L`art martial le plus populaire au monde

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Article publié dans KUNG FU MAGAZINE USA – Mai June 2015
Consacré à Maître YANG JUN – 5ème génération Yang Family
Tai chi chuan
http://www.kungfumagazine.com/magazine/index.php
L’artmartiallepluspopulaireaumonde
Beaucoupd’américainssontétonnésd’apprendrequeleTaichiestunartmartial.Dansla
cultureoccidentalepopulaireleTaichiestmisdanslemêmesacqueleyogacommeun
exercicederéductiondustress,aussibonpourlapréventiondeschutespournosainés.
Maistoutartistemartiallesaitbien.DanslenomdeTaichichuan(ouTaijiquanenpinyindu
mandarin)letermequan(prononcerchuan)signifie«poing»c’estlesuffixecommunaux
artmartiauxchinois.
ClairementleTaichiafaitplusdeprogrèscommeprogrammed’exercicesdouxquetout
autreartmartial.TandisqueleMMA(MixedMartialArt=fullcontactoucombatlibre)est
uneindustriemultimillionnaire,iln’obtienttoujourspasdecouverturedanslesrubriques
sportivesdesjournaux.AlorsqueleJudoetleTaekwondosontdessportsOlympiques,leur
populationmondialedepratiquantsatteintdifficilementlenombredepratiquantsdeTaichi
rienqu’enChine.Toutautourdumonde,leTaichiestproposédansd’innombrablescentres,
ainsiquedansunnombrecroissantd’hôpitauxentantquethérapiepréventiveaussibien
quecurative.Cequifaitunepopulationtotaledepratiquantsimpossibleàcalculer
précisément.«Nousnepouvonsdirecombien»ditmaîtreYangJun,«Jenesaispas,une
foisl’andernierilaétéditqueleTaichiestl’exercicelepluspopulairedanslemonde.
Googleadonnél’information.Jenesaispascommentilsontfait,(rire)maisc’est
probablementvraicarenChineilyavraimentuneimportantepopulation.
MaîtreYangJunestl’héritieràla5egénérationdutaijiiquandelafamilleYangenligne
directedufondateurYangLuchan(1799‐1872).QuandlaplupartdesgenspensentauTaichi,
alorsilnepensepas«artmartial»,ilsimaginentprobablementlesposturesdestyleYang.
C’estlepremierstyledanslemondeaujourd’hui.CequiplaceYangJundansuneposition
unique.AprésentlechefdelalignéeestlegrandpèredeMaîtreYang,YangZhenduo.Grand
maîtreYangZhenduoestdanssesdernières80années.En2009,ilanomméYangJun
officiellementl’héritieràla5egénérationdupluspopulairedesartsmartiauxdanslemonde.
MaîtreYangJunauneattitudecalmeetmodeste,justecequ’onpourraitattendred’un
maîtredeTaichi.Ilaunelégèreamblyopie,maissesdeuxyeuxsemblenttoujourssourire.
Ilparlecourammentl’anglaisetseulementpardéfautenmandarinquandunmotest
particulièrementobscur.Silesuccèsd’unartmartialsemesureàsontrèsgrandnombre
d’adeptes,MaîtreYangestausommetduprincipalstyle,quialeplusgrandsuccèsmondial.
Ilespèreappliquerlesvénérablesphilosophiesdecettetraditionpourcontinueràlerendre
viableetpertinentdanslemondemoderne.

2
LapopularitéduTaichid’aujourd’huiestdirectementliéeàlafamilleYang
Unepartiedecettephilosophieconsisteàéviterlarencontredirectedeforcesd’opposition.
SilemondenevoitpasleTaichicommeunartmartial,pourquoicombattrecela?Maître
Yangexplique,«QuandlesgensdisentqueleTaijiquanestunartmartial,ilsleréduisent.Le
Taijiquan,aujourd’huiplusde80%desgensnepratiquentpasleTaichientempsqu’art
martial.DoncsivouspensezqueleTaichin’estqu’unartmartial,jepensequec’estune
limitation.Sesracinesontbienétécrééesàbased’artsmartiaux,maisdenosjoursilestplus
utilisépourlasantéetl’exercicephysique,etmêmepourl’équilibremental.»
LesracinesduTaichi
«Aujourd’huilapopularitéduTaichiestdirectementliéeàlafamilleYang.»déclaresans
équivoquemaîtreYang.CommelesadeptesduTaichilesaventbien,lestyleYangn’enest
paslepremier,cependantilaétélepremieràeninventerlenom.MaîtreYangexplique:
«LeTaïjidestyleYangaétéapprisenpremierdelafamilleChen.C’estnotrepremière
générationenChine.Enfait,ils’estrendupartroisfoisàChenjiagou,levillagedesChen,et
(àcemomentlà)àchaquefoispersonnenesavaitqueleTaïjiquanexistait.Acette
époquelà,etc’estquelquechosequin‘estpasclair,cardansnotrevillenataleaudébutil
n’étaitpasappeléTaijiquan.Onl’appelait«Poingcollant(Zhanquan)»ou«poingdecoton
(Mianquan)».
«PlustardYangLuchanserenditàPékin.(Ilfûtintroduitparunamietenseignadansle
palaisd’unprochedel’empereurappeléDuanwangfu.Ilenseignaitlàetfûtconfrontéà
différentessortesd’artsmartiaux.Encetemps,làpersonnenesavaitleTaïjiquanexistait.
LespremièrescontributionsdelafamilleYangsontdeYangLuchanqui,ensontemps,afait
connaîtreleTaïjiquanauxgens».
«Jenesaispasvraimentquiadonnécenom,maisjesuisallédanslavillenatale,Xianzhi,les
registresdelavillen’ontriensurletaïjiquandecetteépoque,seulementsurle‘mianquan’
etle‘zhanquan’(poingcoton).Doncilsontchangélenomplustard.Personnenesaitqui
réellementetquandexactementaétéchangélenomofficielenTaïjiquan.Quoiqu’ilsen
disentlaplupartdesgensnefontquedessuppositions.Cequejeveuxdire,c’estquejene
saispas.Ilyatantd’histoires,qu’aucuned’entreellesn’aétéprouvée.
_______________________________________________________
LatroisièmegénérationestlaplusimportantepourleTaïjiquan
d’aujourd’hui
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3
Del’artmartialàlasanté
BienqueleTaïjiYangdescended’unegrandetraditiondecombat,lestyleaétéadaptépour
uneorientationplusverslasanté.Rétrospectivement,c’estcetteévolutionquiaprocuréau
styledeTaijiYangleplusgrandsuccèsdereproductiondetouslesstylesmartiaux.
«Beaucoupdegenssaventqu’aprèsqueYangLuchansoitvenuàPékin,ilad’abordservitde
‘coach’enenseignantpourlafamilleroyale.
Ensecondilfûtaussi‘coach’pourlesgardesdelacitéinterdite.Ilavaitcesdeuxsortes
d’occupation.DoncleTaijiquandecetteépoqueestdur.Lafaçonpratiquerétaittrès
différentedecelledenosjours,celajenel’aijamaisvu.Jenesaispas.C’estjustetransmis
danslafamille.Ilsenparlentcommecela.Personnedelafamilleroyalenepouvaitlefaire.
BienquelesManchousfussentdescavaliers,desguerriers,ilsétaientdéjàinstallésdansla
ville.Ilsn’étaientpluscommeparlepassé.Ilsontpoursuivilesmodificationsdes
mouvementspourquetoutlemondepuissepratiquer.Lathéorie,lesprincipesenseignés
sontlesmêmes.Ilsn’ontjamaischangé.
L’enchaînement,lesmouvements‐ aujourd’hui,ilyabeaucoupdestylesdifférents‐ tous
poursuiventdesbesoinsdifférents.Oudesmarchésdifférents,dirontnous.Cen’estpasle
motjusteprobablement,maispoursuivrecequelesgensattendent,ilsmodifient.Sauf
notreancêtre,regardantautraversdetouslesartsmartiaux,ilsontcespropos:Projetez
d’avancerparlapensée,pourfinalement,être.Tirezprofitdugrandâge,retardezles
années,nevieillissezpas,soyezcommeleprintemps.
Doncdanslestempstrèsanciens,ilsontcherché‘qu’estcequ’unartmartial?’Ilsdisentque
çaaméliorelasantédesgens,lesfaisantvivrepluslongtemps,commeunéternelprintemps.
Cen’estpasqu’undiredenotrefamille,cecivientdesclassiques.Lebutestceluilà.Le
combatn’estpaslaraisonprincipale.Aujourd’huic’estunedesraisonspourlaquellele
Taijiquanestdevenusipopulaire.BeaucoupplusquelesautresartsmartiauxenChine.
Certainsartsmartiauxsontlimitésparl’âgeoulescapacitésphysiques.EnTaijiquan,nous
comprenonsquevouspouvezpratiqueràtoutâge.
L’unedesraisonspourlaquelleYangLuchanaenseignéàlafamilleroyaleestqu’ilsvoulaient
montrerleursupérioritémentale.Lesmouvementssontdevenusprogressivementdeplus
enplusamplespourlesrendreplusgracieux.Cequiestdevenulaparticularitédustyledela
familleYang.Certainsstylesproposentd’êtreplusresserrés.

4
LadiasporaYang
MaîtreYangdit:«LatroisièmegénérationestlaplusimportantepourleTaijiquan
d’aujourd’hui».IlsoulignequeleTaichiYangatoujoursétéreconnuparleshauts
dignitairesofficiels,citantenexemplelaformationde«ZhongYangGuoshuguan)une
académied’artsmartiauxmajeure,crééedanslecadred’unprogrammegouvernementalde
promotiondelasantépourlescitoyenschinois.«MonarrièregrandpèreYangChengfu
(1883‐1936)fitpartiedudépartementdel’éducationavecSunLutang(1860‐1933).Ilétaitle
chefdes‘neijia’(artmartialinterne).
Ladifférenceestquelesdeuxpremièresgénérations,YangLuchanetYangJianhousont
restésàPékin(Beijing),alorsqueYangChengfuacommencéàPékinpuiss’estdéplacédu
nordausud.Etpartoutoùilenseignait,illaissaitunétudiantsurplacepourserendreplus
loinetenseignerdenouveau.C’estaussiàcettepériodequelegouvernementchinoisse
déplaçaaussidunordausud.VoilàlaraisonpourquoileTaichiYangestaussipopulaireetle
plusreconnu.
Unautrefacteurmajeurdel’expansiondustyleYangfûtlacréationdel’undespremiers
enchaînementssimplifiéstandardisé.LeTaijiquanSimplifiéen24mouvements.C’estsans
doutelepluspratiquédetous.Le24estenfaitbasésurlestyleYang.Ilsontextraittousles
mouvementsdustyleYangetlesontarrangésdansunordredifférent.Le24aétécréé
autourdel’année1950quandlaChinefitsarévolutionanticapitaliste.EtlaChinecherchait
unmoyend’impliquerlapopulationdansunepratiquepouraméliorerleursanté.
Acemomentlà,ilsontcrééquelquechosedefacileàretenirpourtous.Enretourilsont
renduleTaijiquanYanglepluspopulairedesstyles.Surcettebase,ilsontcréélaforme
simplifiée.C’estl’originedelaforme24.
«Enfaitlapersonneenchargedesacréation,LiTianji(1914‐1996)estaussiunartiste
martial.IlaplusétudiéleXingyi,leBaguaetletaijidestyleSunquelestyleYang.Iln’apas
choisilestyleSun.IlachoisilestyleYangparcequepluspopulaire.Aufildesans,surtoutau
début,lesmaîtrestraditionnelsn’ontpasaimécegenredechangement.Ilsonteubeaucoup
dedébatsentrelestylesimplifiéetlapratiquetraditionnelle.Ilsonteubeaucoupde
disputes.Maintenantlestyle24simplifiédeTaichiaplusde50ans–prèsde60ans.Oui,la
pratiquetraditionnelleestdifférente.Qu’importe,laforme24simplifiéeaquandmêmefait
lapromotionduTaichi.Enfait,leTaichisimplifiéaaidéàrendrepopulairelapratiquedu
Taichi.CelaamêmeaidéàrendretouslesTaijiquanpluspopulaires.Atoutpointdevue
chacunaideleTaijiquan,doncçan’apasbeaucoupd’importance».
«Pourquoile24est‐ilsipopulaire?Parcequechaquecollégienaunsujetàétudier,etc’est
le24.Vousdevezl’apprendre.Vousdevezleprésenteràl’examen.Parcequetoutesles
grandesécolesontuncoursd’éducationphysique.Enéducationphysique,l’undesthèmes
estleTaijiquan.C’estpourquoile24afaitbeaucoupdebonneschoses.