Diaporama - Café

1. Étymologie / Définitions
2. Notions / Concepts:
L’importance grandissante de la notion d’ego depuis Descartes.
3. Questions / Discussion: 3questions (20 mn environ par question).
4. En guise de conclusion
Tentative de synthèse de la saison 2009-2010
Pot de fin d’année offert par la Maison des Savoirs
Réunion préparée avec Michel Escudier
et Michel Rumeau

Étymologie et définitions
Étymologie :
Ego est un pronom personnel latin signifiant « je », « moi ». Des interprétations modernes du
cogito de Descartes (je pense donc je suis) firent du pronom personnel latin « ego » un
substantif « l’ego ».
Définitions :
Petit Larousse :
Mot d’origine latine signifiant moi. Synonyme « le moi ».
a. En philosophie, désigne depuis Kant l’âme humaine conçue comme unité.
b. En psychanalyse désigne la personnalité du sujet, se définissant comme un équilibre
entre les tendances élémentaires (le « ça ») et la censure sociale intériorisée par
l’individu (« le surmoi »).
Dictionnaire La philosophie de A à Z :
a. Dans le « Je pense donc je suis » de Descartes, l’ego désigne le moi qui se saisit lui-
même au travers de la conscience. D’où l’ego / le moi en tant qu’il est le centre de
son attention pratique (terme volontiers utilisé avec une nuance péjorative).
b. Pour Husserl, l’ego (qualifié de transcendantal) n’est plus une substance, mais le pur
acte qui rend possible, constitue, toute substantialité. C’est le pouvoir constituant
même, en quelque sorte propriétaire de la conscience.
c. Pour Sartre, avec Kant et contre Husserl, l’ego n’est pas propriétaire de la
conscience mais il en est seulement l’objet.

Notions /concepts
Avant Descartes, les « Anciens » se passaient de la notion d’ego ( le moi qui se
saisit lui-même au travers de la conscience ) :
La Partie n’étant que par le Tout, c’est le Tout qui prévalait…
1. DESCARTES (1596-1650) / Promotion du Moi : « Je pense donc je suis ».
Le fait de penser implique l’existence du sujet pensant.
L’assimilation implicite des 2 « je » implique l’existence du Moi.
2. KANT (1724-1804) / Personnalisme : « Je pense, je dois, j’agis »
Le Moi n’est plus essence existentielle mais transcendance personnelle à la fois :
Unificatrice de la perception et des représentations
Et agissante au travers du devoir qu’il s’impose.
3. FICHTE (1762-1814) / Le Moi absolu : « Je suis, je sais, j’agis »
Etre et Moi se confondent.
Le Moi est origine inconditionnée et fin ultime.
4. FREUD (1856-1939) / Le sujet n’est plus face au monde mais face à lui-même.
L’extériorité est à l’intérieur.
Le Moi est un médiateur entre :
Les pulsions du ça
Les interdits du surmoi

QUESTIONS
1. L’ego : illusion ou réalité ?
2. L’ego est-il moral ?
3. Faut-il valoriser ou se libérer de l’ego ?

1. L’ego : illusion ou réalité ?
Animation Michel Escudier
Qu’est-ce qu’une illusion ? Une illusion est-elle une erreur ?
Qu’est-ce que la réalité ? Est-ce la même chose que la vérité ?
L’ego est-il une illusion nécessaire ?