Comprendre Achoura 10 MouHarram الر ِحيم ْ ِب َّ الر ْح َم ِن َّ ِس ِم هللا Achoura 10 MouHarram 1437 . Il est recommandé de jeûner ce jour, ainsi qu’un jour avant (et un jour après). Le jour de `Achôurâ’ est le dixième jour du mois de MouHarram. Les savants sont unanimes à considérer le jeûne de ce jour comme étant recommandé et non pas obligatoire. Cette recommandation est tirée du Hadîth rapporté par Al-Boukhâri et Mouslim : «إن هذا اليوم يوم عاشوراء ولم يكتب هللا عليكم صيامه فمن شاء »فطر ِ ُفليصمه ومن شاء فلي « Aujourd’hui c’est le jour de `Achôurâ’, Dieu n’a pas fait un devoir pour vous de le jeûner ; que celui qui le veut jeûne, et que celui qui ne le veut pas ne jeûne pas ». Les savants ont tiré des textes rapportés au sujet de ce jeûne qu’il s’agit bien d’une recommandation et non d’une obligation. Le jour de `Achôurâ’ est le jour durant lequel Allâh ta`âlâ a sauvé Môuçâ (Moise) et a fait noyer Pharaon. C’est aussi le jour où Il a accepté le repentir de ‘Adam, où Il a sauvé l’Arche de Nouh. C’est ce jour-là que Al-Houçayn Ibn `Ali Ibn ‘Abî Talib raddiya l-Lâhou `anhoumâ fut assassiné à Karbala ( IRAK ). L’Imam Mouslim a rapporté que `Abdalâh Ibn`Abbâs qu’Allâh les agrée tous les deux, a dit : « Quand le Messager d’Allâh Salla l-Lâhou anleyhi wa sallam est arrivé à Médina Al munawarra, Il a trouvé des Yahoud qui accomplissaient le jeûne de `Achôurâ’. Ils furent interrogés à ce sujet. Ils répondirent : « C’est en ce jour que Dieu a donné la victoire à Moussa (Moise) et aux fils de Isrâ’îl (descendants du prophètes Yankhoub Jacob qui est musulman comme tous les prophètes) sur Pharaon et aussi nous jeûnons ce jour afin de le commémorer ». Alors, le Prophète Salla l-Lâhou anleyhi wa sallam dit : » « نحن أولى بموسى منكم « Nous sommes plus proches de Moussa (Moise) que vous », c’est à dire que nous avons la même religion que Moise à savoir l’Islam. C’est alors que le Messager de Allâh ordonna aussitôt de jeûner ce jour (de façon recommandé). Al-Boukhâri a rapporté, dans un Hadîth du Prophète Muhammad Salla Lâhou anleyhi wa sallam : شتَّى وأنا أولى الناس َ « األنبياء إخوة لعالت دينهم واحد وأمهاتهم » بعيسى ابن مريم ليس بيني وبينه نبي « Les prophètes sont comme des frères de mères différentes. Leur religion est la même, [c’est l’Islam] et leurs lois sont différentes. Je professe la même religion que `Issa (Jésus), fils de Maryam et il n’y a pas de prophète entre lui et moi ». Les prophètes sont comme des frères de mères différentes. Le Prophète anlayhi SSalâtou wa s-salâm a assimilé ainsi, les prophètes. Puisque les prophètes ont la même religion, leur croyance est la même. Ils sont tous venus avec l’Islam qui est la religion agréée par Dieu pour ses créatures. Les lois des prophètes sont multiples tout comme les frères ont des mères différentes. Puis le Prophète a ajouté : « Je professe la même religion que `Issa le fils de Maryam plus que tout autre, il n’y a pas entre lui et moi, de prophètes. Le Prophète anlayhi S-Salâtou wa s-sallam a dit aux Yahoud qui étaient en train de jeûner le jour de `Achôurâ’, ce qui signifie : « Nous sommes plus proches de Moussa (Moise) que vous». En effet, ces Yahoud avaient démenti Moussa anleyhi s-salâm, Ils n’avaient pas cru en lui. Ils n’avaient pas cru en sa loi et l’avaient même calomnié. Ils avaient attribué mensongèrement des paroles à Moussa. Ils avaient prétendu que Moussa (Moise) leur avait dit de ne croire à aucun autre prophète après lui. Ils avaient aussi démenti le Messager de Allâh Muhammad Salla l-Lâhou anleyhi wa sallam. Ils avaient d’ailleurs démenti auparavant, `Issa fils de Maryam anleyhi-s-salam C’est donc ces mécréants que le Messager d’Allâh Salla l-Lâhou anlayhi wa sallam avait trouvé à Médinatul munawarra en train de jeûner le jour de `Achôurâ’, le dixième jour de Mouharram, premier mois de l’année de l’Hégire. Le Messager d’Allâh Salla l-Lâhou anleyhi wa sallam a recommandé de jeûner aussi le jour de Tâçou`â’, le neuvième jour du mois de Mouharram. Cette recommandation est tirée de la parole du Prophète Salla l-Lâhou anleyhi wa sallam: ْ « ِأل ْن ِع » سع ُ َشتُ ِإلَى قَا ِبل أل ِ صو َم َّن التَّا « Si je serai en vie jusqu’à l’année prochaine, je jeûnerai le neuvième jour. » [Rapporté par Mouslim]. Le Messager d’Allâh est rappelé à Dieu avant cela. Certains savants ont dit que la sagesse dans le jeûne du neuvième jour du mois de Mouharram, c’est la précaution car il est possible que l’on se trompe dans la détermination du début du mois. Ils ont dit aussi que c’est une manière de nous distinguer des non musulmans des Yahoud qui jeûnent le 10 de ce mois uniquement. Le récit est que Moussa (Moise) anleyhi s-salâm avait appelé Pharaon à l’Islam, le Bon Dieu l’a soutenu pour celà, il y avait avec lui son frère Hârôun. Le Allah lui a révélé ainsi qu’à son frère Hârôun anlayhim s-salâm d’aller auprès du Pharaon qui était injuste et de lui adresser de douces paroles afin qu’il fasse preuve de discernement et qu’il craigne Dieu. Mais Pharaon n’a pas cru en Allâh, comme Seigneur ni en Moussa comme prophète et messager ni en l’Islam comme religion. Il dit plutôt : « Je n’ai pas connu pour vous, d’autre Dieu que moi »( SoubhanaLah). Il disait à son peuple : « Je suis votre Seigneur ». Il fit preuve d’injustice et mécrut. Allâh ta`âlâ écrasa alors les tyrans et les contraignit par la mort. Que s’est-il produit ? Moussa, ibn `Imrân, s’engagea dans la mer rouge par l’ordre du Bon Dieu. Il avait auparavant frappé de son bâton la mer. Aussitôt, la mer se fendît. Et un passage s’ouvrît devant lui et ceux qui croyaient en sa mission. Le Prophète Moussa (Moise) anleyhi s-salâm était accompagné de 600 000 musulmans. Lorsque Pharaon, Hâmaan et leur soldats essayaient de rattraper Moussa (Moise), leur nombre était de 1 600 000 hommes. Lorsque Pharaon et ses hommes furent proche d’eux, ils virent devant eux, une terre ferme entre deux montagnes d’eau. Il s’ engagea à son tour sur le chemin de terre ferme. C’est alors que sur ordre d’Allâh, la mer se referma sur elle-même engloutissant Pharaon et ses soldats. Allâh les fit. Les hommes qui étaient avec lui mais qui ne s’étaient pas engagés à ses côtés prétendirent que Pharaon n’était pas mort noyé aussi, Allâh leur fit voir son cadavre, gonflé flottant sur l’eau. Pharaon était mort. Avant qu’il ne succombe à la noyade, il avait dit : « Je crois en Celui en qui ont cru Bani Isrâ’îl et je suis au nombre des musulmans » mais il avait dit cela après avoir perdu tout espoir de vivre et donc cela n’a pas été accepté de lui. Allâh ta`âlâ dit : َ سد َ « » ِين َ آآلن َوقَ ْد ِ صيْتَ قَ ْب ُل َوكُنتَ ِم َن ا ْل ُم ْف َ ع « Est ce maintenant , alors qu’auparavant tu as désobéi et tu été aux nombre des corrupteurs », [sôurat Yôunous / 90]. En ce jour aussi Allâh a pardonné le petit péché de Adama anleyhi s-salâm et en ce jour aussi que Dieu a sauvé le prophète NOUH (Noé) et les musulmans qui étaient avec lui dans l’Arche. Selon Abou-Qatâdah, que Dieu l’agrée, que le Messager de Allâh ( sas ) été interrogé sur le jeûne du jour de `Achôurâ’, il a dit, ce qui signifie : « expie [les péchés de] l’année passée » [rapporté par Mouslim]. WA AAKHIROU DA’WAANAA ANIL HAMDU LILAAHI RABIL ANLAMINA