Histoire juifset musulmans

Albin Michel
Histoire
desrelationsentre
juifset
musulmans
desoriginesànosjours
Une encyclopédie historique
précise et accessible
pour une pédagogie de la paix
• Ouvrage codirigé
par Abdelwahab Meddeb
et Benjamin Stora,
avec un comité
scientifique prestigieux.
• Plus d’une centaine
d’historiens, de philosophes,
d’anthropologues issus
des plus grandes institutions
dans le monde.
• 1200 pages environ,
maquettées en couleur
et illustrées.
Parution
Octobre
2013

Une somme
des savoirs contemporains
• Plus d’une centaine de contributeurs prestigieux issus des meilleures universi-
tés et institutions scientiques de France (Collège de France, EPHE, EHESS, ENS,
CNRS, INALCO, Sciences-Po…) et des instituts et universités de Princeton, Berkeley,
Baltimore, Columbia, Los Angeles…, Tel-Aviv, Jérusalem, Haïfa…, Birzeit, Constan-
tine, Fès, Istanbul, Le Caire, Meknès, Rabat, Tunis…, Berlin, Budapest, Cambridge,
Genève, Londres, Madrid…
• Des auteurs originaires des cultures et des pays les plus divers: Algérie, Égypte,
Espagne, États-Unis, Israël, Iran, Jordanie, Liban, France, Maroc, Palestine, Royaume-
Uni, Tunisie, Turquie…
Une présentation
attrayante et pédagogique
• 1200 pages environ, au format 19 x 25,5 cm, maquette en couleur avec plus de 200
illustrations.
• Quatre parties nettement distinguables par leur couleur dominante: trois parties
chronologiques (Période médiévale, Période moderne, Temps présent) et une grande
partie thématique (Transversalités).
• Trois formats de contributions: grands articles de synthèse; portraits et focus sur
des sujets particuliers (Nota bene); citations de textes historiques (Contrepoints).
Ces trois types d’articles sont présentés dans les pages qui suivent.
• Renvois en marge à d’autres articles, encadrés sur des questions de vocabulaire,
index des noms de lieux et des noms de personnes.
• Pour aller plus loin: important appareil de notes, bibliographie générale.

Les directeurs scientifiques
Abdelwahab Meddeb
Abdelwahab Meddeb a enseigné la littérature comparée à l’université Paris Ouest-
Nanterre-La Défense. Il a été professeur invité à Yale University, à
l’université de Genève et à l’université libre de Berlin. Il est notam-
ment l’auteur de La Maladie de l’islam (Le Seuil, 2002), L’Exil occiden-
tal (Albin Michel, 2005), Pari de civilisation (Le Seuil, 2009). Directeur
de la revue Dédale, il produit également l’émission «Cultures d’islam»
sur France-Culture.
Benjamin Stora
Spécialiste reconnu de l’histoire du Maghreb, il est professeur à l’université Paris-
XIII et à l’INALCO, a été professeur invité à l’université libre de Berlin.
Parmi ses nombreux ouvrages : La Gangrène et l’Oubli. Mémoire de la
guerre d’Algérie, La Découverte, 1991; Imaginaires de guerre, Algé-
rie-Vietnam, La Découverte, 1998; Algérie-Maroc. Histoires parallèles,
Maisonneuve et Larose, 2003 et Les Trois exils des juifs d’Algérie,
Stock, 2006.
Extraits de l’introduction d’A. Meddeb et B. Stora
Cet ouvrage, qui n’occulte ni les malheurs ni les heures fastes,
a pour humble ambition de rendre accessible le résultat des
recherches contemporaines afin de proposer une synthèse com-
mune sur les mémoires des uns et des autres. Il pourra servir de
préambule destiné à être prolongé en suscitant les rencontres et les
concertations. Notre intention est de donner la chance au laboratoire du chercheur
de féconder le sens commun du citoyen. Alors chacun sera en mesure d’établir le
bilan du contentieux en fabriquant le compromis qui l’aidera à tracer les voies de la
réconciliation (sans forcément occulter la part de l’inconciliable). Nous ambitionnons
aussi de mettre à la disposition des autorités des pays concernés la matière péda-
gogique qui pourra rapprocher les systèmes éducatifs, an d’établir les fondements
didactiques de la reconnaissance mutuelle tant attendue et qui reste à venir. [...]
‘‘

Nous n’avons pas cherché à présenter dans cet ouvrage une histoire judéo-musul-
mane qui serait d’emblée convergente. Mais nous avons rassemblé des spécialistes
parmi les plus éminents du monde entier pour restituer une relation entre juifs et
musulmans telle qu’elle s’est tissée sur leur parcours historique. Nous avons tenu
à dépasser le prisme qui isole chacune des deux entités. Ainsi avons-nous tenu à
déborder les frontières pour traverser les contraintes des communautarismes et des
nationalismes et situer cette relation à l’horizon de l’histoire universelle où elle s’est
manifestée. [...]
Les lecteurs vont ainsi parcourir l’histoire de nombreux pays où ont longtemps
vécu côte à côte, face à face, ensemble ou séparément, musulmans et juifs. Entre
trois continents, d’est en ouest, du nord au sud, du Maroc à l’Iran et à l’Inde,
d’al-Andalus au Yémen, de l’Algérie à l’Égypte ou à la Mésopotamie, de l’Asie Mineure
aux Balkans... Et l’on découvrira les métamorphoses subies ou voulues par musul-
mans et juifs, de l’édication des empires musulmans à l’arrivée des puissances
coloniales européennes, les problèmes d’assimilation à la culture des dominants,
les bouleversements des modes d’organisation des communautés, leur croissance
démographique, les évolutions de la nature des activités professionnelles, leur essor
ou déclin culturel et politique. En allant à l’histoire réelle, tout en ne lâchant pas
les mythes qui ont inuencé les comportements, les représentations de l’autre se
déplacent, et l’histoire est rendue à son dynamisme.
En ces temps où cette relation se porte mal, très mal, il est hors de question de
dissimuler les oppositions religieuses mais aussi celles qui se manifestent dans l’his-
toire politique et sociale. C’est au cœur de cette scène tragique que nous situons
les contributions qui suivent. Nous nous sommes attachés à rendre possible cette
histoire distancée, équilibrée, apaisée, qui semblait de prime abord impossible. [...]
Cette histoire globale montre en tout cas que la place de l’Autre dans une société
est révélatrice de ses fondations. Elle l’est aussi des équilibres mondiaux qui
agissent sur elle. Elle renseigne nalement sur l’identité de chacun
de nous. ”

Le comité scientifique
Mohammad Ali Amir-Moezzi
Directeur d’études à l’École pratique des hautes études (EPHE-Sorbonne), spécia-
liste de l’histoire de l’exégèse coranique et de la théologie islamique classique. Il est,
entre autres, l’auteur du Guide divin dans le shi’isme originel, Verdier, 1992; La Reli-
gion discrète. Croyances et pratiques spirituelles dans l’islam shi’ite, Vrin, 2006et Le
Coran silencieux et le Coran parlant. Sources scripturaires de l’islam entre histoire et
ferveur, CNRS Éditions, 2011. Il a également dirigé le Dictionnaire du Coran, Robert
Laffont, 2006.
Jean Baumgarten
Directeur de recherches au CNRS, il enseigne à l’École des hautes études en sciences
sociales (EHESS-CRH) à Paris. Ses travaux portent sur la littérature yiddish ancienne
et l’histoire culturelle du monde ashkénaze. Il est l’auteur, notamment, deNaissance
du hassidisme, Albin Michel, 2006 et de Le Peuple des livres, les lectures populaires
dans la société ashkénaze, xvie-xviiie siècle, Albin Michel, 2010.
Denis Charbit
Maître de conférences en sciences politiques à l’Open University d’Israël, il est
l’auteur de Sionismes. Textes fondamentaux, Albin Michel, 1998; Qu’est-ce que le
sionisme?, Albin Michel, 2007 et Les Intellectuels français face à Israël, Éditions de
l’Éclat, 2009.
Mark R. Cohen
Professeur d’études proche-orientales à l’université de Princeton. Parmi ses
ouvrages: Sous le Croissant et sous la Croix, Le Seuil, 2008 [traduction française de
l’ouvrage Under Crescent and Cross. The Jews in the Middle Ages, 1994, Princeton
University Press] et The Voice of the Poor in the Middle Ages. An Anthology of Docu-
ments from the Cairo Geniza, Princeton University Press, 2005.
Jocelyne Dakhlia
Directrice d’études à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS) à Paris,
spécialiste d’anthropologie historique du Maghreb et de l’islam méditerranéen, elle
est l’auteur notamment du Divan des rois, Aubier, 1998; Trames de langues. Usages
et métissages linguistiques au Maghreb, Maisonneuve et Larose, 2004; Islamicités,
PUF, 2005; L’Empire des passions, Aubier, 2005; Lingua Franca, Actes Sud, 2008 et
Les Musulmans dans l’histoire de l’Europe, tome I: une intégration invisible, tome II:
Passages et contacts en Méditerranée, Albin Michel, 2011 et 2013.