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Animé jadis par les cabarets, les boutiques et les entreprises, le
quartier du Tilleul comprend la chapelle ombragée par le tilleul
de Crimée centenaire.
Construite en brique peinte en blanc, la chapelle aurait été bâtie
à la fin du 17e siècle. La façade a été transformée en 1841,
comme l’indique la date gravée sur la clé, pierre saillante du
cintrage de la porte d’entrée.
L’intérieur comprend une abside circulaire. La statue de la
vierge à l’enfant, Notre-Dame de la Délivrance, y trône sur un
petit autel. Lieu de pèlerinage, la chapelle accueillait les futures
mères qui venaient faire leurs dévotions. La sainte est aussi
invoquée pour protéger les habitants comme le montre la pla-
que commémorative posée à la fin de la 2e guerre mondiale.
La place porte le nom du peintre Paul Delvaux (Antheit, 1897 –
Furnes, 1994) dont la maison natale se trouve chaussée de
Tirlemont.
Chapelle Notre-Dame de la Délivrance à Antheit
SANGLAN, Paul, Patrimoine religieux et quelques divers de l’entité de
Wanze, document dactylographié, 1999, n. p.
DELGAUDINNE, Thierry, Albums de famille, Antheit, Moha, éd. ASBL
Racines, Couthuin, 1996, p. 26-27.
Coll. Le Patrimoine monumental de la Belgique. Province de Liège.
Arrondissement de Huy, volume 16/2, éd. Pierre Mardaga, Liège,
1992, p. 984.
Façade avant. 19e s.

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Eglise Saint-Martin,
presbytère et ferme fabricienne à Antheit
Le sommet du thier de Messe qui surplombe le ruisseau du
Doyard, comprend trois édifices remarquables : l’église Saint-
Martin, le presbytère et la ferme fabricienne d’Antheit (ancien-
nement ferme de l’abbaye de Flône).
Originale par son plan en forme de croix latine, l’église Saint-
Martin a été reconstruite en 1715 par Gérard de la Haye, cha-
noine de Flône à l’emplacement d’une église médiévale. L’édi-
fice est agrandi au 19e siècle et l’élégant porche d’entrée en
calcaire sculpté est ajouté.
L’église comprend un mobilier homogène d’une grande qualité
artistique.
En 1785, le curé d’Antheit fait construire un presbytère à côté
de l’église. Couverte d’une toiture mansardée, alliant la brique
au calcaire, cette élégante demeure est un bel exemple d’ar-
chitecture classique qui s’est développée en Hesbaye dès le
18e siècle.
L’imposante ferme en carré qui jouxte l’église était appelée
jadis Ferme de l’abbaye de Flône. Ferme abbatiale, elle était
la propriété de ladite abbaye. Au 17e siècle, des chanoines y
résidaient. Reconstruite au 18e siècle, la cour de la ferme est
accessible par une belle porte charretière dans l’aile des éta-
bles percées d’une série de petites aérations rectangulaires.
Le portail comprend au sommet une dalle datée de 1748 et
sculptée aux armes de J.-J. de Schroots curé d’Antheit.
Entretien avec le Père Jacques DUBOIS, mai 2008.
DELGAUDINNE, Thierry, Albums de famille, Antheit, Moha, éd. ASBL
Racines, Couthuin, 1996, p. 18,19 et 76.
Coll. Le Patrimoine monumental de la Belgique. Province de Liège.
Arrondissement de Huy, volume 16/2, éd. Pierre Mardaga, Liège,
1992, p. 925-927.
BOLLY, Jean-Jacques, Répertoire photographique du mobilier des
sanctuaires de Belgique. Province de Liège. Canton de Huy II, Minis-
tère de la Culture Française, I.R.P.A., Bruxelles, 1978, p. 16-21.
Portail de la ferme. 18e s.

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Abbaye du Val Notre-Dame à Antheit
En 1209, le comte de Moha fait don des terres du Val
de Rodum à une communauté de religieuses cister-
ciennes qui y fait ériger l’abbaye du Val Notre-Dame.
La Mehaigne, les terres de culture et les bois permet-
tent à la congrégation de vivre en autarcie.
Au 13e siècle, la communauté rayonne spirituellement,
elle accroît ses propriétés foncières en Hesbaye. Elle
perçoit la dîme sur une trentaine de villages et reçoit
de nombreux dons des familles nobles hesbignonnes
auxquelles appartiennent la plupart des moniales.
Deux abbesses ont particulièrement participé aux
développements urbanistiques de l’abbaye. Leurs
constructions constituent aujourd’hui le joyau de l’en-
semble. Au 17e siècle, Nicole de Waha fait construire
le porche monumental d’entrée, le colombier et la
galerie du cloître. Au 18e siècle, Lutgarde de Boi-
leau fait ériger l’élégant quartier de l’abbesse et l’aile
Saint-Michel.
Après la révolution française, le domaine est vendu comme
bien national. En 1902, les sœurs de l’Assomption ouvrent un
pensionnat pour jeunes filles. Elles firent construire la chapelle
d’inspiration art déco dans les années 30 qui remplace l’église
détruite par un propriétaire privé à la fin du 18e siècle.
Depuis 1984, l’établissement scolaire est géré par des laïques.
Aujourd’hui, le Val Notre-Dame fait partie d’une vaste entité
scolaire.
Coll. Wanze Buissonnière, éd. Administration communale de Wanze,
Wanze, s.d., p. 78-81.
JANNE - BORBOUSE, Jeannine, Une abbaye cistercienne féminine :
le Val Notre-Dame à Antheit, dans LHEUREUX, Philippe (sous la dir.),
Patrimoine au Pays Burdinale Mehaigne. Les chroniques du patri-
moine, éd. GAL Burdinale Mehaigne, 2008, p. 32-35.
Coll. Le Patrimoine monumental de la Belgique. Province de Liège.
Arrondissement de Huy, volume 16/2, éd. Pierre Mardaga, Liège,
1992, p. 985-996.
Galerie du cloître. 17e s.

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Caserne lieutenant Binamé à Antheit
Originaire d’Antheit, Camille Binamé est le dernier officier
blessé mortellement pendant la 1ère guerre mondiale. Son nom
figure sur la façade du bâtiment principal en hommage au
héros décédé.
Construite entre 1936 et 1938, la caserne était initialement
destinée aux Chasseurs ardennais. A l’annonce de la 2e guerre
mondiale, elle a été réquisitionnée pour loger des nouveaux
miliciens. Les longs baraquements en tôle comprenaient les
dortoirs. Des bâtiments annexes ont été ajoutés en 1956.
Pendant la 2e guerre mondiale, la caserne a été successive-
ment occupée par les Belges, les Allemands et les Américains.
Après le conflit, l’armée belge l’occupe. Elle est annexée à celle
d’Amay. Des jeunes miliciens y viennent faire leur service mili-
taire. La caserne abrite dès lors le 9e génie civil d’Antheit.
La caserne comprenait des installations modernes et complètes
qui permettaient de loger les miliciens, entretenir les engins méca-
niques et stocker les munitions. Les recrues se répartissaient
entre les bureaux de l’Etat-major et des services généraux et admi-
nistratifs, le dépôt de munitions, l’abri sous-terre, les garages, les
magasins, la forge, les ateliers de mécanique, les réfectoires, les
dortoirs et l’aire de commémoration avec le mât.
Entretiens avec les anciens du 9e génie civil d’Antheit, Ms. Emile
BROCHARD, Roger DUJARDIN, Charles PAQUOT et Willy MARTIN,
août 2007.
Entretien avec M. Roger CLOUX (Club sportif Binamé Spirou), Antheit,
20 août 2007.
Façade principale. 20e s.

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Moulin banal à Avennes
La première mention du moulin d’Avennes remonte à 1367
dans les archives de l’abbaye du Val Notre-Dame. Le premier
meunier connu s’appelait Johan Machar. Le moulin a certaine-
ment une origine plus ancienne…
Ce moulin banal appartenait au seigneur mais était exploité par
un meunier. Ce dernier peut transmettre à ses descendants le
droit de le louer et d’en tirer parti grâce à un bail appelé ren-
dage héritable.
A Avennes, le meunier allait chercher le grain des habitants de
la juridiction du seigneur et le rapportait moulu dans la journée.
C’était une obligation de faire moudre son grain au moulin du
seigneur qui prélevait son dû.
Reconstruit au 17e siècle après les guerres de religion, le mou-
lin est considéré comme délabré, le seigneur a demandé que
les murs de soutènement du bief et la muraille soient réédifiés
en pierre de taille.
En 1917, un incendie a ravagé le moulin. Il est aussitôt
reconstruit.
Grâce à une restauration méticuleuse orchestrée par ses pro-
priétaires, le moulin d’Avennes a retrouvé sa spectaculaire roue
à aubes grâce au travail d’un facteur de roue français.
Inspiré d’un texte réalisé par Joseph CHARLIER et Marie de SELLIERS
(Qualité-Village-Wallonie) à l’occasion des 18e Journées du Patrimoine
en Wallonie organisées les 9 et 10 septembre 2006.
Meunerie et roue à aubes. 20e s.