EXTRAITS
Page 23 : A l’origine de ce face-à-face – Un engagement
… Mon cheminement est le fruit d’une expérience, d’une belle rencontre avec le Service de santé des armées. La
découverte d’une médecine humaniste a rapidement placé la relation médecin – malade au cœur de ma pratique
clinique. Comme aimait à le rappeler l’un des pères de la psychiatrie moderne, Pierre Deniker, «les meilleurs
enseignants : ce sont nos patients ! » En m’engageant à leurs côtés, à leur écoute, le corps s’est imposé comme une
énigme dès le début de ma carrière de médecin généraliste. Ainsi, je me suis attachée à bien connaître les grandes
spécialités médicales avant de me consacrer à ma vocation pour la psychiatrie. Interpellée par certaines expressions
somatiques erratiques – malaises, douleurs, troubles fonctionnels, etc. -, je me suis intéressée aux symptômes
médicalement inexpliqués …
Page 29 : Ecouter les visages mutilés
… Etre une femme : cela n’est pas non plus sans incidence. J’ai perçu clairement que mon regard sur la blessure
était porteur d’interrogations : Pourquoi ? Que cherche-t-elle à voir, à analyser derrière ces « gueules » cassées,
abîmées ? Le visage de la séduction a-t-il disparu ?
Comment peut-elle faire face, jour après jour, à l’empreinte de la violence enfouie ou encore à vif chez ses
patients ? Comment peut-elle supporter d’écouter ces récits chargés d’horreur ? …
Page 94 : Une « amputation du Soi »
… Le patient se réveille progressivement et se trouve face à un univers qu’il perçoit comme irréel. Il ne se souvient
pas de ce qui lui est arrivé ; des tubes l’alimentent, le font respirer, uriner ; un bandage recouvre son visage.
Précocement, on retrouve des états anxieux très intenses accompagnés de troubles du comportement (agitation,
sidération…), de mouvements dépressifs et d’états confuso-délirants. Le blessé peut difficilement communiquer ses
sensations, comprendre et faire comprendre ses besoins. Des phénomènes de dépersonnalisation peuvent là aussi
surgir. Le patient perd la familiarité de son propre fonctionnement psychique, de ses actes, de son corps perçu
comme détaché et parfois modifié dans ses dimensions, son intégrité, sa densité ou sa forme. La déréalisation se
rapporte à une altération de la perception du monde et de la réalité extérieure qui deviennent étranges, voire
étrangers…
Page 227 : EPILOGUE
… Il s’agit pourtant de penser à l’avenir, au lendemain, de ne pas sombrer dans la routine des expédients pour
supporter la douleur. Marc vient d’être élu au conseil municipal dans sa commune. « Je ne suis pas dupe, Docteur,
je sais que la bataille n’et pas gagnée, que tout est fragile et nécessitera de ma part, de notre part des choix, donc
des renoncements. Je sais que je suis prêt, pour le meilleur et pour le pire ! ».
… Quand je suis allée à la rencontre des « Gueules Cassées », de ceux qui ont aujourd’hui atteint la sagesse de
l’âge, je leur ai posé cette question « Que pourriez-vous conseiller aux plus jeunes, à ceux qui sortent de la phase de
reconstruction chirurgicale et qui retrouvent leur famille, leur foyer, seuls sans l’aide permanente des soignants, des
mois après leur évacuation sanitaire d’un théâtre d’opérations ? »
Il n’existe pas de réponse universelle et il faut s’y résoudre, car le risque serait d’exclure le sujet dans sa
singularité. Il existe bel et bien différentes approches thérapeutiques et sociales en fonction de la trajectoire de vie
de chacun. Il ne suffit pas de s’identifier avec empathie, de se mettre à la place de celui qui souffre pour se
représenter sa situation et lui proposer des solutions, des « recettes ». Il n’est pas non plus question de se dire qu’on
a fait quelque chose pour se sentir quitte ou avoir bonne conscience…
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