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 RADICALISATION:DÉFINITION
àpar3rdelacollabora3onde1075familles
Documentactualiséenoctobre2016
©2016D.Bouzar
L’ensembledesélémentscontenusdanscedocumentdeprésenta3onestprotégépar
ledroitd’auteur.Ils’agitdelapropriétédeMmeDouniaBouzar.Aucunélémentne
peuventêtrereproduit,copiéoucité,toutoupar3e,surquelquesupportquecesoit,
sansêtrereliéàl’auteur,souspeinedepoursuitesjudiciaires.
1 èrep
ar>e
Introduc>on
3
Le processus de radicalisa>on
«djihadiste»violentecomprendun
embrigadement rela>onnel et un
embrigadementidéologique.
¨ 
¨ 
Embriga
de
rela>on ment
nel
(manipu
desém la>on
o>ons)
L’embrigadement rela>onnel
provoqueuneadhésiondujeune
àsonnouveaugroupe,
l’embrigadement idéologique
suscite une adhésion du jeune à
unnouveaumodedepensée.
à Il y a un lien direct entre
l’embrigadement rela>onnel et
l’embrigadementidéologique,
à Les deux sont entremêlés
puisque la fusion au sein du groupe
s’opèresurlaconvic3ondeposséder
«levraiislam»etquelaconvic3on
de posséder « le vrai islam »
cons3tue le ciment qui relie
l’individuàsonnouveaugroupe.
Embrigadement
idéologique
(inser>ondes
croyances)
©2016D.Bouzar
Engag
emen
(adhé
t
sione
àl’idé xplicite
ologie
)
Rappel du schéma du processus
de radicalisation « djihadiste » violente
Etape1:
Isolementdu
jeunedeson
environnement
socialisant
Etape4:
Déshumanisa3on
del’embrigadé
etdesesfutures
vic3mes
Embrigadement
rela3onnel
Embrigadement
idéologique
Engagement
Etape2:
Destruc3onde
l’individuau
profitdugroupe
Etape3:
Adhésionaux
croyancesde
l’idéologiedite
«djihadiste»
©2016D.Bouzar
1ère étape du processus de radicalisation
« djihadiste » violente
4.
Leclivagedel’individu
Etape1:
Isolementdu
jeunedeson
environnement
socialisant
1.Théorieducomplot
pourplacerlejeunedans
unegrilledelecture
paranoïaqueoùilnefait
plusconfianceàpersonne
3.
Lesrupturessociales:
-Aveclesanciensamis
-Aveclesac3vitésdeloisirs
-Avecl’école
-Aveclafamille...
2.
Lesen>mentde
persécu>on
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2ème étape du processus de radicalisation
« djihadiste » violente
4.
Remplacementdela
raisonnementparla
répé>>onetle
mimé>sme
(àLamiseenveilleuse
desfacultésmentales
facilitel’exalta3ondu
groupe)
Etape2:
Destruc3onde
l’individuau
profitdugroupe
1.
Accentua>ondes
ressemblancespour
annihilerlasingularité
dechaqueindividu
3.
Destruc>ondes
repèresantérieursde
l’individu
(affec3fs,mémoriels,
familiauxetc.)
2.
Destruc>ondes
contoursiden>taires
(vêtementscouvrant
pourhommeet
femme…)
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3ème étape du processus de radicalisation
« djihadiste » violente
3.
Transforma>ondela
manièredepensée,
d’agir,deparleretc.
(Transforma3ondu
cadrecogni3f)
Etape3:
Adhésionaux
croyancesde
l’idéologiedite«
djihadiste»
1.
Croyanced’êtreéluet
d’apparteniràun
groupequidé>entla
véritéetinves>d’une
mission
àConceptdepuretéet
deprimautédugroupe
2.
Adapta>ondel’idéologiedite«djihadiste»auxaspira>ons
cogni>vesetémo>onnellesdesindividus
(Humanitaire;
Hijra;Findumonde;CombatcontrelessoldatsdeBacharAl-Assad...)
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4ème étape du processus de radicalisation
« djihadiste » violente
4.
Déshumanisa>ondes
vic>mes
(L’autre,celuiquinefait
paspar3edugroupe
n’estpasconsidéré
commeunesemblable)
3.
Lechampdela
convic>onenglobela
totalitédupsychisme
etdesaffects
«Nousaimonslamort
plusquevousn’aimez
lavie…»
Etape4:
Déshumanisa3on
del’embrigadé
etdesesfutures
vic3mes
1.
Utopiedel’accèsau
pouvoirtotalitairepar
l’accepta>ondu
sacrificehumain
2.
Banalisa>ondela
cruautéetdelamort
(désorganisa3on
émo3onnelleet
civilisa3onnelle)
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• Théorieconspira3onniste,
versetscoraniques
décontextualisés,fairedu
shirkettrahirletawhid
Inconforts
psychologiques
Stress/peur/
méfiance
Leseffets
dudiscoursconspira>onniste
Exacerba>ondu
sen>mentde
persécu>on
• Complotscontreles
musulmans
• Empêchementdepra3quer
leculte
• Sen3mentsd’incer3tude
• Anxiété
• Isolement
Recherchesde
solu>ons
compensatoires…
Lesrecherches
surlediscoursconspira>onniste
Anxiété
Évalua3ondela
menace
Vulnérabilités
primaires
Selon
Aménagements
défensifs
individuels
Déploiement
mesures
compensatoires
dysfonc3onnelles
Comportement
déployépour
«gérer»la
menace
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2ème
par>
e
12
Qu’estcequelaradicalisa>on
djihadiste?
Êtreradical(e)
Seradicaliser
Devenirradical
Radicalisme
Autantdetermespourdésigner,demanièregénérale,
uneac>onintransigeante,dure,quis’amplifie.
Étymologiquement=>renvoieàlano>onde«racine»
Radicalisa3on
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Proposi>ondedéfini>onsd’experts
delaradicalisa>ondjihadiste
13
PourPierreConesa,
« La radicalisa3on est le processus d’adop-on d’une croyance extrémiste
⇒ 
incluant la volonté d’u-liser, de soutenir ou de faciliter la violence comme
méthodedechangementdelasociété».
PourFarhadKhosrokhavar
⇒  « Par radicalisa-on on désigne le processus par lequel un individu ou un
groupe adopte une forme violente d’ac-on, directement liée à une idéologie
extrémiste à contenu poli-que, social ou religieux qui conteste l’ordre établi
(…).»
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Détailsdenotredéfini>onde
«radicalisa>ondjihadiste»
14
PourleCPDSI,d’aprèslestravauxdeDouniaBouzar:
«
La radicalisa-on djihadiste est le résultat d’un processus psychique qui
transformelecadrecogni-fdel’individu(samanièredevoirlemonde,depenser,
d’agir...),enlefaisantbasculerd’unequêtepersonnelleàuneidéologiereliéeàune
iden-té
collec-ve musulmane et à un projet poli-que totalitaire qu’il veut meGre
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enac-oneuu-lisantlaviolence.»
Ce processus con3ent deux grandes phases
entremêlées (embrigadement rela3onnel et
idéologique), déployées par le biais d’une
individualisa3ondestechniquesdecontactet
desmythescogni3fsd’iden3fica3onproposés
auxindividus(mo3fsd’engagement).
La personne en cours de radicalisa3on
djihadisteestplongéedansunevisiondu
monde paranoïaque et hos3le, que les
rabafeurs djihadistes ont contribué à
exacerber,notammentviaInternet,pour
l’ameneràs’isoler.
Ainsi,L’individus’estradicalisélorsqu’ildisparaîtauprofitd’ungroupedesubs3tu3on(le
seul à pouvoir l’apaiser), dont il se réapproprie l’ensemble des codes, croyances, projets,
ou3lsqu’ilfaitsien(expressionsubjec3veexplicite).
Encesens,iladhèreàl’idéologiefana>que.
Lechampdelaconvic>onrecouvrelaglobalitédesonpsychismeetdesesaffects.
Ilpeutpasseràl’acte.
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¨ 
Compila>onsdessources
u>les
Feh3BENSLAMA,L’idéaletlacruauté:subjec-vitéetpoli-quedelaradicalisa-on,Lignes,novembre2015
Unfurieuxdésirdesacrifice.Lesurmusulman,Seuil,2016
¨ 
¨ 
GéraldBRONNER,Lapenséeextrême:Commentdeshommesordinairesdeviennentdesfana3ques,Puf,décembre
2015
FarhadKHOSROKAVAR,PhilippeMIGAUX,DavidBÉNICHOU,Ledjihadisme:lecomprendrepourmieuxlecombaGre,
Plon,avril2015
EtDouniaBOUZAR:
¨ 
Quelleéduca-onfaceauradicalismereligieux,Dunod,mars2006
¨ 
L’intégrisme,l’islametnous,Plon,septembre2007
¨ 
LaRépubliqueetlaburqa:lesservicespubliquesfaceàl’islammanipulé,AlbinMichel,2010
¨ 
Désamorcerl’islamradical:cesdérivessectairesquidéfigurentl’islam,LesÉdi3onsdel’Atelier,janvier2014
¨ 
¨ 
¨ 
Lamuta-ondudiscoursdjihadiste:lesnouvellesformesderadicalismemusulman,inCahiersdelasécuritéetdela
Jus3ce,n°30,INHESJ,Paris
Ilscherchentleparadis,ilsonttrouvél’enfer,LesÉdi3onsdel’Atelier,septembre2014
Lamétamorphosedujeuneopéréeparlamuta3ondesnouveauxdiscoursterroristes,RapportCPDSI,novembre2014
(www.cpdsi.fr/nos-ouvrages-publica3ons)
¨ 
Commentsor-rdel’emprise«djihadiste»,LesÉdi3onsdel’Atelier,mai2015
¨ 
LavieaprèsDaesh,LesÉdi3onsdel’Atelier,septembre2015
¨ 
Rapportd’ac3vitéduCPDSI2014(www.cpdsi.fr/bilans)
¨ 
Rapportd’ac3vitéduCPDSI2015(www.cpdsi.fr/bilans)