chapelle de Notre-Dame du Bon-Secours. Connaissant l’importance de l’éducation, elle ouvre la première école en 1658. Les jeunes enseignantes qui s’associent à elle et à ses valeurs fondent la Congrégation de Notre-Dame. En 1663, elle accueille les Filles du Roy qui avaient été recrutées pour peupler la colonie. Elle décède le 12 janvier 1700. Sœur Marguerite Bourgeoys est décédée à Montréal le 12 janvier 1700. Le 12 novembre 1950, elle est béatifiée. Le 31 octobre 1982, elle est canonisée et représente la première Sa contribution au niveau de la foi sainte de l’Église canadienne. Avec Jeanne Mance et le sieur de Maisonneuve, elle est Marguerite Bourgeoys comme a fondé co-fondatrice la chapelle Notre-Dame du Bon-Secours à Montréal en 1655, également considérée de Montréal. ainsi que la congrégation de Notre-Dame et la première école en 1658. Elle fut donc une pionnière dans l’éducation de la foi et de l’évangélisation en Nouvelle-France. Citation de cette sainte « … dès ma petite enfance, Dieu m’avait donné une inclination particulière pour rassembler les petites filles de mon âge de nous grouper et de travailler ensemble pour gagner notre vie. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 49 SAINT DU MOIS Saint Antoine Courte biographie Antoine est né vers 251 en Haute Égypte. À l’âge de dix-huit ans, il fut attristé de la mort de ses parents. Enfant fortuné et chrétien pratiquant de la loi de Dieu, il était responsable d’élever sa sœur. Touché profondément par une invitation de Jésus :« Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel : viens et suis-moi ! » (Mat, XIX 21). Ce fut le début de son cheminement spirituel. Antoine laissa sa sœur à une communauté religieuse et se débarrassa de ses biens et de ses richesses. Il alla s’isoler en anachorète à Qéman, où il y consacra son temps à la prière et au travail. Il se réfugia dans un ancien tombeau égyptien de la montagne où il fut tenté par le démon à plusieurs reprises. Il cherchait une retraite encore plus profonde, au-delà du Nil. Antoine se retira dans un château ruiné pendant vingt ans, toujours aux prises avec Satan. « Sollicité par les visiteurs qui venaient lui demander ou des miracles ou une règle de vie, il établit en 305 des ermitages où ses disciples pratiquaient un héroïque détachement. » Ayant eu des échos que la persécution de Maximin ensanglantait l’Égypte, il prit le chemin pour Alexandrie en 311. Un an après, il reprit sa vie de solitude dans le désert, au mont Qualsoum (appelé plus tard mont Saint-Antoine). Durant ses dernières années, deux de ses disciples, Macaire et Amathas, eurent l’occasion de vivre à ses côtés. De 312 jusqu’à son décès, Antoine est resté ermite. Il recevait des visiteurs et visiteuses en tous genres, ainsi que des croyants et croyantes qui lui demandaient des miracles. Vers 340, il rencontra Paul, un autre saint homme. Antoine et Paul se réunissaient de temps en temps pour parler de Dieu. Antoine retourna une deuxième fois à Alexandrie afin de convertir des hérétiques et des infidèles. Peu de temps après son retour, il mourut le 17 janvier 356. Avant sa mort, il supplia ses deux disciples de garder l’endroit de sa tombe secret. Il légua à saint Athanase son manteau de peau et celui sur lequel il dormait. Sa contribution au niveau de la foi Antoine fut l’initiateur du monachisme. De plus, vers 633, une église fut fondée sous son patronage à Constantinople. En Occident, le culte de saint Antoine est devenu très populaire. Guérisseur et saint, il intervenait auprès de ceux et celles qui avaient un mal étrange, une sorte de fièvre désignée sous les noms de feu sacré, de feu morbide, de feu infernal ou de feu de saint Antoine. Quelque temps plus tard, le noble Gaston et son fils avait bénéficié de cette faveur et ils fondèrent, à Saint-Antoine-de-Viennois, un hôpital et une confrérie dont les membres devaient consacrer leur vie à soigner les malheureux atteints de ce mal. Citation de ce saint « … efforcez-vous de demeurer dans votre ferveur ordinaire. Vous savez quelles sont les embûches des démons. Vous connaissez leur cruauté et n'ignorez pas aussi leur faiblesse. Ne les craignez donc point, mais croyez en Jésus-Christ et ne respirez jamais autre chose que le désir de le servir. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 50 FÊTES RELIGIEUSES MARIE MÈRE DE DIEU Quand célèbre-t-on cette fête ? Le 1er janvier Citation de la Bible : Luc 2:33-35 Le père et la mère de Jésus étaient tout étonnés de ce que Siméon disait de lui. Siméon les bénit et dit à Marie, la mère de Jésus : « Dieu a choisi cet enfant pour causer la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de Dieu auquel les hommes s’opposeront, et il fera ainsi apparaître en pleine lumière les pensées cachées dans le cœur de beaucoup. Quand à toi, femme, la douleur te transpercera l’âme comme une épée. » Apport de cette fête La Vierge Marie est la mère de Jésus selon la chair et elle est notre mère selon la grâce. Et, tout comme nous apprenons de nos mamans selon la chair à devenir de bons et de bonnes adultes, ainsi nous apprenons de Marie à devenir de bons chrétiens et de bonnes chrétiennes. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 51 FÊTES RELIGIEUSES ÉPIPHANIE Quand célèbre-ton cette fête ? Le 6 janvier ou le dimanche qui suit le 1er janvier (au Canada) Citation de la Bible : Matthieu 2 :1-12 Jésus naquit à Bethléem, localité du pays de Judée, à l’époque où Hérode était roi. Après sa naissance, des savants, spécialistes des étoiles, vinrent de l’Est et arrivèrent à Jérusalem. Ils demandèrent : « Où est l’enfant qui vient de naître et qui sera le roi des Juifs ? Nous avons vu son étoile apparaître à l’Est et nous sommes venus pour l’adorer. » Quand le roi Hérode apprit cela, il fut très inquiet, ainsi que tous les habitants de Jérusalem. Il assembla tous les chefs des prêtres et maîtres de la loi de son peuple, et leur demanda où devait naître le Messie. Ils lui répondirent : « À Bethléem, en Judée. Car voici ce que le prophète a écrit : « Et toi, Bethléem, du pays de Judée, tu n’es certainement pas la moins importante des localités de Judée ; car c’est de toi que viendra un chef qui conduira mon peuple, Israël. » Alors Hérode appela en secret les savants et s’informa auprès d’eux du moment précis où l’étoile était apparue. Puis il les envoya à Bethléem, en leur disant : « Allez et cherchez bien l’enfant ; et quand vous l’aurez trouvé, faites-le moi savoir, afin que j’aille, moi aussi, l’adorer. » Après avoir reçu ces instructions du roi, ils partirent. Ils virent alors l’étoile qu’ils avaient déjà remarquée à l’Est : elle allait devant eux, mais, au moment où elle arriva au-dessus de l’endroit où se trouvait l’enfant, elle s’arrêta. Ils furent saisis d’une très grande joie en la voyant ainsi. Ils entrèrent dans la maison et virent l’enfant avec sa mère, Marie. Ils se mirent à genoux et adorèrent l’enfant ; puis ils ouvrirent leurs bagages et lui offrirent des cadeaux : de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Ensuite, Dieu les avertit dans un rêve de ne pas retourner auprès d’Hérode ; ils prirent alors un autre chemin pour rentrer dans leur pays. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 52 FÊTES RELIGIEUSES Apport de cette fête L’Épiphanie est une fête chrétienne qui célèbre la visite des rois mages à l’enfant Jésus, le Messie dans le monde. Épiphanie est un mot d’origine grecque qui signifie « manifestation » ou « apparition ». Venus d’Orient, trois rois mages se mirent en route en suivant la lumière de l’étoile qui les guida jusqu’à Bethléem. L’Épiphanie commémore la visite de ces trois rois mages, Melchior, Gaspard et Balthazar, venus porter des présents à l’enfant Jésus, qu’ils appelèrent le « nouveau roi des Juifs ». Quand ils le découvrirent dans l’étable, près de ses parents, Marie et Joseph, ils s’agenouillèrent devant lui en signe de respect et lui apportèrent de l’or, de la myrrhe et de l’encens. L’origine des rois mages est aujourd’hui encore obscure. Melchior vient de la Nubie. C’est le plus âgé des trois. Il apporte de l’or, symbole royal. Balthazar apporte de la myrrhe, symbole sacerdotal. C’est une sorte de gomme produite par un arbre en Arabie, le balsamier, utilisée dans la préparation cosmétique et en pharmacie. Gaspard est le plus jeune. Il apporte de l’encens, symbole prophétique, qui est une résine dégageant un parfum lorsqu’on la fait brûler. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 53 FÊTES RELIGIEUSES BAPTÊME DU SEIGNEUR Quand célèbre-t-on cette fête ? Le dimanche après l’Épiphanie (le dernier dimanche de la saison du Noël) Citation dans la Bible : Matthieu : Chapitre 3 : 13-17 Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain ; il arriva auprès de Jean pour être baptisé par lui. Jean s’y opposait et lui disait : « C’est moi qui devrais être baptisé par toi et c’est toi qui viens à moi ! » Mais Jésus lui répondit : « Accepte qu’il en soit ainsi pour le moment. Car c’est de cette façon que nous devons accomplir tout ce que Dieu demande. » Alors Jean accepta. Dès que Jésus fut baptisé, il sortit de l’eau. Au même moment, les cieux s’ouvrirent pour lui : il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et une voix venant des cieux déclara : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; je mets en lui toute ma joie. » Apport de cette fête La fête du Baptême du Seigneur vient exprimer la profonde communion entre Dieu et l’humanité. Nous passons de « l’enfant Jésus » à « l’adulte Jésus ». Nous passons de la sphère « privée » de la Sainte Famille, des mages, des bergers et des anges à la sphère « publique » qui correspond au « lancement » de la vie publique de Jésus, avec Jean-Baptiste, la foule des pécheurs venus se faire baptiser par lui dans le Jourdain. Les évangélistes nous rapportent que Jean Baptiste prêche un baptême de conversion dans les eaux du Jourdain, annonçant la venue de celui qui baptiserait dans l’Esprit-Saint. Jésus se fait très humble devant son cousin qui revêt symboliquement le péché de l’humanité et la délivre, en fait, de la mort. D’autre part, nous sommes témoins de la première manifestation du Dieu Trinité. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 54 L’enfant : de l’année? Pourquoi ce mois est-il le plus court Le parent : Par-delà les raisons qui relèvent du calcul du rythme des saisons et de la position du soleil et de la lune, j’imagine que les humains ont choisi ce mois pour être le plus bref parce que, dans l’hémisphère nord, il est celui de l’hiver qui dure et qu’ils ont hâte de voir finir. D’ailleurs les jours rallongent et la lumière l’emporte petit à petit sur les ténèbres. Les amoureux ont raison de se retrouver juste au milieu de février, parce que leur amour, au cœur de ce mois si bref, dit quelque chose de l’éternité, quand l’intensité permet de dépasser la durée. C’est aussi en ce mois que commence le Carême, temps de repentance et de respect où les chrétiens et les chrétiennes osent affronter, pour la surmonter, la part d’ombre qui est en eux, et laisser poindre la lumière de la foi. (Adapté du Livre des prières, page 49) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 55 VALEURS Le respect est une valeur primordiale, elle est la base de toute relation humaine. La justice sociale ne peut être obtenue que dans le respect de la dignité transcendante de l’homme. La personne représente le but ultime de la société, qui lui est ordonnée : La défense et la promotion de la dignité humaine nous ont été confiées par le Créateur. Dans toutes les circonstances de l’histoire, les hommes et les femmes en sont rigoureusement responsables et débiteurs. Le devoir de se faire le prochain d’autrui et de le servir activement se fait plus pressant encore lorsque cette personne est plus démunie, en quelque domaine que ce soit. Ce même devoir s’étend à ceux et celles qui pensent ou agissent différemment de nous. L’enseignement du Christ va jusqu’à requérir le pardon des offenses. Il étend le commandement de l’amour, qui est celui de la loi nouvelle, à tous les adversaires. Ainsi donc, le respect et la douceur consistent à obéir à l’esprit d’une demande, autant qu’à la demande elle-même, c’est aussi faire preuve de douceur même lorsque quelqu’un nous déçoit ou nous met en colère. Laissons-nous imprégner de la grande hospitalité de Jésus. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 56 PRIÈRE J’adopte une attitude de respect et de douceur. Seigneur Jésus, envoie-moi la force de ton Esprit-Saint et aide-moi à prendre mon élan… car j’ai besoin de Toi afin de continuer à démontrer du respect et de la douceur et à demeurer respectueux, respectueuse, doux et douce. Seigneur, aide-moi à semer la douceur et le respect là où ils sont peu présents. Que mes mains consolent et soignent les cœurs blessés, appauvris et méprisés. Je T’offre, Seigneur, en humble prière les sourires cueillis et les souffrances que tu m’as permis d’apaiser. Amen. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 57 PRIÈRE DES VISAGES SI DIFFÉRENTS Nous te rendons grâce, Dieu notre Père, de nous avoir créés si différents les uns des autres. Nos visages ont toutes les couleurs et ta lumière passe sur leur variété. Nous te remercions de nous avoir donné plusieurs langages. Tu multiplies ainsi dans l’expression de l’homme la recherche de ton visage. Nous te louons, Seigneur, car tu nous as donné de nous découvrir les uns les autres et de connaître la joie de la rencontre. AMEN (François Chagneau) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 58 CITATIONS BIBLIQUES Semaine 1 « Que chacun considère son prochain, sans aucune exception, comme un autre lui-même. Qu’il tienne compte avant tout de son existence et des moyens qui lui sont nécessaires pour vivre dignement. » (GS 27,§1). Semaine 2 « Chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. » (Mt 25:40). Semaine 3 « Chez les vieillards se trouve la sagesse, et dans une longue vie l’intelligence. » (Job 12.12) Semaine 4 « Honore ton père et ta mère, afin d’avoir longue vie sur la terre que Yahvé ton Dieu te donne. » (Gn 20:12) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 59 SAINT DU MOIS Saint Paul de Miki Courte biographie Paul Miki est né en 1564 près d’Osaka au Japon. En août 1586, à l’âge de 22 ans, il entre au noviciat des jésuites, à Arie. Après avoir prononcé ses vœux religieux en 1588, il poursuit ses études de prêtrise. Il trouve la langue latine particulièrement difficile mais excelle au catéchisme et a des dons de prédicateur. Il est souvent appelé à faire des débats auxquels participent des nonchrétiens et non-chrétiennes. À l’époque, les jésuites et les frères franciscains avaient profondément enracinés le christianisme au Japon. Paul Miki témoigne d’une foi inébranlable à laquelle il est attaché, non comme à une culture étrangère mais comme à une lumière qui a éclairé et révélé de l’intérieur sa culture japonaise. Le courage et la fermeté représentent pour lui le choix de la faiblesse de Jésus se laissant crucifier. Il accepte de se laisser attirer par le visage de Jésus, par sa vie, de se conformer à lui, dans sa faiblesse. Mais à l’époque, les bouleversements politiques limitent les influences étrangères au Japon. En 1587, les missionnaires sont expulsés, le christianisme est interdit. Il devient clandestin. Le 5 février 1597, vingt-six chrétiens, trois jésuites dont Paul Miki, six franciscains, dix-sept laïcs tertiaires et même deux enfants, sont arrêtés, torturés et crucifiés le long de la mer. Les chrétiens et les chrétiennes qui entourent les crucifiés continuent à prêcher et à chanter pendant le supplice des convaincus sur les croix. Paul Miki se fait transpercer le cœur d’un coup de lance, ce qui achève de le configurer au Christ. Urbain VIII le béatifie en 1627 et Pie IX le canonise le 8 juin 1862. Sa contribution au niveau de la foi La mort de saint Paul n’a pas arrêté la persécution au Japon. Durant l’instabilité politique et religieuse, 200 000 chrétiens ont trouvé la mort. Cependant, au XIX e siècle, un petit nombre de chrétiens et de chrétiennes devient la base du renouveau de la chrétienté. Citation de ce saint « Et puisque la foi chrétienne m'apprend à pardonner à mes ennemis et à tous ceux qui m'ont fait du mal, je pardonne volontiers au souverain et à tous les responsables de ma mort, et les prie de bien vouloir se faire baptiser. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 60 SAINT DU MOIS Saint Philippe Courte biographie Philippe est né en Galilée, à Bethsaïde, sur les bords du lac de Tibériade. Disciple de JeanBaptiste, Philippe est appelé à suivre Jésus. « Tout de suite, Philippe évangélise Nathanaël : “Nous avons trouvé le Messie... viens et vois.” » (Jean 1:45-46). Philippe a une véritable amitié avec Jésus, il partage sa vie et apprend directement de Lui, surtout qu’Il est le vrai Christ. Philippe connaît Jésus comme personne, en bâtissant une relation humaine et en découvrant sa divinité et son mystère. Jésus a une grande confiance en Philippe et se confie à lui. C’est à lui que Jésus s’adresse avant la première multiplication des pains (Jean, VI:5-7). Après avoir reçu le Saint-Esprit, Philippe prêche l’Évangile aux Scythes et convertit cette nation presque tout entière à la foi chrétienne. Enfin, étant venu à Hiérapolis en Phrygie, Philippe, saisi de compassion, se jette à terre et supplie Dieu de délivrer ces malheureux de la tyrannie du serpent infernal. L'affreuse bête expire aussitôt. Le peuple se montre disposé à accepter la doctrine d'un homme qui produit de telles merveilles. Mais les magistrats et les pontifes le font attacher à la croix au nom du Christ et accabler de coups de pierre, le jour des calendes de mai. À sa mort, la terre tremble et plusieurs édifices s'écroulent. Les chrétiens et les chrétiennes ensevelissent son corps dans le lieu même où il avait souffert. Son corps est ensuite transporté à Rome et déposé avec celui de l'apôtre saint Jacques dans la basilique des Douze apôtres. Sa contribution au niveau de la foi L’apôtre Philippe nous rappelle d’entrer dans une relation d’écoute, de réponse et de communion de vie avec Jésus, jour après jour. Citation de ce saint « Croyez-moi, brisez cette statue, et à sa place adorez la croix du Seigneur, afin que vos malades soient guéris et que les morts ressuscitent. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 61 FÊTES RELIGIEUSES PRÉSENTATION DU SEIGNEUR AU TEMPLE Quand célèbre-t-on cette fête? Le 2 février Citation de la Bible : Luc : Chapitre 2 : 22-38 Puis le moment vint pour Joseph et Marie d’accomplir la cérémonie de purification qu’ordonne la loi de Moïse. Ils amenèrent alors l’enfant dans la ville de Jérusalem pour le présenter au Seigneur, car il est écrit dans la loi du Seigneur : « Tout garçon premier-né sera mis à part pour le Seigneur. » Ils offrirent aussi le sacrifice que demande la même loi, « une paire de tourterelles ou deux jeunes pigeons. » Il y avait alors à Jérusalem un homme qui s’appelait Siméon. Cet homme était bon ; il respectait Dieu et attendait celui qui devait sauver Israël. Le Saint-Esprit était avec lui et lui avait appris qu’il ne mourrait pas avant d’avoir vu le Messie envoyé par le Seigneur. Guidé par l’Esprit, Siméon alla dans le temple. Quand les parents de Jésus amenèrent leur petit enfant afin d’accomplir pour lui ce que demandait la loi, Siméon le prit dans ses bras et remercia Dieu en disant : « Maintenant, Seigneur, ta promesse s’est réalisée : tu peux laisser ton serviteur mourir en paix. Car j’ai vu de mes propres yeux ton salut, que tu as préparé devant tous les peuples : c’est la lumière qui te fera connaître aux nations du monde et donnera de la gloire à Israël, ton peuple. » Le père et la mère de Jésus étaient tout étonnés de ce que Siméon disait de lui. Siméon les bénit et dit à Marie, la mère de Jésus : « Dieu a choisi cet enfant pour causer la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de Dieu auquel les hommes s’opposeront, et il fera ainsi apparaître en pleine lumière les pensées cachées dans le cœur de beaucoup. Quand à toi, femme, la douleur te transpercera l’âme comme une épée. » Il y avait aussi une prophétesse, appelée Anne, qui était la fille de Phanuel, de la tribu d’Asser. Elle était très âgée. Elle avait vécu sept ans avec le mari qu’elle avait épousé dans sa jeunesse, puis, demeurée veuve, elle était parvenue à l’âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne quittait pas le temple, mais elle servait Dieu jour et nuit : elle jeûnait et elle priait. Elle arriva à ce même moment et se mit à remercier Dieu. Et elle parla de l’enfant à tous ceux qui attendait que Dieu délivre Jérusalem. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 62 FÊTES RELIGIEUSES Apport de cette fête Le 2 février, les chrétiens célèbrent la fête de la Présentation de Jésus au Temple. Tous les parents faisaient cet acte d’offrande de leur fils premier né. Ils montraient que leur enfant appartenait à Dieu seul. Cette fête d’aujourd’hui nous apporte une grande révélation sur le mystère de Jésus. En effet, elle nous montre le vieillard Siméon annonçant que Jésus sera la lumière des Nations. C’est pour cette raison qu’on a aussi appelé cette fête la Chandeleur ou fête des Lumières. Ainsi donc, quarante jours après Noël, Jésus est présenté au Temple. Nous pouvons imaginer la joie et la fierté de Marie et Joseph qui viennent faire cette démarche. Imaginons aussi la joie de Marie quand elle entend : « Mes yeux ont vu le salut que tu as préparé à la face des peuples. » C’est ainsi que Jésus est présenté comme la Lumière qui vient éclairer les nations païennes. Accueillir cette lumière qui vient de Dieu, c’est devenir lumière pour tous nos frères et sœurs, avec lui, c’est la bonne nouvelle qui est annoncée aux pauvres, aux personnes exclues et à tous ceux et celles qui ne comptent pas aux yeux du monde. Cette Fête de la Présentation, c’est une fête missionnaire. Nous y découvrons que l’EspritSaint fait de nous des témoins de la Lumière, des apôtres de Jésus auprès de tous ceux et celles qui attendent leur délivrance. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 63 FÊTES RELIGIEUSES MERCREDI DES CENDRES Quand célèbre-t-on cette fête ? Quarante jours avant Pâques. C’est le début du Carême. Citation de la Bible : Matthieu 6 : 1-6, 16-17 Gardez-vous d’accomplir vos devoirs religieux en public, pour que tout le monde vous remarque. Si vous les accomplissez ainsi, vous ne recevrez pas de récompense de votre Père qui est dans les cieux. Quand donc tu donnes de l’argent aux pauvres, n’attire pas bruyamment l’attention sur toi, comme le font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues : ils agissent ainsi pour être loués par les hommes. Je vous le déclare, c’est la vérité : ils ont déjà leur récompense. Mais toi, quand tu donnes de l’argent aux pauvres, fais-le de telle façon que même ton plus proche ami n’en sache rien, afin que ce don reste secret ; et Dieu ton Père, qui voit ce que tu fais en secret, te récompensera. Quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites : ils aiment à prier debout dans les synagogues et au coin des rues pour que tout le monde les voie. Je vous le déclare, c’est la vérité : ils ont déjà leur récompense. Mais toi, lorsque tu veux prier, entre dans ta chambre, ferme la porte et prie ton Père, qui est là, dans cet endroit secret ; et ton Père, qui voit ce que tu fais en secret, te récompensera. Quand vous jeûnez, ne prenez pas un air triste comme font les hypocrites : ils changent de visage pour que tout le monde voie qu’ils jeûnent. Je vous le déclare, c’est la vérité : ils ont déjà leur récompense. Mais toi, quand tu jeûnes, lave-toi le visage et peigne tes cheveux, afin que les gens ne se rendent pas compte que tu jeûnes. Seul ton Père qui est là dans le secret, le saura ; et ton Père, qui voit ce que tu fais en secret, te récompensera. Apport de cette fête Pour les catholiques, le mercredi des Cendres est un jour de pénitence qui marque le début du carême. Il a lieu le lendemain du Mardi gras et est le premier jour du Carême. Le terme pénitence peut se résumer en trois actions : la prière, l’aumône et le jeûne afin de se préparer à la fête de Pâques. Pour le chrétien et la chrétienne, c’est une manière concrète de s’unir à Jésus Christ, qui a lui-même jeûné 40 jours dans le désert pour se préparer à sa mission. C’est aussi l’occasion de se détacher de tout ce qui éloigne de Dieu. Les fidèles reçoivent les cendres d’un prêtre, d’un diacre de la communion après la proclamation de l’Évangile et de l’homélie. On leur trace une croix sur le front avec de la cendre, en prononçant ce verset de la Genèse : « Souviens-toi que tu es poussière et que tu retourneras en poussière ». La formule « Convertis-toi, crois en l’Évangile » est aussi utilisée. L’imposition de cendres, sur le front du pénitent ou de la pénitente, est une évocation symbolique de la mort. Ces cendres sont obtenues en brûlant les rameaux du dimanche des Rameaux de l’année précédente. Les cendres sont elles-mêmes bénites solennellement pendant la messe. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 64 L’enfant : Ce matin, j’ai vu que dans les arbres les bourgeons ont grossi. Le parent : Moi aussi, en traversant la ville et les jardins, j’ai vu les bourgeons gonflés de sève et les feuilles nouvelles commencer à paraître. La vie cachée jusque-là, tout intérieure, ne peut plus être retenue. On sent qu’elle va bientôt jaillir et ce sera l’éclosion printanière. La terre ne peut pas retenir davantage la vie qu’elle a en elle, comme une femme enceinte ne peut pas garder pour elle l’enfant qu’elle porte au risque de l’étouffer et de mourir avec lui. Les femmes chrétiennes s’unissent précisément en ce mois pour présenter à leur Dieu leur prière. Elles qui savent, plus que les hommes, ce que donner la vie signifie, ne veulent pas laisser l’humanité s’étouffer pour ne pas avoir su, à temps, libérer les forces de la vie et reconnaître la grande bonté de Dieu. (Adapté du Livre des prières, page 83) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 65 VALEUR La bonté est l’un des fruits du Saint Esprit. La Bible Sainte dit : « Le fruit de l’Esprit : amour, joie, patience, bonté. » Si tu veux alors, toi, avoir en toi les fruits de l’Esprit, possède la vertu de la bonté. La bonté est une vertu qui existe en Dieu Luimême, elle est cette valeur qui vient du cœur et qui consiste à placer les besoins des autres avant les siens. Elle nous aide aussi à traiter les autres avec plus de compassion et de gentillesse qu’on ne pourrait espérer pour soi-même. Jésus disait : « Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent, afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur des bons, et il fait pleuvoir sur les justes et les injustes. » (Matthieu 5:44) Pendant la période tu Carême, on se rappelle des belles aroles de Jésus qui font preuve de grande bonté pour nous. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 66 PRIÈRE J’adopte une attitude positive de bonté. Seigneur Jésus, envoie-moi, par l’entremise de ton Esprit, ta grâce et ta bonté et aide-moi à prendre mon élan… car j’ai besoin de Toi pour vivre la bonté. Aide-moi à placer les besoins des autres avant les miens et guide-moi afin que je traite les autres avec plus de compassion et de gentillesse que je ne pourrais espérer pour moi-même. Amen (Inspirée du Document du CSDÉCSO, thématique des valeurs, Prières, 2007-2008) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 67 PRIÈRE VIVRE AVEC TOI Il est bon Seigneur, de vivre avec Toi, de redire Ta bonté du matin jusqu’au soir. Fais-moi comprendre tes volontés, ouvre mon cœur à Ta Parole. Je me réjouis de tes promesses, joyeux, joyeuse, comme celui, celle qui découvre un trésor. Que le ciel et la terre et toutes créatures acclament le Seigneur. Gloire au Seigneur à tout jamais, que Dieu se réjouisse en ses œuvres et qu’il nous aide à imiter sa bonté. AMEN (Communauté de Pomeyrol) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 68 CITATIONS BIBLIQUES Semaine 1 « Le fruit de l'Esprit : amour, joie, patience, bonté. » Si tu veux alors, toi, avoir en toi les fruits de l'Esprit, possède la vertu de la bonté. La bonté est une vertu qui existe en Dieu Lui-même.» (Tite 3:4). Semaine 2 La Bible dit : « Soyez bons les uns envers les autres. » (Éphésiens 4:32). Semaine 3 « Seigneur, c’est par tes bontés qu’on jouit de la vie, c’est par elles que je respire encore; Tu me rétablis, Tu me rends à la vie. » (Ésaïe 38:16) Semaine 4 « Si vous ne pouvez pas nourrir cent personnes, nourrissez-en au moins une. » (Mère Teresa) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 69 SAINT DU MOIS Saint Jean de Brébeuf Courte biographie Né en 1593, saint Jean de Brébeuf était un missionnaire Jésuite. Il a presque été rejeté de l’Ordre, car il était atteint de tuberculose et ne pouvait ni étudier ni enseigner. Il est devenu prêtre en 1622 et a réalisé son rêve en étant envoyé au Canada comme missionnaire, où il a vécu avec les Hurons au bord du lac Huron. Là il apprit leurs coutumes et leur langue, dont il devint spécialiste. À cause de la guerre avec l’Angleterre, Jean dut retourner en France, mais revint en 1634 et devint le chef de la mission des Hurons. Saint Jean de Brébeuf et les martyrs de l’Amérique du Nord sont reconnus pour deux miracles qui ont menés à leur canonisation. Le premier est celui de la guérison de Marie Robichaud, du Nouveau-Brunswick, qui était atteinte d’une péritonite tuberculeuse. Elle demanda l’intercession de saint Jean de Brébeuf et fut immédiatement guérie. Le deuxième miracle est celui de la guérison d’Alexandrina Ruel, une jeune femme souffrant de péritonite qui fut également guérie de façon permanente. Jean de Brébeuf est mort en martyr, ayant subi aux mains des Iroquois une des plus horribles et atroces tortures de toute la chrétienté. Il a été canonisé en 1930, en même temps que sept autres missionnaires qui sont connus comme étant les martyrs de l’Amérique du Nord. Il a été proclamé le saint patron du Canada en 1940. Il est célébré le 26 septembre. Sa contribution au niveau de la foi Saint Jean de Brébeuf fut le chef de la mission des Hurons. Son succès comme missionnaire fut très lent, mais il est parvenu à convertir un grand nombre d’Hurons. Citation de ce saint « Comment je pleure, mon Dieu, que Vous n’êtes pas connu, que ce pays sauvage n'est pas encore totalement converti à la foi en Vous, que le péché n'est pas encore effacé! » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 70 SAINT DU MOIS Saint Joseph Courte biographie Après Marie, saint Joseph est incontestablement le plus grand saint du ciel. Saint Grégoire de Nazianze écrivait de lui : « Le Seigneur a réuni en Joseph, comme dans un soleil, tout ce que les saints ont ensemble de lumière et de splendeur. » Ce que nous savons de saint Joseph figure dans les Écritures saintes. Joseph est Juif, de la tribu de Juda, à Nazareth, en Galilée. Charpentier de métier, il n’est pas riche. Dieu avait tracé le parcours de Joseph. Homme de grandes croyances, il obéit aux règles de Dieu en devenant le père adoptif de Jésus. Il prend soin de Jésus, dès sa naissance, comme un véritable père de famille. Le rôle de Joseph est pourtant très important. En acceptant de reconnaître Jésus comme son fils, il le fait entrer dans la famille du roi David, dont il est, lui, le descendant. Au cours de sa vie, il démontre des valeurs remarquables comme la compassion lorsqu’il apprend que Marie est enceinte; le respect en écoutant la parole de Dieu en amenant Jésus se faire circoncire et en s’assurant d’aller à Jérusalem pour la Pâque. Étant donné que Joseph n’apparaît pas dans la vie publique de Jésus, nous pouvons conclure qu’il est décédé avant le ministère de son fils Jésus. Selon les Écritures, saint Joseph est un homme d’une grande ouverture d’esprit, vertueux et juste. Il est le patron de l’Église universelle, des pères, des charpentiers et de la justice sociale. Le 19 mars, nous célébrons Joseph, l’époux et le père de famille. Le 1 er mai est dédié à Joseph l’ouvrier. Sa contribution au niveau de la foi Il est le père terrestre de Jésus. Citation de ce saint Il n’y a pas de citation pour saint Joseph. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 71 FÊTES RELIGIEUSES ANNONCIATION Quand célèbre-t-on cette fête ? Le 25 mars Citation de la Bible : Luc 1:26-38 Le sixième mois, Dieu envoya l’ange Gabriel dans une ville de Galilée nommée Nazareth chez une jeune fille fiancée à une homme appelé Joseph, un descendant du roi David ; le nom de la jeune fille était Marie. L’ange entra chez elle et lui dit : « Réjouis-toi, le Seigneur t’a accordé une grâce particulière, il est avec toi. » Marie fut très troublée par ces mots ; elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L’ange lui dit alors : « N’aie pas peur, Marie, car tu as la faveur de Dieu. Tu vas devenir enceinte et tu mettras au monde un fils que tu nommeras Jésus. Il sera grand et on l’appellera le Fils du Dieu Très-Haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancêtre, et il régnera sur le peuple d’Israël pour toujours ; son règne n’aura point de fin. Marie dit à l’ange : « Comment cela sera-t-il possible, puisque je suis vierge ? » L’ange répondit : « Le SaintEsprit viendra sur toi et la puissance du Dieu Très-Haut te couvrira comme d’une ombre. C’est pourquoi on appellera saint et Fils de Dieu l’enfant qui doit naître. Élizabeth ta parente attend elle-même un fils, bien qu’elle soit âgée ; on disait qu’elle ne pouvait pas avoir d’enfant et elle en est maintenant à son sixième mois. Car rien n’est impossible à Dieu. » Alors Marie dit : « Je suis la servante du Seigneur ; qu’il me soit fait comme tu l’as dit ». Et l’ange la quitta. Apport de cette fête Célébré le 25 mars (9 mois avant Noël), l’annonciation est un des mystères centraux du culte chrétien. C’est en effet le moment où le divin s’incarne à l’être humain : l’archange Gabriel annonce à Marie son nouveau statut de mère du Fils de Dieu, et lui explique qu’elle portera un enfant en son sein tout en restant vierge. C’est l’origine de la croyance en une conception virginale, qu’il ne faut pas confondre avec le dogme de l’immaculée conception qui est propre au catholicisme moderne. Dans le texte original de l’Évangile, en grec, la salutation de Gabriel est XAIPE, ce qui veut dire « Réjouis-toi ! ». L’Annonciation est un message de joie et de libération. Mais cette libération est potentielle, elle ne s’accomplit effectivement que par la Croix et la Résurrection. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 72 FÊTES RELIGIEUSES CARÊME Quand célèbre-t-on cette fête ? Quarante jours avant Pâques Citation de la Bible : Luc 4 : 1-13 Jésus, rempli du Saint-Esprit, revint du Jourdain et fut conduit par l’Esprit dans le désert. Il y fut tenté par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là et, quand ils furent passés, il eut faim. Le diable lui dit alors : « Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à cette pierre de se changer en pain. » Jésus lui répondit : « L’Écriture déclare : “L’homme ne vivra pas de pain seulement.” » Le diable l’emmena plus haut, lui fit voir en un instant tous les royaumes de la terre et lui dit : « Je te donnerai toute cette puissance et la richesse de ces royaumes : tout cela m’a été remis et je peux le donner à qui je veux. Si donc tu te mets à genoux devant moi, tout sera à toi. » Jésus lui répondit : « L’Écriture déclare : “Adore le Seigneur ton Dieu et sers-le, lui seul.” » Le diable le conduisit ensuite à Jérusalem, le plaça au sommet du temple et lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi d’ici en bas ; car l’Écriture déclare : “Dieu ordonnera à ses anges de te garder.” Et encore : “Ils te porteront sur leurs mains pour éviter que ton pied ne heurte une pierre.” » Jésus lui répondit : « L’Écriture déclare : “Ne mets pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu.” » Après avoir achevé de tenter Jésus de toutes les manières, le diable s’éloigna de lui jusqu’à une autre occasion. Apport de cette fête Le carême est une période de jeûne et de préparation de quarante jours que l’Église a instituée en référence aux quarante jours de jeûne effectués par Jésus-Christ dans le désert. Le mot « carême » vient du latin quadragesima qui veut dire « quarante ». Dans la Bible, le nombre 40 a une importance particulière. C'est le nombre des temps de préparation : les Hébreux séjournent 40 ans dans le désert avant d'entrer dans la Terre promise. Jésus passe 40 jours dans le désert avant de commencer sa vie publique. Durant les 40 jours du carême, nous nous préparons à Pâques. Nous revivons l'expérience des Hébreux et celle de Jésus : nous passons, nous aussi, au désert avant d'entrer dans la joie pascale. Durant ces 40 jours, nous sommes invités à nous tourner davantage vers Dieu, ainsi que vers nos frères et sœurs, dans une écoute plus attentive de la Parole de Dieu et dans le partage. C'est dans cette optique que l'on peut comprendre le sens de la pénitence dont il est tant question durant le carême. Pénitence (en grec, metanoia) veut dire conversion, retournement du cœur. Faire pénitence, c'est se tourner vers Dieu en même temps que vers ses frères et sœurs : un double mouvement qui correspond à celui de l'unique commandement de l'amour envers Dieu et envers le prochain. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 73 L’enfant : Moi, j’aime bien ce mois qui ne se prend pas au sérieux et qui commence par un jour où je peux faire des blagues. Le parent : Tu as raison. J’aime aussi ce clin d’œil. Que serait une vie sans rire ou sourire? C’est l’oxygène de l’existence. À sa naissance, un enfant pousse un cri. C’est un éclat de vie, comme plus tard lorsqu’il rira aux éclats. Même la semaine sainte qui commence par les cris de la foule des rameaux, qui s’enfonce dans la tragédie de la mort, s’achève dans la joie pascale et dans le sourire de l’enfant qui découvre un œuf, signe de la vie. Je vais te confier un secret : le poisson que tu m’accroches chaque année dans le dos, n’est-ce pas celui que Jésus ressuscité a partagé avec ses disciples au bord du lac de Tibériade, ou encore celui que les premiers chrétiens et chrétiennes traçaient sur le sol en signe de reconnaissance et d’amour? Un sourire que les chrétiens et les chrétiennes devraient porter sur eux comme un signe de joie profonde (Adapté du Livre des prières, page 119) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 74 VALEUR L’amour est patient, il est plein de bonté et de douceur. Aimer, c’est rendre son cœur disponible. C’est une des plus grandes valeurs chrétiennes; cette valeur est aussi cette capacité de cultiver l’amour de Dieu. Non pas de le cultiver simplement à l’occasion, quand il nous reste du temps ou de l’énergie, mais de tout notre cœur, de tout notre esprit, de toute notre âme, de toutes nos forces. De plus, un deuxième aspect de cette grande valeur, c’est l’amour de nos semblables (y compris l’amour de soi-même). De cet amour découlent toutes les autres valeurs ou vertus. Jésus nous commande d’aimer Dieu, parce que le rapport qui convient entre nous et Dieu, c’est l’amour. Envers Dieu, envers notre prochain et envers nous-mêmes, c’est-à-dire tous ceux et celles qui sont à notre portée. Nous avons inventé bien des moyens de nous dérober de nos semblables et de Dieu, pourtant nous ne vivrons vraiment qu’en rendant notre cœur disponible pour Dieu, disponible pour chacun et chacune. Notre Seigneur est un Dieu d'amour, Il nous aime d'un amour incommensurable. Lorsque nous nous sentons seuls, tristes, perdus, que nous souffrons; Il souffre lui aussi avec nous. Il partage avec nous toutes nos souffrances. Dieu ne veut qu'une chose, c'est notre bonheur. Il souhaite nous remplir de son Amour infini. L’amour de Dieu et des autres est une valeur, car il détermine bon nombre de comportements et c’est une façon d’aimer sans condition. Jésus a donné sa vie en signe d’amour inconditionnel pour nous. Ainsi donc, Dieu inspire notre façon d’agir avec les autres. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 75 PRIÈRE J’adopte une attitude positive pour vivre l’amour. Seigneur Jésus, envoie-moi le souffle de l’Esprit-Saint... Apprends-moi à prendre mon élan... à comprendre que l’amour c’est donner et guider sans attentes. Il y a des personnes autour de moi qui sont heureuses et malheureuses. Autour de moi, il ya des cœurs. Des cœurs qui ont besoin d’être aimés, compris… Des cœurs qui savent communiquer et aimer, Des cœurs qui recherchent péniblement des façons de s’exprimer. Seigneur, je te demande de m’aider à comprendre Et à toucher les cœurs autour de moi. Je te demande de m’inspirer à aimer, D’une façon toute spéciale, les cœurs qui ont le plus besoin de moi. Durant ce temps du Carême, je prends le temps d’aimer à la façon de Jésus. Amen. (Inspirée du Document du CSDÉCSO, thématique des valeurs, Prières, 2007-2008) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 76 PRIÈRE AIMÉ Seigneur Jésus, Tu m’aimes comme je suis! Je ne suis pas très fort, forte, mais je suis courageux, courageuse parfois. À l’école, j’apprends beaucoup de choses et ce n’est pas toujours facile. Pourtant, Tu m’aimes comme je suis. Je n’ai rien à Te donner, je ne peux pas gagner ton amour, ni aller le chercher, pourtant, Tu m’aimes comme je suis. Petit à petit je grandis, mais parfois j’ai peur, et j’ai besoin de mes parents pour me protéger, Tu sais. Merci pour ton amour donné sans payer, sans mérite, sans compétition, juste gratuit. AMEN (Emmanuelle Carrière-Seyboldt) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 77 CITATIONS BIBLIQUES Semaine 1 « Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. » (Jean 13:34) Semaine 2 « Qui n'aime pas n'a pas découvert Dieu, puisque Dieu est amour. » (1 Jn 4:7) Semaine 3 « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée et de toute ta force. » (Marc 12:30) Semaine 4 « La révolution de l’amour commence avec un sourire! Souriez cinq fois par jour quelqu’un à qui vous n’avez pas du tout envie de sourire. Vous devez le faire pour la paix. » (Mère Teresa) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 78 SAINTE DU MOIS Sainte Bienheureuse Marie de l’Incarnation Courte biographie Marie de l’Incarnation est née Marie Guyart à Tours en France, le 28 octobre 1599. Ses parents sont Florent Guyart et Jeanne Michelet. Pendant son enfance, elle a eu une vie spirituelle florissante. Elle épousa Claude Martin et enfanta un petit garçon. Lors du décès de son époux en 1619, Marie règle les dettes d’entreprise de son mari et elle se consacre à son fils et à son père. Pendant ce temps, Dieu apparaît de plus en plus dans ses pensées, et c’est ainsi que, en 1620, elle s’isole de la société, médite et prie, et vit l’expérience d’une « conversation » mystique et affective. Le 24 mars 1620, sur sa route à l’église, elle reçoit le salut et la gloire de Dieu. Elle est ensevelie par sa présence. Désormais, dans sa vie de tous les jours, elle vient en aide aux gens qui l’entourent, elle les encourage, les soigne et leur parle de Jésus. L’appel de Dieu s’approfondit et, en 1627, elle se sent liée à Dieu comme dans un mariage spirituel et mystique. En 1631, elle devient ursuline et, quelques années plus tard, en 1639, elle entreprend la vocation de missionnaire en Nouvelle-France auprès des Français et des Amérindiens. Ainsi donc, pendant 33 ans, elle assiste aux luttes acharnées des Français qui cherchaient à s’établir en Amérique du Nord. Elle s’éteint à Québec le 30 avril 1672. Marie de l’Incarnation fut béatifiée par le pape Jean-Paul II le 22 juin 1980. Sa contribution au niveau de la foi Marie de l’Incarnation a fondé l’Ordre des Ursulines au Canada et elle contribua à l’évangélisation des Français et des Amérindiens. Citation de cette sainte « Dieu luit au fond de mon âme, qui est comme dans l’attente », écrira-t-elle, en ajoutant que toutes ses occupations ne lui font pas perdre de vue la présence de Dieu dans sa vie. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 79 SAINT DU MOIS Saint Dominique Savio Courte bibliographie Naquit d’une grande famille italienne de neuf enfants, à Riva de Chieri, Dominique est fort intelligent et dévoué à sa foi. Son père, forgeron et sa mère, couturière lui apprend vite à prier et à aimer Dieu. À l’âge de quatre ans, sa mère le trouve en prière avec Dieu. À cinq ans, il devient un enfant de cœur et à sept ans, il reçoit pour la première fois la communion du corps du Christ. Conscient de son engagement et en s’adressant à la Vierge Immaculée, il écrit ceci: “ Résolutions prises par moi, Dominique Savio, en 1849, quand j'ai fait ma première communion à 7 ans: 1) Je me confesserai très souvent et je communierai toutes les fois que mon confesseur me le permettra. 2) Je veux sanctifier les jours de fête. 3) Mes amis seront Jésus et Marie. 4) La mort mais pas de péchés.” Ces résolutions orienteront sa vie. N’ayant pas d’école dans son village, Dominique est déterminé à poursuivre ses études, il fera 4 fois par jour le chemin pour se rendre à l’école de Castelnuovo. Un déménagement se fait pour la famille Savio. Elle s’établisse à Mondonio ou Dominique fréquente l’école du village. En 1854, Dominique rencontre Don Bosco. Il remarque des qualités exceptionnelles tant intellectuelles que spirituelles. Don Bosco l’invite à Turin afin d’étudier à l’Oratoire. Serviable, bon, joyeux et pur, il fonde avec un groupe d’amis la compagnie de l’Immaculée le 8 juin 1856. Le but de cette compagnie est d’assurer à ses membres la protection de la Sainte Mère de Dieu pendant leur vie et surtout à l’heure de la mort. En 1857, il tombe gravement malade et rentre dans sa famille afin de reprendre ses forces. Toujours en prière avec ses parents, Dominique meurt le 9 mars à l’âge de 14 ans et 11 mois. Dominique est canonisé par Pie XII le 12 juin 1954, il est devenu saint Dominique Savio et le saint patron des jeunes. Sa contribution au niveau de la foi Saint Dominique Savio est le fondateur de la compagnie de l’Immaculée. Citation de ce Saint « Jésus et Marie seront toujours mes grands amis. » « Mes yeux, je veux les garder tout à fait purs pour voir la Sainte Vierge un jour au Ciel. » « Chacun doit se faire ce qu'il peut, » répétait-il. « Je ne suis pas capable de faire de grandes choses, mais ce que je peux, je veux le faire pour la plus grande gloire de Dieu. Je lui offre mes pauvres actions. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 80 FÊTES RELIGIEUSES DIMANCHE DES RAMEAUX (aussi dimanche de la Passion) Quand célèbre-t-on cette fête ? Le dimanche avant le dimanche de Pâques Le dimanche qui suit le cinquième dimanche du Carême Le dimanche qui débute la Semaine Sainte Citation de la Bible : Matthieu 21 :1-11 Quelques jours avant la fête de la Pâque, Jésus et ses disciples, approchant de Jérusalem, arrivèrent à Bethphagé, sur les pentes du mont des Oliviers. Alors Jésus envoya deux disciples : « Allez au village qui est en face de vous ; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée et son petit avec elle. Détachez-la et amenez-les-moi. Et si l’on vous dit quelque chose, vous répondrez : “Le Seigneur en a besoin mais il les renverra aussitôt.” » Cela s’est passé pour accomplir la parole transmise par le prophète : Dites à la fille de Sion : Voici ton roi qui vient vers toi, humble, monté sur une ânesse et un petit âne, le petit d’une bête de somme. Les disciples partirent et firent ce que Jésus leur avait ordonné. Ils amenèrent l’ânesse et son petit âne, disposèrent sur eux leurs manteaux, et Jésus s’assit dessus. Dans la foule, la plupart étendirent leurs manteaux sur le chemin ; d’autres coupaient des branches aux arbres et en jonchaient la route. Les foules qui marchaient devant Jésus et celles qui suivaient criaient : « Hosanna au fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna au plus haut des cieux ! » Comme Jésus entrait à Jérusalem, l’agitation gagna toute la ville ; on se demandait : « Qui est cet homme ? » Et les foules répondaient : « C’est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée ». Apport de cette fête Ce dimanche commémore deux événements. D’une part, il correspond à l’entrée solennelle de Jésus à Jérusalem où il fut acclamé par une foule agitant des palmes. D’autre part, il commémore la Passion du Christ et sa mort sur la croix. Ce dimanche des Rameaux, dont le nom liturgique est « dimanche des Rameaux et de la Passion » est le début de la « Semaine sainte ». Lors du dimanche des Rameaux et de la Passion, les ornements liturgiques sont de couleur rouge. Cette couleur symbolise à la fois la royauté de Jésus et sa passion. On marque aussi le lien entre les Rameaux et la Passion, en ornant la croix de l’église avec des branches ou en mettant un bandeau rouge sur la croix, parfois en décorant le chœur avec de grandes palmes. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 81 FÊTES RELIGIEUSES SEMAINE SAINTE Quand célèbre-t-on cette fête ? La semaine précédant Pâques Apport de cette semaine Pour les chrétiens et les chrétiennes, la Semaine sainte a lieu durant la dernière semaine du carême, qui précède Pâques. Les trois derniers jours de cette semaine, appelés Jeudi saint, Vendredi saint et Samedi saint, composent le triduum pascal. La Semaine sainte commence avec la célébration du dimanche des Rameaux et se termine le Samedi saint, par la célébration de la veillée pascale et de la messe de la Résurrection. La Semaine sainte comprend un certain nombre de cérémonies particulières qu’on ne célèbre qu’une fois l’an. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 82 FÊTES RELIGIEUSES TRIDUUM PASCAL Quand célèbre-t-on cette fête ? Pendant les trois jours qui précède le dimanche de Pâques Apport de cette fête Le Triduum (littéralement « trois jours ») s’étend du soir du Jeudi saint au matin du dimanche de Pâques. Durant cette période de trois jours, l’Église célèbre la Passion, la mort et la résurrection de Jésus. Le Jeudi saint commémore la célébration de la Cène (le dernier Souper) et le lavement des pieds, rappelant le ministère du service. Le Vendredi saint est l’anniversaire de la mort de Jésus. Dans l’Église catholique romaine, on ne célèbre plus l’Eucharistie jusqu’au dimanche. L’accent est mis sur la liturgie de la Parole avec la lecture du récit de la Passion et des psaumes qui annonçaient la douleur de Jésus. Le Samedi saint. La veillée (vigile) pascale commence après le coucher du soleil lors du samedi. Les célébrations du Jeudi saint, du Vendredi saint et du Samedi saint peuvent être considérées comme une seule eucharistie se déroulant pendant trois jours. En effet, le missel romain indique explicitement que la célébration de la Cène doit prendre fin dans le silence, sans la bénédiction et la prière d’envoi qui concluent habituellement la célébration de l’eucharistie. La célébration de la Passion débute par le rassemblement en silence des fidèles et sans prière d’accueil, et se conclut de la même façon, en silence et sans prière d’envoi. La vigile (veillée) pascale, elle, débute autour d’un feu qui, béni par le célébrant, servira à allumer le cierge pascal. Il n’y a donc pas là non plus de temps d’accueil. Par contre, cette eucharistie se termine par une bénédiction solennelle et la formule d’envoi traditionnelle « Allez dans la paix du Christ », à laquelle on rajoute pour l’occasion, et durant tout le temps pascal, la réponse « Alléluia, alléluia ! » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 83 FÊTES RELIGIEUSES PÂQUES Quand célèbre-t-on cette fête ? Au printemps, 40 jours après le mercredi des cendres Citation de la Bible : Jean 20:1-10 Tôt le dimanche matin, alors qu’il faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait été ôtée de l’entrée du tombeau. Elle courut alors trouver Simon Pierre et l’autre disciple, celui qu’aimait Jésus, et leur dit : « On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l’a mis. » Pierre et l’autre disciple partirent et se rendirent au tombeau. Ils couraient tous les deux ; mais l’autre disciple courut plus vite que Simon Pierre et arriva le premier au tombeau. Il se baissa pour regarder et vit les bandes de lin posées à terre, mais il n’entra pas. Puis Simon Pierre arriva après lui et entra dans le tombeau. Il vit les bandes de lin posées à terre et aussi le linge qui avait été sur la tête de Jésus ; ce linge n’était pas avec les bandes de lin, mais il était enroulé à part, à un autre endroit. Alors, l’autre disciple, celui qui était arrivé le premier au tombeau, entra aussi. Il vit et il crut. (En effet, les disciples n’avaient pas encore compris l’Écriture qui annonce que Jésus devait revenir de la mort à la vie.) Puis, les deux disciples s’en retournèrent chez eux. Apport de cette fête Pâques est la plus importante fête religieuse chrétienne. Elle commémore la résurrection de JésusChrist, le troisième jour après sa Passion. La solennité commence le dimanche de Pâques, qui marque pour les catholiques la fin du jeûne du carême, et dure huit jours. La Pâque (sans s) est le nom de la fête juive qui commémore la sortie d’Égypte. D’après les Évangiles, c’est pendant cette fête juive qu’eut lieu la résurrection de Jésus ; c’est pourquoi le nom a été repris pour désigner la fête chrétienne. Le jour de Pâques est un dimanche, à des dates variables du calendrier grégorien comprises entre le 22 mars et le 25 avril. La date de Pâques suit le mouvement du soleil et les saisons. Ainsi, Pâques est célébré le dimanche après le quatorzième jour du premier mois lunaire du printemps, donc le dimanche après la première lune advenant pendant ou après l’équinoxe de printemps. Pour les catholiques, le symbolisme de la lumière de Pâques a un sens cosmique : elle est voulue par Dieu lui-même. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 84 L’enfant : mois? Pourquoi y a-t-il des jours fériés en ce Le parent : Il me semble que mai est marqué par l’histoire. C’est d’abord le souvenir de la fin de la seconde guerre mondiale, afin que nous n’oubliions pas que les conflits armés ont marqué notre monde de leurs atrocités. De plus, on célèbre, la fête de la reine Victoria, nommée mère de la Confédération canadienne. À cela s’ajoute la fête des mères – dont Marie est une image – qui nous rappelle que l’humanité ne peut pas progresser sans les mères. Mai est aussi le mois qui est dédié à Marie, mère par excellence. Tout ce mois témoigne des conditions difficiles de l’existence. Nous sommes, chacun à notre mesure, responsables des liens qui nous unissent les uns aux autres. Et parmi toutes ces commémorations, il y a la fête de l’Ascension qui nous montre un chemin différent pour notre monde et nous permet d’en dépasser les limites. Le chrétien et la chrétienne, en regardant au ciel, voit l’espérance au-delà de ses propres limites. (Adapté du Livre des prières, page 153) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 85 VALEUR La patience consiste en la constante et ferme volonté de donner moralement à chacun et à chacune ce qui lui est universellement dû. Le mot patience vient précisément du verbe pâtir; et Dieu ne pâtit pas : « il est un Dieu patient; c'est là une de ces vérités que nous croyons d'un cœur fidèle et que nous confessons pour le salut. Mais quelle est la nature, quelle est la grandeur de cette patience d'un Dieu qui ne pâtit pas et qui n'est pas impatient, qui au contraire est la patience même ? » (saint Augustin) La force d'âme, la vertu qui porte le nom de patience, est un bien grand don de Dieu, puisqu'on exalte en Dieu même cette patience avec laquelle Il attend les méchants et les méchantes jusqu'à ce qu'ils et elles se corrigent. Dieu ne peut souffrir, ne peut pâtir; « La patience de l'homme, je dis la patience vraie, louable, celle qui mérite le nom de vertu, consiste à supporter les maux avec égalité d'âme. » (saint Augustin) et c’est elle qui nous permettra de parvenir aux biens supérieurs. Ainsi donc, la patience est une valeur, car de pouvoir user de patience n’est pas toujours facile, surtout quand l’objet de notre désir se fait sans cesse attendre. Dieu peut nous aider à devenir plus patient ou plus patiente (surtout quand on attend déjà avec impatience que les vacances d’été arrivent) par la prière. Invitons les jeunes à faire quelque chose qui exige de la patience. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 86 PRIÈRE Gardez-moi un cœur d'enfant Sainte Marie, mère de Dieu, gardez-moi un cœur d'enfant, pur et transparent comme une source. Donnez-moi un cœur simple qui ne savoure pas les tristesses, un cœur magnifique à se donner, un cœur tendre et compatissant, un cœur fidèle et généreux, un cœur qui n'oublie aucun bien et ne tient rancune d'aucun mal. Donnez-moi un cœur patient, aimant sans condition, doux devant un autre cœur et devant votre Fils, un cœur qu'aucune ingratitude et impatience ne ferment, qu'aucune indifférence ne lasse, un cœur qui veut rendre gloire à Jésus Christ, un cœur d’enfant pur et frais . Sainte Marie, mère de Dieu, Gardez-moi un cœur d’enfant, Patient, lent à la colère et plein d’amour. Amen (Adaptation de la prière du père Léonce de GrandMaison) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 87 PRIÈRE AU RYTHME DE DIEU Seigneur, je viens Te demander la grâce de la patience. Je voudrais retrouver un peu le sens de la nature et le sens de ses rythmes, accepter que les moissons aient besoin de soleil, accepter que les hommes aient besoin de sommeil, et que les réponses aient besoin de réflexion et de repos. Je voudrais accepter sans récriminer les délais qu’impose la nature des choses, accepter finalement de vivre ta création, et non point la mienne. Ô Seigneur, donne-moi d’aimer ce déroulement fastidieux et fécond des jours et des saisons, ce mûrissement interminable des fruits et des paroles. Donne-moi d’attendre que vienne la patience. AMEN (Paul Gères) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 88 CITATIONS BIBLIQUES Semaine 1 « Réjouissez-vous en espérance. Soyez patients l’affliction. Persévérez dans la prière. » (Rm 12:12) dans Semaine 2 « Ne perdez donc pas votre assurance; elle a une grande et juste récompense. Vous avez besoin de persévérance, pour que, après avoir accompli la volonté de Dieu, vous puissiez bénéficier de la promesse. » (He 10:35-36) Semaine 3 « Soyez donc patients, frères et sœurs, jusqu’à l’Avènement du Seigneur. Voyez le laboureur : il attend patiemment le précieux fruit de la terre jusqu’aux pluies. (Jacques 5:7) Semaine 4 « L’amour prend patience, l’amour rend service, il ne se jalouse pas, il ne se plastronne pas, il ne s’enfle pas d’orgueil. » (1 Co 13:4) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 89 SAINTE DU MOIS Sainte Jeanne d’Arc Courte biographie Héroine et sainte du XVe siècle, Jeanne d’Arc est la fille de Jacques d’Arc et Isabelle Romée. Elle naît en 1412 à Domrémy, en Lorraine. Vers l’âge de douze ans, elle entend des voix qui lui disent : « Sois bonne et sage, et va souvent à l’église. » L’archange saint Michel et les saintes Marguerite et Catherine lui donnent l’ordre de « bouter les Anglais hors de France ». Elle répondra à l’appel de ces voix seulement quatre ans plus tard. Surnommée la Pucelle, Jeanne prophétise quatre événements : la libération d'Orléans, le sacre du roi à Rheims, la libération de Paris et la libération du duc d'Orléans. Après enquête poussée, Charles donne son accord sur le plan de libération de la ville d’Orléans, assiégée par les Anglais. Vers l’âge de seize ans, soutenue par sa foi et sa personnalité exceptionnelles, Jeanne demande de faire partie de l’armée. On le lui refuse deux fois mais, avec l’aide du capitaine Baudricourt, elle accompagne et conduit l’armée à plusieurs victoires. Avec sa bannière portant l’écriteau « Jésus Maria », elle devance les troupes, qui la suivent. Elle inspire et encourage les troupes à continuer la bataille. En juin 1429, répondant à l’appel divin, elle amène le dauphin Charles à reprendre le trône de France. Plus tard, elle est capturée par des ennemis et emmenée au tribunal de Rouen, présidé par l’évêque de Beauvais, Pierre Cauchon, qui est un allié des Anglais. Courageuse et convaincue, Jeanne d’Arc est injustement condamnée pour hérésie et brûlée vive à Rouen le 30 mai 1431 à l’âge de dix-neuf ans. Ving-cinq ans plus tard, Jeanne d’Arc est réhabilitée, à la demande du roi Charles VII. Après sa béatification, elle est canonisée en 1920 par le pape Benoît XV. Sa contribution au niveau de la foi Sainte Jeanne d’Arc est une femme d’engagement politique et une chrétienne d’action en faveur de la paix. Grâce à sa vocation et sa mission, elle est source d’inspiration. Sa relation à Dieu et son attachement à l’Église, ainsi que son âme inébranlable, faisaient partie de tout son être, et guidaient son destin. « La détermination de Jeanne d'Arc, soutenue par sa foi, a changé le cours de l'Histoire. Sa foi et sa fougue ont sauvé la dynastie des Valois. Après son injuste procès, « Un des juges, pris de remords, confie : "Je voudrais que mon âme fût où je crois qu'est l'âme de cette fille !" » Citation de cette sainte « Il nous faut prier comme si tout dépendait de Dieu et agir comme si tout dépendait de nous. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 90 SAINTE DU MOIS Sainte Marguerite d’Youville Courte biographie Sainte Marguerite d’Youville est la première Canadienne à être canonisée. Elle est née le 15 octobre 1701 à Varennes, près de Montréal. Au cours de sa vie, elle perd plusieurs proches. En particulier, son père et son mari meurent avant ses 29 ans. Elle perd aussi quatre de ses six enfants; seuls deux garçons survivent. Elle a été responsable de la construction d'un hôpital offrant des soins aux gens dans le besoin et de sa reconstruction après un incendie. Elle est reconnue pour avoir porté secours aux pauvres au nom de Jésus-Christ. De plus, l’intercession de Marguerite devant Dieu était évidente lors de la guérison miraculeuse d’une jeune femme atteinte de leucémie. Marguerite décède le 23 décembre 1771. Le décret de sa béatification est prononcé en avril 1890. Le 3 mai 1959, le pape Jean XXIII l’a canonisée en l’appelant « Mère de la Charité Universelle. » Sa contribution au niveau de la foi Elle a fondé les Sœurs de la Charité de Montréal (ou sœurs grises) en 1737. Elle prenait soin des pauvres et défendait leurs droits. Citation de cette sainte « La Providence est admirable : elle a des ressorts incompréhensibles pour le soulagement des membres de Jésus-Christ; elle pourvoit à tout; en elle est toute ma confiance. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 91 FÊTES RELIGIEUSES ASCENSION Quand célèbre-t-on cette fête? Quarante jours après Pâques Citation de la Bible : Actes des Apôtres 1:6-11 Ceux qui étaient réunis auprès de Jésus lui demandèrent alors : « Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d’Israël ? » Jésus leur répondit : « Il ne vous appartient pas de savoir quand viendront les temps et les moments, car le Père les a fixés de sa seule autorité. Mais vous recevrez une force quand le Saint-Esprit descendra sur vous. Vous serez alors mes témoins, vous parlerez de moi à Jérusalem, dans toute la région de Judée et de Samarie, et jusqu’au bout du monde. » Après avoir dit ces mots, Jésus s’éleva vers le ciel pendant qu’ils le regardaient, puis un nuage le cacha à leurs yeux. Ils avaient encore les regards fixés vers le ciel où Jésus s’élevait, quand deux hommes habillés en blanc se trouvèrent tout à coup près d’eux et leur dirent : « Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous à regarder le ciel ? Ce Jésus, qui vous a été enlevé pour aller au ciel, reviendra de la même manière que vous l’avez vu partir. » Apport de cette fête L’Ascension est une fête chrétienne célébrée quarante jours après Pâques (en comptant le dimanche de Pâques). C’est pourquoi elle tombe généralement sur un jeudi du mois de mai. Dans la tradition et la foi chrétiennes, elle marque l’élévation au ciel de Jésus de Nazareth après sa résurrection et la fin de sa présence terrestre. L’Ascension du Seigneur désigne le moment où Jésus aurait été élevé au ciel. Il ne faut pas confondre l’Ascension de Jésus Christ avec l’Assomption de la Vierge Marie. Au Canada, l’Ascension est célébrée le dimanche avant la Pentecôte. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 92 FÊTES RELIGIEUSES PENTECÔTE Quand célèbre-t-on cette fête ? Cinquante jours après Pâques Citation de la Bible : Actes des apôtres 2 : 1-11 Quand le jour de la Pentecôte arriva, les croyants étaient réunis tous ensemble au même endroit. Tout à coup, un bruit vint du ciel, comme si un vent violent se mettait à souffler, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Ils virent alors apparaître des langues pareilles à des flammes de feu ; elles se séparèrent et elles se posèrent une à une sur chacun d’eux. Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d’autres langues, selon ce que l’Esprit leur ordonnait d’exprimer. À Jérusalem vivaient des Juifs, hommes pieux venus de tous les pays du monde. Quand ce bruit se fit entendre, ils s’assemblèrent en foule. Ils étaient tous profondément surpris, car chacun d’eux entendait les croyants parler dans sa propre langue. Ils étaient remplis d’étonnement et d’admiration, et disaient : « Ces hommes qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens ? Comment se fait-il alors que chacun de nous les entende parler dans sa langue maternelle ? Il y a parmi nous des gens qui viennent du pays des Parthes, de Médie et d’Élam, de Mésopotamie, de Judée et de Cappadoce, du Pont et de la province d’Asie, de Phrygie et de Pamphylie, d’Égypte et de la région de Cyrène, en Libye ; il y a ceux qui sont venus de Rome, il y a ceux qui sont nés Juifs et ceux qui se sont convertis à la religion juive, des gens de Crète et d’Arabie, et pourtant tous, nous les entendons parler dans nos diverses langues des grandes œuvres de Dieu ! » Apport de cette fête La Pentecôte est célébrée le septième dimanche après Pâques, soit quarante-neuf jours après. Comme Pâques est une fête mobile, la date de la Pentecôte varie. Dans la tradition chrétienne, la fête de la Pentecôte est ainsi une occasion particulière de célébrer le SaintEsprit, troisième personne de la trinité chrétienne. On considère la Pentecôte comme étant la naissance de l’Église chrétienne. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 93 FÊTES RELIGIEUSES VISITATION DE LA VIERGE MARIE Quand célèbre-t-on cette fête ? Le 31 mai Citation de la Bible : Luc 1:39-45, 56 À cette même époque, Marie se mit en route et se rendit en hâte dans une ville de la région montagneuse de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. Au moment où Élizabeth entendit la salutation de Marie, l’enfant remua au-dedans d’elle. Élizabeth fut remplie du Saint-Esprit et s’écria d’une voix forte : « Dieu t’a bénie plus que toutes les femmes et sa bénédiction repose sur l’enfant que tu auras. Qui suis-je pour que la mère de mon Seigneur vienne chez moi ? Car, vois-tu, au moment où j’ai entendu ta salutation, l’enfant a remué de joie au-dedans de moi. Tu es heureuse : tu as cru que ce qui t’a été annoncé de la part du Seigneur s’accomplira ! » Marie resta avec Élizabeth pendant environ trois mois, puis elle retourna chez elle. Apport de cette fête La Visitation de la Vierge Marie est une fête catholique célébrée le 31 mai. Il s’agit de la visite que rendit Marie, future mère du Christ, à sa cousine Élisabeth, enceinte de JeanBaptiste. Cette visite est rapportée par l’évangéliste saint Luc (1:39-45). Marie rend principalement visite à Elizabeth parce qu’elle est beaucoup plus jeune que celle-ci et pourra donc lui donner un coup de main pendant cette période. Ensuite, étant donné que Marie va devenir bientôt Mère de Dieu, elle croit sage et important d’être au service des autres. Cette visite à sa cousine est un bon symbole de ce service. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 94 FÊTES RELIGIEUSES SAINTE TRINITÉ Quand célèbre-t-on cette fête ? Le dimanche qui suit le dimanche de la Pentecôte Citation de la Bible : Jean 16 : 12-15 J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pourriez pas les supporter maintenant. Quand viendra l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité. Il ne parlera pas avec sa seule autorité, mais il dira tout ce qu’il aura entendu et vous annoncera ce qui doit arriver. Il révélera ma gloire, car il recevra de ce qui est à moi et vous l’annoncera. Tout ce que le Père possède est aussi à moi. C’est pourquoi j’ai dit que l’Esprit recevra de ce qui est à moi et vous l’annoncera. Apport de cette fête On fête la réalité mystérieuse d’un seul Dieu dans l’unité d’amour de trois personnes distinctes, égales et indivisibles, le Père, le Fils et l’Esprit. La Sainte Trinité n’est pas seulement une histoire qui se passe dans le ciel, sans que nous y soyons intéressés. La Sainte Trinité s’inscrit dans notre existence humaine et la transforme. Participant à la vie trinitaire par le baptême, nous devenons à notre tour des êtres de relation, des êtres qui ne peuvent pas atteindre la plénitude de leurs possibilités s’ils n’entrent pas en communion d’amour avec le Père, le Fils et l’Esprit-Saint et si cette communion d’amour ne se diffuse pas et ne se concrétise pas dans notre manière d’être avec les autres. En célébrant la fête de la Sainte Trinité, en bénissant Dieu pour cet échange d’amour dont nous sommes issus et dont nous sommes bénéficiaires, nous rendons gloire d’avoir la chance d’être choisis pour participer à cette alliance et pour devenir à la fois témoins et prophètes de la communion que Dieu veut réaliser entre tous les êtres humains, lorsqu’il les aura rassemblés dans le Christ. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 95 L’enfant : C’est drôle comme les jours s’allongent. Certains soirs, quand je me couche, il y a encore de la lumière et j’ai du mal à m’endormir. Le parent : Chaque mois est particulier. Mais celui-ci l’est peut-être davantage que les autres à cause de la lumière. Plus tu vas vers le nord, plus les nuits sont brèves. Il y a même des régions où le soleil ne se couche pas et où les nuits sont véritablement blanches. C’est le mois du jour le plus long, parce qu’il a été décisif pour l’avenir, pour la résistance et pour la paix autrefois; parce qu’il est aussi le dernier mois de l’année scolaire et que là se passent les examens et les concours. Comme si de la lumière dépendait l’avenir. D’ailleurs, c’est le mois du feu. Le feu de l’Esprit à la Pentecôte, et voilà l’Église et les chrétiens, chrétiennes qui devraient se laisser prendre par lui pour être transformés. Le feu de la fête, notamment de la musique. Faire de la musique ensemble : apprendre à s’écouter les uns les autres, être justes pour être en harmonie. L’Esprit Saint, la musique, voilà qui pourraient renouveler les relations humaines et le visage de l’humanité. Un mois de lumière et de feu pour que change le monde. Il y a tant à faire et à vivre, je comprends que tu aies du mal à t’endormir. (Tiré du Livre des prières, page 189) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 96 VALEUR Cette vertu cardinale signifie la récompense ou la conséquence, mais pour la plupart des gens, elle veut dire être juste les uns envers les autres et envers soi-même. Il n’est pas toujours facile de rester juste et de garder son objectivité, c’est pourquoi elle devient une valeur quand elle est une pratique régulière qui passe avant ses désirs personnels. « La justice suppose l'amour. Nous sommes à peu près tous conscients et conscientes qu'en ce monde il est impossible de réaliser la justice dans toute sa dimension. Sans doute les paroles tant de fois entendues, à savoir il n'y a pas de justice en ce monde, sont quelques peu simplistes. Mais elles sont vraies. La justice est plus grande que l'homme ou la femme, plus grande que sa vie terrestre. Il est difficile aux hommes et aux femmes d'établir entre eux, entre les divers milieux, entre la société et les groupes qui la composent, entre les nations, des rapports aussi justes qu'ils le voudraient. » (Jean-Paul II) Ainsi donc, nous sommes appelés à contribuer à la justice dans un monde déchiré par le péché, à faire de la justice une valeur. Ainsi assoiffés de justice, nous sommes appelés à nous ouvrir à Dieu qui est justice. En juin, nous voulons rappeler aux jeunes qu’il leur faut conserver l’amour et la compassion durant l’été pour demeurer justes. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 97 PRIÈRE J’adopte une attitude positive de justice. Seigneur Jésus, envoie-moi la force de ton Esprit-Saint et aide-moi à prendre mon élan… car j’ai besoin de Toi pour diminuer l’injustice dans le monde. Seigneur, aide-moi à contribuer à faire de ce monde, qui est déchiré par le péché et tourmenté par l’injustice sociale, un monde meilleur. Fais que nous devenions toutes et tous des assoiffés de justice et appelle-nous à nous ouvrir à Toi, Dieu juste. Amen (Inspirée du Document du CSDÉCSO, thématique des valeurs, Prières, 2007-2008) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 98 PRIÈRE TON EAU VIVE Nous Te demandons l’eau, Seigneur, pour que la terre produise ses fruits. Nous Te demandons l’eau pour que nos corps vivent. Mais pour notre terre, pour nos corps, il faut aussi Ton amour et Ta justice. Seigneur, viens désaltérer nos vies qui ont soif de Ton amour. Viens désaltérer notre terre qui a soif de justice. Que Ton eau vive jaillisse ainsi de nos cœurs, abreuvés à Ta source, pour désaltérer tous ceux et celles qui ont soif de Ton amour et de Ta justice. AMEN (Église évangélique réformée du canton de Vaud) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 99 CITATIONS BIBLIQUES Semaine 1 « Bienheureux ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasiés. » (Mt 5:6) Semaine 2 « Cherchez d’abord le Royaume et la justice de Dieu, et tout cela vous sera donné par surcroît. » (Mt 6:33) Semaine 3 « Moi, je ne puis rien faire de moi-même; je juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste parce je ne cherche pas ma propre volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. » (Jn 5,30) Semaine 4 « Telle sera notre justice : garder et mettre intégralement en pratique tous ces commandements devant Yahvé notre Dieu, comme il nous l’a prescrit. » (Deu 6,25) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 100 SAINTE DU MOIS Sainte Clotilde Courte biographie Née d’un roi catholique appelé Chilpéric, Clotilde est originaire de Bourgogne. Sa mère est une femme d’une grande croyance. Elle transmet l’amour de Dieu ainsi que la piété à sa fille. Durant son enfance, Clotilde subit une grande tragédie. Son oncle, Gondebaud, massacre sa famille. La jeune Clotilde et sa sœur Chrona deviennent prisonnières de leur oncle. Clotilde est donnée en mariage à Clovis, roi des Francs, qui se convertit à la foi du Christ et consent au baptême de son premier fils. Ainsi donc, la catholicité règne au palais. Après le décès de son fils, la reine Clotilde enfante un autre fils, qui tombe malade après son baptême. En apprenant le destin de son autre fils, le roi entre dans une grande colère. Clotilde s’adresse à son Dieu avec tendresse pour lui demander de lui venir en aide et de sauver son enfant. Et c’est ainsi que Dieu envoya des anges afin de le guérir. Lors d’une bataille ayant lieu à Tolbiac avec des Alamans, l’ennemi prenait le dessus sur l’armée de Clovis. Celui-ci se rappelle du Dieu de sa femme Clotilde. Levant les bras, Clovis s’écrie : « JésusChrist, que Clotilde affirme être le fils du Dieu vivant, qui, dit-on, donne du secours à ceux qui espèrent en toi, si tu m’accordes la victoire, et que je fasse l’épreuve de cette puissance dont le peuple consacré à ton nom dit avoir lu tant de témoignages, je croirai en toi et me ferai baptiser en ton nom, car j’ai invoqué mes dieux, et ils ont éloigné de moi leurs secours; je t’invoque donc, et je désire croire en toi; fais seulement que j’échappe à mes ennemis. » Et les Alamans se rendirent à Clovis. À son retour au palais, il est baptisé ainsi qu’une grande majorité des habitants des villes avoisinantes. Malheureusement, Clotilde avait vécu des années mortellement angoissantes durant l’absence de Clovis. Dans sa solitude, elle fonde des monastères et reconstruit la basilique. Elle meurt à Tours le 3 juin 545. Elle est transportée à Paris où elle est inhumée à côté de Clovis, dans la basilique de Saint-Pierre. Sa contribution au niveau de la foi Sainte Clotilde est célébrée à juste titre comme celle qui, par sa foi, touche les cœurs et les conduits à la conversion. En France, elle est la patronne de l’Aviation légère de l’armée de terre. Citation de cette sainte « Mais on doit plutôt rendre un culte à celui qui d’un mot a créé de rien le ciel et la terre, la mer et tout ce qu’ils renferment, à celui qui a fait briller le soleil et orné le ciel d’étoiles, qui a rempli les eaux de reptiles, les terres d’animaux, l’air de volatiles ; c’est par un signe de lui que les terres sont décorées de récoltes, les arbres de fruits, les vignes de raisins ; c’est par sa main que le genre humain a été créé ; c’est grâce à sa largesse que toutes ces créatures servent complaisamment et gratuitement son homme, celui qu’il a créé. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 101 SAINT DU MOIS Saint Jean-Baptiste Courte biographie Jean-Baptiste est un grand personnage religieux. Fils d’Élisabeth et de Zacharie, il est le précurseur du Messie. Pendant son enfance, il vit dans la pénitence, la prière et la contemplation. Vivant une vie cachée et isolée dans les déserts, vers l’âge de trente ans, ce prophète commence sa mission du baptême. Il est accompagné par ses disciples et son ministère est la préparation de l’arrrivée de Jésus. Les gens pensent qu’il est celui qui est attendu, mais Jean-Baptiste répond : « Pour moi, je vous baptise avec de l'eau, mais vient le plus fort que moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de ses sandales; lui vous baptisera dans l'Esprit Saint et le feu ». Jean-Baptiste baptise Jésus et guide vers lui ses meilleurs disciples. Il s'efface pour lui laisser la place. Mais Jean-Baptiste est emprisonné. Le roi Hérode s’engage par serment à donner à Salomé, la fille d’Hérodiade, tout ce qu’elle demanderait, même la moitié de son royaume. Elle réclame la tête de Jean-Baptiste. Alors le roi envoie un garde lui trancher la tête et la présenter à la princesse, dans un bassin. Le 29 août, l’Église fait mémoire de son martyre. Sa contribution au niveau de la foi « Cependant, ceux qui se convertissent ne sont point frappés ni attirés par l'éclat de ses miracles ; car il n'en opéra aucun. Ce sont ses vertus et ses austérités qui font de si puissantes impressions sur l'esprit et sur le cœur de ceux qui l'écoutent. La sainteté de sa vie engage ceux qui l'entendent à réformer la leur; les plus voluptueux cessent de l'être en voyant un homme si mortifié. » Citation de ce saint « Je ne suis pas digne de délier la courroie de ta sandale. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 102 FÊTES RELIGIEUSES SAINT-SACREMENT DU CORPS ET DU SANG DU CHRIST Quand célèbre-t-on cette fête ? Le dimanche qui suit la Sainte Trinité Citation de la Bible : Luc : Chapitre 22 : 14-23 Quand l’heure fut venue, Jésus se mit à table avec les apôtres. Il leur dit : « Combien j’ai désiré prendre ce repas de la Pâques avec vous avant de souffrir ! Car je vous le déclare, je ne le prendrai plus jusqu’à ce que son sens soit pleinement réalisé dans le Royaume de Dieu. » Il saisit alors une coupe, remercia Dieu et dit : « Prenez cette coupe et partagez-en le contenu entre vous, car, je vous le déclare, dès maintenant je ne boirai plus de vin jusqu’à ce que vienne le Royaume de Dieu. » Puis il pris du pain et, après avoir remercié Dieu, il le rompit et le donna en disant : « Ceci est mon corps qui est donné pour vous. Faites ceci en souvenir de moi. » Il leur donna de même la coupe, après le repas, en disant : « Cette coupe est la nouvelle alliance de Dieu, garantie par mon sang qui est versé pour vous. Mais regardez : celui qui me trahit est ici, à table avec moi. Certes, le Fils de l’homme va mourir comme Dieu l’a décidé ; mais quel malheur pour l’homme qui le trahit ! » Ils se mirent alors à se demander les uns aux autres qui était celui d’entre eux qui allait faire cela. Apport de cette fête Après la Fête de la Sainte Trinité, pour conclure le temps pascal, nous célébrons la Fête de l’Eucharistie, c’est-à-dire de Christ qui se donne en nourriture pour que nous ayons la vie en abondance. Dans l’Église catholique, nous célébrons cette fête, qu’on appelle aussi la Fête-Dieu, depuis le XIIIe siècle, plus précisément depuis 1264. L’Eucharistie est une commémoration. Dans le fond, le peuple est invité à se souvenir pour ne pas oublier, mais aussi pour réactualiser sa libération aujourd’hui. C’est donc une fête qu’on célèbre dans la joie. L’Eucharistie est une communion. Pâques, ou mort-résurrection du Christ Jésus est l’événement fondateur de l’Eucharistie. Le pain et le vin que nous utilisons signifient et représentent, ensemble et en même temps, la vie donnée par Jésus sur sa croix et la vie transformée du Christ de Pâques. Manger ce pain et boire ce vin, c’est communier à la vie qu’a donné Jésus pour nous et à sa vie de ressuscité. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 103 L’enfant : Ah, voilà les grandes vacances! Mais, dis-moi, dans mon calendrier, il y a écrit « fête nationale », c’est quoi au juste une fête nationale? Le parent : Comment t’expliquer? Au cours de l’histoire d’un pays, ses responsables politiques instituent une fête pour être le symbole de son unité. Généralement, ils retiennent un événement plus ou moins récent, fondateur de la nation. À la différence d’un pays qui est une notion géographique ou politique, une nation est l’expression d’une communauté humaine. Au Canada, le premier juillet marque la Confédération canadienne. Souvent, ces fêtes qui se veulent fédératives cachent les guerres et les luttes qui ont prévalu. Vois-tu, commémorer une fête nationale, c’est rendre vivante la mémoire d’une nation et lui permettre d’être par-delà les drames de l’histoire. Ce travail de mémoire n’a de sens véritable que la transcendance du temps. (Adapté du Livre des prières, page 223) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 104 SAINT DU MOIS Saint François d’Assise Courte biographie Saint François d’Assise est un catholique italien, né le 3 octobre 1181 ou 1182. Il est le fils de Pietro di Bernardone, marchand de draps, propriétaire d'immeubles et de domaines ruraux, qui, en tant qu'homme fortuné, fréquente l'aristocratie. Sa mère est probablement d'origine française. En 1205, alors qu'il est en prière devant le crucifix de la chapelle San Damiano, il entend une voix lui demandant de « réparer son Église en ruine ». Il se rend à la ville voisine de Foligno y vendre des marchandises du commerce de son père, pour pouvoir restaurer la vieille chapelle délabrée. Il dépense également beaucoup d'argent en aumônes. Furieux, son père lui demande de lui rendre des comptes. C’est alors que François lui rend l'argent qui lui reste, ainsi que ses vêtements. Se retrouvant nu, il dit à son père devant la foule rassemblée : « Jusqu'ici je t'ai appelé père sur la terre ; désormais je peux dire :Notre Père qui est aux cieux, parce que c'est à Lui que j'ai confié mon trésor et donné ma foi ». Rapidement, il se retrouve à la tête d’une communauté religieuse. Il choisit alors de vivre dans la pauvreté et commence à prêcher dans les rues. En septembre 1224, il reçoit les stigmates. Il est d’ailleurs la première personne à recevoir ces marques qui ressemblent aux blessures du Christ. Désormais, il est souvent malade et en proie à des crises d'angoisse, il se réfugie dans une hutte près de la chapelle San Damiano où il écrit son « Cantique de frère soleil » (ou « Cantique des créatures », premier texte en italien moderne), célébration de Dieu en sa création, et l'un des premiers grands poèmes italiens. Il meurt le 3 octobre 1226, dans la chapelle du Transito. Il est proclamé saint par le pape Grégoire IX en 1228, en raison de plusieurs miracles qui lui sont associés. Au cours de sa vie, il aurait guéri des estropiés, des aveugles auraient retrouvé la vision et des personnes possédées auraient reçu l’exorcisme, tout simplement en entrant dans la pièce où il se trouvait. Saint François d’Assise est le saint patron des animaux et de l’environnement et un des saints patrons de l’Italie. Nous le célébrons le 4 octobre. Sa contribution au niveau de la foi François a vécu une vie légère et sans soucis. À 25 ans, il rencontre le Christ et il opte pour un style de vie pauvre, libre et joyeux. Il quitte sa riche famille et devient source d’inspiration pour de nombreux disciples. Sa passion crée plusieurs instituts de religieux et de religieuses, ainsi que l’Ordre franciscain séculier. Citation de ce saint « Ô Frères bien aimés, ô Fils béni pour l'éternité, écoutez-moi, écoutez la voix de votre Père : nous avons promis de grandes choses ; de plus grandes nous sont promises : observons les unes, soupirons après les autres. « Le plaisir est court, la peine est éternelle. La souffrance est passagère, la gloire est infinie. Beaucoup sont appelés, peu sont élus. Tous sont rétribués. Mes frères, pendant que nous en avons le temps, faisons le bien. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 105 SAINT DU MOIS Saint Thomas d’Aquin Courte biographie Saint Thomas d’Aquin est né vers la fin de l’année 1226 en Italie. Contre le souhait de sa famille, Thomas se joint à l’ordre des dominicains. Cette décision déçoit sa famille, en raison de son désir qu’il devienne moine bénédictin. À un moment, ses frères lui envoient même une prostituée pour essayer de le séduire mais Thomas ne lui cède pas.. La légende veut que deux anges lui soient apparus cette soirée là et aient renforcé sa détermination de rester célibataire. En 1244, sa mère l’envoie en cachette chez les dominicains pour ne pas blesser l’image de sa famille. En 1256, Thomas est nommé maître de théologie à Paris, où il publie plusieurs livres. De retour dans sa province en 1273, Thomas entend le Christ lui parler alors qu’il célébre la messe de la saint Nicholas. Le Christ lui demande ce qu’il désire, question à laquelle Thomas répond : « Seulement vous, mon Dieu, seulement vous. » Un des miracles qu'il a réalisés s’est produit alors qu’il prie Dieu devant l’hôtel : il ressent sa présence et remarque la croix qui brille devant lui, alors qu’il lévite dans la chapelle. Canonisé en 1323, il est nommé docteur de l’Église par le pape Pie V. Saint Thomas d’Aquin est le saint patron des universités et des étudiants. On le célèbre le 28 janvier. Sa contribution au niveau de la foi On dit de St-Thomas d’Aquin qu’il a renouvelé la philosophie et la théologie de son époque, de par son exploration des mystères et la solidité de sa foi. Son influence est considérable et la philosophie moderne a été adoptée en grande partie en réaction négative ou positive à ses idées, plus particulièrement dans les domaines de l’éthique, du droit et de la politique. Citation de ce saint « Au ciel, les élus verront Dieu d’une vision d’autant plus claire que plus ardente aura été leur charité au moment de la mort. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 106 L’enfant : Juillet, août, deux mois de vacances… où on peut faire ce qu’on veut, chic! Le parent : Je ne pense pas que les vacances d’été soient là uniquement pour que les enfants fassent ce qu’ils veulent. Autrefois, les grandes vacances étaient encore plus longues pour permettre aux enfants des campagnes d’aider leurs parents aux travaux des champs qui battent le plein en cette saison. Pas d’oisiveté donc, mais du travail. Aujourd’hui, grâce au progrès et à l’évolution de la société, ce n’est plus nécessaire. Les vacances sont devenues un temps de repos et de loisir, un moment de dépaysement et de voyage. Et il n’est pas toujours nécessaire de partir bien loin pour faire des découvertes. Sans oublier toutes les personnes pour qui les vacances signifient davantage de solitude. Tu peux profiter de tes vacances pour, suivant l’expression du prophète Isaïe, élargir l’espace de ta tente (Isaïe 54 :2). Elle deviendra celle de la rencontre. Tu verras alors le visage des autres s’ouvrir et le tien en sera embelli. Transfiguration qui peut nourrir toute une année. (Tiré de Livre des prières, page 259) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 107 SAINT DU MOIS Pape Saint Pie X Courte biographie Saint Pie X est né le 2 juin 1835 à Riese sous le nom de Giuiseppe Melchiorre Sarto, dans une famille modeste. En 1850, il reçoit la tonsure* et entre au séminaire de Padoue. Huit ans plus tard, il est ordonné prêtre. Durant sa carrière, il devient vicaire, archiprêtre et directeur spirituel du séminaire du diocèse. Il a été élu pape en 1903 et a occupé cette fonction jusqu’à sa mort le 20 août 1914 à Rome. C'est alors que la Sacrée Congrégation des Rites ouvre son procès de béatification, en examinant particulièrement deux miracles. En premier lieu, celui intervenu auprès de Marie-Françoise Deperras, religieuse qui était atteinte d'un cancer des os dont elle aurait été guérie en 1928 et, en second lieu, celui d’une sœur Benedetta de Maria, de Boves (Italie), qui aurait été guérie d'un cancer de l'abdomen en 1928. Ces deux miracles sont officiellement approuvés par Pie XII, le 11 février 1951 et aboutissent à la lettre de sa béatification de Pie X le 4 mars 1952 et à sa canonisation le 29 mai 1954. On le célèbre le 21 août selon le calendrier. Sa contribution au niveau de la foi La priorité de Pie X était le clergé, car il a relancé les vocations; il demanda que chacun et chacune, selon son pouvoir, vînt en aide aux séminaristes, de qui dépendait tout espoir d'un avenir meilleur pour le diocèse. Pour chaque jeune homme qui souhaitait entrer au séminaire, il voulait savoir si celui-ci avait la vocation, s'il était pieux, s'il fréquentait les sacrements, s'il priait. Bref, il souhaitait de vrais futurs prêtres pour l'Église. Pie X exhortait tous les fidèles à vivre en bons chrétiens et en bonnes chrétiennes, à fréquenter les sacrements et à se dépenser pour le salut des âmes. Citation de ce saint « Nous déclarons que notre but unique, dans l'exercice du suprême Pontificat, est de tout restaurer dans le Christ afin que le Christ soit tout en tout. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 108 SAINT DU MOIS Saint Frère André Courte biographie : Saint Frère André, aussi connu sous le nom d’Alfred Bessette, est né le 9 août 1945 à Québec. Il est le premier saint canadien de sexe masculin né au Canada. Dès son enfance, Alfred est souvent malade, mais, il vit jusqu’à l’âge de 91 ans. Il est devenu l’homme religieux le plus célèbre du Québec. À partir de la fin des années 1870, sa réputation de saint et de guérisseur grandit. Il est portier du Collège Notre-Dame pendant presque 40 ans. Et c’est à cette porte qu’il rencontre ses malades et que sa réputation de guérison se répand. Il reçoit le nom de Frère André en entrant dans la Congrégation de Sainte-Croix. Là, il est reconnu pour avoir accompli des milliers de miracles de guérison. Le Frère André est mort en 1937 à l’âge de 91. Durant toute une semaine, près d’un million de fidèles défilent jour et nuit devant sa dépouille. Il a été béatifié en 1982. Le 19 février, 2010, le pape Benoît XVI annonce que le Frère André sera canonisé le 17 octobre 2010. Plus de 50 000 pèlerins et pèlerines se sont rendus à Rome, dont plus de trois mille Québécois. Sa canonisation officielle a eu lieu le 17 octobre 2010 et a été suivie d’une grande messe le 30 octobre 2010 en l’honneur de sa canonisation au Stade Olympique de Montréal, devant près de 50 000 personnes Le miracle cité pour appuyer sa canonisation est la guérison, en 1958, de Giuiseppe Carlo Audino qui était atteint du cancer. Saint Frère André est célébré le 6 janvier. Sa contribution au niveau de la foi Saint Frère André a construit un oratoire en l’honneur de saint Joseph au flanc du MontRoyal, près du Collège Notre-Dame de Montréal. Chaque année, cet endroit attire de millions de pèlerins et de pèlerines, de toutes les origines, cultures, doctrines ou croyances. Citation de ce saint « Quand vous dites tout bas le Notre Père, Jésus a l’oreille collée sur votre bouche. » © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 109 FÊTES RELIGIEUSES TRANSFIGURATION Quand célèbre-t-on cette fête ? Le 6 août Citation de la Bible : Luc 9 : 28-36 Environ une semaine après qu’il eut parlé ainsi, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur une montagne pour prier. Pendant qu’il priait, son visage changea d’aspect et ses vêtements devinrent d’une blancheur éblouissante. Soudain, il y eut là deux hommes qui s’entretenaient avec Jésus : c’étaient Moïse et Élie, qui parlaient avec Jésus de la façon dont il allait accomplir sa mission en mourant à Jérusalem. Pierre et ses compagnons s’étaient profondément endormis ; mais ils se réveillèrent et virent la gloire de Jésus et les deux hommes qui étaient avec lui. Au moment où ces hommes quittèrent Jésus, Pierre lui dit : « Maître, c’est bien que nous soyons ici. Nous allons dresser trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. » (Il ne savait pas ce qu’il disait.) Pendant qu’il parlait ainsi, un nuage apparut et les couvrit de son ombre. Les disciples eurent peur en voyant ce nuage les recouvrir. Du nuage, une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils, que j’ai choisi. Écoutez-le ! » Après que la voix eut parlé, on ne vit plus que Jésus seul. Les disciples gardèrent le silence et, en ce temps-là, ne racontèrent rien à personne de ce qu’ils avaient vu. Apport de cette fête Au moment de commencer sa montée vers sa Passion, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean et les emmène sur une montagne, le mont Thabor selon la tradition. Là, il est transfiguré devant eux et reçoit du Père ce témoignage : « Celui-ci est mon Fils, que j’ai choisi. Écoutez-le » Au jardin des Oliviers, au soir de son arrestation, ce sont les mêmes, Pierre, Jacques et Jean, que Jésus prendra avec lui. Ce n’est pas une coïncidence. Ceux qui allaient le voir défiguré sont eux qui devaient, auparavant, l’avoir vu transfiguré : le Jésus Fils de Dieu est le même que le Jésus crucifié. Moïse et Élie apportent le témoignage laConseil loi et scolaire des prophètes. © de 2011 de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 110 FÊTES RELIGIEUSES ASSOMPTION DE MARIE Quand célèbre-t-on cette fête ? Le 15 août Citation de la Bible : Luc 1:46-55 Marie dit alors : « Mon âme loue la grandeur du Seigneur, et mon cœur est plein de joie à cause de Dieu, mon Sauveur ; car il a bien voulu abaisser son regard sur moi, son humble servante. Oui, dès maintenant, les humains de tous les temps, me diront bienheureuse, car Dieu le Tout-Puissant a fait pour moi des choses magnifiques. Son nom est saint, il sera plein de bonté dans tous les temps pour ceux qui le respectent. Il a accompli des œuvres puissantes par la force de son bras : il a mis en déroute les hommes au cœur orgueilleux, il a renversé les rois de leurs trônes et il a donné une place élevée aux humbles. Il a accordé des biens en abondance à ceux qui avaient faim, et il a renvoyé les riches les mains vides. Il est venu en aide au peuple d’Israël, son serviteur ; il n’a pas oublié de manifester sa bonté envers Abraham et ses descendants, pour toujours, comme il l’avait promis à nos ancêtres. » Apport de cette fête L’Assomption de Marie est un dogme pour l’Église catholique, c’est-à-dire un moyen de cheminer vers Dieu, résultat de la médiation séculaire du peuple de Dieu sur sa foi. Nul ne sait ce qu’il est advenu de Marie à la fin de sa vie. La tradition à ce sujet n’est pas attestée avant le Ve siècle. Selon cette tradition, Marie rencontre, sur le mont des Oliviers, un ange qui lui remet une palme de l’arbre de vie et lui annonce sa mort prochaine. Marie rentre chez elle et fait part de la nouvelle à son entourage. Miraculeusement, les apôtres reviennent des différents endroits où ils sont partis prêcher, afin de l’entourer. Jésus apparaît entouré d’anges pour recevoir l’âme de sa mère, qu’il confie à l’archange Michel. Les apôtres enterrent le corps au pied du mont des Olivers. Quelques jours plus tard, Jésus apparaît de nouveau et emporte le corps au Paradis, où l’âme et le corps de Marie sont réunis. Pendant plusieurs siècles, l’Assomption de Marie n’est qu’une fête de l’Église. Elle deviendra un dogme le 1er novembre 1950, sous le pape Pie XII. (déclaration infaillible) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 111 GESTUELS ATTITUDES ET POSITIONS DE L’ASSEMBLÉE Signification La position debout manifeste que les fidèles sont en position de prière, c’est un signe de foi du chrétien en la résurrection du Christ. La position assise est celle de l’accueil et de la médiation. La position à genoux montre l’adoration et le repentir. On est debout au début de la célébration, pendant la proclamation de l’Évangile, la profession de foi, la prière universelle, la prière sur les offrandes et la prière eucharistique, parce que les fidèles entrent en prière personnelle et communautaire. On est assis pendant les lectures, l’homélie, la préparation des dons pour l’offertoire et après la communion, car on est en position d’accueil et de méditation. GÉNUFLEXION Signification La génuflexion est un geste d’adoration exprimant l’hommage de tout le corps et exprime le respect porté à l’Eucharistie. Contrairement à l’agenouillement (qui est une position stable), la génuflexion est un geste ponctuel. Les fidèles et le prêtre la font devant le Saint-Sacrement exposé ou simplement conservé dans le tabernacle. De plus, le prêtre l’exécute durant la messe, après chacune des consécrations et avant la communion. Comment faire la génuflexion La génuflexion simple (ou sans qualification) se fait en reculant le pied droit et fléchissant le genou droit jusqu’à ce qu’il touche le sol à proximité du talon gauche : on se relève aussitôt, sans aucune attente, et sans fléchissement de la tête ou du corps. Cependant, il faut faire face à la personne ou à l’objet qu’on va saluer avant de commencer la génuflexion. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 112 GESTUELS GESTE DE PAIX Signification Pourquoi échange t-on un signe de paix avant de communier ? Le sens du geste de paix signifie que la paix du Christ est la source de notre union fraternelle. C’est là son sens, il symbolise la paix du Christ. Lorsque le célébrant invite à se donner la paix, ce n’est pas le moment d’aller saluer celles et ceux que l’on n’aurait pas salués avant la messe. La paix que nous sommes appelés à échanger n’est pas d’abord une décision personnelle, mais l’accueil de la paix définitive que le Christ nous a donnée. En posant ce geste sincèrement, en échangeant un signe de paix entre nous, nous faisons circuler la paix bien au delà de l’assemblée, espérant ainsi contribuer à la faire advenir dans le monde. Quand le fait-on ? Le geste de paix se situe, à la messe, entre la doxologie et la prière silencieuse du prêtre avant la communion, lorsque le prêtre termine par la demande suivante : « Dans la charité du Christ, donnez-vous la paix. » INCLINER LA TÊTE Signification C’est un signe de respect et d’adoration. Quand le fait-on ? Pourquoi ? Au moment de la consécration et de l’élévation, on regarde l’hostie et la coupe. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 113 GESTUELS SE FRAPPER LA POITRINE Signification Lorsqu’on se frappe la poitrine, on se blesse soi-même symboliquement. Ce geste manifeste que l’on se reconnaît pécheur ou pécheuse et que l’on exprime publiquement le regret d’avoir péché. Prière (Le Confiteor) Je confesse à Dieu tout-puissant, Je reconnais devant mes frères, Que j’ai péché en pensée, en paroles, Par action, par omission ; Oui, j’ai vraiment péché. (c’est ici que l’on frappe sa poitrine) C’est pourquoi je supplie la Vierge Marie, Les anges et tous les saints, Et vous aussi mes frères, De prier pour moi le Seigneur notre Dieu. Gestuel Avec son poing droit, la personne se frappe la poitrine en disant « Oui, j’ai vraiment péché » et continue ensuite la prière. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 114 GESTUELS SIGNE DE CROIX Signification Le signe de croix est un geste fait par les chrétiens et les chrétiennes. Il consiste à toucher successivement du bout des doigts de la main droite les parties du corps suivantes : son front qui symbolise l’esprit, son cœur qui représente la vie, son épaule gauche qui indique la miséricorde qui tempère la justice et, enfin, son épaule droite qui symbolise l’action dans la justice. Ce gestuel est fait en prononçant les paroles suivantes : Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, AMEN. Il constitue un signe d’unité pour les catholiques et marque l’adhésion à la foi en se rappelant de la mort du Christ sur la croix, sa résurrection et la profession de foi trinitaire, c’est-àdire la croyance dans l’unicité des trois personnes en Dieu : le Père, le Fils (ou Jésus) et le Saint-Esprit. Les fidèles font le signe de la croix en entrant dans les églises (pour rappeler le baptême qui les a introduits dans l’Église), durant la liturgie, pour marquer certaines étapes ou pour accompagner une bénédiction qu’ils reçoivent. De plus, on se marque de la croix pour ouvrir ou pour conclure une oraison comme la prière quotidienne, pour marquer les moments importants de la vie, par exemple en assistant à un décès et, finalement, pour marquer sa fidélité à la lumière divine et rejeter l’esprit du mal. SIGNES DE CROIX À L’ANNONCE DE L’ÉVANGILE À l’annonce de l’Évangile (par le diacre ou le prêtre), on fait un petit signe de la croix avec son pouce de la main droite sur le front, sur les lèvres et sur le cœur pour montrer que l’Évangile doit pénétrer notre esprit (front), nos paroles (lèvres) et nos sentiments (cœur) et qu’il faut comprendre, aimer et dire l’Évangile. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 115 OBJETS RELIGIEUX L’AMBON L’ambon est le pupitre placé à l’entrée du chœur dans une église et où est posé le lectionnaire ou la Bible. Il désigne aussi une tribune fixe d’où sont lus les textes sacrés. Il sert à poser des livres saints et d’appui lors du prêche. Lorsqu’il y a deux ambons dans une église, celui de droite est utilisé pour les épîtres et celui de gauche pour les évangiles. L’AUBE L’aube, du latin alba au sens de « vêtement blanc », est un vêtement liturgique utilisé par les anglicans et les catholiques. L’aube est une tunique longue allant jusqu’aux pieds et de couleur blanche, à manches étroites, serrée à la taille par un cordon. Elle est portée à titre d’habit liturgique par tous les clercs, de l’évêque à l’acolyte. L’AUTEL Un autel est une table consacrée qui, dans la liturgie chrétienne, est le lieu autour duquel se rassemble la communauté chrétienne pour célébrer l’eucharistie commémorant la dernière Cène du Christ. Dans notre tradition chrétienne, l’autel est aussi un symbole de sacrifice, à savoir celui du sacrifice unique de Jésus, expiant les fautes des êtres humains par sa mort sur la croix. L’autel eucharistique est également la table autour de laquelle se rassemble la communauté pour recevoir le corps (pain) et le sang (vin) du Christ. Depuis la réforme liturgique du concile Vatican II, l’autel s’est rapproché des fidèles, avec lesquels le célébrant maintient un contact direct, les associant mieux à la célébration. Son origine L’origine de l’autel remonte à l’époque d’Abraham, lorsque Dieu lui demanda de faire le sacrifice suprême de son fils Isaac sur l’autel pour faire preuve de son obéissance à Dieu. (Genèse, 22:8-14) De cette époque jusqu’à celle de Jésus, les Juifs sacrifiaient des animaux sur l’autel, pour remercier Dieu de ses bienfaits. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 116 OBJETS RELIGIEUX LE BÉNITIER Un bénitier est un vase ou un bassin qui contient de l’eau bénite et se trouve dans l’église. Il est souvent placé de chaque côté des portes d’entrée. À leur entrée dans l’église, les fidèles trempent le bout des doigts de la main droite dans l’eau bénite, puis se signent, c’est-à-dire qu’ils font un signe de croix. Le bénitier est large et peu profond. Il est fait d’une matière dure, souvent en pierre de taille. L’intérieur est en marbre ou en albâtre. On utilise parfois un gros coquillage exotique qui porte le nom de « bénitier », justement pour cette raison. LES BURETTES Les burettes sont deux flacons utilisés dans la liturgie catholique. Elles sont parfois placées sur un plateau et ne reçoivent aucune bénédiction particulière. Le mot vient d’un terme du Moyen Âge, « buire », qui désigne un flacon en forme de cruche avec un bec. Durant la célébration de l’Eucharistie, les burettes servent à trois reprises. Premièrement, lors de l’offertoire, les offrandes sont apportées au prêtre. Il offre à Dieu le pain ; puis les burettes lui sont présentées. L’une contient l’eau, l’autre le vin. Il verse tout le vin dans le calice, puis y rajoute un filet d’eau, en veillant à ne pas tout verser. Il offre le vin, en l’appelant « coupe du salut ». Deuxièmement, après ce rite, on utilise la burette d’eau pour le « lavabo », c’est-à-dire le moment où le prêtre reconnaît son indignité et demande à Dieu la purification, en se versant de l’eau sur les mains au-dessus d’un plateau : « Lave-moi de mes fautes, Seigneur, purifiemoi de mon péché ». Il essuie ensuite ses mains avec le manuterge. Finalement, la burette contenant l’eau est utilisée une troisième fois après la distribution de la communion aux fidèles, lorsque le célébrant regagne l’autel. Il verse alors le restant de l’eau dans le calice, afin que tout le vin (qui est le Précieux-Sang) soit bu et qu’il ne reste pas de miettes de l’hostie consacrée. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 117 OBJETS RELIGIEUX LE CALICE Le mot calice vient du mot grec kulix qui signifie « vase sacré ». Il est employé dans la célébration eucharistique pour la consécration du vin où il devient le sang du Christ. Le calice rappelle la coupe de vin de la Dernière Cène, c’est-à-dire le drenier repas que Jésus a pris avec ses disciples. Le calice est souvent fait d’une matière noble comme l’or, l’argent ou le vermeil, parfois elle-même incrustée de pierreries ou d’émaux. De nos jours, le calice peut être en simple métal ou même en poterie émaillée, « rappelant que le Christ s’est fait pauvre avec les pauvres ». Il ne faut pas le confondre avec le ciboire, qui est destiné à contenir les hosties consacrées. LES CHANDELLES DANS L’ÉGLISE Dans une église, les chandelles représentent la lumière et la présence du Christ. On en retrouve à différents endroits. Par exemple, il est obligatoire d’avoir des chandelles sur l’autel ou de chaque côté de l’autel. De plus, sur les deux côtés de l’ambon, on place des chandelles lors des lectures. Dans une église, il y a toujours un lieu réservé aux lampions (chandelles de couleur) que les fidèles allument afin de présenter une intention de prière. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 118 OBJETS RELIGIEUX LA CHAPE La chape, du latin cappa qui signifie « capuchon, cape », est un vêtement employé dans la liturgie catholique. Il s’agit d’une grande cape de cérémonie de forme semicirculaire, agrafée à l’avant et portée par le prêtre et l’évêque principalement lors des bénédictions solennelles, telles que les vêpres et les laudes solennelles, ainsi que lors des processions. Sa couleur dépend du temps liturgique. La chape n’a aucune signification symbolique. De ce fait, elle a longtemps été portée par de simples clercs. LA CHASUBLE La chasuble est un vêtement sacerdotal à deux pans et sans manches, avec une ouverture pour la tête. Le prêtre la revêt par dessus l’aube et l’étole pour célébrer la messe. Le mot vient du latin casula, qui signifie « petite maison ». C’était en effet, à l’origine, une vaste rotonde qui enveloppait complètement le prêtre, appelée « chasuble romane » ou « chasuble cloche ». Au centre, il y avait un trou pour passer la tête et on la relevait sur les bras pour dire la messe. La chasuble symbolise la charité, l’amour du Seigneur qui doit envelopper le prêtre et le joug du Seigneur. Sa couleur, qui peut être le rouge, le blanc, le vert et le violet, varie en fonction du temps liturgique. On utilise parfois le rose, le noir, le gris cendré ou, encore, l’or ou l’argent (qui se substitue au blanc). © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 119 OBJETS RELIGIEUX LE CHEMIN DE CROIX Constitué de 14 stations, le chemin de croix se retrouve dans l’église à la vue des fidèles. Ces stations sont des peintures, des statues, des sculptures, etc., qui commémorent la Passion du Christ. Il évoque les 14 moments particuliers de sa Passion en ordre chronologique. Les 14 stations 1. Jésus est condamné à être crucifié. 2. Jésus est chargé de sa croix. 3. Jésus tombe pour la première fois sous le poids de la croix. 4. Jésus rencontre sa mère, Marie. 5. Simon de Cyrène aide Jésus à porter sa croix. 6. Sainte Véronique essuie le visage de Jésus. 7. Jésus tombe pour la deuxième fois. 8. Jésus rencontre les femmes de Jérusalem qui pleurent. 9. Jésus tombe pour la troisième fois. 10. Jésus est dépouillé de ses vêtements. 11. Jésus est cloué sur la croix. 12. Jésus meurt sur la croix. 13. Jésus est détaché de la croix et son corps est remis à sa mère. 14. Le corps de Jésus est mis au tombeau. Son origine Le chemin de croix tire son origine de la liturgie du Vendredi saint. Ce sont les Franciscains, présents en Terre sainte depuis 1220, qui ont débuté cette tradition. Cependant, c’est seulement en 1731 que la permission fut donnée à l’Église de créer des chemins de croix dans d’autres églises que celles des Franciscains. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 120 OBJETS RELIGIEUX LE CIBOIRE Le ciboire, du latin ciborium qui signifie « coupe », est un vase sacré, utilisé dans plusieurs liturgies chrétiennes. Il ne faut pas le confondre avec le calice, qui sert à consacrer le vin en Précieux Sang. Généralement doté d’un couvercle, le ciboire est destiné à contenir les hosties consacrées par le prêtre, soit pour les distribuer aux fidèles qui communient, soit pour les conserver dans le tabernacle. LE CORPORAL Le corporal, du latin corporal au sens de « Corps du Christ », est un linge liturgique (généralement carré, d’environ 45 à 50 centimètres de côté) sur lequel on pose la patène et le calice. Il sert à récupérer les petits morceaux d’hostie qui pourraient tomber des vases sacrés. Lorsqu’il est plié selon le rituel romain, il a la forme d’un carré. Il comporte souvent une croix brodée au centre. L’EAU BÉNITE L’eau bénite est une eau naturelle consacrée au service divin par un rite de bénédiction. On peut y ajouter du sel, également béni, qui rappelle le sel jeté dans les eaux pour les guérir de leur stérilité. L’eau bénite sert aux aspersions des fidèles et aux diverses bénédictions. Elle peut être bénie à tout moment, mais sa bénédiction plus solennelle se fait avant l’aspersion dominicale. L’eau baptismale est l’eau servant à l’administration du baptême. Cette eau est traditionnellement bénie pendant la vigile pascale et elle sert pendant toute l’année. Cependant, aux endroits où on ne célèbre pas cette vigile, on peut bénir l’eau avant chaque baptême. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 121 OBJETS RELIGIEUX L’ENCENSOIR Un encensoir est un brûle-parfum utilisé dans la liturgie catholique. L’encens qui se consume provient de résines végétales qui symbolisent la prière, la purification et la montée vers les cieux. L’encens a aussi une valeur médicinale et il fait partie des offrandes, avec l’or et la myrrhe, faites par les rois mages lors de la Nativité. L’encensoir peut être utilisé à différents moments durant des célébrations eucharistiques : procession d’entrée, avant les lectures, durant l’offertoire, lors des funérailles, etc. La fumée provenant de l’encens qui monte vers le ciel illustre la prière adressée à Dieu et qui monte vers Lui. L'ÉTOLE L’étole, un mot dérivé du latin stola qui signifie « longue robe », est un ornement liturgique porté par l’évêque, le prêtre et le diacre. Elle est l’insigne par excellence de la prêtrise. L’étole était autrefois une longue robe, garnie de deux bandes verticales. La robe a été supprimée et il n’est resté que les bandes qui forment l’étole actuelle. Il s’agit d’une bande de tissu ornée d’une petite croix placée au milieu. Le prêtre la laisse pendre de chaque côté alors que le diacre la dispose transversalement. Dans les deux cas, l’étole est placée par dessus l’aube ou le surplis pour la messe et l’administration des sacrements. L’étole utilisée à la messe est confectionnée dans le même tissu et de la même couleur que la chasuble dont elle est dépendante. Seule la croix du cou est obligatoire. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 122 OBJETS RELIGIEUX LES FONTS BAPTISMAUX Les fonts baptismaux sont un article de mobilier ecclésiastique utilisé pour le baptême des enfants et des adultes. Ils servent généralement aux baptêmes par aspersion. Les matériaux taillés et sculptés varient considérablement, allant du marbre au métal en passant par le bois. Le baptême dans les fonts baptismaux est habituellement fait par aspersion, versement et trempement. Cependant, seuls certains fonts baptismaux sont assez grands pour permettre l’immersion totale de l’enfant. Les premiers fonts baptismaux étaient construits pour l’immersion entière, mais ils sont devenus plus petits lorsque le baptême des enfants est devenu plus courant. LE GOUPILLON Le goupillon est un petit bâton de bois ou de métal, garni de poils rudes ou d’une boule percée de trous. On s’en sert à l’église pour prendre de l’eau bénite et asperger les objets qu’on bénit, ou la présenter à quelqu’un. Son nom provient du mot « goupil », qui est le nom médiéval du renard, car il était autrefois garni d’une queue de renard. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 123 OBJETS RELIGIEUX LES HUILES SAINTES Il y a trois huiles saintes : 1) Le saint chrême Fait d’huile d’olive mêlée de baumes aromatiques ou de parfum. C’est l’évêque lui-même qui effectue le mélange pendant la messe chrismale avant de consacrer l’huile parfumée. L’onction avec le saint chrême est le symbole du don de l’Esprit Saint. Elle est le signe principal du sacrement de la confirmation et un signe secondaire du baptême et de l’ordination. Le saint chrême est utilisé aussi dans la consécration des évêques, la consécration du calice et de la patène, la dédicace des églises et des autels ainsi que la bénédiction des cloches. 2) L’huile des catéchumènes Faite d’huile d’olive pure. Cette huile est signe d’abondance et de joie, elle purifie et elle rend souple ; elle est signe de guérison, puisqu’elle adoucit les plaies et elle fait rayonner de beauté, de santé et de force. L’onction est faite dans les mains des catéchumènes. Elle a lieu pendant les étapes de la préparation au baptême des adultes ou pendant la cérémonie elle-même. 3) L’huile des malades Faite aussi d’huile d’olive pure, elle est utilisée pour l’onction qui est faite sur le front et les mains du malade. Par l’onction, le malade est recommandé au Seigneur pour qu’Il le soulage et le sauve. Elle est reçue lors d’une célébration communautaire ou dans l’intimité. Un malade peut recevoir l’onction plusieurs fois. « Si l’un de vous est malade, qu’il appelle ceux qui exercent dans l’Église la fonction d’Anciens : ils prieront pour lui après lui avoir fait une onction d’huile au nom du Seigneur. Cette prière inspirée par la foi sauvera le malade, le Seigneur le relèvera et, s’il a commis des péchés, il recevra le pardon. » (Lettre de saint Jacques aux Chrétiens 5: 14-15) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 124 OBJETS RELIGIEUX LA LAMPE DU SANCTUAIRE La lampe du sanctuaire est située au dessus ou de chaque côté du tabernacle, elle sert à indiquer que le Saint-Sacrement est présent dans le tabernacle (sans à avoir à l’ouvrir pour vérifier). Cette lumière représente la lumière et la présence du Christ. LE MANUTERGE Le manuterge est un linge liturgique utilisé par le prêtre pour s’essuyer les doigts ou les mains après les avoir lavés durant le geste dit « du lavabo ». Déplié, il s’agit d’un linge rectangulaire mesurant environ trente-cinq sur quarante-cinq centimètres. Il est soit entièrement blanc, soit brodé d’une croix dans un coin. On le distingue ainsi du purificatoire, brodé d’une croix en son centre, et du corporal, fortement amidoné et brodé d’une croix au milieu d’un de ses côtés. Depuis la réforme liturgique, le manuterge n’a plus aucune fonction sacrée. LA PATÈNE La patène, du latin patena qui veut dire « plat », est une petite assiette en métal doré sur laquelle le prêtre, lors de l’offertoire pendant la célébration eucharistique, pose l’hostie, c’est-à-dire le pain qu’il va consacrer et qui va devenir le Corps du Christ. Avant et après la messe, la patène est posée sur le calice, si bien que la patène et le calice (également appelés « vases sacrés ») sont généralement fabriqués par le même artisan. Avant leur première utilisation, les vases sacrés sont consacrés avec le Saint chrême. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 125 OBJETS RELIGIEUX LE PRIE-DIEU Il s'agit d'une sorte de chaise basse, sur laquelle on s’agenouille pour prier Dieu. LE PURIFICATOIRE Le purificatoire est un linge liturgique servant à recueillir le Sang du Christ qui pourrait couler du calice lors de la communion du prêtre et à purifier les vases sacrés – le calice et la patène – après la communion. Déplié, c’est un rectangle de tissu blanc, mesurant environ cinquante sur quarante centimètres. Son centre comporte une croix rouge brodée. Il se plie en trois dans le sens de la longueur, puis en deux dans l’autre sens, de façon à ce que la croix soit visible. On distingue donc facilement le purificatoire du corporal, de par ses dimensions et son pliage (en trois puis en deux), et du manuterge, de par la croix qu’il a en son milieu. LE TABERNACLE Le tabernacle désigne le meuble qui abrite le ciboire contenant les hosties consacrées au cours de la messe. Il est en général placé audessus de l’autel. Par contre, dans les chapelles, il est généralement placé derrière l’autel et parfois même intégré au mur. On utilise le tabernacle lors de l’adoration eucharistique. Son origine À l’origine, le tabernacle désigne la tente qui abritait l’Arche d’alliance à l’époque de Moïse. En effet le mot français « tabernacle » est dérivé du mot latin tabernaculum, qui signifie « tente, hutte ». © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 126 ACTIVITÉS PÉDAGOGIQUES ET PASTORALES Maternelle à huitième année Feuille de route afin de présenter le saint ou la sainte du mois en faisant l’intégration des matières en enseignement religieux, en littératie et en études sociales. Avant 1. Oralement, demandez aux élèves s’ils ont des connaissances antérieures par rapport au saint ou à la sainte que vous présentez. Les réponses pourraient varier. 2. Par la suite, présentez le vocabulaire difficile et passez en revue les éléments du texte prescrits selon le niveau enseigné : le message du jour (1re, 2e, 3e); la biographie (4e, 5e, 6e); la chronique d’intérêt national touchant les communautés francophones du Canada (7 e); la biographie (8e). Pendant 1. Présentez les éléments de votre programme-cadre d’études sociales qui se rapportent à votre niveau. 2. Demandez à des élèves de trouver les éléments recherchés dans le texte prescrit pour l’année d’étude. 3. La lecture du texte peut se faire de différentes façons (en trois parties (début, milieu, fin), individuellement, en dyade, en équipe ou en grand groupe). 4. Voici des tâches possibles pour intégrer les matières : réponses à des questions de compréhension; composition d’une chronologie; comparaison entre les peuples autochtones, la colonie française et la vie d’aujourd’hui; composition d’une prière au saint ou à la sainte en mettant en valeur certaines de ses qualités; saynète. Après 1. En faisant l’étude du saint ou de la sainte, les élèves pourront sûrement faire des liens avec leur vécu. Ils et elles seront capables de mettre en contexte le vocabulaire étudié, en études sociales, en littératie ou en enseignement religieux. 2. Comment évaluation formative, l’élève pourra écrire un texte prescrit par le ministère, selon l’année d’étude, à l’aide d’éléments d’écriture selon ce que vous avez ciblés. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 127 ACTIVITÉS PÉDAGOGIQUES ET PASTORALES Activité pédagogique en lien avec le curriculum d’enseignement religieux au secondaire Attente 13. Apprécier comment la foi chrétienne donne l’audace de l’engagement en faveur d’un monde de justice, de paix et de joie dans l’Esprit Saint. Contenus 4.5 Expliquer comment certaines personnes mettent en pratique des valeurs vécues par Jésus (p. ex., l’accueil, le respect de soi et des autres, l’ouverture à la différence, l’espérance, l’intégrité, l’amour). 4.15 Expliquer comment certaines personnes mettent en pratique des valeurs vécues par Jésus (p. ex., la fraternité, la solidarité, la compassion, l’espérance, le service). Activités pédagogiques Des images pour dire Dieu Maintenant que nous avons terminé d’étudier les signes et symboles, il est le temps de regarder autour de toi, dans ta famille, ta communauté, ton école, ton environnement pour trouver des images te permettant de dire Dieu. Comme l’a dit saint Michel : « Qui est comme Dieu ? » Voici quelques exemples : une maman avec son nouveau-né; un papa qui joue au baseball avec son fils; des bourgeons sur les arbres dans ta cour; la dame qui prépare ton dîner à la cafétéria; la secrétaire qui entend la « vraie » raison de ton retard; la directrice d’école qui t’accueille le matin avec un grand sourire. Il y a plusieurs exemples de Dieu au travail dans notre vie. Souvent, nous ne prenons pas le temps de les voir. Il te revient d’aller les trouver. Tu dois préparer une affiche ou présentation en PowerPoint qui représente le titre du travail : « Des images pour dire Dieu”. Tu peux utiliser de vraies photos si tu as accès à une appareil photo, tu peux aussi chercher dans des revues, des journaux ou dans Internet. Utilise ta créativité et montre-moi comment tu vois Dieu dans ta vie ! © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 128 ACTIVITÉS PÉDAGOGIQUES ET PASTORALES FRANÇAIS ET ENSEIGNEMENT RELIGIEUX Stratégies d’apprentissage Attentes Français et enseignement religieux Connais-tu les saints et les saintes? Quatre ou cinq périodes plus les présentations orales 1) Découvrir les saints et les saintes importants pour l’Église 2) Écrire la biographie d’un saint ou d’une sainte de ton choix 3) Présenter les biographies en salle de classe et/ou à la radio étudiante 1) Chasse aux trésors 2) Présentation magistrale 3) Recherche sur Internet ou dans un livre ÉCRITURE Planifier ses projets d’écriture en utilisant des stratégies et des outils de pré écriture. Produire à la main et à l’ordinateur des textes variés présentant les caractéristiques des formes de discours et des genres de texte à l’étude. Réviser et corriger ses textes en y laissant des traces de sa pratique réflexive de la grammaire du texte et de la phrase. Publier ses textes COMMUNICATION ORALE Comprendre des messages de diverses formes et fonctions et y réagir dans un contexte significatif. Produire des messages variés, avec ou sans échange, en fonction de la situation de communication. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest ACTIVITÉ FRANÇAIS ET ENSEIGNEMENT RELIGIEUX p.1 Cours Titre de l’activité Durée Description de l’activité 129 ACTIVITÉS PÉDAGOGIQUES ET PASTORALES Contenu ÉCRITURE ÉCRITURE Réviser ses textes, seul ou en groupe, en utilisant diverses techniques. Consulter des ouvrages de référence imprimés ou électroniques Choisir un format d’écriture et un mode de présentation de ses textes convenant à la forme du discours, au genre de textes et aux destinataires. Intégrer à ses textes des éléments visuels. COMMUNICATION ORALE Utiliser des habiletés sociales, langagières et cognitives au service de la communication Communiquer ses besoins, ses émotions, ses opinions et ses idées en tenant compte du contexte Évaluation ÉCRITURE : biographie COMMUNICATION ORALE : présentation orale © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest ACTIVITÉ FRANÇAIS ET ENSEIGNEMENT RELIGIEUX p.2 Utiliser, seul ou en groupe, différentes stratégies de pré écriture pour produire des textes. Rédiger, seul ou en groupe, une ébauche structurée de façon séquentielle et logique en mettant en évidence les caractéristiques du genre du texte (par exemple, pour l’autobiographie, écriture) 130 ACTIVITÉS PÉDAGOGIQUES ET PASTORALES DÉROULEMENT Mise en situation Présenter les saints et les saintes qu’il y a dans le document du CSDÉCSO sous forme de PowerPoint Faire des groupes de 2 ou 3 élèves. Distribuer la feuille de travail pour la chasse aux trésors. (voir Annexe A) Les élèves doivent fouiller partout dans la classe afin de trouver des informations manquantes sur la feuille de travail. Suite à l’activité, corriger la feuille de travail. Au préalable, taper et couper les indices et les cacher partout dans la classe. Présenter le travail Présenter un exemple d’une biographie d’un saint ou d’une sainte. Attitrer un saint ou une sainte à tous les élèves. Présenter la feuille de route pour la biographie (Annexe B) Présenter les échéances et les critères d’évaluation Travail 3 périodes au laboratoire d’ordinateur et 2 périodes pour les présentations orales Présentation orale Réinvestissement ACTIVITÉ FRANÇAIS ET ENSEIGNEMENT RELIGIEUX p.3 Présentation PowerPoint Activités Discuter avec les élèves afin de savoir s’ils savent ce qu’est une biographie Questions qui peuvent alimenter la discussion : Avez-vous des livres qui parlent seulement d’une personne? Quelles sortent de renseignements se retrouvent dans ses livres? Pourquoi ferions-nous la lecture d’une biographie? Demander aux élèves s’ils connaissent des saints ou des saintes. Présentation orale d’environ 3-4 minutes Présenter les biographies à la radio étudiante Afficher les biographies dans le corridor, sur le tableau d’affiche ou au coin de prière. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 131 ACTIVITÉS PÉDAGOGIQUES ET PASTORALES ANNEXE A : chasse aux trésors 1. Je suis la mère du Seigneur, on me célèbre ma naissance le 8 septembre. Réponse : Je suis______________________________________ (Marie) Réponse : Je suis ______________________________________(St Michel) 3. Je suis un saint Japonais, j’ai été canonisé le 8 juin 1862. Réponse : Je suis______________________________________ (St Paul de Miki) 4. Je suis la fille d’un roi chrétien, je suis la patronne des personnes qui s'appliquent à instruire chrétiennement la jeunesse. Réponse : Je suis ______________________________________(Ste Ursule) 5. Je suis une sainte quia construit la première école en 1658. Je suis une pionnière dans l’éducation de la foi et de l’évangélisation en Nouvelle-France. Réponse : Je suis ___________________________________ (Marguerite Bourgeoys) 6. Je suis un saint catholique italien, né le 3 octobre 1181. J’ai choisi de vivre dans la pauvreté et à commencer à prêcher dans les rues. Réponse : Je suis __________________________________ (St François d’Assise) 7. Je suis née le 2 mai 1806, mon vrai nom est Zoé Labouré, je suis issue d’une famille de dix enfants. ACTIVITÉ FRANÇAIS ET ENSEIGNEMENT RELIGIEUX p.4 2. Je suis un des messagers de Dieu, je suis un archange et on me célèbre le 29 septembre. Réponse : Je suis _________________________________(Ste Thérèse de Lisieux) 8. Je suis une héroïne du XVe siècle, je me suis battue contre les Anglais en France. Réponse : Je suis _________________________________ (Ste Jeanne d’Arc) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 132 ACTIVITÉS PÉDAGOGIQUES ET PASTORALES ANNEXE B : BIOGRAPHIE D’UN SAINT OU D’UNE SAINTE En utilisant Internet ou un livre de recherche, trouve les informations suivantes. Visite les sites web suivants : http://missel.free.fr http://nominis.cef.fr/contenus/saint/ http://fr.wikipedia.org http://viechretienne.catholique.org/saints Nom de mon saint ou de ma sainte : ________________________________________ Date de naissance : ______________________________________________________ Date de décès : _________________________________________________________ Nationalité : ___________________________________________________________ Date de canonisation et par qui :___________________________________________ Sa fête :_______________________________________________________________ Sa contribution pour la foi :_______________________________________________ © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest ACTIVITÉ FRANÇAIS ET ENSEIGNEMENT RELIGIEUX p.5 Tu devras par la suite écrire la biographie en te servant des renseignements que tu as trouvés. 133 ACTIVITÉS PÉDAGOGIQUES ET PASTORALES Liens avec le curriculum d’enseignement religieux au secondaire HRE 1O Attentes 4. expliquer que Dieu Père, Fils et Esprit Saint est Amour et qu’il appelle l’être humain à la vie en plénitude, à la vie éternelle 6. expliquer que la dignité de toute personne est fondamentale dans la foi catholique 13. apprécier comment la foi chrétienne donne l’audace de l’engagement en faveur d’un monde de justice, de paix et de joie dans l’Esprit Saint Contenus 2.3 expliquer que chaque personne est unique, voulue et aimée de Dieu 2.9 expliquer que, pour les chrétiennes et les chrétiens, croire en Dieu c’est croire en l’être humain et en sa dignité 2.16 établir des liens entre la justice et le chemin de bonheur proposé par Jésus, à partir de situations vécues dans le monde 4.10 analyser des situations d’injustice en ayant comme critère l’option préférentielle pour les pauvres © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 134 ACTIVITÉS PÉDAGOGIQUES ET PASTORALES Activité pédagogique en liens avec le curriculum d’enseignement religieux au secondaire Attentes 4. expliquer que Dieu Père, Fils et Esprit Saint est Amour et qu’il appelle l’être humain à la vie en plénitude, à la vie éternelle 13. apprécier comment la foi chrétienne donne l’audace de l’engagement en faveur d’un monde de justice, de paix et de joie dans l’Esprit Saint Contenu 2.6 expliquer comment la foi en Jésus Christ mort et ressuscité donne l’espérance que, malgré la souffrance et la mort, la vie triomphe Activités pédagogiques Discussion et explications sur les formes de mal et de souffrance, à savoir physique, psychologique, morale, spirituelle, sociale Discussion sur le mal et les souffrances des saints et des saintes qui meurent en état de martyre. En dyades, les élèves vont déterminer le mal qui touche les jeunes le plus. Déterminer trois situations spécifiques où les jeunes souffrent et les représenter avec des images. Présentation au groupe. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 135 ACTIVITÉS PÉDAGOGIQUES ET PASTORALES Activité brise-glace pour un cours de HRE 1O *Pour une école secondaire dont toutes les écoles nourricières portent le nom d’un saint ou d’une sainte Préparer des petits cartons avec des faits sur les saints et les saintes de chacune des écoles nourricières. Préparer des grands cartons avec le nom de chaque saint et sainte et les afficher dans la salle de classe. Les élèves choisissent un carton, lisent l’information sur le saint ou la sainte et essayent de l’associer à la bonne personne. Lorsque c’est fait, l’élève colle le petit carton sur l’affiche correspondante. Une fois que tous les faits sont placés, les élèves se placent devant l’affiche qui représente leur école nourricière pour relire l’information au sujet de ce saint ou de cette sainte. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 136 ACTIVITÉS PÉDAGOGIQUES ET PASTORALES Activité pédagogique en liens avec le curriculum d’enseignement religieux HRE 3O Attentes 1. analyser le rôle et l’influence de la religion sur la personne et la société 3. démontrer comment les croyances et les principes d’une religion s’expriment par des rites, des pratiques et des symboles religieux 4. expliquer comment la prière, la méditation et les célébrations sont des expressions religieuses et des expériences spirituelles dans le christianisme et les autres religions 5. démontrer que toutes les cultures, peu importe l’époque, ont une spiritualité 12. établir des liens entre l’agir, l’engagement et la vie spirituelle dans le christianisme et dans les différentes religions Contenu 3.1 démontrer comment se manifeste la recherche spirituelle dans notre monde (p. ex., les lieux de prière, les pèlerinages, les lectures, les conférences, les médias, les groupes de croissance, la nature, les objets religieux). Activité pédagogique Demander aux élèves de faire une petite recherche sur la ville de Medjugorje. Chaque élève peut avoir la responsabilité de trouver une information, une photo, etc., pour créer un babillard. © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 137 ACTIVITÉS PÉDAGOGIQUES ET PASTORALES Intégration en pastorale à l’élémentaire et au secondaire 1. Inclure une photo et une courte biographie du saint ou de la sainte qu’on célèbre cette journée-là dans les annonces, à la télévision, le matin. On peut aussi intégrer ces renseignements aux nouvelles qui sont diffusées dans les téléviseurs du corridor tout au long de la journée. 2. Préparer des affiches informatives (photo, date de naissance, petite biographie) des saintes et saints associés aux écoles nourricières. Les afficher dans le corridor pendant le mois de septembre. 3. Inviter une personne qui revient de Medjugorje à venir partager son expérience et son histoire. 4. Collecte de nourriture dans la communauté (voir document en pièce jointe) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 138 Pièce jointe ATTENTION!! ATTENTION!! Chers membres de la communauté de _______________, Travaillons ensemble afin de faire une différence dans notre communauté... Les élèves de la ___________ année de l’école ____________ organisent une collecte de boîtes de conserve de nourriture et de produits hygiéniques pour la banque alimentaire de _____________. Nous allons faire le tour du village le matin du ______________ pour ramasser vos dons. Si vous ne serez pas à la maison, nous vous demandons de laisser votre don sur votre perron, en attachant cette affiche au sac. S.V.P, placez cette affiche sur votre réfrigérateur comme aide-mémoire. Si vous avez des questions, n’hésitez pas à communiquer avec l’école, au ____________. Votre générosité est grandement appréciée! Nous vous remercions d’avance, Direction Animateur ou animatrice de la pastorale © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 139 Pièce jointe Dear Members of the _____________ Community, Let’s work together to make a difference in our community... The grade _____ students at ____________________ are organizing a food and hygiene product drive to benefit the _____________________. We will be making a tour of the village the morning of _______________ to pick up your donations. If you are not going to be home, we simply ask that you leave your donation on your front porch with this flyer attached to the bag. Please place this flyer on your fridge as a reminder. If you have any questions please do not hesitate to communicate with the school at ___________. Your generosity is greatly appreciated! We thank you in advance, Principal Chaplain © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 140 LE COIN DE PRIÈRE Aménagez un coin de prière dans votre salle de classe, dans un endroit bien choisi. À titre de Conseil scolaire, d’écoles, d’enseignantes, d’enseignants et d’élèves catholiques, il est essentiel d’afficher nos couleurs, c’est-à-dire d’assurer une présence bien visible dans nos salles de classe. En aménageant votre coin de prière, faites preuve de créativité. Vous pouvez vous servir d’une petite table, d’une étagère, d’un grand cube, etc. Vous pouvez y placer les éléments suivants : tout d’abord une Bible, placée au centre; une lumière (cierge, bougie, photophore) qu’on allumera au moment de la prière comme symbole de la lumière du Christ; des fleurs lorsque la saison s’y prête; une sculpture ou une image symbolique (croix, icône, etc.); une parole de Dieu ou un cantique; des affiches ou des dessins faits par vos élèves lors des activités d’enseignement religieux. Votre coin doit être simple, beau et significatif. Variez-en la décoration selon les fêtes, les événements et les saisons, avec des éléments qui évoquent, par exemple, la nature, le partage, la pauvreté, etc., ou une chronologie. Vous pouvez aussi y ajouter une prière que les élèves diront le matin ainsi que leurs propres intentions spéciales. Si vous enseignez une classe du niveau moyen ou intermédiaire, vous pouvez assigner la tâche du coin de prière à un groupe de jeunes, en leur donnant des critères d’évaluation. Par exemple, le groupe pourrait choisir le thème et aménager le coin en fonction de ce thème, en ajoutant des objets qui mettront en valeur le coin de prière. Vous constaterez que cette activité est plaisante et bâtira un sens d’appartenance. L’activité peut également vous permettre d’évaluer l’enseignement religieux; le vocabulaire à l’étude; un texte à l’étude; la compréhension d’un passage biblique ou d’une prière; enfin, en littératie, la composition d’une histoire qui traite de la valeur ou du thème en question, ainsi que les habitudes de travail et les habiletés d’apprentissage. Vous et vos élèves aimerez vous y retrouver pour vous recueillir, pour prier ou pour écouter la parole de Dieu. « Seigneur, enseigne-nous à prier ». (Luc 11 :1) Seigneur, quand Tu étais sur la terre, Tu trouvais le temps de prier. Parfois, moi, j’ai bien du mal à y arriver. Certaines journée m’occupent trop ou me fatiguent trop. Aide-moi à prendre du temps pour prier, et si parfois j’ai l’impression que ma prière ne sert à rien, aide-moi à être certain que Tu l’écoutes et que Tu y répondras exactement comme il faudra. Quand je doute, Seigneur, aide-moi à me rappeler que Tu es présent. Amen (Prière adaptée de Carol Watson) © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 141 BIBLIOGRAPHIE Au fil des jours, calendrier 2011, Novalis, 2011 Discours d’accueil de Jean-Paul II, Chacun de vous est précieux, JMJ 2001 Document du CSDÉCSO, thématique des valeurs, Prières, 2007-2008 http://cmartyrs.rcav.org/English/miracles.htm http://fr.wikipedia.org http://imagessaintes.canalblog.com http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Dagreda/chap13.html http://membres.multimania.fr/pandarr/citations.htm http://missel.free.fr http://nominis.cef.fr/contenus/saint/ http://opeco.ca http://premieretoulouse.free.fr http://rene.cougnaud.free.fr http://revue.shakti.pagesperso-orange.fr http://spiritualite-chretienne.com http://viechretienne.catholique.org/saints http://www.abbaye-saint-benoit.ch http://www.biographi.ca/009004-119.01-f.php?BioId=34392 http://www.carrefourkairos.net http://www.cassicia.com/FR htt://www.croire.com © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 142 BIBLIOGRAPHIE http://www.csdecou.qc.ca http://www.dieu-parmi-nous.com http://www.discover-catholic-miracles.com/thomas-aquinas.html http://www.forumreligioncatholique.com http://www.france-pittoresque.com http://www.icrsp.org/Devotions-Spiritualite http://www.insecula.com http://www.inxl6.catholique.fr/article1882.php http://www.magnificat.ca http://www.maria-valtorta.org/Personnages/MarieVierge.htm http://www.mariedenazareth.com http://www.miraclerosarymission.org/saint1.htm http://www.onelittleangel.com/sagesse/citations/st_francoi_dassise.asp#pres http://www.pasaj.ch http://www.rosaire-de-marie.fr http://www.servir.freesurf.fr http://www.st-jean-baptiste.com http://www.stpiusvshrine.org/resource/stpius/encyclopedia.htm http://www.thecanadianencyclopedia.com La Sainte Bible, Les éditions du cerf, Paris, 1961 Société Luthérienne, Livre de prières, édition Olivétan, 2008 Traduction œcuménique de la Bible, Les éditions du cerf, 1983 © 2011 Conseil scolaire de district des écoles catholiques du Sud-Ouest 143