La souffrance selon quelques écoles philosophiques.
1. L'hédonisme affirme que le bon et le mauvais résident en définitive dans le plaisir (le souverain bien) et
la souffrance (le mal absolu).
2. L’épicurisme qui est un eudémonisme (le bonheur est le souverain bien) met l'accent sur la prévention
de la souffrance plus que sur la poursuite du plaisir. Le bonheur consiste plutôt en un état de tranquillité
(ataraxie) à l'abri des souffrances qu'entraîne la poursuite excessive du plaisir.
3. Pour le stoïcisme, le plus grand bien réside dans la raison et la vertu, mais un tel idéal s'atteint à travers
une sorte d'indifférence au plaisir et à la souffrance (apathie). C'est pourquoi cette doctrine est devenue
synonyme de maîtrise de soi devant même les pires douleurs.
4. Pour Spinoza : Il faut désirer ce qui est (ce n’est plus espérance mais amour) ou ce que l’on fait (ce n’est
plus espérance mais volonté). Le bonheur spinoziste est un bonheur désespéré, non pas triste mais qui
n’espère pas. Le réel suffit. Ne pas souffrir suffit au bonheur.
5. Le pessimisme, ainsi que l'a professé Arthur Schopenhauer, considère ce monde comme rempli de
souffrances qui empirent toujours et que nul ne peut arrêter. Schopenhauer recommande de trouver
refuge dans l'art, la philosophie, la perte de la volonté de vivre et la tolérance envers ses compagnons de
souffrance.
6. Friedrich Nietzsche, d'abord influencé par Schopenhauer, a développé par la suite une tout autre
attitude, exaltant la volonté de puissance, méprisant la faiblesse de la compassion ou de la pitié et
recommandant d'embrasser volontairement "l'éternel retour" des plus grandes souffrances.
Qu’il s’agisse de l’éviter ou de la surmonter, la souffrance est souvent
au coeur de la problématique des principales écoles philosophiques.