GMeloPerspectives de la psychologie sociale sur la modélisation

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Conflits sociaux, engagement et poli3ques socio-­‐environnementales en Amazonie: perspec3ves de la psychologie sociale sur la modélisa3on collec3ve et le Système de simula3on interac3f Mul3-­‐Agent (SMA) dans la région de Santarem, Brésil Gustavo Melo -­‐ Psychologue Sociale PhD Psychosociologie des communautés et l'écologie sociale (UFRJ) CoordinaBon Dr Pierre Bommel (avec l'équipe UPR GREEN/CIRAD) En partenaire avec Dra.Marie Paule Bonnet (IRD), Marta Irving (UFRJ) Structure de la présenta3on Par3e I -­‐ Contexte de la recherche (Objec'f, méthodologie et ques'ons) Par3e II -­‐ Base Conceptuelle et références (Conflits, Engagement et la cri'que de la Psychologie Sociale Communautaire) Par3e III -­‐ Le projet Clim-­‐ FABIAM (Brève présenta'on des objec'fs, ac'vités et résultats) Par3e IV -­‐ Réflexion criBque à parBr des quesBons centrales (Intersec'ons entre la base conceptuelle et l'analyse du projet Clim-­‐ FABIAM ) Considéra3ons finales et perspec3ves Objec3f Discuter de comment l'analyse des conflits sociaux peut représenter un aspect important du travail de modélisaBon collecBve; Comment ceTe analyse peut nous aider à mener une réflexion criBque autour des défis posés par les projecBons interacBves de scénarios à parBr de simulaBons, notamment en Amazonie, où le contexte des poliBques socio-­‐environnementales est complexe. Étude de cas et Méthodologie Étude de cas: le Projet Clim-­‐FABIAM – en uBlisant diverses méthodologies pour le processus d'engagement social des acteurs locaux lors de la construcBon d'un modèle SMA (Várzea Viva), développé selon un processus ComMod au sein du projet de recherche Clim-­‐FABIAM. à  EntreBens semi-­‐direcBfs; Cartographie des paysages; Calendrier des acBvités; Zonage à dire d’acteurs; ConversaBons; mobilisaBons pour l’implicaBon des insBtuBons locales Methodologies pour ce travail -­‐ revue bibliographique et des documents, l'observaBon parBcipaBve, analyse de documents et recherche parBcipaBve dans le projet Clim-­‐ FABIAM Ques3ons qui guident cePe réflexion A) comment développer des espaces pour la parBcipaBon sociale dans un contexte de conflits sociaux qui, parfois, sont aussi dissimulés? B) comme traiter les différents intérêts exprimés au cours des processus parBcipaBfs sans inciter à des conflits sociaux? C) quels sont les moyens possibles pour permeTre plus d’intégraBon entre les intérêts des chercheurs et de la communauté? D) comme discuter de quesBons abstraites avec la populaBon locale, comme la projecBon de scénarios futurs, face à toutes les vulnérabilités sociales qui se révèlent dans ces communautés ? E) comme permeTre l'intégraBon entre les résultats de la recherche et les discussions locales sur les impacts possibles de grands projets de développement prévu dans la région comme, par exemple, l'exploitaBon minière ou les barrages pour la producBon d’énergie ? Considéra3ons ini3ales INTÉRÊTS DE PROJET CLIM FABIAM -­‐ en plus de préparer un modèle SMA, le désir d’une approche socio-­‐poliBque de la recherche, se plonger dans les discussions sur les conflits sociaux et promouvoir un processus d'engagement des acteurs sociaux capable d’influencer les poliBques locales de conservaBon de la biodiversité et le développement local. Perspec3ves de la Psychologie Sociale Communautaire Conflits (sociaux) Conflits -­‐ concepBons iniBales basées sur les discussions sociologiques. Conflits individuels et sociaux ( Simmel , 1983 ) – « il n'y aurait pas de société sans conflit, la différence d'opinion, les processus d'associa'on et de dissocia'on influencée par les désirs et les besoins de l'homme » Conflit: objecBf et subjecBf/ personnel et social/ structurel et circonstanciel Les conflits -­‐ possibilité de créer de nouveaux arrangements sociaux de consensus et de générer même la cohésion de certains groupes sociaux Conflits sociaux L'acceptaBon que les champs sociaux ne sont pas homogène ou dérivé d' un objecBf commun, la société n’est pas une structure consensuelle. (Layrargues , 2010) Les conflits ne sont pas «bons» ou «mauvais», et ne sont pas une «pathologie » Conflits sociaux-­‐environnementaux Selon LiTe (2004), il y a 3 principaux types de conflits idenBfiés simultanément dans la relaBon entre l'homme et la nature. -­‐ Les conflits sur le contrôle des ressources naturelles; -­‐ Les conflits concernant les impacts des acBvités humaines sur l'environnement naturel; -­‐ Les conflits du mode de vie des personnes qui uBlisent, directement, les ressources naturelles . Comment interpréter dans la recherche des conflits sociaux? Iden3fier? Reconnaître? Négocier? Promouvoir? Ne pas influencer? Engagement Débat de retour dans les années 60 avec les mouvements sociaux et des travailleurs qui souhaitent remplacer la démocraBe représentaBve pour la démocraBe parBcipaBve (MACPHERSON, 1978; PATEMAN, 1992) L’engagement est intégré dans les discours de la droite et de la gauche, ou même de la société civile et des gouvernements (CUNILL GRAU, 1995) La parBcipaBon sociale est associée, alors, à des quesBons difficiles d'interprétaBon Etudes avec différents types et dimensions de parBcipaBon (poliBque, idéologique , technique) et des interprétaBons différentes des intérêts de «ordinaire» et «individu» . Est-­‐ce que la parBcipaBon importe et à qui? Aux plus forts ou aux plus vulnérables? Des nombreux processus parBcipaBfs sont encore comme une « bonne intenBon » du processus de démocraBsaBon de la société La Psychologie Sociale Communautaire Psychologie Sociale Communautaire en Amérique laBne (Andery, 1984; Lane, 1995; Prado, 1994; Wiesenfeld, 1994) DéfiniBon du bien commun collecBf comme le seul paramètre pour les posiBons individuelles et la vie insBtuBonnelle démocraBque Communautariste Psychologie Sociale Communautaire en Amérique du Nord (Kelly, 1990; Linney,
1990; Novaco &
Manahan, 1980) Défendre la liberté individuelle sur la noBon de légiBmité collecBve de la commune Liberal La Psychologie Sociale Communautaire Qui va problémaBser ceTe organisaBon des psychologies? Chantal Mouffe (1993; 1995; 1996; 1999) Elle fait des critiques aux deux approches ?
Les deux ont le risque d’être un légitimant antipolitique La politique est réduite à un consensus, parfois rationnel et instrumental, parfois
collectiviste et rédempteur. Psychologie Sociale Communautaire en Amérique du Nord Pour Mouffe (1993), l'homme poliBque, selon le point de vue libéral, est réduite à une parBcipaBon raBonnelle, comme dans un intérêt du marché et des négociaBons. Ce qui se dégage de la poliBque est le processus de consBtuBon des antagonismes sociaux, qui est la capacité des groupes et des sujets collecBfs à créer un espace public, où la luTe est de thémaBser les quesBons qui, peu à peu, sont poliBsées. Reconnaître que la PCAN a traité, dans certains cas, la négociaBon poliBque alors qu'un tribunal est de reconnaître son insBtuBonnalisaBon comme une praBque L'idée centrale est que la loi et la jusBce sont les mêmes Psychologie Sociale Communautaire en Amérique laBne DesBné pour le bien commun de la déclaraBon comme un définisseur du sujet, et voit le dilemme de la réflexion sur une éventuelle relaBon entre l'individu et la communauté. Apporte l'idée communautaire que le partage des valeurs morales définissent la parBcipaBon démocraBque. La communauté est considérée comme un ensemble d'acBvités, de discours et de praBques qui créent l'authenBcité de l'idenBté (une véritable idenBté humaine). Plus nous sommes soumis/engagés à la poliBque et conscient de la vie communautaire et plus nous partageons les valeurs morales définies par l'idée du bien commun comme un guide de la vie sociale et individuelle. Donc, la Poli3que et l’éthique nous propose des ques3ons: La vie en communauté est possible? Comment penser la parBcipaBon sociale des individus et la construcBon d' une communauté poliBque? Comment assurer l'approfondissement de l'égalité sans menaces pour les libertés individuelles? Comment luTer contre l’individualisme croissant? Comment approfondir les valeurs démocraBques? La poliBque Chantal Mouffe (1993; 1995; 1996; 1999) formes de pouvoir de réglementaBon de l'acBvité sociale, qui est tout ce qui concerne le social et les formes du pouvoir coerciBf sur l'autre Comprendre le domaine poliBque comme un terrain de conflits La poliBque est une combinaison contradictoire de principes inconciliables La possibilité d'une communauté poliBque est en même temps la condiBon d'impossibilité de l'ensemble de votre réussite "L'exclusion des différents est basé sur la logique du libre exercice de la raison praBque» Dans les concep3ons libérales en tant que communauté la par3cipa3on sociale peut avoir une logique très similaire: l'exclusion de la poli3que. La psychologie a le risque d’abandonner sa plus important préface: la psychologie poli3sant la vie. Pour réfléchir sur ces défis… LE PROJET CLIM FABIAM Retour aux ques3ons qui guident cePe réflexion… A) comment développer des espaces pour la par3cipa3on sociale dans un contexte de conflits sociaux qui, parfois, sont aussi dissimulés? Considérer que les dynamiques sociales et les conflits sont exprimés en grande parBe en dehors des espaces formels de parBcipaBon (escuta da psicologia e antropologia, casos com o do vereador que desmatou 100ha em poucos dias) IdenBfier et interpréter les conflits dissimulés par les acteurs sociaux dans des entreBens et des réunions, mais qui apparaissent dans les jeux de rôle (caso do gado e fazendas) Penser la parBcipaBon de toutes les parBes prenantes sans sBgmaBser ceux qui sont absents, en foncBon de notre raBonalité sur le territoire (Renildo soledade) A) comment développer des espaces pour la par3cipa3on sociale dans un contexte de conflits sociaux qui, parfois, sont aussi dissimulés? Percevoir les interacBons informelles entre les acteurs pour percevoir la dynamique du pouvoir et l'histoire des conflits, avec l’analyse de la quesBon de la représentaBvité et de la légiBmité (relações internas das comunidades que pode mobilizar ou desmobilizar, relações do gregório na comunidade) Prendre en compte le conflit fondé sur des condiBons poliBques et matérielles (territoires , ressources, poliBques ) (caso do INCRA e PAE Lago Grande, histórico de ocupação de definição da localização das comunidades desde o processo de colonização do Brasil) Faire aTenBon à la manière dont les chercheurs sont interprétés par différents groupes sociaux afin d'aligner le contenu des ateliers parBcipaBfs (papel do projeto na comunidade, quem bate na sua porta para oferecer que 'po de ajuda? O que ela quer em troca das informações que você dá?) B) comme traiter les différents intérêts exprimés au cours des processus par3cipa3fs sans inciter à des conflits sociaux? Reconnaître les intérêts des groupes sociaux comme légiBmes dans sa consBtuBon historico-­‐sociale (casos que aparecem nos jogos de papéis) Animer les atelier de jeux en cherchant à équilibrer la dynamique du pouvoir en ce qui concerne la parBcipaBon des différents groupes sociaux (jogo de poder) Eviter d’inciter les conflits mais sans les passer sous silence. Pas interprétés comme l'absence de processus de négociaBon, sur le risque d’aller contre le développement socio-­‐poliBque des communautés (interpretação do poder público) Reconnaitre les différentes responsabilités des groupes sociaux , des insBtuBons, des organisaBons locales et poliBser la discussion fondée sur le renforcement de l'organisaBon sociale (caso da implementação do PAE Lago Grande) C) quels sont les moyens possibles pour permePre plus d’intégra3on entre les intérêts des chercheurs et de la communauté? Connaître la réalité locale au-­‐delà du territoire de recherche et au-­‐delà du temps d'inserBon du chercheur dans la communauté (processo histórico é um barco em movimento) Reconnaître la vulnérabilité des condiBons et modes de vie pour repenser les quesBons de recherche (saneamento, segurança, etc) ParBciper à des espaces d'intégraBon communautaire , même s'il n'y a pas d' intérêt direct pour la recherche (acompanhar as reuniões, par'cipar das a'vidades culturais) Reconnaître des nouveaux paradigmes pour la recherche sur la quesBon de l'inclusion dans les communautés (histórico das pesquisas hidrográficas na mesma região sem envolvimento da comunidade) C) quels sont les moyens possibles pour permePre plus d’intégra3on entre les intérêts des chercheurs et de la communauté? Renforcer dans chaque acBvité les objecBfs de la recherche, ses limites et rechercher les points d'intérêt, avec même le changement des acBvités déjà prévues (inserção na Casa Familiar Rural, pesquisa junto aos alunos) En uBlisant la méthodologie de cartographie (*) de plus en plus… DéfiniBon de quelques problèmes et formulaBon des quesBons au cours de la réalisaBon de la recherche A parBr de la cartographie, définir de nouveaux résultats possibles ? Est-­‐ce qu’au-­‐delà des résultats qui m’intéressent je peux travailler sur d’autres sujets qui peuvent progressivement m’intéresser? (qualidade da água, melhorias na produção agrícola, u'lização de outras tecnologias e maquinas) Intérêts « individuels » ( des chercheurs) et " collec3fs " ( communauté ). Penser la par3cipa3on sociale dans la recherche (*) Cartografar é traçar um plano comum Virginia Kastrup, Eduardo Passos (2013) A pesquisa de campo que envolve subjeBvidades -­‐ construir conhecimento envolvendo pesquisadores e pesquisados, com territórios e semióBcas singulares. Questões relaBvas ao protagonismo dos parBcipantes e a como traçar com eles um plano comum, garanBndo o caráter parBcipaBvo da pesquisa. No contexto do método da cartografia à O planejamento opera comunicação entre singularidades, sendo pré-­‐individual e coleBvo. (Gilles Deleuze e Felix GuaTari) à Enquanto pesquisa-­‐intervenção, a cartografia se compromete com a criação de um mundo comum e heterogêneo, onde o traçado do comum tem como diretriz metodológica a tranversalidade pensando a parBcipação. D) comment discuter de ques3ons abstraites avec la popula3on locale, comme la projec3on de scénarios futurs, face à toutes les vulnérabilités sociales qui se révèlent dans ces communautés ? Entrer lentement et progressivement dans la quesBon de la simulaBon (levar tempo para a compreensão dos obje'vos e para ter tempo ter engajamento e aceitação social) Toujours travailler avec des adaptaBons linguisBques (simplificação dos resultados, uso de recursos informa'zados) Ne pas aTribuer les responsabilités qui semblent “évidentes“ ou “pas possibles” ('po, se a comunidade fizer isso ou aquilo) Ne pas dépoliBser la discussion pour passer l'idée que les accords raBonnels entre la communauté sont le seul moyen de résoudre les problèmes(relação fazenda x populações, PAE x INCRA) D) comment discuter de ques3ons abstraites avec la popula3on locale, comme la projec3on de scénarios futurs, face à toutes les vulnérabilités sociales qui se révèlent dans ces communautés ? Toujours générer et diffuser des données, comme un moyen de revenir (devolução de Resultados, mapas, registros, fotos, apresentações) UBliser les espaces d'enseignement tels que les écoles où il existe déjà un cadre de réflexion pédagogique (Casa Familar Rural, Escolas locais) UBlisant des exenples appliqués à d'autres réalités. (comparação do Lago Grande com a Baia de Guanabara) E) comment permePre l'intégra3on entre les résultats de la recherche et les discussions locales sur les impacts possibles de grands projets de développement prévu dans la région comme, par exemple, l'exploita3on minière ou les barrages pour la produc3on d’énergie ? Faire l'intégraBon et l'interprétaBon des résultats de la recherche avec les quesBons poliBques locales. Le " monde du jeu / modèle " ne peut pas être isolé de son environnement et des projets régionaux. (registro documental do estado das condições atuais frente às possíveis mudanças no território com material de uso polí'co) Obs.Au risque d' interprétaBon superficielle de la réalité locale Planifier les retour des résultats comme une etape de la recherche (esforços empreendidos pela equipe do Clim FABIAM). E) comment permePre l'intégra3on entre les résultats de la recherche et les discussions locales sur les impacts possibles de grands projets de développement prévu dans la région comme, par exemple, l'exploita3on minière ou les barrages pour la produc3on d’énergie ? Discuter des moyens possibles d'uBliser les résultats pour soutenir l'organisaBon locale (mapas, dados…) Mobiliser les acteurs insBtuBonnels et poliBques régionaux sur les résultats générés dans la recherche (sindicato dos produtores rurais, coordenação do PAE Lago Grande, apoio de materiais) Considéra3ons finales et perspec3ves Les résultats pour les projets de recherche qui travaillent avec des groupes «non homogènes » Beaucoup de résultats posiBfs en raison de la parBcipaBon des coordinateurs de projets dans les acBvités sur le terrain (maior inserção e interseção) Méthodologie de cartographie -­‐ déjà uBlisée comme source d'inspiraBon, mais encore developée pour plus d’uBlisaBon Pas de réducBon du débats sur la parBcipaBon sociale comme un processus de « intérêts commerciaux » ( risque de dépoliBsaBon ) Projet avec reconnaissance après trois ans d’acBvités et avec la «permission» pour conBnuer à travers le projet Bloom -­‐Alert (2016/2018) et Odyssea (2016/2020) La psychologie a le rique d’abandonner sa plus important préface: la psychologie poli3sant la vie. Pour reflexir sur ces défis… Abandonar, no começo, qualquer princípio que mantenha a noção de um coleBvo políBco preso, tanto ao status da lei -­‐ um agregado de interesses individuais como nos quer fazer crer o pensamento liberal , como preso unicamente a noção de bem comum, de forma que deveríamos manter em campos separados a moralidade e a políBca; O que não significa, em hipótese alguma, reBrar qualquer princípio éBco do campo políBco, mas sim, subtrair qualquer idéia substanBva de bem comum como valores comparBlhados que devem determinar e unificar as posições dos sujeitos políBcos. Mouffe (1993) 
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