Mémoire
générationnelle
et identité
G. Ribes, J. Gaucher
Laboratoire S.I.S ( EAM 4128)
Institut de psychologie
Université de Lyon
L’individu humain ne peut dire « Je » qu’à la
condition de pouvoir aussi dire « Nous » et parce
qu’il le peut en même temps. La seule idée du « je
suis » et plus encore celle du « je pense » suppose
l’existence d’autres hommes et la coexistence
avec d’autre; bref l’existence d’un groupe, d’une
société .
Norbert Elias La société des individus . Fayard, 1991,
Les sentiments
d’appartenances piliers de
la construction identitaire
Appartenance familiale
Appartenance communautaire
Appartenance religieuse
Appartenance générationnelle
La famille
« Une famille n’est pas seulement ou uniquement un
ensemble d’individus appartenant à une lignée ou
reliés par une consanguinité ou des liens officialisés
par le mariage (ou d’autres formes sociales ou
ritualisées), c’est aussi, et peut être avant tout, un
ensemble de personnes qui reconnaissent leur
appartenance familiale commune »
Anaut M.(2005) Soigner la famille Armand Colin, Paris
La communauté
Elle ancre l’individu dans ses origines réelles ou
choisies.
Cette appartenance communautaire ne parle pas
que des origines, elle raconte aussi les
engagements militants, elle évoque cet espace de
séparation de ses bases, de sa famille qu’a pu être
l’armée chez les âgés .
Elle parle du travail de cette communauté au
quotidien qui rythmait pendant de longues heures,
les semaines, la vie de ces aînés.
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