6 mars 2017 exemple ou contre exemple

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Management des
organisations
Management
Philippe Lecat
social de l’entreprise pour
l’ingénieur
1
L’organisation ?



Nécessaire coopération entre des
individus (ou des éléments) qui vont
réaliser ensemble quelque chose.
Le tout est plus que la somme des
parties
L’efficacité d’une organisation tient plus
à la cohérence entre ses parties qu’à la
qualité de chacune d’elles.
Philippe Lecat
2
L’organisation

Buts :

Problèmes :
• Assurer sa survie
• Favoriser son développement
• S’adapter à son environnement
• Intégrer des individus en son sein.
Philippe Lecat
3
Deux problèmes à résoudre
Ressources
Environnement
Organisation
Produit/services
Philippe Lecat
Rétributions
Individus
Contributions
4
L’organisation est un système


(Un modèle)
Il n’y a pas de bonne ou mauvaise
organisation, il y a simplement des
organisations plus ou moins adaptées
aux exigences de leur environnement
Philippe Lecat
5
L’organisation

Quatre sous systèmes

Quand un sous système évolue, les
autres aussi
Mais, pas au même rythme.
On se polarise trop sur les techniques


• Objectifs
• Techniques (de gestion ou de production)
• Structures (fonctionnelle,…)
• Cultures
Philippe Lecat
6
Les objectifs



Les organisations n’ont pas d’objectifs
Les acteurs ont des objectifs
Convergents et divergents
Philippe Lecat
7
Qu’est ce que le management ?
L’art de concilier des objectifs et des intérêts convergents et divergents.
Direction
Objectifs
Commercial Maintenance
Production
Contraintes et enjeux
Langages
Personnel
Philippe Lecat
8
Les structures (macro)



Structures fonctionnelles
•
•
•
Economie d’échelle
Concentration des moyens et des connaissances
Contrôle important
Structures opérationnelles
•
•
Tournées vers le résultat ou le client
Querelle de chapelles
Structures matricielles
•
•
Complexe
Négociation permanente
Philippe Lecat
9
Les structures (micro)




Postes spécialisés
Postes enrichis
Équipes de travail traditionnelles
Équipes de travail autonomes
Philippe Lecat
10
Les techniques

Les techniques de production

Les techniques de gestion
• Procédé continu ou discontinu
• A l’unité ou en masse
• Stocks ou commande
• Existe il un déterminisme technique?
• « les technologies invisibles »
Philippe Lecat
11
Les cultures de l’entreprise




Origine :
•
Elles résultent de l’histoire.
Contenu :
•
Ensembles de valeurs, de croyances et de normes de
comportement.
Manifestations
•
Symboliques, langages, idéologie.
Caractères :
•
•
Implicites et évidentes ?
Partagées par tous ou en interaction ?
Philippe Lecat
12
La culture de l’entreprise

Pourquoi s’en préoccuper?
• C’est la moteur ou le frein du changement
Philippe Lecat
13
Quelles cultures dans votre
entreprise?







Quelles sont les croyances?
Quelles sont les valeurs?
Quelles sont les normes de comportement?
Comment se manifestent elles?
Sont elles partagées?
Sont elles explicites?
Sont elles des freins au changement?
Philippe Lecat
14
Management multiculturel

Le plus petit dénominateur commun
• Le couple comme organisation est il perçu
partout de la même façon ?

Notion de couple et mariage
• Le contre exemple de l’union scandinave,
Philippe Lecat
15
L’exemple (ou contre exemple) du couple
comme organisation et de la relation
amoureuse comme relation de pouvoir





Nous avons évoqué lors de la précédente séance l’organisation comme système.
Je vous ai proposé un modèle théorique.
Nous avons vu qu’une organisation est la nécessaire coopération entre des individus qui
vont réaliser ensemble quelque chose.
Traditionnellement dans ce cours qui porte sur la gestion des ressources humaines en
entreprise, je prends comme exemple d’organisation, une entreprise à but lucratif. Et puis
je développe ce modèle pour montrer qu’il fonctionne avec toutes les autres organisations
(association, ONG, administration publique, collectivité locale,…) Je pourrais parler, aussi,
de la famille comme organisation.
Je voudrais, aujourd’hui, développer avec vous le thème du pouvoir dans les organisations
en reprenant ce modèle et en prenant l’exemple du coupe.
Philippe Lecat
16
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (6, 24-34)
Comme les disciples s’étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait:
«Aucun homme ne peut servir deux maîtres: ou bien il détestera l’un et aimera l’autre, ou bien il
s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’Argent. C’est
pourquoi je vous dis: Ne vous faites pas tant de souci pour votre vie, au sujet de la nourriture, ni
pour votre corps, au sujet des vêtements. La vie ne vaut-elle pas plus que la nourriture, et le
corps plus que le vêtement? Regardez les oiseaux du ciel: ils ne font ni semailles ni moisson,
ils ne font pas de réserves dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous
pas beaucoup plus qu’eux? D’ailleurs, qui d’entre vous, à force de souci, peut prolonger tant
soit peu son existence?
«Et au sujet des vêtements, pourquoi se faire tant de souci? Observez comment poussent les
lis des champs: ils ne travaillent pas, ils ne filent pas. Or je vous dis que Salomon lui-même,
dans toute sa gloire, n’était pas habillé comme l’un d’eux. Si Dieu habille ainsi l’herbe des
champs, qui est là aujourd’hui, et qui demain sera jetée au feu, ne fera-t-il pas bien davantage
pour vous, hommes de peu de foi?
«Ne vous faites donc pas tant de souci; ne dites pas: “Qu’allons-nous manger?” ou bien:
“Qu’allons-nous boire?” ou encore: “Avec quoi nous habiller?” Tout cela, les païens le
recherchent. Mais votre Père céleste sait que vous en avez besoin.
«Cherchez d’abord son Royaume et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus le
marché. Ne vous faites pas tant de souci pour demain: demain se souciera de lui-même; à
chaque jour suffit sa peine.»
Philippe Lecat
17
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (6, 24-34)

Cela signifie, que la priorité n’est pas
l’accumulation de bien-être matériel
comme les vêtements ou la nourriture,
mais le royaume de Dieu, c'est-à-dire,
pour mon propos d’aujourd’hui, l’amour
qui vous portez les uns envers les
autres.
Philippe Lecat
18
La nécessité de coopérer pour réaliser,
ensemble, quelque chose.

Deux partenaires (amoureux) ressentent la nécessité de
coopérer pour réaliser, ensemble, quelque chose.

C’est là une nécessité interne ou physiologique propre à
chaque individu.
•
•

La nécessité. C’est la flèche de Cupidon. C’est un impératif absolu
La passion amoureuse agit comme une addiction.
Mais la nécessité peut être externe, c'est-à-dire imposée par
des normes sociales.
•
Dans notre société, ces normes disparaissent peu à peu.
Philippe Lecat
19
La nécessité de coopérer pour réaliser,
ensemble, quelque chose.


Cela peut être formel (dans la structure
du mariage) notons que cette
coopération est de plus en plus
informelle.
La structure légale ou religieuse tend à
disparaître dans notre société.
Philippe Lecat
20
La nécessité de coopérer pour réaliser,
ensemble, quelque chose.


Il faut être deux,
Tout seul on ne peut le réaliser
Philippe Lecat
21
La nécessité de coopérer pour réaliser,
ensemble, quelque chose.


Un foyer, une famille c’est ce qui est le
plus courant.
Mais cela peut être toutes autres
choses, les volontés sont multiples.
• Le couple fut longtemps le principal facteur de
production dans l’économie préindustrielle,
Philippe Lecat
22
Le couple

Buts :

Problèmes :
• Assurer sa survie
• Favoriser son développement
• S’adapter à son environnement
• Intégrer des individus en son sein.
• Mais le couple disparait-il quand les enfants
arrivent?
Philippe Lecat
23
Les objectifs du couple





Il n’y en a pas, mais on peut citer les objectifs
des deux acteurs du couple
Quels objectifs sont poursuivis par l’homme ?
Quels objectifs sont poursuivis par la
femme ?
C’est à chacun d’entre vous de répondre
Quel est votre objectif (ou quels sont-ils)
dans votre vie de couple ?
Philippe Lecat
24
La technique ou les techniques du
couple

Education
Philippe Lecat
25
La structure du couple


La répartition des rôles au sein du
couple
Cette répartition dépend de facteurs
externes (la culture ou norme sociale)
• En France le droit canon et le code civil,

et de facteurs internes liés à la
personnalité des deux partenaires.
Philippe Lecat
26
La culture du couple.





La culture de chacun des acteurs.
Lorsque ces cultures sont très différentes, est-ce un facteur de
cohérence ou de divergence dans le fonctionnement du
couple ?
Les couples qui présentent une homogénéité de culture sont-ils
plus solides ?
Ils partagent les mêmes croyances et les mêmes valeurs, donc
en principe ils devraient converger plus facilement.
Mais est-ce bien le cas ? Avons-nous des études statistiques
sur la question ?
Philippe Lecat
27
Le pouvoir




Celui qui dispose ce dont l’autre a besoin
Qui a le choix de l’accorder ou pas ?
Celui qui laisse l’autre dans l’incertitude ?
Quelle sont les zones d’incertitudes dans un
couple ?
•
La subsistance, la fidélité, le secours mutuel, pour le
meilleur et pour le pire ?
Philippe Lecat
28
Pouvoir et rapport de force?

Le couple est donc le champ ou
s’exprime un rapport de confiance et
d’amour, mais aussi un rapport de force
et de négociation.
Philippe Lecat
29
Pour atteindre son objectif,
chaque partenaire doit

Etre conscient de son objectif, ne pas le perdre de
vue.
•

Fixer des priorités si ces objectifs sont nombreux ou
divergents
Maîtriser ses émotions.
•
•
Difficile de maîtriser le sentiment amoureux dont on dit qu’il
rend aveugle.
Le débordement des sentiments paralyse la raison et fait
oublier à chacun, quels sont, ou quel est son objectif.

Philippe Lecat
30
Pour atteindre son objectif,
chaque partenaire doit :

Maîtriser l’information.
•
•
•
Toutes vérités ne sont pas bonnes à dire.
Il faut faire le tri dans ce que l’on peut communiquer et partager ou non.
Difficile lorsque l’on se sent en pleine confiance.


Etre à l’écoute.
•
•
•
•
Il faut connaître les objectifs, les enjeux, les contraintes, les besoins et les
sentiments ou émotions de l’autre.
Pour faire preuve d’empathie,
Pour savoir ce que l’on peut lui apporter.
Pour savoir ce qui est négociable.
Philippe Lecat
31
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