John Stuart Mill 0) Introduction • éthique utilitariste < éth. eudémoniste: bonheur au centre, fin ultime des actions mor. bonnes • Aristote: bonheur défini par Raison et vertus éthiques/dianoétiques Utilitarisme: bonheur défini par plaisir, satisfaction et utilité 1) Le principe de l'utilité 1.1) Caractéristiques et justification générales de l'utilitarisme • Mill (< Épicure, Bantham): actions mor. bonnes > bonheur • bonheur = présence de plaisir, absence de douleur • justification empir.: on comprend la vie de l'homme si on trouve ses fins => théorie de la vie seules fins: plaisir, absence de douleur (autres fins impliquent plaisir ou sont intermédiaires) • théorie de la vie: hommes recherchent bonheur ≠ th. de la morale: h. doivent le rechercher 1.2) Reproche de l'hédonisme adressé à la théorie épicurienne du bonheur • reproche: éthique humilie l'homme: pas de plaisir plus élevé que plaisir des animaux (besoins corporelles, instincts) 1.3) Réponse des épicuriens au reproche d'hédonisme • critique = malveillante; ils savent que: ◦ l'homme est capable de plaisirs plus nobles que les animaux (ex: plaisir de l'intellect, de la sensibilité, de l'imagination; sentiments moraux) ◦ il suffit de rappeler leurs facultés supér. aux hommes pour qu'ils recherchent plaisirs sup. • s'il n'y a pas de facultés supér. aux animaux => éthique où hommes ~ anim. ≠ scandaleuse 2) Hiérarchie des plaisirs • Mill: réfuter reproche => nuancer notion de plaisir: plaisirs infér. correspondent aux facultés infér. (plaisirs des sens); plaisirs. supér. corresp. aux facultés supér. • argument: distinction quantité/qualité des plaisirs animaux: accumuler quantités de plaisirs infér. => ≠ hiérarchie qualitative hommes: capables de distinguer quant./qual. => privilégier plaisirs supér. contre infér. • hommes: jamais prêts à échanger plaisirs supér. contre plaisirs infér.: ◦ hommes à devenir animaux ◦ hommes intelligents à devenir imbéciles ◦ hommes savants à devenir ignorants ◦ hommes morales à devenir égoïstes/méchants • même si plus heureux par quantité des plaisirs infér. que par qualité des plaisirs supér.: hommes préfèrent qualité à la quantité, qualité supér. à qualité infér. ceux qui ne le font pas sont des porcs ou des imbéciles 3) Le plus grand bonheur • plus grand bonheur = absence maximale de douleur; présence maximale de plaisir 3.1) La définition du critère du plus grand bonheur • définition du critère de l'ordre qualitatif des plaisirs: par minorité de spécialistes (qui connaissent la nature humaine): philosophes, scientifiques, politiques • spécialistes se font remarquer par possibilités d'expérience; pratique de l'analyse; observation de soi-même 3.2) L'éthique utilitariste justifiée par une théorie de la vie nuancée • Mill: théorie de la morale (prescriptive) doit être fondée sur théorie de la vie (descriptive) • => hommes doivent réaliser facultés supér. qui mènent aux plaisirs supér. 3.3) L'éthique utilitariste: une éthique altruiste • éthique utilitariste: réalisation de soi-même + de ce qu'il y a de meilleur dans l'homme • mais: doit écarter reproche d'être égocentrique/égoïste (sinon ≠ éthique) => exige une telle existence à toute l'humanité et aux animaux développés