M. Robert ZIEGLER - Pascal et les limites de la philosophie

M. Robert ZIEGLER - Pascal et les limites de la philosophie / Buchstabe und geist -Pascal und die Grenzen der Philosophie.
Extrait du Université Paris-Sorbonne
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M. Robert ZIEGLER - Pascal et
les limites de la philosophie /
Buchstabe und geist -Pascal
und die Grenzen der
Philosophie.
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Date de mise en ligne : mardi 13 janvier 2009
Date de parution : 23 janvier 2009
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M. Robert ZIEGLER - Pascal et les limites de la philosophie / Buchstabe und geist -Pascal und die Grenzen der Philosophie.
mercredi 23 janvier 2009
10h
Allemagne , Universität Würzburg
M. Robert ZIEGLER soutient sa thèse de doctorat :
Pascal et les limites de la philosophie / Buchstabe und geist -Pascal und die Grenzen der Philosophie.
En présence du jury :
M. BERMES (Trier)
M. DE BUZON (Strasbourg 2)
M. FICHANT (PARIS 4)
M. LEMBECK (Würzburg)
M. MERTENS (Würzburg)
Résumés :
Le but du travail présent est triple : premièrement, on montre comment les réflexions pascaliennes sur
l'anthropologie mènent à la destruction même de la notion de nature humaine. Deuxièmement, on montre comment
la théorie et la pratique du langage chez Pascal sont guidées par l'idée que le langage est toujours sollicité par
quelque chose qui n'est pas (encore) exprimé ou qui ne saurait être exprimé de façon adéquate. Finalement, on
cherche à proposer quelques solutions aux problèmes laissés en suspens par Pascal, par exemple à son
scepticisme affiché. Il se révèle alors que c'est dans une philosophie herméneutique qui repose sur la dialectique de
l'intérieur et de l'extérieur, sur le conflit entre lettre et esprit, que les solutions sont à chercher.
The aim of the present study is threefold : At first, it is shown how the thoughts of Pascal concerning anthropology
guide to the recognition of the destruction of the very concept of human nature. Secondly, it is shown how the theory
as well as the practical use of language in Pascal follows the idea that every expression depends on something that
has not yet been expressed or that cannot be properly expressed. Finally, the problems left unsolved by Pascal are
approached with the instruments of hermeneutics and more precisely with the concept of a dialectic of interior and
exterior, the concept of a conflict between letter and spirit.
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