Diaporama - Café

1. Étymologie / Définitions
2. Notions / Concepts / Prise de vue:
L’intuition selon Thomas d’Aquin, Descartes, Kant et Bergson.
3. Questions / Discussion : 3 questions, 20 mn environ par question.
4. En guise de conclusion
Réunion préparée avec
Josette Delaporte et Mireille Rosello (Keller)

Étymologie et définitions
Étymologie :
Du bas latin intuitio, regard, de intueri, regarder. Signifiant contemplation depuis le
XIV e siècle, c’est avec Descartes au XVII e siècle qu’Intuition prend son sens actuel.
Définitions :
Larousse internet :
i. Connaissance directe, immédiate de la vérité, sans recours au raisonnement, à
l'expérience.
ii. Sentiment irraisonné, non vérifiable qu'un événement va se produire, que quelque
chose existe : Avoir l'intuition d'un danger.
Synonymes : Inspiration, prémonition, prescience, sentiment.
Contraires : Déduction, raisonnement.
Dictionnaire La philosophie de A à Z :
Sentiment non rationnel, difficilement définissable, voire mystique, grâce auquel nous
sommes censés «sentir » une vérité ou une réalité.

Notions / Concepts / Prise de vue
Thomas d’Aquin (1225-1274) : Dieu connaît intuitivement parce que le raisonnement déductif procède par
étapes et suit la ligne du temps tandis que Dieu est hors du temps. Une idée semblable est développée dans la
philosophie bouddhiste : le Bouddha omniscient saisit la totalité d’un coup sans comparer ni déduire.
Descartes (1596-1650) : Fait de l’intuition l’un des deux vecteurs de certitude avec la déduction : elle est la
claire saisie des principes. C’est la simple vision intellectuelle du simple : vision évidente de l’évidence : «Ainsi,
chacun peut voir par intuition qu’il existe, qu’il pense, que le triangle est limité par trois lignes seulement et la
sphère par une seule surface ». S’oppose en ce sens à la déduction ou au raisonnement, mais aussi le permet.
Un raisonnement est une suite alternée d’intuitions et de déductions. Ainsi l’intuition peut se passer de
raisonnement, non le raisonnement se passer d’intuition.
Kant (1724-1804) : L’intuition est aussi pour lui une façon immédiate, pour la connaissance, de se rapporter à
un objet quelconque : elle est ce par quoi un objet nous est donné. Mais l’homme ne dispose d’aucune intuition
intellectuelle et créatrice. Il n’a d’intuition que sensible et passive : l’intuition est la réceptivité de la sensibilité
(elle ne contient que « la manière dont nous sommes affectés par des objets ». L’intuition s’oppose à la
connaissance par concepts, qui n’est pas intuitive mais discursive : « Des pensées sans contenu sont vides ;
des intuitions sans concepts sont aveugles. »
Bergson (1859-1941) : A l’encontre de l’intelligence conceptuelle applicable au seul domaine de la quantité et
de l’espace, l’intuition est comme une « espèce de sympathie intellectuelle » capable de saisir la durée
qualitative (chronos : le temps créatif) qui constitue non seulement l’étoffe de la conscience, mais encore
l’essence même de toute réalité.
Pour Descartes, Kant et Bergson l’intuition est définie positivement mais de 3 façons différentes.
Elle est condition :
•De toute pensée chez Descartes,
•De toute connaissance chez Kant,
•De toute saisie de l’absolu qui est esprit, durée, changement pur chez Bergson.
Elle n’a en commun chez eux qu’une forme d’immédiateté.
L’intuition selon Thomas d’Aquin, Descartes, Kant et Bergson.

QUESTIONS
1. L’intuition procède-t-elle du sentiment ?
2. L’intuition s’oppose-t-elle à la raison ?
3. L’intuition est-elle nécessaire à la création ?

1. L’intuition procède-t-elle du sentiment ?
Animation Mireille Rosello
Qu’est-ce qu’un sentiment ?
L’intuition est-elle un affect, fut-il fondé ?