Dialectique

Éristique, Rhétorique et
Dialectique.
 1- Introduction.
 2- Éristique.
 3- Rhétorique.
 4- Dialectique.
1- Introduction.
 L’argumentation développée par les Grecs dissimule
toujours une sorte de petite guerre. Elle est comme une
alternative à la confrontation violente.
 Certains dialecticiens, afin de prouver leur point de vue,
vont user de ruse : c’est l’école des sophistes.
 Il y a toutefois plusieurs manières de dialoguer : c’est ce
qui fera la différence entre éristique, rhétorique et
dialectique.
2- Rhétorique.
 La rhétorique désigne « l'art de bien parler ».
 Série de techniques et de moyens permettant de persuader
au moyen du langage, mais surtout, de rendre le langage
agréable, de charmer (quels mots utiliser, quelles images
faut-il prendre selon les auditoire, comment construire son
discours, etc.).
 « La rhétorique est la faculté de découvrir spéculativement ce
qui, dans chaque cas, peut être propre à persuader. Aucun
autre art n'a cette fonction »(Aristote, Rhétorique)
3- Éristique.
 Dérive du terme Eris (querelle) désigne la déesse
grecque de la discorde.
 Recherche non la connaissance mais la
prédominance dans l’argumentation.
 Le seul but est de faire croire à un interlocuteur
ou à un public que l’on a raison, quelques soient
les moyens employés : mensonges, ambiguïtés
verbales, monologue long et inutile.
4- Dialectique.
 La dialectique, au sens socratique,
est une manière d’atteindre, sinon
la vérité, à tout le moins, la
probabilité la plus juste concernant
un sujet.
 Par des remises en question, posées
sous la forme de série de questionsréponses chez Socrate, on essaie de
tendre vers la vérité. « Art
d’interroger et de répondre ».
Chez Platon elle est
l’art de conduire
méthodiquement le
dialogue, en tant que
moyen de s’élever des
connaissances
sensibles aux Idées.
Chez Aristote,
elle devient une
forme
d’argumentation
qui part des
opinions
admises
(endoxa)
5- Dialectique hégélienne.
 Chez Hegel, la dialectique
exprime la structure
contradictoire de la réalité.
 La pensée se
développe par des
contradictions qu’elle
surmonte en passant de
l’affirmation à la négation
et de cette négation à la
négation de la négation.
La thèse de Hegel, c’est que cette
dialectique n’est pas seulement
constitutive du mouvement de la
pensée mais aussi de la réalité, en
particulier de l’histoire. Le réel et
le rationnel sont donc identiques.
6. Marx et la dialectique
matérialiste
Moteur de l’histoire
Le moteur de l’histoire
d’une société est
l’opposition entre une
thèse qui fait naître son
antithèse, et le conflit
nécessaire et
grandissant entre les
deux va se résoudre par
une révolution
violente, brutale : la
synthèse.
Les étapes vers le communisme
 Étape 1: La commune primitive: le bonheur dans
le partage
 Étape 2: Antiquité: la dialectique maître-esclave
 Étape 3: Féodalité: la dialectique seigneurs-serfs
 Étape 4: Capitalisme: la dialectique bourgeoisprolétaires
 Étape 5: Socialisme: la dictature du prolétariatles capitalistes
 Étape finale : une société communiste, sans
classe (sans opposition dialectique)
La dialectique
Les seigneurs
féodaux
en action
Les serfs et
paysans
Les villes
Les
Prolétaires
Les
campagnes
Les Bourgeois
La société
Communiste