du poème - Ana Guţu

LA TRANSCENDANCE DE L’IMAGINAIRE
DANS LES POEMES D’EMINESCU :
INTRADUISIBILTE OU REVELATION ?
Ana GUŢU
docteur, maître de
conférences

L’imaginaire – précisions
définitoires
L’imaginaire, donc, constitue à la fois la
source et le fleuve des raisonnements idylliques
du grand poète.
De point de vue philosophique l’image c’est « la
conscience d’un objet absent ou inexistant »
(Didier, 1995 : 129)
la conscience imageante reçoit son objet
comme un pur néant ;
l’image est spontanée, elle ne dépend pas de
la volonté de la conscience imageante

L’image selon Georges Mounin
, « L’image est un terme générique assez
vague utilisé depuis le XIX-e siècle pour
désigner surtout les tropes fondés sur le
rapport d’analogie (comparaison, métaphore,
personnification, etc), mais aussi les autres
tropes, certaines figures et de nombreuses
anomalies sémantiques…L’image est
envisagée comme un moyen de
connaissance ou d’expression de soi, non
comme un ornement esthétique. » (Mounin,
1999 : 168).

Le poème et la philosophie
Jacques Derrida considère que « la poésie
est au cœur de la philosophie » (Derrida,
1990 : 337). Selon lui, tout poème est un
philosophème.
Nous définissons le philosophème
comme « une vérité socio-humaine, non-
altérable dans l’espace et dans le temps »
(Gutu, 2005 : 100 ).

Eminescu
Les poèmes lyriques d’Eminescu dans
leur intégralité peuvent être considérés
comme des philosophèmes existentiels,
mais les réalités qu’ils évoquent sont
imaginaires, dépourvues de toute
substance tellurique, ne serait-ce que du
coté des paysages, édénisés, cette fois-
ci, à l’aide des images rhétoriques.