Bases phylogénétiques et éthologiques du comportement social

Bases phylogénétiques et
éthologiques du comportement
humain
Pascal Carlier
Maître de Conférences des Universités
(Docteur en Sciences du Comportement, Psychologue D.E.)
Laboratoire Génomique Fonctionnelle,
Comportements et Pathologies - CNRS - Marseille
Objectifs :
Prendre conscience que:
L’origine des comportements humains ne se limite
pas aux processus ontogénétiques (associés au
développement de l’individu).
L’espèce humaine appartient au règne animal et en
tant que telle, elle obéit à des principes universels tels
les lois de l’évolution et la sélection naturelle.
Beaucoup de nos comportements aux motivations
inexplicables prennent un sens à la lumière de leur
histoire au cours de l’évolution de notre espèce.
Le culturel ne s’oppose pas au biologique: les deux
sont étroitement mêlés que ce soit au niveau
ontogénétique ou phylogénétique.
I. L’homme face à son
déterminisme biologique
L’acceptation générale de l’idée que l’homme n’est pas
coupé du monde animal et que son histoire s’inscrit à
part entière dans celle du vivant ne date que du 19ème
siècle.
Un nom, celui de Charles Darwin, avec notamment la
parution de On the origin of species by means of natural
selection en 1859 est la pierre angulaire de cette
« révolution culturelle ».
Si nous acceptons maintenant assez bien la filiation
biologique sur le plan purement somatique (le corps), la
filiation est beaucoup plus difficile à accepter sur le plan
psychologique.
¾Nous allons tenter de comprendre l’origine de ces
« blocages » à la fois philosophiques et liés à l’histoire
de la psychologie…
1. Mise en perspective des principaux
points de vue sur la psychologie
humaine
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