Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Rapport de synthèse Rapport d’inventaire Juillet 2010 Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Crédits et remerciements Cette étude a été réalisée par la firme Patri-Arch, consultants en patrimoine et en architecture, pour la Corporation culturelle de Shawinigan. Ce projet a été réalisé dans le cadre de l’entente de développement culturel intervenue entre le ministère de la Culture, des Communications et de la Condition féminine du Québec, la Ville de Shawinigan et la Corporation culturelle de Shawinigan. Réalisation de l’étude Martin Dubois Chargé de projet, supervision des différentes étapes de l’inventaire, analyse architecturale, évaluation patrimoniale et recommandation, rédaction du rapport de synthèse Marie-Ève Fiset Travaux sur le terrain (photographies et relevés) et saisie de données, recherches documentaires, analyse et évaluation patrimoniale Marilyne Lafrenière Travaux sur le terrain (photographies et relevés) et saisie de données Gabriel Thériault Travaux sur le terrain (photographies et relevés) et saisie de données Remerciements Nous voulons adresser nos remerciements à Alain Barbeau, urbaniste de la Ville de Shawinigan, ainsi qu’à François Pilon, agent de développement culturel VVAP à la Corporation culturelle de Shawinigan, et Louise Martin, directrice de la Corporation culturelle de Shawinigan pour leur précieuse collaboration. Nos remerciements s’adressent également à toutes les personnes qui, de près ou de loin, ont contribué à la réalisation du présent inventaire, notamment le personnel des centres d’archives visités. Photo de la page couverture : Assembly Hall, 15, 6e Avenue, Grand-Mère. Photo : Patri-Arch, 2010. Patri-Arch 3 Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Table des matières Introduction ................................................................................................................................... 9 Description du mandat ......................................................................................................... 9 Méthodologie et démarches de recherche........................................................................... 9 1. Le paysage bâti....................................................................................................................... 11 1.1. Baie-de-Shawinigan .................................................................................................... 13 1.2. Pointe-à-Bernard......................................................................................................... 15 1.3. Quartier Saint-Marc..................................................................................................... 18 1.4. Almaville...................................................................................................................... 20 1.5. Quartier des Anglais (basse-ville de Grand-Mère)...................................................... 21 1.6. Haute-ville de Grand-Mère.......................................................................................... 25 1.7. Le village de Sainte-Flore ........................................................................................... 26 1.8. Saint-Jean-des-Piles ................................................................................................... 28 1.9. Lac-à-la-Tortue............................................................................................................ 29 1.10. Autres secteurs ......................................................................................................... 30 2. L’architecture : les typologies fonctionnelles........................................................................... 31 2.1. L’architecture industrielle ............................................................................................ 31 2.1.1. L’hydroélectricité .............................................................................................32 2.1.2. Les pâtes et papiers ........................................................................................33 2.1.3. La production d’aluminium ..............................................................................34 2.1.4. Les industries électrochimiques ......................................................................34 2.1.5. La production manufacturière..........................................................................35 2.2. L’architecture religieuse .............................................................................................. 36 2.2.1. Les lieux de culte.............................................................................................36 2.2.2. Les presbytères...............................................................................................40 2.2.3. Les couvents ...................................................................................................42 2.3. L’architecture institutionnelle....................................................................................... 45 2.3.1. Les immeubles civiques ..................................................................................45 2.3.2. Les immeubles gouvernementaux ..................................................................51 2.3.3. Les institutions scolaires .................................................................................52 2.4. L’architecture commerciale ......................................................................................... 55 2.4.1. Les gares et les hôtels ....................................................................................55 2.4.2. Les magasins, les banques et autres commerces ..........................................57 2.4.3. Les immeubles administratifs ..........................................................................58 Patri-Arch 5 Rapport d’inventaire 2.5. L’architecture résidentielle .......................................................................................... 59 2.5.1. La maison rurale et villageoise........................................................................59 2.5.2. La maison bourgeoise .....................................................................................60 2.5.3. La maison de compagnie ................................................................................62 2.5.4. La maison ouvrière urbaine.............................................................................64 2.5.5. La villégiature ..................................................................................................66 2.6. Les bâtiments secondaires et agricoles ...................................................................... 67 3. L’architecture : les typologies formelles .................................................................................. 69 3.1. L’architecture traditionnelle ......................................................................................... 70 3.1.1. La maison québécoise d’influence néoclassique ............................................70 3.1.2. Le style Second Empire et la maison à mansarde ..........................................72 3.2. Les styles historiques.................................................................................................. 74 3.2.1. Les néo-styles .................................................................................................74 3.2.2. L’éclectisme victorien ......................................................................................77 3.2.3. Le courant Beaux-Arts.....................................................................................79 3.3. Le rationalisme industriel ............................................................................................ 80 3.4. L’influence américaine ................................................................................................ 82 3.4.1. Le cottage vernaculaire américain ..................................................................82 3.4.2. La maison cubique ..........................................................................................84 3.4.3. Le logement ouvrier (maison Boomtown et plex) ............................................86 3.4.4. Le cottage colonial anglais ..............................................................................88 3.5. Les courants pittoresques ........................................................................................... 89 3.5.1. L’architecture Arts & Crafts .............................................................................90 3.5.2. L’architecture régionaliste québécoise ............................................................92 3.5.3. Les courants marginaux ..................................................................................93 3.6. La modernité architecturale......................................................................................... 96 3.6.1. L’Art déco ........................................................................................................96 3.6.2. Le style moderne.............................................................................................97 4. Constats généraux.................................................................................................................. 99 4.1. État physique .............................................................................................................. 99 4.2. État d’authenticité........................................................................................................ 99 4.3. Valeur patrimoniale globale....................................................................................... 100 5. Conclusion et recommandations........................................................................................... 103 5.1. Approfondir les connaissances ................................................................................. 104 5.1.1. Poursuivre l’inventaire et le mettre à jour ......................................................104 6 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 5.1.2. Effectuer une étude de caractérisation typomorphologique du territoire.......104 5.1.3. Réaliser des études sectorielles ou thématiques plus approfondies.............105 5.1.4. Créer des partenariats avec le milieu universitaire .......................................106 5.2. Reconnaître et signifier la valeur patrimoniale de certains bâtiments ou ensembles 107 5.2.1. Constituer de nouveaux sites du patrimoine .................................................107 5.2.2. Citer ou classer de nouveaux monuments historiques..................................107 5.2.3. Créer des parcs de conservation de la nature ..............................................108 5.3. Sensibiliser et informer la population ........................................................................ 109 5.3.1. Revoir et créer des circuits patrimoniaux ......................................................109 5.3.2. Diffuser l’information sur le patrimoine ..........................................................109 5.3.3. Mettre à profit les sociétés d’histoire locales.................................................110 5.4. Accompagner et outiller le citoyen ............................................................................ 111 5.4.1. Concevoir un guide d’intervention à l’usage des propriétaires......................111 5.4.2. Offrir de l’aide technique ...............................................................................111 5.4.3. Créer un répertoire des ressources en patrimoine bâti .................................111 5.4.4. Aider les propriétaires à faire des recherches sur leur bâtiment ...................112 5.5. Inciter les propriétaires à mettre en valeur leur bâtiment .......................................... 113 5.5.1. Mettre en place un programme d’aide à la rénovation ..................................113 5.5.2. Reconnaître et récompenser les meilleures interventions ............................113 5.6. Donner l’exemple ...................................................................................................... 114 5.6.1. Conserver et mettre en valeur les immeubles publics...................................114 5.6.2. Réutiliser des immeubles excédentaires.......................................................114 5.6.3. Profiter des programmes d’enfouissement des fils .......................................115 5.6.4. Revitaliser les quartiers anciens et mettre en valeur les espaces publics ....115 5.6.5. Prendre soin du patrimoine naturel ...............................................................116 5.7. Se doter d’outils d’urbanisme efficaces..................................................................... 117 5.7.1. Mettre à jour le schéma d’aménagement et le plan d’urbanisme..................117 5.7.2. Mettre en place des règlements sur les PIIA.................................................117 5.7.3. Mieux former les intervenants municipaux ....................................................118 5.7.4. Mieux tirer parti du comité du patrimoine ......................................................118 5.7.5. Développer une politique du patrimoine........................................................118 6. Bibliographie ......................................................................................................................... 119 Annexe 1 : Les principaux architectes ayant œuvré à Shawinigan .......................................... 127 Annexe 2 : Liste des biens inventoriés ..................................................................................... 133 Patri-Arch 7 Rapport d’inventaire Liste des abréviations utilisées dans le rapport AM Appartenance Mauricie ASSJTR Archives du Séminaire Saint-Joseph de Trois-Rivières BAnQ Bibliothèque et Archives nationales du Québec CIEQ Centre interuniversitaire d’études québécoises CPRQ Conseil du patrimoine religieux du Québec HQ Hydro-Québec MCCCFQ Ministère de la Culture, des Communications et de la Condition féminine du Québec SHGS Société d’histoire et de généalogie de Shawinigan SWP Shawinigan Water and Power UQTR Université du Québec à Trois-Rivières 8 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan INTRODUCTION Description du mandat Cet inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan avait comme principal objectif d’accroître les connaissances sur le patrimoine bâti de cette importante ville mauricienne qui, depuis 2002, est composée de la fusion des anciennes municipalités de Shawinigan, GrandMère, Shawinigan-Sud, Saint-Jean-des-Piles, Lac-à-la-Tortue, Saint-Georges-de-Champlain et Saint-Gérard-des-Laurentides. Cet outil de connaissance avait pour but d’aider la Ville à gérer les ressources patrimoniales de son territoire et à orienter ses actions en matière de planification, de conservation et de mise en valeur du patrimoine bâti. Plus spécifiquement, le mandat de l’inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan comportait trois principaux objectifs visant principalement à : • Mieux connaître les bâtiments patrimoniaux situés sur le territoire à l’étude; • Dresser un portrait global de la valeur et de l’état du patrimoine bâti et identifier les éléments essentiels à conserver et à mettre en valeur; • Élaborer une base de données patrimoniales qui servira d’outil pour la gestion des ressources patrimoniales. L’inventaire patrimonial, qui a été réalisé au cours de l’automne 2009 et de l’hiver 2010, comprend un corpus de 177 édifices sélectionnés pour leur valeur patrimoniale. Le présent rapport accompagne une base de données colligeant l’ensemble des informations sur les bâtiments inventoriés. On y retrouve une brève caractérisation du paysage bâti des principaux secteurs d’intérêt de Shawinigan, une présentation des typologies architecturales au niveau de la fonction (rôle joué par les bâtiments) et de la forme (courants en styles), quelques constats généraux et des recommandations de mise en valeur, Ces principales sections s’ajoutent à la description de la méthodologie employée, à la bibliographie et à la liste des bâtiments inventoriés se trouvant en annexe. Méthodologie et démarches de recherche Les travaux qui ont mené à la réalisation de l’inventaire du patrimoine bâti se sont déroulés en quelques étapes. La réalisation du présent mandat s’est amorcée avec une première rencontre avec la Ville et la Corporation culturelle de Shawinigan, qui avait pour but d’analyser les besoins et spécifications du contenu de la fiche d’inventaire et de permettre l’élaboration d’un système de gestion de données informatisé (plateforme FileMakerPro) permettant de colliger toute l’information patrimoniale recueillie lors des différentes recherches, des travaux sur le terrain et de l’évaluation patrimoniale. C’est également lors de cette rencontre que des cartes et autres documents pertinents ont été recueillis. Patri-Arch 9 Rapport d’inventaire Au lendemain de cette première rencontre, les travaux de repérage sur le terrain ont débuté. Un premier échantillon de 17 propriétés situées dans le secteur du village de Sainte-Flore ont d’abord été inventoriés comme inventaire-témoin afin de mettre au point les outils de travail (fiches, critères) et la méthodologie. Suite au dépôt de cet échantillon qui a été approuvé par la Corporation culturelle de Shawinigan, l’inventaire global s’est poursuivi. 160 autres bâtiments semblant posséder une bonne valeur patrimoniale ont été sélectionnés afin de les intégrer à l’inventaire. Le choix a été réalisé sur la base de la valeur apparente des bâtiments (ancienneté, architecture, authenticité et intégrité). À la suite du choix des bâtiments à inventorier, les travaux sur le terrain se sont poursuivis par l’étape des relevés. Cette étape avait pour principal objectif de réaliser un relevé descriptif soulignant les caractéristiques architecturales (implantation, type et forme des composantes, matériaux, état physique, paysage, etc.) de chaque bâtiment à l’aide d’une version terrain de la fiche d’inventaire. De plus, chaque édifice a fait l’objet d’un relevé photographique de l’ensemble des façades visibles de la voie publique. L’ensemble des photographies numériques réalisées sur le terrain a été classées, indexées et archivées afin d’en faciliter l’utilisation. Quelques documents retraçant l’histoire de la Ville de Shawinigan (voir bibliographie) ont été consultés à la bibliothèque de Shawinigan et à celle de l’Université Laval. De plus, certains centres d’archives ont été visités, dont ceux de la Ville de Shawinigan (section aménagement), d’Appartenance Mauricie, d’Hydro-Québec, du Séminaire Saint-Joseph de Trois-Rivières, de la Société d’histoire et de généalogie de Shawinigan, de Bibliothèque et Archives nationales du Québec, qui ont permis de retracer des documents pertinents et des photographies anciennes. Quelques recherches sur l’Internet ont aussi été réalisées, surtout sur des banques de photographies numériques, notamment celles du CIEQ-UQTR, de BAnQ et du Musée McCord. Certains bâtiments mériteraient sûrement des recherches plus poussées, ce qui n’était pas possible de faire dans le présent mandat. Fort de l’ensemble de ces démarches, les 177 bâtiments inventoriés ont été analysés et évalués afin de cerner leur potentiel patrimonial selon une échelle de critères composée de cinq valeurs : valeur d’âge et intérêt historique, valeur d’usage, valeur de matérialité, valeur d’art et d’architecture, valeur de position. À la lumière de la valeur patrimoniale, les bâtiments ont été hiérarchisés selon une échelle de cinq valeurs : exceptionnelle, supérieure, bonne, moyenne et faible. Des recommandations de mise en valeur ont également été émises pour chaque propriété concernant les caractéristiques essentielles à protéger et à mettre en valeur ainsi que les éléments à rétablir ou à remplacer pour favoriser des interventions et des travaux éventuels de plus grande qualité, plus appropriés et plus respectueux de l’évolution historique du secteur à l’étude. L’ensemble des données collectées sur le terrain et dans les recherches documentaires, de même que les textes rédigés pour l’analyse et l’évaluation patrimoniale des propriétés inventoriées ont été saisis dans le système de gestion informatisé développé à cette fin. 10 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 1. LE PAYSAGE BÂTI Le présent chapitre présente sommairement, secteur par secteur, les principales caractéristiques urbaines et architecturales d’intérêt des paysages bâtis. Ces secteurs, qui correspondent souvent aux anciennes municipalités qui forment aujourd’hui le grand Shawinigan, sont en fait des ensembles urbains où l’on retrouve des concentrations plus ou moins élevées de bâtiments patrimoniaux. Ceci ne constitue pas une caractérisation urbaine et architecturale détaillée. Il s’agit avant tout d’un aperçu des types de paysages bâtis shawiniganais qui met en contexte les bâtiments inventoriés. Cette analyse de paysage mériterait d’être approfondie par une étude plus fine. 3 2 1 4 L’ancienne ville de Shawinigan avec les secteurs de Baiede-Shawinigan (1), Pointe-à-Bernard (2), Saint-Marc (3) et Almaville (4) à Shawinigan-Sud. Source : Villes industrielles planifiées, p. 49. Patri-Arch 11 Rapport d’inventaire 7 6 5 L’ancienne ville de Grand-Mère avec les secteurs du quartier des Anglais (5), de la haute-ville de Grand-Mère (6) et du village de Sainte-Flore (7). Source : Ville de Shawinigan. 12 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 1.1. Baie-de-Shawinigan Ce secteur de la ville de Shawinigan, qui comprend les chutes de la rivière SaintMaurice, est à l’origine du développement urbain de la « Ville de l’électricité ». C’est en fait en raison du pouvoir hydraulique très important de la Saint-Maurice que le site devient un des principaux complexes industriels du Québec qui a donné naissance à la ville de Shawinigan Falls. L’aménagement des chutes à des fins de production électrique par la Shawinigan Water and Power au début du 20e siècle permet d’édifier à proximité des barrages un puissant complexe spécialisé dans les pâtes et papiers, l’électrométallurgie et l’électrochimie. Sur l’éperon rocheux, au niveau supérieur des chutes, on prévoit dès les premiers plans d’aménagement de la ville d’y établir une partie des installations hydroélectriques de la SWP, des espaces pour une aluminerie (la Northern Aluminium Co.) et, dans le prolongement de cet axe, les installations d’une papeterie (la Belgo Pulp and Paper) qui serait localisée dans la vallée de la petite rivière Shawinigan. Bien que les activités de production d’aluminium et de pâtes et papiers soient aujourd’hui considérablement réduites, les installations industrielles sont encore en grande partie en place aux côtés des barrages et centrales d’Hydro-Québec. Bien que ce secteur n’était pas destiné à recevoir des quartiers résidentiels, une petite agglomération s’est formée près de la papeterie Belgo, sur l’autre rive de la rivière Shawinigan sur les flancs d’une colline. Appelé Belgoville ou village de Baie-de-Shawinigan, ce village tranche avec le caractère planifié de la Pointeà-Bernard ou de la ville de Grand-Mère. En effet, on a ici une agglomération plutôt spontanée accrochée à flanc de colline avec quelques rues et côtes sinueuses qui tentent de s’adapter à la topographie accidentée. Dès 1902, l’augmentation de la population Patri-Arch Le secteur de Baie-de-Shawinigan et l’emplacement des industries : H) Belgo Pulp and Paper; J) Northern Aluminium Co.; K) Centrales hydroélectriques de la SWP. Carte tirée de : Villes industrielles planifiées, p. 49. Le secteur du village de Baie-de-Shawinigan en 1955. Insurance plan of the City of Shawinigan Falls, Que, Toronto; Montréal : Underwrtiters’ Survey Bureau Limited, 1955. BAnQ. 13 Rapport d’inventaire francophone dans le secteur conduit à la construction de l’église du Sacré-Cœur, même avant celle de la paroisse-mère de Saint-Pierre. Les toponymes évocateurs de Belgoville ou Biermans (nom du premier président) visibles sur une carte du secteur de 1955, démontre le lien intime de ce quartier avec la papeterie voisine. Aujourd’hui, ce secteur a perdu beaucoup de sa vitalité et le quartier est réduit à sa plus simple expression. Plusieurs bâtiments sont disparus mais l’église, rebâtie en 1930 après un incendie, est encore présente sur la côte de l’Église et rappelle l’existence du village ouvrier de Baie-de-Shawinigan. Bien qu’aucun bâtiment de ce secteur n’ait été retenu dans l’inventaire, le site mal connu revêt une grande importance historique. Le secteur du village de Baie-de-Shawinigan au début du e 20 siècle avec la première église du Sacré-Cœur. Source : Hebdo du Saint-Maurice. La deuxième église du Sacré-Cœur Shawinigan dans son état actuel. de Baie-de- Le complexe industriel de Baie-de-Shawinigan, vers 1929. De gauche à droite : le village de Baie-de-Shawinigan accroché à flanc de colline, la Belgo, l’aluminerie et les centrales hydroélectriques. Source : Musée McCord. 14 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 1.2. Pointe-à-Bernard Le développement urbain de la Pointe-àBernard, cette avancée dans la rivière SaintMaurice confinée entre quelques collines, est en grande partie redevable à la compagnie Shawinigan Water and Power. « Si le but premier de la SWP était la production et la vente d’électricité, elle prend très tôt conscience que l’attraction d’entreprises manufacturières près de ses installations donnerait lieu à la création d’un centre urbain. Elle pouvait donc envisager de bâtir, sur ce site vierge, une ville moderne qui accueillerait la population de travailleurs d’usine ainsi que les cadres et professionnels des entreprises manufacturières 1 ». Dès 1899, la SWP se porte acquéreur non seulement du site des chutes où elle implantera ses barrages et centrales, mais également des terrains adjacents, futur emplacement de la basse-ville. Elle souhaite y établir une ville modèle, bien planifiée, qui s’avèrera un outil de promotion industrielle non négligeable. Et elle réussira son pari. En 1899, la SWP confie à la firme montréalaise T. Pringle and Son le mandat de réaliser un plan de développement pour le futur centre urbain. Ce plan, connu sous le nom de plan Pringle, indique le tracé des principales artères, l’emplacement des zones industrielles et des grandes institutions. Ce plan d’ensemble, révisé et raffiné l’année suivante par l’arpenteur géomètre Jos.-Philippe-B. Casgrain, est rapidement mis en œuvre. Les superficies réservées aux industries sont considérables (voir section sur la Baie-de-Shawinigan). Pour le reste, on adopte un plan orthogonal avec des îlots constitués par le recoupement des rues orientées est-ouest et des avenues orientées nord-sud. Ce plan en damier s’est adapté aux particularités du site, soit la topographie Le plan Pringle de la ville de Shawinigan Falls, 1899. Tiré de : Villes industrielles planifiées, p. 64. La rue des Érables (Maple), vers 1925. Source : Fabien Larochelle. e La 3 Rue Larochelle. en construction, 1900. Source : Fabien 1. Normand Brouillette, « Shawinigan Falls : ville de l’électricité, ville de l’industrie », Villes industrielles planifiées, Montréal : CCA/Boréal, 1996, p. 65. Patri-Arch 15 Rapport d’inventaire accidentée et le contour sinueux de la rivière. Ainsi, la présence de deux élévations, les collines Maple et Hemlock, a amené les concepteurs du plan à modifier le tracé de certaines rues et un boulevard de ceinture (Riverside) longe la berge tout le long de la rivière. On propose d’implanter l’église Saint-Pierre ainsi que l’hôtel de la compagnie (Cascade Inn) sur un site élevé dominant la basse-ville, ce qui prend valeur de symbole. D’un point de vue urbanistique, le plan Pringle ne se démarque guère des plans de la plupart des villes nord-américaines de l’époque. Il révèle avant tout d’un souci d’efficacité et de fonctionnalité, qualités auxquelles les ingénieurs se montraient très sensibles. Bien que quelques modifications aient été apportées aux plans Pringle et Casgrain, ils ont été en grande partie réalisés. En basse-ville, sur les lots de dimensions restreintes, on favorise des constructions unifamiliales alors que sur les collines, la rue Maple (des Érables) et l’avenue Hemlock possèdent des lots beaucoup plus aérés permettant la construction de maisons unifamiliales plus cossues, rapidement acquis par les riches industriels et les cadres anglophones des grandes Maisons de compagnie de la SWP dans la côte Riverside, compagnies ainsi que les notables de la ville. 1918. Source : Fabien Larochelle. La SWP étant propriétaire initial de tous les lots à bâtir de la basse-ville, elle peut procéder à la vente des terrains en y attachant des conditions précises auxquelles l’acheteur doit se soumettre. Ces conditions prescrivent l’obligation d’édifier des bâtiments de plus de deux étages, l’éloignement minimal de la rue, le revêtement extérieur, etc. Ce n’est que plus tard, à partir de 1921, que la Ville de Shawinigan adopte ses propres règlements d’urbanisme qui vont favoriser une certaine homogénéité urbaine. Les dispositions La basse-ville de Shawinigan vue de la colline Hemlock réglementaires favorisent également avec le marché au premier-plan, vers 1910. Source : e l’implantation de commerces sur les 4 et Musée McCord. 5e Rues ainsi que sur l’avenue de la Station. En 1901, la SWP fait don à la municipalité nouvellement créée des terrains où s’implanteront les rues ainsi que l’hôtel de ville, le marché public et l’église catholique de Saint-Pierre. Dans les années suivantes, la compagnie construit à ses frais plusieurs maisons pour loger ses ouvriers spécialisés sur la rue des Érables, la rue Cascade, l’avenue des Cèdres, dans la côte Riverside et sur le boulevard Saint-Maurice. Aussi, elle voit l’implantation de bâtiments publics ou communautaires dont l’hôtel Cascade Inn, l’hôpital de la compagnie (le Joyce Memorial, rue des Érables), le premier centre sportif (patinoire couverte, dans le parc Wilson), le Shawinigan Technical Institute. 16 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan En 1915, la SWP fait appel à une agence d’urbanisme et d’architecture de paysage de réputation internationale, les Olmsted Brothers de Boston, les invitant à proposer des mesures d’embellissement pour Shawinigan Falls. La firme propose l’année suivante l’ajout de plantations le long de rues résidentielles et l’aménagement d’espaces verts dont la création du parc Saint-Maurice à l’est de l’avenue Broadway, l’amélioration du parc Wilson et l’aménagement d’une promenade le long des berges agrémentée d’une balustrade. Bref, jusque dans les années 1920, la SWP s’affirme dans le paysage urbain de la Pointe-àBernard. Le quartier continue ensuite à se densifier dans les décennies suivantes et plusieurs autres institutions (couvents, écoles, poste de police et de pompiers, bureau de poste, palais de justice, église unie, église de Saint-Bernard, High school, auditorium municipal, etc) participent à la création d’un véritable centre-ville. Au fil de la densification urbaine, de petits noyaux secondaires s’implantent près de l’usine de textile Shawinigan Cotton Co et de la gare du CP, entre les avenues Hemlock et des Cèdres (9e, 10e et 11e Rues) ainsi qu’au bout de l’avenue Hemlock (rues Ridge et SaintÉdouard). Ces petites enclaves résidentielles, respectant un peu moins le plan orthogonal planifié à l’origine, s’adaptent aux espaces exigus et aux pentes de ces secteurs. La balustrade longeant la promenade riveraine. Une partie de la Pointe-à-Bernard dans les années 1960. Source : BAnQ. Aujourd’hui, le quartier de la Pointe-à-Bernard joue encore son rôle de centre-ville avec sa principale rue commerciale, la 5e Rue, et ses e diverses institutions. Certaines rues, comme la La 2 Rue avec son couvert végétal abondant. re e 1 et la 2 , possèdent encore leurs arbres matures qui créent un couvert végétal très agréable dans un secteur résidentiel relativement dense. Plusieurs disparitions d’édifices importants ont malheureusement affecté le cadre bâti du secteur. Parmi les démolitions, il faut déplorer celle du poste de pompiers et de police numéro 1 et du marché public, du Shawinigan Technical Institute, de la banque de Québec, de l’académie de l’Immaculée-Conception, de l’hôpital Joyce Memorial, ainsi que l’incendie du Cascade Inn. Néanmoins, la Pointe-à-Bernard demeure un secteur de grande concentration patrimoniale. L’inventaire compte 44 bâtiments issus de ce secteur. Patri-Arch 17 Rapport d’inventaire 1.3. Quartier Saint-Marc Originellement appelé le village ou le quartier Saint-Onge, ce secteur de la ville de Shawinigan se développe peu après celui de la Pointe-à-Bernard dont il est le prolongement naturel. Très rapidement, devant l’essor considérable de la ville dans les premières années du 20e siècle, on voit la nécessité de planifier un deuxième secteur résidentiel sur le plateau compris entre la rivière Saint-Maurice et la rivière Shawinigan. En effet, par sa topographie peu accentuée, ce plateau surélevé est propice à l’aménagement d’une trame de rues en damiers, typique de l’urbanisme nord-américain, comme on l’a fait dans la basse-ville (Pointe-à-Bernard) quelques années auparavant. Mais voilà, des complexes industriels s’implantent déjà au nord de la Pointe-à-Bernard. Les sites près des chutes et des centrales hydroélectriques étant déjà occupés par l’aluminerie et la papeterie Belgo, les nouvelles entreprises œuvrant dans le secteur électrochimique, telle que la Shawinigan Carbide, viennent s’implanter en bordure de la rivière Saint-Maurice, coupant ainsi le nouveau quartier Saint-Marc du cours d’eau, d’une part, et de la Pointe-à-Bernard où se trouvent tous les services, d’autre part. Les nombreuses voies ferrées desservant ces industries lourdes isolent encore plus ce nouveau quartier, ce qui ne l’empêchera pas de se développer densément. Un îlot paroissial et institutionnel se forme rapidement à l’angle de la rue Trudel et de l’avenue Georges. On y retrouve, en plus de la majestueuse église Saint-Marc, le presbytère et l’académie Saint-Marc de part et d’autres, ainsi que l’hôpital Sainte-Thérèse, le collège SacréCœur, le monastère des Servantes de JésusMarie et le poste de pompiers et de police numéro 2, tous implantés quelques années plus tard. Les autres rues sont bordées de logements destinés aux ouvriers. Les duplex, triplex et autres immeubles de logements à toit plat, revêtus de brique rouge et dotés de maints galeries et escaliers, créent un paysage urbain typique, dense et relativement homogène. Certaines artères, comme la rue Saint-Marc, accueillent une concentration de commerces de proximité. L’îlot paroissial Saint-Marc avec l’académie, l’église et le presbytère de Saint-Marc, vers 1915. Les deux derniers sont aujourd’hui disparus. Source : Fabien Larochelle. Quartier essentiellement francophone à ses débuts, le portrait change quelque peu vers 1916 alors que la Shawinigan Water and Power implante des logements pour ses contremaîtres et ouvriers spécialisés, majoritairement La rue Saint-Marc, vers 1920. BAnQ. anglophones, au sud de la rue Trudel sur l’avenue Georges (originellement la rue Connaught) et la rue Summit. Ainsi se développe un petit « quartier des Anglais » dans ce secteur francophone. Le paysage urbain de cette enclave anglophone développée par la SWP tranche nettement avec le caractère des rues adjacentes 18 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan réalisées par des promoteurs locaux. En effet, l’avenue Georges et la rue Summit possèdent devant les maisons des bandes de gazon qui séparent les trottoirs de la rue sur lesquelles sont plantées des arbres. L’enfouissement des fils électriques dès l’origine ainsi que la mise en place de lampadaires en ciment confèrent à l’ensemble une qualité esthétique inspirée des cités-jardins anglaises. Ce type d’aménagement de grande qualité, destiné au bien-être des employés, devait se prolonger selon un plan de lotissement dessiné par l’architecte David Jerome Spence en 1919. Cet ambitieux projet composé de rues courbes qui s’étendent jusqu’à la rivière Shawinigan n’aura toutefois pas de suite et sera abandonné. Bien que le reste du quartier formé d’une trame orthogonale de rues laisse bien peu de place à la végétation et aux aménagements paysagers, la Ville aménage un vaste parc qui constitue un véritable poumon dans ce secteur ouvrier dense situé à proximité des cheminées des usines. Aménagé en contrebas dans la partie ouest du quartier, le parc Saint-Marc occupe un grand quadrilatère et est ponctué de nombreux arbres, d’équipements sportifs et d’une piscine publique dotée d’une vespasienne. La rue Georges (originellement Connaught) vers 1935. Source : Fabien Larochelle. Le parc Saint-Marc et sa vespasienne, vers 1940. Source : BAnQ. A nord du quartier, une nouvelle paroisse se développe à la fin des années 1930 à proximité des nouvelles installations de l’Alcan. L’église Christ-Roi, le couvent des Pères du Très-SaintSacrement et les écoles Christ-Roi et SaintSacrement desservent la population de ce secteur. Le quartier Saint-Marc est aujourd’hui un quartier à maturité. Il y a bien eu quelques Une rue typique du quartier Saint-Marc avec son logement pertes, dont l’église et le presbytère de Saintouvrier. Marc qui ont été incendié et démoli dans les années 1960, ainsi que la deuxième église du Christ-Roi convertie en restaurant en 1994 et démolie en 2002, mais l’essentiel demeure en place. L’inventaire a retenu 23 bâtiments dans ce quartier, essentiellement des édifices institutionnels ainsi que des maisons de compagnie de l’avenue Georges et de la rue Summit. En ce concerne Patri-Arch 19 Rapport d’inventaire le logement ouvrier qui compose la majeure partie du quartier, aucun n’a été retenu dans l’inventaire. Aucun bâtiment de cette catégorie ne se démarque véritablement et l’intérêt se trouve davantage dans l’ensemble urbain. C’est pourquoi une étude plus fine de ce quartier, au niveau des caractéristiques essentielles de son bâti et de son paysage urbain, favoriserait sa mise en valeur. 1.4. Almaville Du côté de Shawinigan-Sud, qui est pour sa majeure partie une ville jeune qui s’est surtout développée après la Seconde Guerre mondiale selon le modèle de la banlieue nord-américaine, un secteur retient l’attention pour son ancienneté et son histoire. Il s’agit du village d’Almaville situé sur les rives de la rivière Saint-Maurice en face de la Pointe-à-Bernard. Ce secteur possède des caractéristiques urbaines et architecturales tout à fait singulières et différentes du reste de Shawinigan-Sud. Ce faubourg commence à se développer dès les débuts de l’exploitation des chutes de Shawinigan dès la fin du 19e siècle et accueille des ouvriers qui travaillent à l’érection des barrages et centrales de la Shawinigan Water and Power. Paysage typique du secteur Almaville avec son logement ouvrier. Paysage typique du secteur Almaville avec son logement ouvrier. L’une des premières constructions du secteur est la maison du Capitaine Jos. Veilleux qui aurait servi d’hôtel pour héberger les premiers travailleurs du secteur des chutes. Appelé hôtel Almaville, le bâtiment est encore debout aujourd’hui dans ce quartier résidentiel qui a longtemps été relié à Shawinigan Falls par un traversier à vapeur avant qu’un pont ne soit érigé. Malgré la forte pente sur laquelle ce quartier est implanté, quelques rues et avenues sont tracées formant l’amorce de la trame orthogonale de la ville future. Quelques maisons, implantées sur des terrains étroits, forment une petite agglomération serrée et pittoresque. L’architecture modeste, issue de courants traditionnels et américains du début du 20e siècle, crée un paysage urbain tout à fait intéressant. Une école, un presbytère et l’église Notre-Dame-de-la-Présentation créent un noyau paroissial. Le lieu de culte, érigé en 1923-1924, est surtout reconnu pour son décor intérieur attribué au célèbre peintre Ozias-Leduc. 20 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Église de Notre-Dame-de-la-Présentation. Maison typique du secteur Almaville. Trois bâtiments de ce secteur ont été retenus dans l’inventaire, soit l’église, le presbytère et la maison du Capitaine Jos. Veilleux. D’autres maisons à l’architecture modeste revêtent également un certain intérêt. Pour ce qui est du reste de l’ancienne ville de Shawinigan-Sud qui est un secteur urbain plus récent, certains noyaux paroissiaux (église et presbytère) ainsi que l’ancien hôtel de ville ont été retenus dans l’inventaire. 1.5. Quartier des Anglais (basse-ville de Grand-Mère) La création de la ville de Grand-Mère est étroitement liée à celle d’une compagnie de pâtes et papiers, la Laurentide. L’homme d’affaires John Foreman décide d’implanter une usine de pulpe en 1882, la Canada Pulp Limited, près des chutes de Grand-Mère. Après une faillite l’année suivante, Foreman se trouve de nouveaux partenaires canadiens et américains, et la Laurentide Pulp Co. naît en 1887. L’usine fabrique sa première pâte l’année suivante. En 1895, de nouveaux investisseurs Le rocher de Grand-Mère. se joignent à l’entreprise et y ajoutent une papeterie. L’implantation de ce complexe industriel amène la formation d’une agglomération près de l’usine qui donne lieu à une entité autonome en 1898. Cette ville détachée de Sainte-Flore sera nommée GrandMère qui tire son origine du rocher dont le profil semblable à celui d’une vieille femme se trouve dans un îlot au centre de la rivière SaintLe complexe industriel de Grand-Mère, 1918. À gauche, Maurice. En 1913, ce rocher a été démonté l’usine de pâtes et papier Laurentide et à droite, la centre pierre par pierre par la compagnie Laurentide hydroélectrique. Source : Musée McCord. avant la construction du barrage qui devait hausser de plusieurs mètres le niveau de la rivière. On l’a donc remonté au centre de la ville, dans un parc conçu spécialement à cet effet. Patri-Arch 21 Rapport d’inventaire La ville de Grand-Mère s’est développée en deux zones distinctes : le secteur de l’usine, à proximité duquel vivent les cadres et ouvriers spécialisés anglophones, que l’on appelle le quartier des Anglais ou basse-ville, et le quartier commercial et institutionnel, fief des ouvriers francophones, implanté sur le plateau de la haute-ville. Ces deux secteurs, en plus du clivage linguistique d’origine, possèdent des aménagements urbains fort différents. Le quartier des Anglais auquel nous joignons l’ensemble des secteurs de la basse-ville, de la place de la Consol jusqu’au golf de Grand-Mère en intégrant les installations industrielles et la ferme Laurentides, est un ensemble urbain planifié par et pour la compagnie Laurentide. Pour mener à bien son projet de construction et d’aménagement, la compagnie fait d’abord appel à l’architecte montréalais Edward Maxwell qui est un fidèle collaborateur de William Van Horne, président du Canadien Pacifique et l’un des Plan du cœur du quartier des Anglais en 1915. principaux investisseurs de la Laurentide. Maxwell Grand’Mere, Que. Montréal; Toronto : Chas. E. Goad Co, 1915. Source : BAnQ. dessine plusieurs bâtiments de la compagnie dont le Laurentide Inn, aujourd’hui l’Auberge Grand-Mère, pour loger les premiers travailleurs de l’usine. Il conçoit également des résidences cossues pour le président, l’ingénieur en chef et le gérant de la compagnie. Afin de loger à plus long terme les ouvriers spécialisés, Maxwell dessine un véritable quartier formé de rues et d’avenues bordées d’arbres où seront implantées des cottages isolés et jumelés pour la main-d’œuvre qui appartiendront à la compagnie. Le plan général du quartier se développe autour d’un grand espace vert (le parc Foreman) où quatre avenues (1re, 2e, 3e et 4e Avenues), tracées parallèlement à la rivière, forment le cœur de ce Vue du quartier des Anglais à partir de l’usine, vers 1930. On aperçoit au centre le parc Foreman encadré par des avenues bordées de maisons logeant les ouvriers spécialisés de l’usine. Source : Musée McCord. 22 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan « village ». Des maisons, dont l’architecture est influencée par les mouvements pittoresque et Arts and Crafts prisés de la communauté anglophone, s’implantent en alignement sur des parcelles régulières. En 1902, le nouveau directeur de l’usine, l’américain George Chahoon, prend en charge le développement de l’entreprise et de la ville dont il mènera la destinée pendant trente ans. Il veut faire de Grand-Mère une ville moderne et prospère où prime la qualité de vie, ce qui exige une planification globale de l’industrie, de l’urbanisme et de l’architecture. Comme à Shawinigan, la ville de Grand-Mère est donc sous le joug de la compagnie pendant les premières décennies du 20e siècle. Il s’agit véritablement d’une ville de compagnie. e Maison de compagnie de la 2 Avenue dans le quartier des Anglais, vers 1930. On voit au premier-plan des courts de tennis dans le parc Foreman et en arrière-plan, à gauche, l’Assembly Hall. Source : BAnQ. Puisque l’industrie constitue le moteur de la ville, Chahoon fonde en 1913 la Laurentide Power, une compagnie d’électricité qui approvisionne l’usine ainsi que la ville. La centrale hydroélectrique, œuvre de la firme d’architectes et d’ingénieurs George F. Hardy de New York, est une œuvre d’architecture remarquable inspirée de la cathédrale gothique e Maisons de compagnie de la 3 Avenue vues du parc d’Albi en France. Le Time Office, le poste Foreman. d’accueil de l’usine qui symbolise son image de marque, est construit à la même époque dans un style rustique en bois rond. Chahoon voit également à l’embellissement de la ville en la dotant de bâtiments communautaires et de loisirs. Il fait appel à l’architecte David Jerome Spence qui conçoit le club social de la compagnie, le Club Laurentide, et un centre communautaire, l’Assembly Hall, à l’extrémité du parc Foreman. On confie également l’aménagement d’un terrain de golf à l’architecte paysagiste Frederick de Peyster Townsend, qui aménage également le parc L’Auberge Grand-Mère (Laurentide Inn), au début du e 20 siècle. Source : BAnQ. Foreman et le cimetière protestant. La santé publique figure également au nombre des préoccupations de Chahoon qui fait construire en 1917 une magnifique ferme de l’autre côté du Saint-Maurice qui produit du lait distribué gratuitement et quotidiennement aux enfants de la ville. L’hôpital Laurentide érigé en 1920 (démoli en 1975) et le château d’eau (station de Patri-Arch 23 Rapport d’inventaire pompage bâtie en 1921) sont construits dans le même contexte hygiéniste. En 1924, l’église anglicane St. Stephen est construite à la jonction entre la basse et la haute-ville selon les plans des architectes de Boston, LeBoutillier et Ripley. Les deux rives de la Saint-Maurice sont réunies par un pont suspendu en 1928-1929, alors le plus long au Canada. On voit dans ce secteur de la ville l’omniprésence de la pierre de granit locale de couleur foncée qui donne un caractère particulier « très anglais » au paysage urbain. Le rocher de Grand-Mère est le monument le plus caractéristique de cette pierre locale. Certains bâtiments publics, tels que le Club Laurentide, l’Assembly Hall, l’église St. Stephen et la banque de Montréal sont revêtus de cette maçonnerie ainsi que de l’ardoise sur les toitures. On voit aussi l’utilisation de cette pierre dans plusieurs murets de soutènement le long des rues et du parc Foreman qui permettent d’adoucir les pentes de la colline. Le caractère urbain est aussi mis en valeur par un couvert végétal abondant. L’église anglicane St. Stephen et muret faits de pierre locale qui caractérise ce secteur de la ville. En 1980, la Stone Consolidated (anciennement la Laurentide), rase deux pâtés de maisons adjacents à l’usine, soit les 1re et 2e Avenues du quartier des Anglais, pour faire place à un stationnement. Bien qu’une dizaine de maisons aient été déménagées sur la place de la Consol et la rue du CNR-CPR, bon nombre de bâtiments parmi les plus anciens de la ville sont disparus, dont l’église Bethel datant de 1897. En plus de la perte architecturale, cette démolition massive a déstructuré la cohérence Maisons de compagnie déménagées à la place de la urbaine du quartier des Anglais en faisant Consol. disparaître les îlots à l’est du parc Foreman qui perd ainsi sa place centrale. Néanmoins les maisons de la 3e Avenue, face au parc, sont bien conservées. L’inventaire comporte 37 bâtiments situés dans ce secteur de grande valeur patrimoniale qui possèdent en fait toutes les caractéristiques d’une ville de compagnie. 24 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 1.6. Haute-ville de Grand-Mère Le deuxième secteur d’importance de GrandMère est le centre-ville institutionnel, commercial et résidentiel situé sur les hauteurs de la ville sur le plateau dominant les vallées des rivières Saint-Maurice et Grand-Mère. Dès 1900, la paroisse catholique de Saint-Joseph de Grand-Mère, rebaptisée plus tard SaintPaul, se détache de Sainte-Flore. Sur le coteau, le rang Sainte-Catherine (6e Avenue) sert de base à la nouvelle trame orthogonale de rues et d’avenues formant un damier régulier qui est légèrement désaxé par rapport à celui de la basse-ville. Au départ, les nouvelles voies portent toutes des noms en lien avec l’origine de la ville (ex. Van Horne, Alger, Jarves, Chamberland, etc.) mais très tôt, à partir des années 1920, le numérotage des rues et avenues en continuité avec celui de la basseville simplifie l’odonymie municipale. Le plan orthogonal de la ville ne se démarque guère des plans de la plupart des villes nordaméricaines de l’époque. Il révèle avant tout d’un souci d’efficacité et de fonctionnalité. Plan de la haute-ville de Grand-Mère en 1915. Grand’Mere, Que. Montréal; Toronto : Chas. E. Goad Co, 1915. Source : BAnQ. Alors que les grands monuments pittoresques sont édifiés dans le quartier des Anglais en basse-ville, le quartier francophone propose une architecture où prévaut l’héritage classique québécois. Les habitations en bois et en brique des ouvriers empruntent à l’architecture traditionnelle des autres villages de la région (galeries en façade, toitures aux pentes e diverses, etc.). Le statut privé des parcelles de La 6 Avenue (rue Saint-Catherine) en 1910. Source : Musée McCord. cette partie de la ville crée parfois un développement anarchique qui tranche avec le caractère planifié et harmonieux du secteur anglophone. Toutefois, avec le temps et une réglementation municipale qui se raffine au fil des années, le paysage bâti devient plus homogène et mieux structuré le long des larges artères rectilignes. La 5e Avenue (anciennement Saint-James ou Alger) accueille plusieurs institutions importantes dont l’hôtel de ville et son marché, le poste d’incendie, le pensionnat des Ursulines et l’Académie du SacréCœur, tandis que la 6e Avenue (anciennement Sainte-Catherine) devient une artère commerciale grouillante d’activités autour de l’imposante église de Saint-Paul dont la façade est située dans la perspective de la 4e Rue (anciennement Saint-Louis). La 8e Rue (anciennement Saint-Maurice), une ancienne montée qui rejoint les territoires plus au nord, est une artère Patri-Arch 25 Rapport d’inventaire passante où s’implantent certains notables de l’élite francophone. Le développement, qui se fait d’est en ouest, forme une agglomération importante. La nouvelle paroisse Saint-Jean-Baptiste est détachée de Saint-Paul en 1920 et de nouvelles institutions comme l’hôpital Laflèche, s’implantent plus à l’ouest après la Seconde Guerre mondiale. Grand-Mère vu du clocher de l’église de Saint-Paul, vers 1910. On aperçoit l’hôtel de ville et en arrière-plan, l’usine Laurentides et la rivière Saint-Maurice. Source : BAnQ. e La 6 Avenue (rue Sainte-Catherine), vers 1910. Source : BAnQ. Aujourd’hui, ce quartier mature qui possède peu d’espaces verts, constitue le centre-ville de Grand-Mère. Il a toutefois souffert de plusieurs modifications architecturales, à commencer par l’ancien hôtel de ville et le poste d’incendie qui sont aujourd’hui méconnaissables. Si l’église de Saint-Paul et son presbytère, reconstruit dans les années 1950, dominent toujours le cœur institutionnel de Grand-Mère, le complexe conventuel et scolaire des Ursulines et l’académie du Sacré-Cœur ont été altérés lors de leur conversion en logements. Quant à l’habitat ouvrier et à l’architecture commerciale, qui sont en majorité dans ce secteur, peu de bâtiments se démarquent de l’ensemble. C’est ici l’ensemble urbain qui présente un intérêt général par les caractéristiques récurrentes du bâti qui mériteraient d’être analysées plus en profondeur. Seules quelques maisons anciennes de la 8e Rue, plus élaborées ou mieux conservées, ont été retenues dans l’inventaire qui comporte au total 11 bâtiments issus de ce secteur de la ville. Cela ne signifie pas que les autres bâtiments ne possèdent aucun intérêt. Au contraire, plusieurs comportent un intérêt architectural et patrimonial certain. 1.7. Le village de Sainte-Flore Le village de Sainte-Flore est considéré comme le « berceau de l’implantation en Mauricie 2 ». Il s’agit de l’un des plus anciens villages de la région et le site d’implantation le plus ancien de l’actuelle Ville de Shawinigan. En effet, dès le milieu du 19e siècle, des camps forestiers issus de l’industrie de la coupe du bois sont implantés sur le territoire de Sainte-Flore. Dès 1858, la présence de colons permanents est signalée. Dès lors, ceux-ci demandent la permission d’ériger une chapelle. Ainsi naît la paroisse de Sainte-Flore qui devient une municipalité civile en 1863. Un village s’implante rapidement autour du lieu de culte qui est remplacé par l’église actuelle en 1897-1898. 2. 26 Cinémania, Vie d’quartier et compagnies : La Tuque, Grand-Mère et Shawinigan, Trois-Rivières, Ministère des Affaires culturelles, 1981, p. 150-151. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Si le village de Sainte-Flore est le plus ancien site d’implantation de Shawinigan, ce n’est cependant pas en ce lieu que la destinée économique de la région se jouera. En effet, les secteurs de Grand-Mère et de Shawinigan, profitant du pouvoir hydraulique de la rivière Saint-Maurice, connaîtront un essor industriel remarquable qui laissera le village de SainteFlore un peu dans l’oubli. Le village se développera donc de façon paisible tout au long du 20e siècle à la manière des villages ruraux du Québec. En 1970, la municipalité de Sainte-Flore a été fusionnée à la ville de Grand-Mère. L’ancienneté du village de Sainte-Flore est clairement visible à travers plusieurs témoins architecturaux implantés le long de la 50e Avenue, la principale artère de la petite agglomération. Autour de l’église paroissiale, qui constitue le cœur du village et un point de repère important dans le paysage, se greffe un chapelet de résidences à l’architecture traditionnelle. Ces maisons issues de divers courants architecturaux s’alignent de façon continue de part et d’autre de la rue principale. D’ailleurs, l’étroitesse du parcellaire du village, qui se distingue par le rapprochement des maisons les unes par rapport aux autres, est typique des milieux villageois. Par ailleurs, la faible marge de recul des bâtiments par rapport à la rue signale clairement l’entrée du village à chacune de ses deux extrémités. Ceci distingue de façon claire le tissu villageois du tissu agricole qui possède un caractère plus rural avec ses grands lots et les bâtiments plus distancés les uns des autres. L’ambiance ainsi créée lorsqu’on pénètre dans le milieu villageois, accentuée par la présence de trottoirs et le rapprochement du front bâti, contribue notamment à limiter la vitesse des automobilistes. L’église de Sainte-Flore. Maison traditionnelle québécoise. Maison à l’architecture éclectique. Le cadre bâti du village, presque exclusivement à caractère résidentiel, est relativement bien conservé et participe grandement à la valeur patrimoniale du lieu. La présence de plusieurs restaurants dans le village témoigne de l’attrait pour cet endroit encore trop méconnu. Le Patri-Arch 27 Rapport d’inventaire développement touristique du village de Sainte-Flore est assurément une voie d’avenir pour ce milieu qui permettra de mettre en valeur ses caractéristiques. L’inventaire comporte 17 bâtiments situés dans le village de Sainte-Flore, auxquels il convient d’ajouter cinq maisons de ferme sises sur la 50e Avenue dans un secteur plus rural. 1.8. Saint-Jean-des-Piles Le village de Saint-Jean-des-Piles est situé en bordure de la rivière Saint-Maurice. On peut situer autour de 1850 l‘arrivée du premier contingent de pionniers, ce qui en fait l’un des plus anciens lieux de colonisation, avec le village de Saint-Flore, de l’actuelle ville de Shawinigan. La paroisse de Saint-Jean-desPiles est fondée en 1877 et érigée canoniquement en 1897, année où sont construits l’église et le presbytère actuels. Le village, qui fait face à celui de Grandes-Piles (autrefois Saint-Jacques-des-Piles) duquel la paroisse s’est détachée, est reconnu historiquement pour son industrie de fabrication de barques et de canots. Aujourd’hui, la navigation de plaisance et la villégiature sont les principales activités économiques. Le village de Saint-Jean-des-Piles où se situent les neuf bâtiments de l’inventaire possède une forme villageoise typique, soit une rue principale où sont implantés les principaux bâtiments publics (église, presbytère, magasin général, bureau de poste, mairie, etc.) ainsi que des maisons individuelles qui forment un chapelet continu. Des rues secondaires, qui rejoignent pour la plupart la rivière, sont aussi bordées de maisons villageoises. Les petites parcelles de terrain et le rapprochement des maisons de la voie publique distinguent ce secteur des rangs et chemin ruraux où le bâti est beaucoup plus espacé. Le contact avec la rivière, notamment les nombreuses percées visuelles créées par les rues perpendiculaires à la rue principale, est le principal attrait paysager de ce secteur dominé par le clocher de l’église. L’îlot paroissial composé du presbytère et de l’église de Saint-Jean. Maisons villageoises. Paysage villageois dominé par l’église paroissiale. 28 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 1.9. Lac-à-la-Tortue Le village du Lac-à-la-Tortue tire son nom du lac au bord duquel il est implanté. Érigé sous la dénomination de Saint-Théophile en 1895, en rappel du premier prêtre desservant, ce village dont l’appellation commune de Lac-à-la-Tortue a été officialisée avec le temps est surtout caractérisé par ses paysages et son architecture liés à la villégiature. Bien qu’à la fin du 19e siècle, le secteur ait connu une période industrielle prospère avec l’extraction du minerai de fer destiné aux forges de TroisRivières, c’est par son centre de villégiature très populaire que le village est surtout connu. Par ailleurs, on considère ce village comme le berceau de l’aviation commerciale au Canada. Le célèbre aviateur Roméo Vachon (18961954) y pilotait des vols commerciaux dès 1920. On y trouve d’ailleurs encore une importante base d’hydravions et un aéroport qui comptent parmi les plus anciens du Québec. On retrouve deux types d’architecture résidentielle dans ce secteur, soit un bâti villageois typique qui reprend les grandes tendances de l’architecture traditionnelle québécoise ainsi qu’un bâti de villégiature, sur les berges du lac, qui est plus pittoresque. De point de vue urbain, le paysage bâti est également très différent dans le secteur du village et dans les zones de villégiature. Une trame de rues orthogonale caractérise le village. L’église de Saint-Théophile ferme d’ailleurs la perspective de la 98e Rue. Les voies bordant le lac sont quant à elles plus sinueuses et suivent le contour irrégulier du plan d’eau. Plusieurs voies en cul-de-sac, pour la plupart privées, relient également l’avenue du Tour-du-Lac au lac à la Tortue. e La 98 Rue dont la perspective est fermée par l’église de Saint-Théophile. Chalet en bordure du lac à la Tortue. Trois bâtiments de ce secteur, dont l’église paroissiale, font partie de l’inventaire Base d’hydravions. patrimonial de Shawinigan. Toutefois, quelques chalets et maisons de villégiature possèdent également un intérêt patrimonial. Patri-Arch 29 Rapport d’inventaire 1.10. Autres secteurs Parmi les autres secteurs faisant partie du grand Shawinigan, Saint-Georges-de-Champlain et Saint-Gérard-des-Laurentides possèdent moins d’intérêt d’un point de vue patrimonial. Certains biens ponctuels d’intérêt sont toutefois dispersés sur ces territoires. À Saint-Georges-deChamplain, certaines maisons villageoises de la 106e Avenue sont parmi les plus anciennes de ce secteur. Bien qu’elles n’aient pas été retenues dans le présent inventaire, certaines possèdent un bon intérêt patrimonial. À Saint-Gérard-des-Laurentides, l’église paroissiale, quelques maisons rurales du chemin Principal et le domaine Beauséjour, un ensemble de villégiature en bois rond constitué en site du patrimoine par la Ville de Shawinigan, ont été retenus dans l’inventaire. e Maisons anciennes de la 106 Avenue à Saint-Georges-deChamplain. 30 L’église de Saint-Gérard-Magella à Saint-Gérard-desLaurentides. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 2. L’ARCHITECTURE : LES TYPOLOGIES FONCTIONNELLES Cette section du rapport vise à faire ressortir toute la diversité fonctionnelle du patrimoine bâti de Shawinigan, c'est-à-dire le rôle et la fonction que jouent les bâtiments dans la ville. Il est certain qu’une ville est composée en majeure partie de bâtiments résidentiels (dit tissu de base) et cet inventaire du patrimoine bâti n’en fait pas exception. En fait, 119 des 177 propriétés de l’inventaire sont des résidences. Le paysage urbain est également composé de bâtiments de fonctions diverses (dit tissu spécialisé) qui constituent, bien souvent, des exceptions dans la trame urbaine. Ces bâtiments spécialisés sont de fonctions très diversifiées : industrielle (usines, manufactures, centrales), religieuse (lieux de culte, presbytères, couvents), institutionnelles (hôtels de ville, postes d’incendie, bureaux de poste, aqueducs, vespasiennes, écoles), commerciales (gares, hôtels, banques, magasins, immeubles administratifs). Une typologie fonctionnelle se définit comme une catégorisation de bâtiments selon leur fonction. En raison de la réponse aux mêmes besoins, les bâtiments faisant partie d’une même typologie fonctionnelle ont bien souvent des caractéristiques architecturales communes en termes de plan au sol, de distribution intérieure (accès, circulations) et d’aménagement des espaces. Ainsi, deux églises possèdent des caractéristiques communes et reconnaissables qui permettent de les différencier de deux manufactures ou de deux gares. Bien sûr, les caractéristiques fonctionnelles peuvent varier selon l’époque de construction mais elles sont habituellement plus permanentes que les typologies formelles qui sont beaucoup plus différenciées selon les époques. Ainsi, pour reprendre le même exemple, une église néogothique et une église moderne ont des formes et des styles fort différents mais leur fonction étant la même, elles possèdent toutes deux un grand espace de rassemblement, une sacristie, un clocher qui permettent de les catégoriser dans la typologie lieux de culte. La typologie fonctionnelle fait habituellement référence à la fonction d’origine du bâtiment, peut importe si celui-ci possède aujourd’hui un nouvel usage. Une usine transformée en lieu d’exposition possède toujours sa typologie industrielle et un couvent recyclé en logements possède toujours sa typologie d’édifice religieux. 2.1. L’architecture industrielle Les industries sont à l’origine du développement de la ville de Shawinigan, surtout dans les deux principaux pôles que sont les secteurs de Grand-Mère et de Baie-de-Shawinigan (Shawinigan-Falls). En effet, ces deux anciennes municipalités sont considérées comme des villes industrielles et possèdent encore aujourd’hui, en plus du logement ouvrier dont il sera question dans un autre chapitre, des installations industrielles d’importance. Les grands complexes liés à la production d’électricité, d’aluminium et de pâtes et papiers possèdent des composantes anciennes qui possèdent une valeur patrimoniale exceptionnelle à l’échelle de la ville de Shawinigan et même à l’échelle nationale. Patri-Arch 31 Rapport d’inventaire 2.1.1. L’hydroélectricité Berceau de l’hydroélectricité au Québec, Shawinigan est reconnu pour ces vieilles centrales toujours en fonction, notamment du côté de la Baie-de-Shawinigan ainsi que du côté de GrandMère. Les complexes barrage-centrale sur la rivière Saint-Maurice, exploités autrefois par la Laurentide Power et la Shawinigan Water and Power Co et aujourd’hui par Hydro-Québec, font partie prenante du patrimoine industriel de Shawinigan et la Cité de L’Énergie interprète et met en valeur cet héritage inestimable. Les installations hydroélectriques de la Shawinigan Water and Power à Shawinigan, 1909. Source : Musée McCord. Centrale de Grand-Mère, 1917. Source : Musée McCord. Centrale Shawinigan-2, Shawinigan. Centrale Shawinigan-3, Shawinigan. 32 rue des Cascades, secteur rue des Cascades, secteur Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 2.1.2. Les pâtes et papiers Bien que l’industrie forestière soit présente dans la région dès les années 1850, ce qui a donné naissance entre autres au village de Sainte-Flore, à certains camps forestiers, à des moulins à scie et à des glissoires à bois près des chutes de Grand-Mère et de Shawinigan, c’est l’industrie des pâtes et papiers qui est véritablement à l’origine de la ville de GrandMère. L’homme d’affaires John Foreman implante une première usine de pulpe en 1882, la Canada Pulp Limited. Après une faillite l’année suivante, Foreman se trouve de nouveaux partenaires et la Laurentide Pulp Co. naît en 1887. Des travaux de construction sont entrepris et la première pâte est fabriquée un an plus tard. En 1895, de nouveaux investisseurs se joignent à l’aventure et y ajoutent une papeterie. Sous l’impulsion de cette nouvelle compagnie qui prend le nom de la Laurentide Pulp and Paper, la ville de GrandMère est fondée en 1898. En 1900, la Belgo-Canadian Pulp and Paper s’implante quant à elle près des chutes de Shawinigan et conclut une entente avec la SWP pour l’approvisionnement en électricité. Cette compagnie d’origine belge produit du papier qui est surtout vendu en Europe, en Angleterre et en Belgique. L’usine Laurentide Pulp and Paper de Grand-Mère, vers 1980. Source : Musée McCord, Usine Belgo-Canadian Pulp and Paper de Shawinigan, 1909. Source : Musée McCord. Les compagnies Laurentide de Grand-Mère et Belgo de Shawinigan fusionnent en 1928 pour donner naissance à la Canada Power and Paper Corporation. En 1932, la Canada Power est à son tour intégrée à un nouveau consortium, la Consolidated Paper Corporation, connu aujourd’hui, après de nombreuses restructurations et fusions, sous le nom d’Abitibi-Bowater. Les installations des usines Belgo (fermée en 2007) et Laurentide sont encore présentes. re Bâtiment de l’usine Laurentide, 1 Rue, secteur GrandMère. Patri-Arch 33 Rapport d’inventaire 2.1.3. La production d’aluminium La compagnie d'aluminium Pittsburg Reduction, fondée en 1888 par l'américain Charles Martin Hall, un des inventeurs du procédé de fabrication de l'aluminium, installe une filiale à Shawinigan à la demande de la Shawinigan Water and Power. Le procédé d'électrolyse requis pour la fabrication de l'aluminium demandant beaucoup d'électricité, la SWP s'engageait à fournir de l'énergie électrique à des taux très bas. Pour honorer ce contrat, la Pittsburg devait construire sa propre centrale hydroélectrique. La centrale et la première usine d'aluminium sont construites de 1900 à 1901 d'après les plans de l'ingénieur Wallace Johnson et mises en marche en 1901. La centrale alimente les cuves de l'aluminerie grâce au courant électrique fourni par la SWP qui l'achemine jusqu'à la centrale de la Pittsburg grâce à un canal d'amenée. La Northern Aluminium Company, constituée en 1902 comme filiale de l'Aluminium Company of America, prend la place de la Pittsburg Reduction. La compagnie devient l'Aluminium Company of Canada, puis ALCAN en 1966. En plus des anciennes installations situées rue Cascade, la compagnie possède des installations plus modernes au nord du quartier Saint-Marc. Le complexe industriel de la Northern Aluminium Co. à Shawinigan, 1909. Source : Musée McCord. Ancienne centrale hydroélectrique de la Northern Aluminium Co., rue Cascade, secteur Shawinigan. 2.1.4. Les industries électrochimiques En plus des grands complexes industriels reliés à l’hydroélectricité, aux pâtes et papiers et à l’aluminium, Shawinigan accueille de nombreuses autres industries sur son territoire. Celles-ci se développent dans un axe séparant la ville en deux à environ deux kilomètres au nord du noyau de la baie de Shawinigan. La Shawinigan Carbide où l’on s’affaire à la production de carbure de calcium est la première à s’implanter dans le secteur. Durant la Première Guerre mondiale, la Shawinigan Carbide attire plusieurs autres compagnies qui contribuent à l’effort de guerre, dont la Canadian Electro Products, la Shawinigan Electro Metals, la Canadian Electrode, l’American Electro Products, la Canadian Aloxite, qui utilisent comme principal ingrédient des dérivés de carbure de calcium et qui nécessitent beaucoup d’électricité produite à proximité. Après une diminution des activités après la fin de la Guerre, plusieurs entreprises électrochimiques locales fusionnent et engendrent l’une des plus puissantes compagnies de produits chimiques au Canada, la Shawinigan Chemicals Ltd. Malgré une période de crise 34 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan difficile au début des années 1930, d’autres compagnies viennent se greffer à ce vaste complexe industriel, dont la Canadian Industries Ltd (CIL) et Dupont du Canada Ltée. Au fil des années, ce secteur industriel a été affecté par plusieurs fermetures d’usines et des restructurations majeures. Plusieurs installations anciennes sont ainsi disparues et il reste peu de témoins architecturaux de l’âge d’or de cette industrie. Complexe de la Shawinigan Chemicals, Shawinigan, vers 1930. Source : Musée McCord. 2.1.5. La production manufacturière Vestiges industriels, rue de la Tranmission, secteur Shawinigan. Enfin, la dernière sphère d’activités dans l’industrie de Shawinigan est la production manufacturière. Dès 1908, des négociations entre des industriels de la ville et des dirigeants de Wabasso Cotton Co. de Trois-Rivières donnent lieu à la création de deux filiales qui viennent s’établir à Shawinigan, la Shawinigan Cotton Corp. et la Shawinigan Knitting Co. Celles-ci se spécialisent dans la production de fils de coton et de tissus maillés. Une importante usine est construite sur l’avenue de la Station. À Grand-Mère, l’activité industrielle se diversifie également au cours des années 1920 et 1930 avec l’apparition de plusieurs manufactures de textile et de quelques fonderies. La Grand-Mère Knitting et la Grand-Mère Shoe deviennent parmi les plus importantes entreprises manufacturières de ce secteur de la ville. L’ancienne Shawinigan Cotton Co, 1250, avenue de la Station, secteur Shawinigan. Patri-Arch e Ancienne Grand-Mère Shoe, 1050, 8 Rue, secteur GrandMère. 35 Rapport d’inventaire 2.2. L’architecture religieuse L’architecture religieuse prend toujours une place importante dans le patrimoine bâti au Québec. Shawinigan n’en fait pas exception avec ses nombreuses paroisses catholiques qui ont contribué à la naissance et au développement de la ville et de ses territoires limitrophes. On retrouve donc plusieurs noyaux paroissiaux fondateurs mais aussi plusieurs ensembles religieux apparus dans les nouveaux développements d’après-guerre. Quelques églises de d’autres confessions religieuses, dans les quartiers anciens de Grand-Mère et de Shawinigan, dénotent également la présence de communautés anglophones au tout début de la ville composées d’industriels, d’hommes d’affaires et de la main-d’œuvre spécialisée liée aux grands complexes industriels. Il ne faut pas non plus négliger les nombreuses communautés religieuses venues s’implanter ici pour offrir soins et éducation à la population. Souvent implantés près des noyaux paroissiaux, ces couvents prennent aussi une place importante dans le paysage urbain. 2.2.1. Les lieux de culte Parmi les plus anciens lieux de culte que compte le grand Shawinigan, trois églises catholiques ont été construites dès la fin du 19e siècle. Les églises de Sainte-Flore (1897-1898, GeorgesFélix Héroux), de Saint-Jean (1897-1898) et de Saint-Théophile (Lac-à-la-Tortue) (1898-1899, Joseph-Georges Bussières) sont représentatives des églises rurales de cette période. Tous dotés d’un clocher central, ces lieux de culte au plan rectangulaire, tout en simplicité, dominent leur village aux côtés du presbytère et de l’école pour former un noyau paroissial traditionnel. Église de Sainte-Flore, 3333, e 50 Avenue, secteur Grand-Mère. Église de Saint-Jean, 1551, rue Principale, secteur Saint-Jean-desPiles. Église de Saint-Théophile, 1041, e 37 Avenue, secteur Lac-à-laTortue. Avec le développement des agglomérations urbaines, de nouvelles églises, plus élaborées et plus vastes, apparaissent au sein des nouvelles villes de Grand-Mère et de Shawinigan. L’église de Saint-Paul, œuvre des architectes Lemieux et MacDuff de 1906-1908, est conçue 36 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan dans la tradition classique. Sa façade monumentale est surmontée d’un imposant clocher. À l’intérieur, on retrouve une voûte peinte par Monty ainsi que des peintures de Guido Nincheri. L’église de Saint-Bernard à Shawinigan reprend elle aussi des dimensions imposantes avec son architecture néo-romane et ses deux clochers. Elle est érigée en 1912-1913 selon les plans des architectes Héroux et Bellemare. L’église de Saint-Pierre (1929-1930, Ludger Lemieux) domine également la Pointe-à-Bernard. Elle comporte à l’intérieur un orgue Casavant ainsi que des fresques et des vitraux de Guido Nincheri. Les premières églises du Sacré-Cœur (1902) et de Saint-Marc (1911), toutes deux dessinées par l’architecte Charles Lafond, sont disparues. e Église de Saint-Paul, 499, 6 Avenue, secteur Grand-Mère. Église de Saint-Bernard, 515, e 3 Rue, secteur Shawinigan. Source : BAnQ. Première église du Sacré-Cœur, côte de l’Église, secteur Shawinigan. Source : Hebdo du Saint-Maurice. Église de Saint-Pierre, 792, avenue Hemlock, secteur Shawinigan. Source : BAnQ. Première église de Saint-Marc, rue Trudel, secteur Shawinigan, vers 1920. Source : Fabien Larochelle. Avec le développement de nouveaux secteurs limitrophes dans les années 1920 et 1930, on voit la construction de plusieurs églises, toutes conçues par l’architecte Jules Caron qui domine la pratique architecturale à cette époque. Ces lieux de culte sont encore empreints de tradition : Patri-Arch 37 Rapport d’inventaire Saint-Gérard-Magella (1922), Sainte-Jeanne-d’Arc (1923-1924), Notre-Dame-de-la-Présentation (1923-1924, décorée par Ozias Leduc), Sacré-Cœur (2e église, 1930-1931) et Christ-Roi (1938). Il faudra ensuite attendre près de 10 ans, à la faveur du développement suburbain de l’après-guerre, pour voir apparaître de nouveaux lieux de culte influencés cette fois par la modernité architecturale. De façon chronologique, notons les églises de Saint-Sauveur (1948, Arthur Lacoursière), Sainte-Croix (1948-1949), Saint-Charles-Garnier (1950), Saint-Marc (2e église, 1951-1952), L’Assomption (1952, Arthur Lacoursière), Saint-André (1952), SaintJean-Baptiste (1960-1962, David J. Deshaies), Christ-Roi (2e église, Dufresne et Beaumier, démolie), Sainte-Hélène (1965), Saint-Georges (1966-1967, Joseph-Louis Beaumier). Église de Saint-Gérard-Magella, 1530, chemin principal, secteur Saint-Gérard-des-Laurentides. Église de Sainte-Jeanne-d’Arc, e 1050, 5 Avenue, secteur Shawinigan-Sud. Deuxième église du Sacré-Cœur, Côte de l’Église, secteur Shawinigan. Source : CPRQ. 38 Église de Notre-Dame-de-lae Présentation, 825, 2 Avenue, secteur Shawinigan-Sud. Première église du Christ-Roi, 1250, rue Notre-Dame, secteur Shawinigan. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Ce patrimoine bâti est aujourd’hui en péril. En raison de la baisse marquée des fidèles et des coûts importants d’entretien de ses grandes églises, plusieurs paroisses ont été fusionnées, des églises ont été fermées et sont en vente. Celles qui restent demeurent fragiles et leur avenir est incertain. Ces églises, souvent de grande valeur patrimoniale, sont des édifices difficiles et coûteux à convertir à d’autres fins en raison de leurs caractéristiques particulières. La problématique, qui est vécue partout au Québec, affecte donc la ville de Shawinigan de plein fouet. En ce qui concerne les églises protestantes, on en retrouvait au moins quatre sur le territoire, dont une a été démolie et une convertie en résidence. À Grand-Mère, le Deuxième église du Christ-Roi, 1250, rue plus vieil édifice de la ville, l’église Béthel érigée en Notre-Dame, secteur Shawinigan (aujourd’hui démolie). Source : Claude Bergeron. 1897, a été démoli en 1980 en même temps qu’une grande partie du quartier des Anglais lorsque la Stone Consolidated rase deux pâtés de maisons adjacents à l’usine pour faire place à un stationnement. L’autre lieu de culte protestant de Grand-Mère, l’église anglicane St. Stephen est encore débout non loin de là. Conçue par les architectes bostonnais LeBoutillier & Ripley en 1922-1924, elle s’implante harmonieusement dans la trame urbaine avec son architecture néogothique. Du côté de Shawinigan, l’église anglicane St. John The Evangelist, construite en 1901 sur la rue des Érables aux côtés de plusieurs résidences de dirigeants d’usines, est convertie en résidence privée vers 1980 à la suite de la diminution de la communauté anglicane. Quant à elle, Trinity United Church, issue de l’église unie du Canada, est érigée en 1932 selon les plans des architectes Shorey & Ritchie pour remplacer la première église située au coin des rues Joffre et des Érables. D’architecture néogothique comme les précédentes, cette petite église en brique est implantée au cœur d’un îlot résidentiel. De par leur dimension plus modeste, les églises protestantes sont souvent plus faciles à convertir et peuvent même accueillir, sans trop de modifications, une fonction résidentielle. Bien que la baisse marquée de pratique religieuse affecte aussi ces églises, la problématique de conversion les affecte moins et leur architecte est ainsi moins en péril. Elles sont toutefois parmi les rares témoins de la présence anglophone dans la ville de Shawinigan. e Église anglicane St, Stephen, 111, 5 Avenue secteur Grand-Mère. Patri-Arch Ancienne église anglicane St. John The Evangelist, 1089, rue des Érables, secteur Shawinigan. 39 Rapport d’inventaire Première église Trinity Church, vers 1913 (coin des rues des Érables et Joffre), secteur Shawinigan (aujourd’hui démolie). Source : Fabien Larochelle. 2.2.2. Les presbytères e Église Trinity United Church, 382, 10 Rue, secteur Shawinigan. Dans presque tous les noyaux paroissiaux, un presbytère accompagne l’église. La maison curiale, ou résidence du curé, est d’une grande importance dans la tradition catholique et l’architecture plus ou moins élaborée de ce bâtiment permet de démontrer l’importance de ce personnage dans la hiérarchie sociale de la communauté. À la base, un presbytère est une résidence et dans certains cas, elle diffère très peu des autres maisons du village ou du quartier dans lequel elle s’implante. Ne serait-ce que par sa proximité de l’église et son gabarit parfois plus imposant, l’architecture du presbytère est souvent peu différenciée. C’est notamment le cas dans des noyaux paroissiaux ruraux, comme à Sainte-Flore, Saint-Jean-des-Piles ou au Lac-à-la-Tortue. En ville, le presbytère est parfois plus élaboré architecturalement, comme dans la paroisse de Saint-Bernard, mais la plupart du temps, on utilise des modèles architecturaux communs tels que celui de la maison cubique qui offre des dimensions imposantes en l’enjolivant d’un décor plus soigné. C’est notamment le cas à la paroisse de Notre-Dame-de-laPrésentation où le presbytère offre une belle composition architecturale. Dans certaines paroisses populeuses, il n’est pas rare que le presbytère d’origine, devenu trop étroit pour loger tous les prêtres et vicaires, soit reconstruit comme c’est le cas à la paroisse Saint-Paul qui s’offre un nouveau presbytère en 1955 selon les plans de Robert Johansen. Enfin, dans l’éventualité de la construction d’une nouvelle église moderne, la paroisse Saint-Marc fait ériger un nouveau presbytère selon les plans de l’architecte Jean-Claude Leclerc au début des années 1960. Toutefois, l’église conçue par le même architecte ne voit jamais le jour et le presbytère en béton blanc, aux lignes résolument modernes, est demeuré seul aux côtés d’un lieu de culte temporaire. Avec les difficultés que vivent les paroisses de nos jours (fusions, fermetures, etc.), plusieurs presbytères ont été vendus et convertis. De par leurs caractéristiques, ces bâtiments se transforment très bien en logements ou en bureaux Presbytère de Saint-Jean, 1551, rue Principale, sans altérer leur architecture. secteur Saint-Jean-des-Piles. 40 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan e Presbytère de Saint-Bernard, 562, 2 Avenue, secteur Shawinigan. Presbytère de Notre-Dame-de-la-Présentation, e 2 Avenue, secteur Shawinigan-Sud. e 825, Deuxième presbytère de Saint-Paul, 499, 6 Avenue, secteur Grand-Mère. Patri-Arch Ancien presbytère de Saint-Pierre, avenue Hemlock, secteur Shawinigan (aujourd’hui disparu). Source : Fabien Larochelle. Ancien rectorat (presbytère) de l’église anglicane St. John The Evangelist, 1121, rue des Érables, secteur Shawinigan. Ancien presbytère de Saint-Marc, rue Georges, secteur Shawinigan. Source : Hebdo du Saint-Maurice. 41 Rapport d’inventaire 2.2.3. Les couvents En milieu urbain, Shawinigan comprend de nombreuses résidences de religieux ainsi que des institutions (écoles, académies, pensionnats, etc.) sous la responsabilité de communautés religieuses. Ces bâtiments de plus ou moins grande envergure, sont habituellement situés près des noyaux paroissiaux. Ainsi, on retrouve à Grand-Mère, près du noyau paroissial de SaintPaul, l’ancien complexe des Ursulines qui comprenait un externat (1914, Lafond et Denoncourt) ainsi que le pensionnat Saint-Ursule et l’école Saint-Louis-de-Gonzague (1927-1928, Jules Caron). Ce complexe est aujourd’hui converti en logements. Non loin de là, l’ancienne académie du Sacré-Cœur (érigée avant 1912) a aussi été convertie en logements. Anciens pensionnat Sainte-Ursule et école Saint-Louis-dee Gonzague, 445, 5 Avenue, secteur Grand-Mère. e Ancienne académie du Sacré-Cœur, 633, 5 Avenue, secteur Grand-Mère. Les Ursulines avaient un couvent du côté de Shawinigan, à proximité de l’église de Saint-Pierre. Le pensionnat Notre-Dame-du-Sacré-Cœur (1908, Charles Lafond) est agrandi à eux reprises en 1928-1929 (Académie Saint-Pierre, Asselin et Denoncourt, aujourd’hui démoli) et en 1937 (école Mont-Saint-Angèle, Jules Caron). Fermé dans les années 1970, le couvent est aujourd’hui recyclé en logements. Dans la paroisse de Saint-Bernard, les Sœurs grises d’Ottawa fondent l’académie Saint-Bernard en 1918 (Joseph-Ovide Turgeon) qui est agrandi en 1939-1940 (Ernest Denoncourt, partie démolie en 1981). Aujourd’hui, cette ancienne école destinée aux filles a perdu sa toiture en pente et sert comme centre communautaire. Le Collège Immaculée-Conception tenu par les Frères de l’Instruction chrétienne offrait quant à lui l’éducation aux garçons de la paroisse. Agrandi en 1916, il a été démoli en 1975. Pensionnat Notre-Dame-du-Sacré-Cœur, 862, avenue Hemlock, secteur Shawinigan, vers 1940. Source : CIEQ. 42 Ancien pensionnat Notre-Dame-du-Sacré-Cœur, avenue Hemlock, secteur Shawinigan. 862, Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Académie Saint-Bernard, 252, avenue des Cèdres, secteur Shawinigan, vers 1940. Source : BAnQ. Premier collège Immaculée-Conception, avenue des Cèdres, secteur Shawinigan, vers 1912 (aujourd’hui disparu). Source : BAnQ. Ancienne académie Saint-Bernard, 252, avenue des Cèdres, secteur Shawinigan. Le collège Immaculée-Conception agrandi, avenue des Cèdres, secteur Shawinigan, vers 1940 (aujourd’hui disparu). Source : BAnQ. Dans la paroisse Saint-Marc, on retrouve le collège Sacré-Cœur érigé en 1916. Agrandi à plusieurs reprises, il est finalement démoli vers 1980. L’Académie Saint-Marc est quant à elle ouverte près de là en 1915. Les Ursulines obtiennent la responsabilité de cette école jusqu’en 1922 alors que les Sœurs grises prennent la relève. Le bâtiment a été agrandi en 1928 (Ernest Denoncourt), en 1940 et en 1949-1950 (Robert Johansen). L’établissement devenu laïc sert encore aujourd’hui à l’enseignement. En face, le monastère des Servantes de Jésus-Marie a été construit en 1934. Il sert aujourd’hui de résidence à une autre communauté, soit celle des Apôtres de l’Amour infini. Dans la paroisse Christ-Roi, ce sont les Pères du Saint-Sacrement qui se font construire un couvent en 1940 selon les plans de l’architecte Philippe Côté. Le bâtiment est aujourd’hui converti en résidence pour personnes âgées. Quant aux Sœurs Dominicaines de la Trinité, elles se sont établies en 1956 dans la paroisse Saint-Charles-Garnier. À part ce dernier cas, les communautés religieuses ont presque toutes quitté Shawinigan. La conversion rapide des bâtiments démontre que ce type d’édifice s’adapte aisément à de nouvelles fonctions résidentielles. Patri-Arch 43 Rapport d’inventaire Ancien collège Sacré-Cœur, rue Montcalm, secteur Shawinigan, vers 1916 (aujourd’hui disparu). Source : Fabien Larochelle. Ancienne académie Saint-Marc, 1092, rue Trudel, secteur Shawinigan. Ancien monastère des Servantes de Jésus-Marie, 1133, rue Trudel, secteur Shawinigan. Ancien couvent des Pères-du-Très-Saint-Sacrement, 1190, rue Notre-Dame, secteur Shawinigan. Centre Saint-Dominique des Dominicaines de la Trinité, 2710, avenue Laflèche, secteur Shawinigan. 44 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 2.3. L’architecture institutionnelle Une ville est composée, en plus des résidences qui forment la grande majorité des structures bâties, d’immeubles et d’édifices qui ont des fonctions spécifiques ou spécialisées. Parmi ceuxci, il y a tous les bâtiments institutionnels, c’est-à-dire les édifices qui appartiennent à des institutions publiques telles que les municipalités, les gouvernements provincial ou fédéral, les sociétés d’État et organismes publics. On compte donc dans cette catégorie l’architecture des institutions d’enseignement (écoles, collèges, instituts, etc.), les institutions liées à la santé (hôpitaux, cliniques), les institutions municipales (hôtel de ville, postes d’incendie, aqueduc, marché, vespasiennes, équipements sportifs et culturels, etc.), les institutions gouvernementales (bureaux de poste, immeubles de bureaux, etc.). Répondant à des besoins très spécifiques, ces immeubles ont habituellement une architecture propre à leur fonction, mais aussi au rôle de représentativité qu’ils jouent auprès de la collectivité. 2.3.1. Les immeubles civiques La ville de Shawinigan possède plusieurs immeubles civiques ou municipaux qui possèdent un intérêt architectural et patrimonial. Commençons tout d’abord par l’immeuble le plus important : l’hôtel de ville. La mairie, en plus de répondre à des besoins administratifs, possède une vocation symbolique reliée à la représentation du pouvoir municipal par rapport à la population. Pour cette raison, l’hôtel de ville arbore souvent une architecture élaborée et est mis en valeur Hôtel de ville de Shawinigan, 550, rue de l’Hôtel-de-Ville, secteur Shawinigan, vers 1958. Source : BAnQ. par sa situation stratégique dans la ville ou par des aménagements paysagers. Souvent, dans de plus petites agglomérations, l’hôtel de ville comprend aussi des services connexes tels que le poste de police et de pompiers ou une bibliothèque, fonctions qui ont des édifices attitrés dans de plus grandes municipalités. Avant les fusions municipales, chacune des sept municipalités qui forment aujourd’hui le grand Shawinigan possédait une mairie. Ces derniers sont aujourd’hui affectés à de nouvelles fonctions et c’est l’hôtel de ville de Shawinigan qui est maintenant le siège de la nouvelle municipalité de 51 734 habitants. Ancien hôtel de ville de Shawinigan, démoli en 1945. Construit en 1946-1948 selon les plans de Source : BAnQ. l’architecte Arthur Lacoursière, cet hôtel de ville remplace un précédent immeuble jugé désuet qui avait été érigé en 1901-1902 selon les plans de l’architecte Charles Lafond. Le nouvel hôtel de ville, plus moderne, était plus à même de refléter la prospérité et l’avant-garde de la ville de Shawinigan de l’époque. Du côté de Grand- Patri-Arch 45 Rapport d’inventaire Mère, le premier hôtel de ville a aussi été bâti en 1901, cette fois conçu par les architectes MacDuff et Dufresne. Ce magnifique bâtiment de la 5e Avenue, voisin d’une ancienne caserne de pompiers, a malheureusement été complètement dénaturé par un revêtement d’aluminium en 1978. À Shawinigan-Sud, l’hôtel de ville bâti en 1949 selon les plans de l’architecte Arthur Lacoursière comprenait également un poste de police et de pompiers. À Saint-Georges-deChamplain, l’ancien hôtel de ville est devenu la maison du citoyen. Ancien hôtel de ville de Grand-Mère et place de marché, e début 20 siècle. Source : BAnQ. Ancien hôtel de ville de Grand-Mère dans sa forme e actuelle, 333, 5 Avenue, secteur Grand-Mère. Ancien hôtel de ville de Shawinigan-Sud, 1949. Source : Revue Architecture, Bâtiment, Construction. e Ancien hôtel de ville de Shawinigan-Sud, 900, 6 Avenue, secteur Shawinigan-Sud. Ancien hôtel de ville de Saint-Georgese de-Champlain, 505, 105 Avenue, secteur Saint-Georges. 46 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Parmi les autres édifices civiques, les postes de pompiers, souvent jumelés à des postes de police, sont parmi les bâtiments qui représentent le mieux le pouvoir municipal. En effet, ces immeubles sont souvent traités comme de petits hôtels de ville dans les différents quartiers de la ville. Alors que les premières stations des pompes sont plutôt modestes, les postes d’incendie construits dans les années 1910 et 1920 sont habituellement plus élaborés architecturalement. Muni d’une Ancien poste de pompiers de la rue Champlain, avant 1922. Source : Fabien Larochelle. tour de séchage à boyaux qui sert également de pont de repère, le poste de pompiers se reconnaît aisément grâce à ses grandes portes de garage adaptées d’abord aux voitures hippomobiles puis aux camions de pompiers. Les postes d’incendie et de police numéro 1 et numéro 2 de Shawinigan, dessinés en 1921 par l’architecte Ernest A. Labelle, ont des ressemblances certaines. Richement ornés comme l’hôtel de ville de l’époque, ces édifices possèdent une belle composition formée de pilastres, de corniches et de parapet d’inspiration Beaux-Arts. Malheureusement, le poste numéro 1 de la 5e Rue est tombé sous le pic des démolisseurs. La poste numéro 2 de la rue Champlain est toutefois reconnu monument historique par le gouvernement québécois, ce qui le protège de connaître le même sort. À Grand-Mère, l’ancien poste d’incendie érigé vers 1914 qui voisinait l’hôtel de ville a été transformé en logement, ce qui a lourdement altéré son architecture. Seule la tour à boyaux, toujours en place, témoigne de son ancienne fonction. La station des pompes du village de Sainte-Flore, érigée en 1931 selon les plans de Jules Caron, est toujours en place. e Ancien poste d’incendie et de police numéro 1, 5 Rue de Shawinigan, vers 1922 (aujourd’hui disparu). Source : CIEQ. Poste d’incendie et de police numéro 2, 1993-2023, rue Champlain, secteur Shawinigan. Patri-Arch 47 Rapport d’inventaire Au premier plan, ancien poste d’incendie, voisin de l’hôtel de ville de Grand-Mère. Source : BAnQ. Ancien poste d’incendie de Grand-Mère dans son état e actuel, 5 Avenue, secteur Grand-Mère. Station des pompes de Saintee Flore, 3251, 50 Avenue, secteur Grand-Mère Bien qu’il n’existe plus d’édifices de marché public, la ville de Shawinigan en a déjà compté au moins deux au centre-ville. Le premier marché municipal a été construit en 1902. Il comprenait une halle de marché au rez-de-chaussée et une salle à l’étage qui permettait de tenir des concerts, des assemblées, des pièces de théâtres, du cinéma, des séances de boxes. Le marché a été démoli en 1920 pour faire place à une deuxième halle attachée au poste de pompiers et de police numéro 2. Le magnifique ensemble civique formé de ses deux immeubles est aujourd’hui malheureusement disparu. Ancien marché public de Shawinigan, démoli en 1920. Source : Fabien Larochelle. 48 Ensemble civique composé du marché et du poste de e pompiers et de police numéro 1, 5 Rue (aujourd’hui disparu). Source : BAnQ. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Certains équipements sportifs et communautaires sont aussi des bâtiments érigés par les municipalités. C’est le cas de patinoires comme l’auditorium municipal de Shawinigan (aréna Jacques-Plante) (1937-1938, Jules Caron). À Grand-Mère, la situation est quelque peu singulière, car au début du 20e siècle, ce n’est pas la ville mais la compagnie Laurentide qui construit la majorité des infrastructures urbaines. C’est donc à elle qu’on doit la construction du Club Laurentide et de l’Assembly Hall (ou Community Hall) (1912-1914, David Jerome Spence), du club de golf (1922) ainsi que de le château d’eau (1921) qui sont avec le temps devenus des équipements municipaux. En termes d’aqueduc, la Ville de Shawinigan possède aussi des équipements dignes d’intérêt dont l’aqueduc municipal érigé en 1931. À cela s’ajoutent des bâtiments construits dans les parcs publics telles que les vespasiennes du parc Saint-Maurice et du parc Saint-Marc (1932 et 1939-1940, Jules Caron). Plusieurs constructions datant des années 1930 ont été érigées dans le cadre des programmes pour contrer le chômage durant la Crise économique tout en dotant les municipalités de nouvelles infrastructures. Ancien auditorium municipal (aréna Jacques-Plante), 855, e 9 Rue, secteur Shawinigan. Première patinoire couverte de Shawinigan en fonction de 1911 à 1935. Source : Musée McCord. e Club Laurentide, 15, 6 Avenue, secteur Grand-Mère. Patri-Arch e Assembly Hall ou Community Hall, 15, 6 Avenue, secteur Grand-Mère. 49 Rapport d’inventaire Club de golf de Grand-Mère, chemin Riverside, secteur Grand-Mère, vers 1925. Source : BAnQ. Station de pompage de l’avenue Mercier en fonction de 1915 à 1935, secteur Shawinigan (aujourd’hui disparue). Source : Fabien Larochelle. e Château d’eau de Grand-Mère, 910, 25 Rue, secteur Grand-Mère, vers 1925. Source : ASSJTR. Aqueduc municipal de Shawinigan, 1843, boulevard des Hêtres, secteur Shawinigan. Vespasienne du parc Saint-Marc, rue Saint-Joseph, secteur Shawinigan, vers 1940. Source : BAnQ. Vespasienne du parc Saint-Maurice, avenue Broadway, secteur Shawinigan. 50 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 2.3.2. Les immeubles gouvernementaux Les immeubles issus ou appartenant au gouvernement fédéral ou provincial sont moins nombreux. Si on exclut les écoles, qui font l’objet d’un chapitre en soi, et les installations d’Hydro-Québec traitées dans l’architecture industrielle, nous retrouvons quelques bureaux de poste et hôpitaux. L’ancien bureau de poste de Grand-Mère, ouvert en 1931, est converti à d’autres fins depuis la construction d’un immeuble plus moderne au tournant des années 1960. À Shawinigan, c’est un édifice datant des années 1950, typique de l’architecture institutionnelle de cette époque, qui remplit toujours ce rôle en remplacement du premier bureau de poste qui a aussi logé le palais de justice. Pour les hôpitaux, le plus intéressant est l’hôpital Sainte-Thérèse construit en 1930 selon les plans de l’architecte Jules Caron près du noyau paroissial de SaintMarc. Malgré ses nombreux agrandissements, dont celui de 1948 (Arthur Lacoursière), le bâtiment comporte encore une bonne valeur patrimoniale. Quant à lui, l’hôpital Laflèche de Grand-Mère est érigé en 1946-1950 selon les plans de l’architecte Ernest Denoncourt. Plus moderne, il met la table aux hôpitaux multifonctionnels comme le centre hospitalier du Centrede-la-Mauricie à Shawinigan-Sud. Il existe aussi à Shawinigan des immeubles administratifs du gouvernement, comme le centre fiscal de Shawinigan-Sud, mais ils ne possèdent pas d’intérêt patrimonial. Il y a aussi eu des hôpitaux privés à Shawinigan (Joyce Memorial Hospital, rue des Érables) et à Grand-Mère (lieu inconnu) mais ces immeubles sont aujourd’hui disparus. Bureau de poste actuel de Shawinigan, 395, avenue de la Station, secteur Shawinigan. Source : BAnQ. Ancien bureau de poste de Grand-Mère, e 301-303, 6 Avenue, secteur GrandMère. Ancien bureau de poste de Shawinigan vers 1920 (à e droite), devenu plus tard le palais de justice, 5 Rue, secteur Shawinigan. Source : Fabien Larochelle. Hôpital Sainte-Thérèse, 1705, rue Georges, secteur Shawinigan. Source : BAnQ. Patri-Arch e Hôpital Laflèche, 1650, 6 Avenue, secteur Grand-Mère. 51 Rapport d’inventaire 2.3.3. Les institutions scolaires Bien que l’on retrouve encore quelques exemples d’écoles de rang dans les secteurs ruraux de Shawinigan, il est difficile de les repérer tant leur architecture s’apparente à celles des résidences. Nous avons probablement repéré un exemple à SaintGérard-des-Laurentides mais il reste à valider si cette petite maison surmontée d’un clocheton rudimentaire était bel et bien une école à l’origine. Plus tard, on assiste aux premières constructions d’écoles centrales situées au cœur des villages ou des premiers quartiers de Ancienne école de rang, 1911, chemin Principal, secteur la ville. Ces petites écoles, souvent sous la Saint-Gérard-des-Laurentides. responsabilité de communautés religieuses enseignantes, côtoient les grandes écoles, académies, pensionnats et collèges offrant une éducation religieuse et classique (voir chapitre sur l’architecture religieuse). On retrouve également au moins un spécimen, à Saint-Georges-de-Champlain, d’une école dite « de Duplessis » qui fait référence à ce modèle standardisé d’école qui ont été implantées à travers tout le Québec durant les années 1940 et 1950 pour améliorer les conditions d’enseignement des Canadiens-français. Du côté protestant, la communauté anglophone possède aussi ses écoles. Trois écoles protestantes se succèdent sur l’avenue Hemlock au début du 20e siècle. L’une d’entre elles, érigée entre 1909 et 1913 selon les plans des architectes Shorey & Ritchie, a été conservée et arbore encore une architecture fort intéressante. Le High School, érigé en 1926 et agrandi à deux reprises en 1933 et 1952, est aussi une œuvre réussie de Shorey & Ritchie avec son ornementation qui rappelle certaines institutions anglaises. Ancienne école Shawinigan-Sud. 52 d’Almaville, 250, e 109 Rue, secteur e École Notre-Dame, 431, 105 Avenue, secteur SaintGeorges. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Ancienne école protestante, 1032, avenue Hemlock, secteur Shawinigan. High School de Shawinigan, 1125, avenue des Cèdres, secteur Shawinigan. Dans la première moitié du 20e siècle, les écoles construites dans les milieux urbains témoignent de certaines tendances dans l’architecture scolaire. Ces bâtiments sont généralement de grandes dimensions, comportent deux ou trois étages et sont basés sur un plan rectangulaire, avec ou sans ailes latérales. Leur composition d'ensemble est régulière et repose sur des volumes bien articulés. Construits souvent avec des budgets relativement modestes, ces édifices scolaires font un usage fréquent d'éléments décoratifs répétitifs en pierre artificielle pour enjoliver les murs en brique. La composition symétrique de la façade est habituellement soulignée par une avancée centrale qui abrite l’entrée principale marquée par portail ornementé. La fenestration importante assure l'éclairage naturel requis par la fonction du bâtiment alors que les insertions de pierre et les jeux de brique rehaussent la qualité de l’ensemble. Ainsi, par son plan et ses matériaux, ces écoles se rattachent à la production architecturale institutionnelle du début du 20e siècle où le courant architectural Beaux-Arts domine, suivi du style Art déco. Les meilleurs exemples de cette architecture sont les écoles Saint-Maurice (1930, Ernest Denoncourt), Saint-Sacrement (1940, Ernest Denoncourt), Immaculée-Conception (1941, Denoncourt et Lacoursière, agrandie en 1959) et Christ-Roi (1947-1948, Arthur Lacoursière). Comme ces dernières, les formes tendent à se dépouiller à partir des années 1940 pour entrer ensuite dans une modernité beaucoup plus franche à partir des années 1950 et 1960. Plusieurs écoles ont déjà été transformées en logements ou résidences pour personnes âgées, ce qui démontre que ce type de bâtiment peut facilement être adaptable. re École Saint-Maurice, 243, 1 Rue, secteur Shawinigan, vers 1930. Source : BAnQ. Patri-Arch École Saint-Sacrement, 2633, boulevard Royal, secteur Shawinigan. 53 Rapport d’inventaire e École de l’Immaculée-Conception, 153, 8 Rue, secteur Shawinigan. École Christ-Roi, Shawinigan. 1133, rue Notre-Dame, secteur Dans le corpus patrimonial de la ville de Shawinigan, nous retrouvons peu d’institutions d’enseignement spécialisées comme était le Shawinigan Technical Institute, avenue de la Station, construit en 1912 selon les plans des architectes Ross and MacFarlane. Cet institut privé, agrandi à plusieurs reprises, possédait une architecture raffinée en brique. Il a été démoli en 1978. Shawinigan Technical Institute, avenue de la Station, secteur Shawinigan, vers 1912. Source : Fabien Larochelle. 54 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 2.4. L’architecture commerciale Les bâtiments commerciaux, surtout situés dans les secteurs urbanisés de la ville, sont très variés en termes d’architecture. Du magasin général à la succursale bancaire, en passant par les hôtels et les bureaux de grandes compagnies, l’architecture commerciale se distingue par le soin apporté aux devantures qui deviennent des images de marque et attirent la clientèle. Autrefois distinguables par leur architecture, les hôtels dotés de grandes galeries, les banques arborant un décor classique (colonnade et fronton) et les magasins aux façades richement ornées sont aujourd’hui moins reconnaissables grâce à leur architecture. Il n’en reste pas moins que la 5e Rue de Shawinigan et la 6e Avenue de Grand-Mère demeurent les rues commerciales par excellence d’un point de vue patrimonial. 2.4.1. Les gares et les hôtels Dès les premières années du 20e siècle, on voit apparaître à Shawinigan, grâce à l’arrivée du chemin de fer et au développement urbain sans précédent, plusieurs auberges et hôtels ainsi qu’une gare. Les hôtels Almaville, Racine, Shawinigan, Royal, Vendôme, Dufresne, Grand-Mère, représentés par des cartes L’ancienne gare du Grand Nord, érigée en 1901-1902, postales, montrent l’importance de cette demeure en service jusqu’en 1929. Source : Fabien typologie fonctionnelle au début de la ville. Ces Larochelle. nombreux hôtels, pourvus de longues galeries en façade, logent les nombreux voyageurs mais aussi les nouveaux arrivants et les engagés des principales industries en attendant que ceux-ci soient logés de façon permanente dans les nouveaux quartiers en construction. Le Laurentide Inn (auberge Grand-Mère), érigé en 1897 selon les plans de l’architecte Edward Maxwell, appartient à la compagnie Larentide Pulp and Paper. Il s’agit en fait d’une maison de pension qui peut accueillir une centaine de pensionnaires et compte, entre autres, une vingtaine de chambres, quatre dortoirs, une cuisine et une grande salle à manger. Les premières années, les hauts salariés canadiens-anglais ou américains sont les principaux occupants. Les célibataires se partagent les dortoirs au rez-dechaussée, alors que les couples occupent des chambres à l'étage. Le Cascade Inn, quant à lui, est la propriété de la Shawinigan Water and Power et de sa filiale Shawinigan Falls Hotel Company. Cette auberge de villégiature, érigée en 1900 selon les plans de l’architecte David Robertson Brown dans un style néo-Tudor, accueille majoritairement des locataires à long terme (cadres de compagnie) et quelques chambres sont réservées aux visiteurs de passage. Agrandi à plusieurs reprises (1919, 1929), ce magnifique hôtel a malheureusement été détruit par incendie en 1986. L’Hôtel Almaville, aujourd’hui la maison du Capitaine Joe Veilleux, 193-199, boulevard du Capitaine-Joseph-Veilleux, secteur Shawinigan-Sud, s.d. Source : Henri Lapointe. Patri-Arch 55 Rapport d’inventaire Hôtel Vendôme, construit en 1901 sur la rue Cascade, secteur Shawinigan, et incendié en 1958. Source : Fabien Larochelle. e Hôtel Grand-Mère, secteur Source : Musée McCord. Grand-Mère, vers 1910. Cascade Inn, 1133, rue Notre-Dame, secteur Shawinigan, vers 1910. Source : BAnQ. Laurentide Inn (Auberge Grand-Mère), 10, 6 Avenue, secteur Grand-Mère, vers 1908. Source : Musée McCord. Quant aux gares, les compagnies du Canadien Pacifique et du Canadien Nationale reconstruisent chacun leur gare en 1927 et 1929. D’apparence semblable, elles s’inspirent de l’architecture ferroviaire alors en vigueur au pays en amalgamant des caractéristiques du style Château et du courant pittoresque. Gare du Canadien Pacifique, 1245, avenue de la Station, secteur Shawinigan. 56 Gare du Canadien National, 1560, chemin du CN, secteur Shawinigan. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 2.4.2. Les magasins, les banques et autres commerces Les secteurs ruraux ou villageois ne comprennent presque aucun bâtiment commercial d’intérêt. Certains magasins généraux ont bien tenu boutique dans certaines maisons, comme au Lac-à-la-Tortue, sans pour autant avoir une architecture distinctive. L’architecture commerciale est avant tout un phénomène urbain et de nombreux exemples sont encore présents aux centres-villes de Grand-Mère et de Shawinigan. Les immeubles les plus distinctifs ont souvent été les succursales bancaires qui, par analogie, arborent souvent une architecture inspirée de l’Antiquité grecque et romaine qui représente bien la stabilité, la sécurité et l’assurance. Ainsi, comme pour les palais de justice, l’utilisation de colonnades, d’entablements et de frontons fait tout de suite référence à une banque et rassure l’investisseur comme le petit épargnant. L’ancienne banque de Québec, autrefois située à l’angle de la rue Cascade et de l’avenue de la Station et connue sous le nom de bloc Bureau, possédait deux façades ornées d’un portique toscan surmonté d’un fronton. Érigé en 1912 selon les plans de l’architecte Lorenzo Auger, ce bâtiment est aujourd’hui disparu. À Grand-Mère, on retrouve un bâtiment de même facture, qui existe toujours. Il s’agit de l’ancienne succursale de la Banque de Montréal, érigée en 1918 à proximité du rocher de Grand-Mère. Son portique, monumental et classique, est digne des banques que l’on retrouve dans les grands centres. Parmi les autres bâtiments commerciaux, notons la présence d’un ancien cinéma sur la 5e Rue à Shawinigan. Aujourd’hui altéré, cet immeuble dont nous savons peu de choses, témoigne de la diversité commerciale de ce secteur de la ville. e Maison ayant déjà abrité un magasin général, 541-543, e 98 Rue, secteur Lac-à-la-Tortue. e 5 Rue, secteur Shawinigan. Patri-Arch La 5 Rue de Shawinigan, une rue commerciale prospère e au milieu du 20 siècle. Source : BAnQ. Ancienne Banque de Québec (bloc Bureau), rue Cascade, secteur Shawinigan, vers 1910. Source : Musée McCord. 57 Rapport d’inventaire e Ancienne Banque de Montréal, 85, 6 Avenue, secteur Grand-Mère, 1918. Source : Musée McCord. e Ancienne salle de cinéma « Roxy Theatre », 5 Rue, secteur Shawinigan. 2.4.3. Les immeubles administratifs Enfin, pour conclure à propos de l’architecture commerciale, nous retrouvons quelques immeubles administratifs d’intérêt appartenant aux grandes compagnies générant l’activité économique de Shawinigan. La Laurentide Pulp and Paper, la Shawinigan Water and Power et l’Aluminium Company of Canada possédaient toutes, à une certaine époque, des re Bureaux de la Laurentide Pulp and Paper, 255, 1 Rue, immeubles de bureaux qui existent encore secteur Grand-Mère, vers 1910. Source : Musée McCord. aujourd’hui. Les bureaux de la Laurentide, situés en face de l’usine à Grand-Mère, sont érigés vers 1910. L’édifice Burrill, situé sur la rue Cascade, date quant à lui de 1901. À l’origine propriété du marchand de bois Vivian Burrill, il s'agit du premier immeuble en brique de la ville. Des bureaux, des logements et des magasins y ont été aménagés. Les premiers avocats et notaires de Shawinigan s’y établissent. Au rez-dechaussée, dès 1901, L.-F. Hébert ouvre un commerce spécialisé dans les vêtements pour hommes et femmes. Il est aussi possible que Burrill y loge son commerce de bois et de matériaux de construction, connu sous la raison sociale Burrill Lumber Co. Par la suite, le bâtiment est acheté en 1917 par la SWP qui y apporte des transformations selon les plans de Samuel Douglas Ritchie pour abriter le bureau local de l'entreprise, des locaux pour la Shawinigan Engineering Co. et des logements de cadres. L’Electric Service Corporation, une filiale de la SWP, y installe un département commercial. En 1936, la compagnie transfert ce département dans un autre bâtiment moderne et plus spacieux. Quant aux bureaux de l’Aluminium Company of Canada, situés près de leurs installations industrielles, il daterait d’entre les années 1925 et 1930. L’édifice en brique arbore une façade néoclassique. Édifice Burrill, 839-859, rue Cascade, secteur Shawinigan, vers 1910. Source : Musée McCord. 58 Bureaux de l’Aluminium Company of Canada, 1882, rue Cascade, secteur Shawinigan. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 2.5. L’architecture résidentielle L’architecture résidentielle est variée. Généralement unifamiliale mais parfois jumelée ou en rangée, la maison témoigne de la classe sociale du propriétaire ou de l’appartenance à une compagnie, une caractéristique importante de Shawinigan. Souvent traditionnelle et érigée sans les dessins d’un architecte, la résidence s’abreuve aux courants ou aux styles en vigueur à une époque donnée. Quant elle est l’œuvre d’un architecte, elle peut alors prendre les traits d’un manifeste architectural ou d’un monument dans la ville. 2.5.1. La maison rurale et villageoise Les maisons anciennes situées dans les chemins ruraux, les rangs de campagne et les noyaux villageois sont pour la plupart issues de courants traditionnels de l’architecture québécoise, soit la maison québécoise d’influence néoclassique, la maison à mansarde et le cottage vernaculaire américain. Simples, compactes et sobrement ornementées, ces résidences de ferme ou villageoises possèdent généralement des toitures en pente et des galeries en façade. Sans être typique de l’architecture shawiniganaise, quelques beaux exemples de maisons rurales sont présentes dans les secteurs de Saint-Jean-des-Piles, Saint-Gérard-desLaurentides, Sainte-Flore et Shawinigan-Sud. e 3180, 50 Avenue, secteur Grand-Mère. e 180, 106 Avenue, secteur Saint-Georges-de-Champlain Patri-Arch e 9001, 50 Avenue, secteur Grand-Mère. 3222, boulevard des Hêtres, secteur Shawinigan. 59 Rapport d’inventaire 2.5.2. La maison bourgeoise On retrouve quatre principaux endroits où la bourgeoisie des débuts de la ville, surtout composée de hauts cadres de compagnies et de notables, se font ériger de prestigieuses demeures. Tout d’abord à Shawinigan, les propriétés bourgeoises de la communauté anglophone sont bâties sur la rue des Érables (Maple) aussi surnommée quartier des Anglais ou côte des Belges. C’est en effet sur cette artère surplombant la baie de Shawinigan que s’implantent le maire Vivian Burrill, le président de la Belgo Hubert Biermans, le premier surintendant de la Pittsburgh Reduction Co. M. F. A. Stoughton et de nombreux autres viceprésidents et cadres de compagnies. La plupart de ces maisons sont dessinées par des architectes et déploient une architecture élaborée témoignant du statut social de leur propriétaire. Quant aux notables francophones, comme l’ingénieur Jean-Baptiste BeaudryLeman et le maire J.-A. Frigon, ils s’implantent plutôt sur la rue Hemlock qui domine la colline du même nom. La résidence de Hubert Biermans, président de la Belgo, érigée rue des Érables vers 1900 et démolie en 1935. On la surnommait le « Château Rose ». Source : BAnQ. La rue des Érables bordées de maisons bourgeoises, secteur Shawinigan, vers 1920. Source : CIEQ. 60 Maison d’un cadre de la compagnie Belgo, rue des Érables, vers 1910 (aujourd’hui disparue). Source : Musée McCord. Résidence de F. A. Stoughton, surintendant de la Pittsburgh Reduction Co., érigée en 1900. 1415, rue des Érables, secteur Shawinigan. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan La nouvelle ville de Grand-Mère connaît à peu près le même clivage linguistique dans ses quartiers anglophones et francophones. L’élite anglophone s’installe en basse-ville, près de l’usine Laurentide, dans ce que l’on appelle aujourd’hui le quartier des Anglais. Les maisons au caractère bourgeois implantées autour du parc Foreman portent la signature de plusieurs grands noms de l’architecte québécoise : Edward Maxwell, David Jerome Spence, Hugh Perram. De grandes villas, dont celle du président Russel Auger et de son successeur George Chahoon, sont implantées près de là en bordure de la rivière Saint-Maurice. Quant aux francophones, ils s’installent en haute-ville. Les membres de l’élite de cette communauté érigent leur demeure plutôt du côté de la 8e Rue. Comme à Trois-Rivières, nous ne retrouvons pas à Shawinigan ni à Grand-Mère des domaines grandioses et des résidences somptueuses comme nous pouvons en retrouver à Québec ou à Montréal, notamment dans le Mille Carré Doré. Cela s’explique par le fait que les propriétaires des grandes entreprises de Shawinigan sont étrangers et n’habitent pas la région. e La 3 Avenue dans le quartier des Anglais de Grand-Mère, vers 1908. Source : Musée McCord. e La 3 Avenue dans le quartier des Anglais à Grand-Mère, vers 1930. Source : BAnQ e La 3 Avenue aujourd’hui, secteur Grand-Mère. e Résidence cossue située au 501, 8 Rue, secteur GrandMère. Patri-Arch 61 Rapport d’inventaire 2.5.3. La maison de compagnie Autant à Shawinigan qu’à Grand-Mère, les grandes compagnies qui s’implantent au tournant du 20e siècle entreprennent des programmes de construction de maisons pour loger leur maind’œuvre. Ceci est le propre des villes de compagnies qui s’implantent dans des secteurs vierges et qui doivent, en plus d’ériger toutes les infrastructures urbaines (voirie, aqueduc, équipements communautaires, etc.), voir à loger convenablement les ouvriers et les cadres de la compagnie. Les villes d’Arvida, de Baie-Comeau et de Témiscaming au Québec sont d’autres bons exemples de villes de compagnies qui, ne pouvant s’appuyer sur des agglomérations urbaines en place, ont crée des villes de toutes pièces. Ces villes, de par leur planification et leur érection rapide, sont tout à fait intéressantes d’un point de vue urbain. En effet, les compagnies font appel aux meilleurs urbanistes et architectes de leur époque pour créer un environnement propice au bien-être des travailleurs selon les meilleures théories urbanistiques et architecturales de l’époque, dont le courant City Beautiful. Maisons jumelées de la SWP dessinées par les architectes Peden and MacLaren, 1092-1102, rue des Érables, secteur Shawinigan. Quatre résidences identiques de la SWP sur la promenade Saint-Maurice (anciennement Riverside), secteur Shawinigan. La Shawinigan Water and Power entreprend dès 1901 son programme de construction de maisons de compagnie pour loger une partie de son personnel, des cadres et des techniciens. Jusque dans les années 1930, au moins 135 habitations sont construites ou achetées par la compagnie, comprenant environ 170 logements. Les premières sont bâties dans des secteurs près des chutes et de la rivière Saint-Maurice offrant à leurs occupants un cadre enchanteur tout à côté de leur lieu de travail. On y retrouve notamment des maisons jumelées de deux étages, en brique et en crépi, surmontée d’une toiture à quatre versants. Ce modèle comprenant trois pièces au rez-de-chaussée et quatre chambres à l’étage est développé par les architectes montréalais Peden and MacLaren en 1910. Il est construit en plusieurs exemplaires sur les rues des Érables, Hemlock et l’avenue des Cèdres jusqu’en 1938. Les quatre demeures construites sur l’avenue Riverside (promenade du Saint-Maurice), érigées en 1912-1913, suggèrent une ambiance de villégiature. Par contraste, les dix maisons en brique, à deux étages, qui s’élèvent sur le boulevard Saint-Maurice affichent un caractère plus modeste et plus urbain. Dessinées par l’architecte Samuel Douglas Ritchie pour la SWP, elles jouissent toutefois d’une vue sur la rivière. En 1916, la compagnie se lance dans une vaste entreprise de construction résidentielle qu’elle confie à l’architecte David Jerome Spence. Un nouveau quartier voit alors le jour dans le secteur Saint-Onge (paroisse de Saint-Marc). 44 maisons en groupes de deux, trois ou cinq unités sont implantées sur la nouvelle rue Georges. Ces maisons 62 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan se démarquent par leur architecture d’influence Arts & Crafts et leur matériaux : murs en terre cuite vernissée, qu’on enduira de crépi plus tard, pignons et toitures revêtus de bardeaux de cèdre. Les galeries initialement ajourées encadrent les entrées et sont ornées d’élégantes colonnettes de bois dont les aisseliers incurvés supportent un auvent galbé. L’architecture et les aménagements paysagers soignés évoquent le caractère des cités-jardins anglaises. Après 1918, face au coût élevé de ce genre de construction, la SWP se tourne vers des maisons plus économiques et préfabriquées. Les compagnies Belgo et Alcan assurent également le logement de leurs cadres anglophones dans les rues paysagées de la ville mais à moins grande échelle que la SWP. Résidences en rangée de la SWP, boulevard SaintMaurice, secteur Shawinigan, vers 1916. Source : Fabien Larochelle. Résidences en rangée de la SWP de la rue Georges, secteur Shawinigan. La rue Georges, secteur Shawinigan, vers 1917. Source : BAnQ. Plan des maisons de type C, David Jerome Spence, 1916, rue Georges, secteur Shawinigan. Source : Archives Hydro-Québec. À Grand-Mère, la Laurentide Pulp and Paper voit également à doter ses cadres et ses ouvriers spécialisés de maisons confortables près de leur lieu de travail. Dès 1897, la compagnie fait appel à un fidèle collaborateur du Canadien Pacifique, l’architecte Edward Maxwell qui conçoit une dizaine de bâtiments en basse-ville, près de l’usine. Maxwell s’attaque en premier lieu aux problèmes de logements. En plus du Laurentide Inn et de la maison du président, il dessine Patri-Arch 63 Rapport d’inventaire quelques habitations destinées aux travailleurs sur les 1re, 2e , 3e et 4e Avenues qui formeront le quartier des Anglais, dont la maison de l’ingénieur en chef sur la 2e Avenue (déménagée au 230-232, avenue CNR-CPR) et la résidence située au 90, 3e Avenue. Jusqu’en 1930, la compagnie Laurentide fait construire de nouvelles maisons au fil de son expansion. Maison de l’ingénieur en chef de la Laurentide Pulp and Paper, érigée en 1897 (Edward Mawell). 230-232, avenue CNR-CPR, secteur Grand-Mère. Maisons d’ouvriers de la Laurentide Pulp and Paper, re 1 Avenue, quartier des Anglais, secteur Grand-Mère, vers 1908. Source : Musée McCord. Maison d’un cadre de la Laurentide Pulp and Paper, érigée e en 1897 (Edward Maxwell), 90, 3 Avenue, quartier des Anglais, secteur Grand-Mère. 2.5.4. La maison ouvrière urbaine Les résidences typiques de l’habitat ouvrier privé se retrouvent principalement sur la Pointe-àBernard et le quartier Saint-Marc à Shawinigan ainsi que dans la haute-ville de Grand-Mère. Ces secteurs développés dans la première moitié du 20e siècle sont caractérisés par une trame de rues en damiers, une densité urbaine plus forte typique des quartiers ouvriers et une architecture relativement homogène. Les immeubles en bois recouverts de briques, de deux ou trois étages et généralement mitoyens, avec un toit plat sont habituellement munis de galeries et d’escaliers donnant accès aux logements superposés. Influencés par l’architecture Boomtown, ces bâtiments de type plex ne sont pas différents de ceux que l’on retrouve à TroisRivières à la même époque. Les nouveaux règlements de construction entrés en vigueur en 1921 à Shawinigan expliquent l’uniformité architecturale des triplex érigés après cette date. Les seuls éléments qui personnalisent ces constructions sont souvent les corniches, les parapets, 64 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan les amortissements en brique affichant souvent l’année de construction dans un cartouche en pierre ou en béton. L’alignement des galeries, des balcons et des escaliers en colimaçon y crée des perspectives urbaines variées, souvent agrémentées par des rangées d’arbres comme sur les 1re, 2e et 3e Rues à Shawinigan. Plus on avance dans le 20e siècle, plus ces modèles d’habitat se dépouillent et se simplifient. Maison de type plex de deux étages, érigée en 1924. 363e 375, 2 Rue, secteur Shawinigan. Maison de type plex de trois étages, érigée vers 1915. 422e 436, 2 Rue, secteur Shawinigan. e Immeubles de type plex de la 5 Avenue, secteur GrandMère. e Immeubles de type plex de la Pointe-à-Bernard, 4 Rue, secteur Shawinigan. Patri-Arch 65 Rapport d’inventaire 2.5.5. La villégiature L’architecture de villégiature se retrouve surtout en bordure des lacs de la région. En effet, les activités de pêche ont engendré une architecture pittoresque qui se veut en harmonie avec la nature. Qu’il s’agisse de bâtiments rustiques en bois rond comme au Domaine Beauséjour ou de petits chalet sur les rives du lac à la Tortue, cette architecture est variée et implantée en fonction des vues sur le plan d’eau. Généralement toute en bois, les maisons de villégiature bénéficient de larges galeries et vérandas. Domaine Beauséjour, 2600, chemin du Lac-à-la-Pêche, secteur Saint-Gérard-des-Laurentides. 66 Chalet en bordure du lac à la Tortue, secteur Lac-à-laTortue. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 2.6. Les bâtiments secondaires et agricoles Les bâtiments secondaires, qu’ils soient hangars, garages, cabanons ou remises, sont fréquents à l’arrière des résidences dans les secteurs villageois ou ruraux comme dans le village de Sainte-Flore par exemple. De typologies et de formes variées, plusieurs de ces bâtiments possèdent encore leurs composantes traditionnelles. Ces constructions forment un tout avec le bâtiment principal et sont souvent associées par les matériaux, des couleurs ou certains détails architecturaux. Quant aux bâtiments agricoles comme tel (grange-étables, poulaillers, porcheries, écuries), ils sont plutôt rares et possèdent les mêmes caractéristiques qu’ailleurs au Québec, à savoir une architecture simple et fonctionnelle qui s’adapte aux besoins et à l’évolution de l’agriculture. La ferme Laurentide, érigée pour la compagnie du même nom à Grand-Mère, était un magnifique ensemble agricole avec ses nombreux bâtiments et silos d’influence anglaise. Malheureusement, il ne reste que deux bâtiments de cette ancienne ferme laitière sise près du pont suspendu. e Bâtiments secondaires au 2120, chemin Principal, secteur Saint-Gérard-des-Laurentides. e Bâtiment secondaire au 7800, 50 Avenue, secteur GrandMère. Bâtiment secondaire au 3180, 50 Avenue, secteur GrandMère. Bâtiment secondaire au 9001, 50 Avenue, secteur GrandMère. Patri-Arch e 67 Rapport d’inventaire Grange-étable au Shawinigan-Sud. 4911, e chemin Lamothe, secteur Grange-étable au 9100, 50 Avenue, secteur Grand-Mère. 68 Grange-étable au Shawinigan-Sud. 2205, rang Saint-Pierre, secteur Ferme Laurentide, 660, route 153, secteur Grand-Mère. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 3. L’ARCHITECTURE : LES TYPOLOGIES FORMELLES Une typologie architecturale, aussi appelée style, se définit comme un ensemble de règles ou de caractères formels qui permettent de classer des bâtiments dans une catégorie. Les typologies architecturales sont surtout reconnaissables par leur volumétrie générale, la forme du toit témoignant de l’évolution des techniques de construction, ainsi que par le type d‘ornements et de saillies issus de divers courants architecturaux. D’abord d’esprit français, l’architecture traditionnelle a ensuite été influencée par la mode néoclassique britannique. Il en a résulté au 19e siècle un modèle de maison dite québécoise d’influence néoclassique qui est la synthèse des influences françaises et anglaises et de l’adaptation au climat. Ensuite, le style Second Empire a fait son apparition, suivi des modes américaines. La fin du 19e siècle a été particulièrement faste au niveau de la diversité des influences stylistiques. Le courant romantique a contribué à la création d’une architecture éclectique empreinte de pittoresque. Au 20e siècle, les courants à saveur industrielle ou artisanale ainsi que la modernité internationale ont largement contribué à la définition de l’architecture des villes et des banlieues. Malgré tous ces métissages d’influences culturelles diverses, les Québécois ont su créer une architecture tout à fait originale et adaptée aux milieux ruraux, villageois, de villégiature ou suburbains. La plupart des bâtiments anciens, malgré leurs modifications, peuvent être classifiés parmi les typologies architecturales québécoises présentées ici ou du moins s’y apparenter. Notons également que l’architecture de Shawinigan est métissée et qu’il existe peu d’exemples « purs » de chacune des typologies. On parle plutôt ici d’influences stylistiques ou de certains emprunts d’éléments à une typologie donnée. De plus, sur certains bâtiments, il n’est pas rare de retrouver plus d’un style sur une même façade. Dans ces cas particuliers, on retrouve tout de même habituellement une influence dominante. Patri-Arch 69 Rapport d’inventaire 3.1. L’architecture traditionnelle L’architecture traditionnelle québécoise puise ses racines dans les formes issues de la tradition française. En effet, durant les 17e et 18e siècles, la maison coloniale française domine l’architecture dans la vallée du Saint-Laurent. Bien sûr, étant donné la colonisation tardive du territoire de Shawinigan, nous ne retrouvons aucun exemple d’architecture d’esprit français. Toutefois, la maison québécoise d’influence néoclassique est une synthèse de cette architecture avec celle des Britanniques apparue au 19e siècle. 3.1.1. La maison québécoise d’influence néoclassique La maison traditionnelle québécoise peut en quelque sorte être comprise comme la version vernaculaire de la maison néoclassique issue de l’architecture britannique. D’une certaine façon, il s’agit d’une construction plus libre de l’habitation, répondant spécifiquement à des contraintes fonctionnelles, économiques et climatiques en fonction du lieu d’érection et du statut social de ses occupants. Ainsi, la maison traditionnelle québécoise connaît plusieurs variantes; du petit corps de logis dépouillé et implanté en milieu rural, elle peut prendre la forme d’une habitation villageoise plus développée et ornementée. e 9001, 50 Avenue, secteur Grand-Mère. Malgré sa versatilité, la maison de style traditionnel québécois possède des caractéristiques récurrentes qui permettent d’en définir le style. De manière générale, la maison traditionnelle québécoise d’influence néoclassique est caractérisée par une symétrie dans la composition de sa façade. Sa toiture, à deux versants, se prolonge souvent au-delà des murs avant et arrière (gouttereaux) grâce à des larmiers incurvés protégeant ainsi une galerie aménagée en façade. Lorsque les versants de la toiture sont droits, il n’est pas rare qu’un toit en appentis (ou auvent) ait été installé afin de recouvrir l’espace de la galerie. On constate également que les combles de la maison traditionnelle québécoise sont habités, comme en témoigne la présence de lucarnes à pignon. Enfin, la maison est surhaussée par rapport au niveau du sol et possède régulièrement, dans son prolongement longitudinal, une cuisine d’été qui reproduit à plus petite échelle les mêmes caractéristiques que le corps de logis principal. Son parement est généralement en planches de bois posées à l’horizontale et parfois, à la verticale. La présence de maisons de style traditionnel québécois est significative dans certains noyaux villageois (Sainte-Flore, Saint-Jean-des-Piles) et dans certains rangs agricoles, particulièrement pour les exemplaires les plus anciens datant de la fin du 19e siècle. Toutefois, la diversité des formes est très grande et on retrouve peu de modèles « typiques » comme on peut en trouver dans des municipalités plus anciennes. 70 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Principaux éléments caractéristiques : Corps de logis rectangulaire d’un étage et demi Carré en bois en pièce sur pièce habituellement légèrement exhaussé du sol Toit à deux versants aux larmiers retroussés (forme d’accent circonflexe) recouvert de bardeau de cèdre ou de tôle traditionnelle Parfois, le larmier couvre une galerie aménagée en façade Parement extérieur en planches de bois ou en bardeau de cèdre Composition symétrique de la façade qui dénote une influence néoclassique Fenêtres à battants à grands carreaux et porte en bois à panneaux Lucarnes à pignon Ornementation sobre : chambranles autour des ouvertures, planches cornières e 3750, 50 Avenue, secteur Grand-Mère. Patri-Arch e 3360-3364, 50 Avenue (variante à deux étages), secteur Grand-Mère. 71 Rapport d’inventaire 3.1.2. Le style Second Empire et la maison à mansarde L’architecture Second Empire a fait son apparition dans la seconde moitié du 19e siècle au Québec, prenant sa source dans l’architecture développée à Paris sous le règne de Napoléon III. D’abord réservé à l’architecture monumentale - bâtiments institutionnels et maisons bourgeoises -, le style Second Empire a été popularisé plus tard dans l’architecture domestique des villages québécois. Ce qui caractérise d’abord le bâtiment de style Second Empire, c’est la forme de la toiture : e 541-543, 98 Rue, secteur Lac-à-la-Tortue. celle-ci est dite à la Mansart ou à toit brisé, soit constituée d’un terrasson à pente douce et d’un brisis presque vertical. Par ailleurs, les bâtiments conçus à partir de ce style architectural ont généralement un rez-de-chaussée surhaussé et présentent une façade symétrique. Le style Second Empire se distingue souvent par la présence d’un avant-corps central, lequel est parfois traité à la manière d’une tourelle, terminée d’une terrasse faîtière. D’autre part, lorsqu’on retrouve des lucarnes sur la toiture de tels bâtiments, elles sont parfois cintrées. Il est également important de remarquer les baies et les portes à arc surbaissé et l’ornementation souvent riche de cette architecture. La maison à mansarde constitue une version populaire et modeste de l’architecture résidentielle bourgeoise de style Second Empire qui est peu présente à Shawinigan. En effet, de cette architecture monumentale elle conserve la toiture typique composée d’un terrasson et d’un brisis; ce toit brisé, à la Mansart, permet de dégager complètement l’espace des combles et de procurer ainsi à la maison un second étage entièrement habitable. De plus, la silhouette qui résulte de ce style architectural procure une élégance non négligeable à laquelle les villageois aiment bien s’associer. La maison à mansarde est bien présente dans certains noyaux villageois (Sainte-Flore, Lac-àla-Tortue, Saint-Jean-des-Piles, Almaville). Parfois plus élaborées, parfois plus modestes, ces maisons à toit mansardé à deux eaux sont facilement reconnaissables. Principaux éléments caractéristiques : 72 Corps de logis rectangulaire à deux étages légèrement exhaussé du sol, charpente en bois Toiture brisée, à la Mansart, constituée de brisis et de terrassons et recouverte de tôle traditionnelle Galerie couverte en façade Parement de planches de bois ou de brique, parfois en pierre Composition symétrique de la façade Ouvertures : fenêtres à battants à grands carreaux ou à guillotine, lucarnes à pignons dans le brisis Ornementation généralement sobre : chambranles, planches cornières et parfois corniche sous le brisis. On retrouve également des décors plus éclectiques Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Édifice Burrill, 839-859, rue Cascade, secteur Shawinigan, vers 1901. Exemple plus élaboré. Source : Fabien Larochelle. Maison du Capitaine Jos Veilleux, 193-199, boulevard du Capitaine-Joseph-Veilleux, secteur Shawinigan-Sud. 90, rue Saint-Jacques, secteur Saint-Jean-des-Piles. Patri-Arch 1100, avenue du Tour-du-Lac-Nord, secteur Lac-à-laTortue. 73 Rapport d’inventaire 3.2. Les styles historiques 3.2.1. Les néo-styles Au 19e siècle, sous la domination britannique, la colonie connaît une expansion démographique et économique sans précédent. Cet essor est accompagné par un besoin accru d’immeubles et par l’apparition de nouveaux programmes architecturaux. L’arrivée d’ingénieurs militaires et d’architectes de Grande-Bretagne modifie les manières de construire. Les spécialistes britanniques ou écossais possèdent une formation académique poussée qui tranche avec celle des maîtres d’œuvre des siècles précédents formés en atelier. En plus de leur formation, ils possèdent des connaissances théoriques et la capacité à élaborer un projet sur papier en suivant des conventions précises. Ils contribuent ainsi au dépassement de l’architecture traditionnelle par l’introduction et la diffusion de nouveaux styles issus d’Europe. Ces styles sont souvent inspirés de l’architecture des siècles précédents (Moyen Âge et Renaissance). Appelés « Revivals » ou néo-styles, ces styles historiques empruntent des caractéristiques architecturales des églises, cathédrales, châteaux ou manoirs du passé. Cette architecture est souvent associée à des types fonctionnels bien précis. Néogothique Le style néogothique constitue un renouveau de l’architecture gothique du Moyen Âge qu’il adapte à l’esprit de l’époque victorienne. Ce style apparaît tout d’abord en Angleterre vers 1750, puis se répand à travers l’Europe avant d’atteindre l’Amérique du Nord. Ce style se caractérise par l’emploi général de l’arc ogival pour les ouvertures, et la présence de créneaux à la manière des demeures féodales, des contreforts, des pinacles à fleurons et des rosaces ornées de vitraux. À Shawinigan, cette architecture est essentiellement associée aux églises protestantes. e Trinity United Church, 382, 10 Rue, secteur Shawinigan. 74 e Église anglicane St. Stephen, 111, 5 Avenue, secteur Grand-Mère. Ancienne église anglicane St. John The Evangelist, 1089, rue des Érables, secteur Shawinigan. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Néo-roman Le style néo-roman, quant à lui, puise également ses formes dans le Moyen Âge, plus précisément dans l’art roman des abbayes françaises construites du 10e au 12e siècle. Ce style est devenu le principal concurrent du néogothique dans l’architecture religieuse catholique au Québec entre 1870 et 1930. Le style néo-roman a donné naissance à de nombreux édifices massifs rythmés par un élément ornemental récurrent le long des façades. Il se définit par l’emploi généralisé de l’arc cintré, d’ouvertures à embrasure profonde, d’arcades diverses et de colonnes trapues. e Église de Saint-Paul, 499, 6 Avenue, secteur Grand-Mère. e Église de Saint-Bernard, 515, 3 Rue, secteur Shawinigan. e Église de Notre-Dame-de-la-Présentation, 825, 2 Avenue, secteur Shawinigan-Sud. Néo-Tudor Le style Tudor est relatif à la famille anglaise, originaire du pays de Galles, qui, de 1485 à 1603, donna cinq souverains à l’Angleterre. À la fin du 19e siècle, les Canadiens de souche britannique amorcent un retour aux sources, notamment par l’architecture Tudor qui rappelle les manoirs et les fermes traditionnelles anglaises du 16e siècle. Le style néo-Tudor apparaît au Québec vers 1895 et se répand jusqu’en 1920. Le style néo-Tudor reprend les principales caractéristiques du style Tudor : briques d’argile rouge, fenêtres à meneaux de pierre, arcs surbaissés, colombages aux interstices en stuc blanc. On retrouve des plans symétriques et asymétriques, de hauts toits en pente recouverts d’ardoise ou de tôle, plusieurs cheminées participant à la composition ornementale, de faux colombages, des pignons et oriels, ainsi que l’insertion d’éléments en pierre pour souligner les ouvertures (chapeaux de gendarmes) ou les différents étages (bandeaux horizontaux). Patri-Arch 75 Rapport d’inventaire Ancien hôtel Cascade Inn vers 1909 (aujourd’hui disparu), secteur Shawinigan. Source : Musée McCord. 103, 4 Rue, secteur Shawinigan. 1154-1162, rue des Érables, secteur Shawinigan. 1415, rue des Érables, secteur Shawinigan. e Néoclassique Le style néoclassique, ou néoclassicisme, réfère à l’architecture de l’Antiquité grecque et romaine et se manifeste avec force en Europe, d’abord en Italie et en France, puis en Angleterre, à partir du 18e siècle. En Angleterre, on qualifie cette tendance d’architecture palladienne, en référence à l’architecte Andrea Palladio, ou georgienne, en référence à la série de monarques prénommés George qui ont régné de 1714 à 1820. Au début du 19e siècle, le courant romantique apporte d’autres modèles de résidences ou de villas, dont le cottage Regency (ou Régence). Ordonnance, symétrie et sobriété sont les trois mots d’ordre du néoclassicisme. En effet, ce style possède une régularité tant dans son plan que dans la distribution de ses ouvertures, lui conférant parfois une certaine austérité. Il puise dans le vocabulaire classique des grands monuments de l’Antiquité les éléments de son ornementation tels des colonnes et des frontons en pierre de taille. 76 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Ancienne banque de Québec, rue Cascade (disparue), secteur Shawinigan. Source : Fabien Laorchelle. e Ancienne banque de Montréal, 85, 6 Avenue, secteur Grand-Mère. Bureau de l’Aluminium Company of Canada, 1882, rue Cascade, secteur Shawinigan. 3.2.2. L’éclectisme victorien L’architecture québécoise débouche, vers la fin du 19e siècle, sur un éclectisme qui vise d’abord à produire des effets inédits et pittoresques sans souci de cohérence. Cette pratique artistique est fondée sur l’exploitation et la conciliation des styles du passé. L’éclectisme est cette tendance à puiser sans vergogne dans des styles anciens les éléments les plus divers, non pas pour les reproduire, mais pour créer un style nouveau en les fusionnant. L’éclectisme permet ainsi la combinaison de plusieurs styles ou éléments appartenant à des époques et des pays différents afin de créer des compositions très élaborées et souvent marquées par une surcharge décorative, ce qui est différent des néo-styles ou styles historiques qui n’appliquent habituellement qu’un langage à la fois sur un même bâtiment. La mécanisation des techniques de construction autour des années 1880 a grandement contribué à accroître le nombre d’ornements sur les façades, en diminuant le coût et le temps d’exécution de chacun. Au Québec, le mouvement éclectique en architecture s’est étendu entre Patri-Arch 77 Rapport d’inventaire 1880 et 1920 environ. L’architecture éclectique est souvent dite victorienne en raison de son apparition durant le règne de la reine Victoria en Grande-Bretagne (1837-1901). Pour ce courant stylistique, chaque œuvre est unique en soi et les architectes s’appliquent à créer des bâtiments personnalisés. Les variantes sont également nombreuses et le style néoQueen Anne est le plus répandu. Ce style se caractérise par des volumes complexes, articulés par de nombreuses saillies, des tours et des pignons multiples qui accueillent une ornementation aussi diverse qu’abondante où l’asymétrie est la règle. Principaux éléments caractéristiques : • Plan asymétrique (pas de plan typique), volume très articulé, nombreuses saillies et avancées Toitures irrégulières, composées de pignons ou de tourelles, souvent percées de lucarnes Présence de galeries et de balcons couverts et ornementés qui se prolongent souvent sur plus d’une façade Pas d’ouvertures typiques, variété de types d’ouvertures sur un même bâtiment, présence de fenêtres en baie (bow-window, oriel) Amalgame de plusieurs matériaux et couleurs sur un même immeuble (brique, pierre, bardeaux décoratifs ou polychromes, etc.) Ornements variés : fronton néoclassique, boiseries ornementales, mâts, épis, consoles, encorbellements, etc. • • • • • e 521, 8 Rue, secteur Grand-Mère. 78 e 3650, 50 Avenue, secteur Grand-Mère. Cette maison de Sainte-Flore mélange le style Second Empire et l’architecture néo-Renaissance italienne. e 501, 8 Rue, secteur Grand-Mère. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 3.2.3. Le courant Beaux-Arts Au début du 20e siècle, la sobriété néoclassique revient à la mode en réaction aux courants romantique et pittoresque ainsi qu’à l’exubérance du décor éclectique de l’époque victorienne. Ce courant appelé renouveau classique ou Beaux-Arts ramène tout le vocabulaire classique sans toutefois nier les nouveautés technologiques. Ainsi, il n’est pas rare de voir des bâtiments en béton, muni du confort moderne (ascenseur, système de chauffage et de climatisation central, etc.) enveloppé dans des façades classiques qui réfèrent à l’Antiquité. Les toits plats sont toutefois adoptés et les compositions sont moins rigoureuses qu’au 19e siècle. Les architectes se permettent d’utiliser le vocabulaire classique (colonnes, frontons, corniches, clés de voûte) de façon tout à fait nouvelle. Ce courant, appelé Beaux-Arts en raison de l’enseignement qu’on en faisait dans les écoles des Beaux-Arts de l’époque, est surtout utilisée pour des institutions publiques comme des écoles et des résidences de communautés religieuses. Principaux éléments caractéristiques : • • • • • Plan symétrique et volumes relativement simples; Toits plats; Façades symétriques revêtue de briques et ornementées (insertions de pierre, jeux de briques, etc.) Éléments très ornementés dans la partie supérieure des façades (parapet décoré, corniche, balustrade, mât, etc.) Ornements classiques : portail, colonnes ou pilastres, frontons, boiseries ornementales, etc. Ancien monastère des Servantes de Jésus-Marie, 1133, rue Trudel, secteur Shawinigan. High School, Shawinigan. Patri-Arch 1125, avenue des Cèdres, secteur e Ancien externat des Ursulines, 3 Rue, secteur de GrandMère. 79 Rapport d’inventaire 3.3. Le rationalisme industriel À la fin du 19e siècle et au début du 20e, les besoins de l’industrie ont eu une grande influence sur l’architecture et ont permis d’appliquer plusieurs nouveaux matériaux et technologies dont les charpentes d’acier, les structures de béton et les toitures plates. Alors que l’architecture industrielle plus ancienne (moulins, ateliers, forges) étaient habituellement construite en pierre pour éviter les risques d’incendie, la brique se généralise à partir de la deuxième moitié du 19e siècle, bien avant Partie du complexe de l’Aluminium Company of Canada, qu’apparaissent les premières industries de rue Cascade, secteur Shawinigan. Shawinigan, ce qui permet de construire de longs murs incombustibles à peu de frais. Pour les alumineries, moulins à papier et centrales électriques, les grandes surfaces à couvrir profitent des nouvelles charpentes en acier qui permettent de plus longues portées que le bois ainsi que des toitures plates ou à faible pente. L’architecture industrielle est plutôt imperméable aux influences stylistiques, ce qui fait qu’elle ne peut être considérée comme un style en soi. Toutefois, on la qualifie de rationaliste car elle s’affranchit justement de toute référence architecturale ou historique et met l’accent sur l’expressivité des matériaux constructifs sans ajouter d’ornements. Ainsi, bien qu’habituellement dépouillée d’éléments décoratifs, les bâtiments issus du rationalisme industriel possèdent parfois des jeux de brique au niveau des corniches et des ouvertures qui forment en soi l’ornementation. De plus, les murs sont souvent renforcés par des contreforts qui rythment les longues façades et les ouvertures en arc surbaissé ou à plein cintre permettent de faire entrer un maximum de lumière dans les lieux de travail. Ces éléments créent en quelque sorte une esthétique industrielle qui rend ces bâtiments reconnaissables. À Shawinigan, les complexes industriels de Grand-Mère et de la Baie-de-Shawinigan, qui sont à l’origine du développement de la ville, sont les principaux lieux où l’on retrouve des exemples du rationalisme industriel. Principaux éléments caractéristiques : 80 Bâtiments de grandes dimensions, habituellement de plan rectangulaire Toiture plate ou à versants à faible pente Larges ouvertures à arc en plein cintre, à arc surbaissé ou rectangulaires Dépouillement ornemental mis à part des jeux et des motifs en brique Présence de contreforts, de bandeaux de béton, de puits de lumière Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan re Centrale hydroélectrique secteur Grand-Mère. Manufacture Grand-Mere Shoe, 1050, 8 Rue, secteur Grand-Mère. e Centrale de la Northern Aluminium Cascade, secteur Shawinigan. Centrale Shawinigan 2, rue Cascade, secteur Shawinigan. Usine The Shawinigan Cotton Co Ltd., 1250, avenue de la Station, secteur Shawinigan. Partie du complexe de l’Usine Laurentide, 1 Rue, secteur Grand-Mère. Patri-Arch de Grand-Mère, e 2 Avenue, Company, rue 81 Rapport d’inventaire 3.4. L’influence américaine Le phénomène de la standardisation des matériaux, de la mécanisation du travail et de la diffusion de plans-types par le biais de catalogues et de revues à grande échelle à travers l’Amérique a donné naissance à ce nouveau type d’architecture dès la fin du 19e siècle. Couramment désigné sous le terme d’architecture vernaculaire américaine, ce courant architectural est caractérisé par la simplicité de l’accès aux plans et aux matériaux de même que par sa construction à faible coût. Développée aux États-Unis puis introduite au Canada, cette architecture a connu une grande popularité et a contribué à la croissance rapide des villes suite à l’explosion démographique. En raison du caractère industriel de la ville de Shawinigan et de l’influence des dirigeants de grandes compagnies, des modèles américains ont été très prisés ici. Cette influence se décline sous différentes formes : le cottage vernaculaire américain, la maison cubique, le logement ouvrier (maison Boomtown et plex) ainsi que le cottage colonial anglais. L’architecture vernaculaire américaine se distingue peu d’un point de vue stylistique puisqu’elle reprend souvent les typologies du siècle précédent en les simplifiant, particulièrement dans l’architecture domestique. Là où elle innove, c’est en ce qui a trait aux matériaux et aux éléments architecturaux; les premiers sont usinés, tels que les poutres et les planches tandis que les seconds, notamment les portes et les fenêtres, sont standardisés et distribués par catalogues. De façon générale, la volumétrie de l’architecture vernaculaire industrielle est simplifiée à l’extrême; elle se résume souvent à une boîte carrée dont l’austérité est amenuisée par des éléments décoratifs ou des toitures à pentes variables. La standardisation des matériaux et des éléments architecturaux ainsi que l’utilisation de la charpente claire aussi appelée « Baloon Frame » accélèrent considérablement le processus de construction. Il est possible, selon les publicités de l’époque, de bâtir sa maison en quelques jours sans connaissance pratique préalable à partir d’un plan-type que le client peut adapter à ses besoins et à ses moyens. La diffusion massive de l’architecture vernaculaire industrielle, particulièrement dans le domaine de l’architecture résidentielle, a contribué à la disparition des savoir-faire locaux traditionnels. 3.4.1. Le cottage vernaculaire américain Le cottage vernaculaire est le type le plus varié et le plus courant dans la première moitié du 20e siècle. Ce courant se divise en plusieurs sous-courants qui se déclinent en divers modèles. Le cottage vernaculaire américain se distingue de la maison traditionnelle québécoise par un volume qui s’élève sur deux étages, conférant ainsi plus de verticalité à la demeure, ainsi que par une toiture à deux versants droits à 45 degrés, sans larmiers recourbés. On retrouve dans cette architecture le même souci de rigueur quant à la symétrie de la façade et à son ordonnance. Cependant, il existe également quelques variantes dont le cottage avec toit à croupes ou à demi-croupes, ou encore la résidence dont le mur pignon est disposé en façade. Mais dans ces cas, les autres caractéristiques demeurent les mêmes que pour le cottage à deux versants droits inspiré du modèle traditionnel québécois. 82 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Principaux éléments caractéristiques : Volumétrie cubique ou rectangulaire dénotant une simplification des formes Toitures à pentes variables, souvent à deux versants d’environ 45 degrés en continuité avec les maisons traditionnelles québécoises Présence d’une galerie couverte d’un auvent indépendant Mur-pignon parfois orienté vers la voie publique Revêtements légers : planches de bois, bardeau d’amiante-ciment, crépi Portes et fenêtres à battants ou à guillotine usinées Éléments d’ornementation qui puisent aux e répertoires de l’architecture du 19 siècle qui sont standardisés : chambranles, planches cornières, frontons e 7800, 50 Avenue, secteur Grand-Mère. e 480, 8 Rue, secteur Grand-Mère. Patri-Arch e 3790-3794, 50 Avenue, secteur Grand-Mère. e 120, 3 Avenue, secteur Grand-Mère. 843 et 873, avenue Saint-Hubert, secteur Shawinigan. 83 Rapport d’inventaire 3.4.2. La maison cubique La maison cubique est une variante du cottage vernaculaire américain provenant des ÉtatsUnis. Conçu par l’architecte Frank Kidder en 1891, ce modèle strictement résidentiel est aussi communément appelé le Four Squares house. Son intérêt réside dans les dimensions de son espace habitable. En effet, le plan carré, qui superpose deux étages entiers coiffés d’un toit pavillon à faibles pentes, confère à la maison cubique des dimensions dignes des maisons bourgeoises. Souvent en brique et e 68, 4 Rue, secteur Shawinigan. généralement dotée d’une galerie à l’avant, la maison cubique possède une ornementation qui varie en fonction des goûts et des moyens financiers des premiers occupants. Quelques presbytères ont adopté ce modèle tandis que des variantes jumelées ont été bâties pour loger le personnel cadre de certaines compagnies. Principaux éléments caractéristiques : • • • • • • • • Volumétrie cubique, plan carré de deux étages légèrement surhaussé du sol Toit en pavillon (quatre versants) à faibles pentes, revêtu de tôle traditionnelle Revêtements extérieurs généralement en brique Galerie couverte aménagée en façade avant, avec parfois un balcon à l’étage Lucarnes à croupe, à pignon, triangulaire ou en appentis, parfois remplacées par des pignons Distribution régulière des ouvertures Fenêtres à battants à grands carreaux, à battants avec imposte ou à guillotine Ornementation variable selon le statut social du propriétaire e 3691, 50 Avenue, secteur Grand-Mère. 84 e 460-462, 8 Rue, secteur Grand-Mère. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan e 112, 4 Rue, secteur Shawinigan. e Presbytère de Sainte-Jeanne-d‘Arc. 1050, 5 Avenue, secteur Shawinigan-Sud. Presbytère de Notre-Dame-de-la-Présentation, e 2 Avenue, secteur Shawinigan-Sud. Patri-Arch 825, Modèle jumelé, 961-969, avenue des Cèdres, secteur Shawinigan. 85 Rapport d’inventaire 3.4.3. Le logement ouvrier (maison Boomtown et plex) Le phénomène de la standardisation des matériaux et de la mécanisation du travail a permis de mettre au point, aux États-Unis puis au Canada, de nouveaux modes de charpente à claire-voie aussi appelée « Balloon Frame » qui, à l’aide de madriers sciés, accélèrent considérablement le processus de construction. L’introduction de ce mode de construction qualifié d’« American Boomtown », coïncide avec la croissance rapide des villes et leur essor démographique important. Cette architecture s’est développée surtout après la crise économique de 1870 et se poursuit dans e 363-375, 2 Rue, secteur Shawinigan. les premières décennies du 20e siècle. Elle constitue alors une option de construction à la fois économique et rapide dans les villes-champignons à forte croissance industrielle comme Trois-Rivières et Shawinigan. Parfois revêtue de bois, souvent bâtie en brique, la maison Boomtown possède à ses débuts des toitures à faible pente vers l’arrière, dit à égout extérieur, dont la pente peut atteindre 15 degrés. Plus tard, avec l’arrivée des membranes étanches, ces maisons adoptent le toit plat, dit à bassin ou à égout intérieur. Étant donné que le toit devient invisible, sa présence est remplacée par des ouvrages ornementaux sous forme de corniche ou de parapet. L’architecture Boomtown se caractérise par sa volumétrie : les résidences s’élèvent toujours sur deux étages et sont coiffées d’un toit plat ou à faible pente. Les saillies sont souvent constituées d’une grande galerie, courant sur toute la façade principale, et d’un balcon à l’étage, sur le tiers central de l’auvent indépendant, protégeant ainsi la galerie. Les habitations de type « plex » sont ces maisons à logements multiples qui comportent deux (duplex), trois (triplex), quatre (quadruplex) ou plusieurs unités d’habitation superposées qui ont des entrées indépendantes accessibles par des escaliers extérieurs. Ce type de logement côtoie, puis supplante la maison Boomtown vers 1910 et en reprend plusieurs caractéristiques. Principaux éléments caractéristiques : • Volume cubique ou rectangulaire, généralement de deux ou trois étages, peu dégagé du sol • Toiture plate ou à faible pente vers l’arrière • Peu de saillies à l’exception d’une galerie protégée d’un auvent ou d’un balcon à l’étage. Les plex possèdent des escaliers extérieurs • Parement de brique • Distribution régulière des ouvertures, fenêtres à guillotine ou à battants avec imposte • Ornementation concentrée dans la partie supérieure de la façade au moyen d’une corniche, d’un parapet ou de jeux de briques • Autres éléments d’ornementation discrets : chambranles, planches cornières, platebandes en brique, etc. 86 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 412-422, avenue Broadway, secteur Shawinigan. e 422-436, 2 Rue, secteur Shawinigan. e Sixplex de la 4 Avenue, secteur Shawinigan. Patri-Arch e Maison Boomtown de la 105 Rue, secteur ShawiniganSud. 2313, avenue Juneau, secteur Shawinigan. Plex du quartier Saint-Marc, secteur Shawinigan. 87 Rapport d’inventaire 3.4.4. Le cottage colonial anglais Le cottage vernaculaire américain a donné naissance à un modèle de maison plus élaboré, habituellement en brique, réservé à une classe sociale plus élevée. Issu des États de la Nouvelle-Angleterre, ce modèle qualifié de cottage colonial anglais, possède une influence néoclassique plus marquée et une certaine monumentalité. Prisée par la communauté anglophone durant la première moitié du 20e siècle, il n’est étonnant d’en retrouver dans les quartiers cossus des secteurs de GrandMère (quartier des Anglais) et de Shawinigan e 30-32, 3 Avenue, secteur Grand-Mère. (rue des Érables). Ce modèle de maison est tout de même très varié et il est difficile d’en nommer précisément ses caractéristiques. Toutefois, ces résidences de bonnes dimensions sont souvent en brique avec des toits en pente. Leur décor, souvent composé avec symétrie, comprend des portails classiques, des corniches et des retours d’avant-toit. Principaux éléments caractéristiques : • • • • • • • Corps de bâtiment rectangulaire bien dégagé du sol, à deux étages Toiture à versants de pente moyenne Revêtements en brique Peu ou pas d’éléments en saillie tels les balcons, galeries Fenêtre à battants ou à guillotine, à carreaux Entrée principale soulignée par un porche ou un portail Ornements classiques variés : fronton, chaînage d’angle, retour de corniche 1003-1021, avenue des Cèdres, secteur Shawinigan. 88 1202, rue des Érables, secteur Shawinigan. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 3.5. Les courants pittoresques Face aux transformations de la société traditionnelle dues à l’industrialisation au tournant du 19e siècle en Angleterre, des mouvements d’idée font leur apparition dès la première moitié du siècle avec des penseurs comme Richard Owen. L’industrie menace, selon ces penseurs, la structure sociale traditionnelle, les mœurs, la religion et la ville. Des mouvements de pensée plus structurés comme le marxisme ou l’anarchisme font ensuite leur apparition dans la seconde moitié du siècle, et ils succèdent aux réformateurs sociaux. Le mouvement qui se développe en réaction à l’industrialisation affecte toutes les sphères de la pensée dont l’art et l’architecture. L’un des principaux mouvements est l’Arts & Crafts, dont le programme déborde largement le domaine étroit de l’architecture, trouve ses origines dans les théories mises de l’avant par les Britanniques William Morris et John Ruskin. Ce mouvement gagne ensuite l’Amérique du Nord et est popularisé dans l’architecture résidentielle. Au Québec, ce mouvement s’incarne aussi dans l’architecture régionaliste des années 1910 à 1940, laquelle a puisé son inspiration dans l’architecture traditionnelle québécoise. D’autres courants plus marginaux, telle l’architecture rustique en bois rond surtout associée à la villégiature, ou l’emprunt à des styles exotiques ou historicistes peuvent aussi être classifiés dans les courants dits pittoresques. Patri-Arch 89 Rapport d’inventaire 3.5.1. L’architecture Arts & Crafts Au 19e siècle, en Angleterre, la société traditionnelle subit des transformations majeures en raison de l’industrialisation. C’est alors qu’apparaissent des mouvements de pensée en réaction contre cette perte de la structure sociale traditionnelle, des mœurs, de la religion et de la ville. Les adeptes de ce mouvement proposent de s’inspirer de l’artisanat et de l’habitation de la campagne anglaise afin de créer une architecture qui s’inscrive dans la tradition nationale. Le retour au travail manuel, l’usage de matériaux traditionnels ainsi que le recours aux savoirfaire locaux sont valorisés pour faire obstacle à la standardisation. e 40, 3 Avenue, secteur Grand-Mère. Le mouvement anglais gagne ensuite les États-Unis où cette influence est divisée en plusieurs courants parmi lesquels on retrouve le Shingle Style, surtout populaire sur la côte est des ÉtatsUnis, le Prairie Style, davantage associé au centre du pays, et le style Craftsman de la côte ouest. Les différentes tendances sont rapidement popularisées par les catalogues et les revues de plans à travers l’Amérique du Nord durant toute la première moitié du 20e siècle. Si les réalisations du mouvement sont largement diffusées, son idéologie demeure mal comprise. Ainsi, en Amérique, le mouvement Arts and Crafts devient essentiellement un mouvement stylistique, sans portée sociale. Nous retrouvons à Shawinigan plusieurs exemples variés d’architecture Arts & Crafts, notamment dans les secteurs développés par la compagnie Laurentide à Grand-Mère (quartier des Anglais) et par la Shawinigan Water and Power à Shawinigan (rues Georges, Hemlock, Summit). Ces maisons caractérisées par des volumétries articulées, munies de plusieurs saillies ouvrant l’habitat sur l’extérieur, sont habituellement recouvertes de bardeaux de cèdre, de planches de bois ou de crépi. Principaux éléments caractéristiques : • • • • • Volume généralement imposant au plan articulé Toitures de formes variées à versants de longueurs inégales, présence de cheminées Ouvertures nombreuses et diversifiées, présence de fenêtres jumelées et de lucarnes Espaces extérieurs protégés (perrons, galeries, terrasses) Utilisation de matériaux naturels et traditionnels (pierre, brique, stuc, bardeau de cèdre, planches de bois), parfois combinés entre eux • Ornements souvent limités aux éléments de la charpente (colombages, chevrons apparents) • Chaque cas est unique et possède ses propres caractéristiques 90 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 520-530, place de la Consol, secteur Grand-Mère. 553, rue Ridge, secteur Shawinigan. 190, chemin River Road, secteur Grand-Mère. Influence Arts & Crafts visible sur une maison traditionnelle e québécoise. 2601, 50 Avenue, secteur Grand-Mère. 1427-1435, avenue Georges, secteur Shawinigan. 1022-1032, rue Summit, secteur Shawinigan. Patri-Arch 91 Rapport d’inventaire 3.5.2. L’architecture régionaliste québécoise En raison de ces caractéristiques formelles, l’architecture régionaliste se confond facilement à l’architecture traditionnelle québécoise des 17e et 18e siècles qu’elle tente d’imiter. Le régionalisme n’est pas, dans le sens strict du terme, un style. Il constitue plutôt une réflexion sur l’architecture. Le courant régionaliste est apparu en Europe et en Amérique du Nord au tournant du 20e siècle. Au Québec, ce sont les professeurs d’architecture de l’université e McGill, Percy Erskine Nobbs et Ramsay Club Laurentide, 15, 6 Avenue, secteur Grand-Mère. Traquair, qui ont diffusé les idées régionalistes. Les deux professeurs écossais envisageaient l’étude de l’architecture rurale traditionnelle de la province comme une source d’inspiration pour les œuvres de création, tant du point de vue des matériaux, des éléments architecturaux, des détails décoratifs que de la volumétrie. Le régionalisme est apparu comme une critique de l’éclectisme et de l’influence étrangère et visait la création d’une architecture dite « nationale ». Ce courant architectural s’inscrit dans un mouvement plus vaste de nationalisme québécois qui interroge le passé à la recherche d’une identité collective, rempart contre l’assimilation. On retrouve quelques bâtiments publics et certaines résidences privées qui possèdent une architecture régionaliste québécoise sur le territoire de la ville de Shawinigan. Principaux éléments caractéristiques : Volumétrie, matériaux, éléments architecturaux et traitement décoratif qui rappelle l’architecture rurale traditionnelle du Québec Toitures en pente, fenêtres à carreaux Large utilisation de la pierre et quelquefois de l’ardoise e Station de pompage, 910, 25 Rue, secteur Grand-Mère. 92 Ancien rectorat anglican, 1121, rue des Érables, secteur Shawinigan. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 3.5.3. Les courants marginaux La première moitié du 20e siècle est marqué par une multitude de courants architecturaux qui demeurent relativement marginaux. Parfois associés à la villégiature ou aux activités de loisirs, ces courants ne sont représentés à Shawinigan que par des cas isolés et parfois uniques. C’est pourquoi nous les regroupons ensemble même si chacun possède ses caractéristiques propres sans parenté les uns avec les autres. L’architecture rustique en bois rond Le secteur de Shawinigan comptait autrefois quelques exemples d’architecture rustique en bois rond qui était en quelque sorte l’image de marque de l’ancienne usine Laurentide à l’origine de la ville. L’ancienne résidence de Russel Alger, président de la compagnie, construite en 1898 selon les plans de l’architecte Edward Maxwell, en était un magnifique exemple. Son successeur, George Chahoon, l’agrandit au début du 20e siècle mais elle sera malheureusement démolie dans les années 1960. On retrouve toutefois un exemple re Time Office, 100, 1 Rue, secteur Grand-Mère. conservé de cette architecture, le Time Office ou poste d’accueil de l’usine. Construit en 1916 selon les plans de l’architecte Hugh Perram, ce bâtiment est traité comme un chalet suisse avec des balcons de bois de style montagnard. Le Domaine Beauséjour, ce club de pêche privé datant aussi du début du 20e siècle, comprend aussi plusieurs bâtiments en bois rond qui créent un ensemble remarquable. Le phénomène de la villégiature favorisera ce type d’architecture rustique durant toute la première moitié du siècle. Les chalets en bois rond et les log cabins d’influence américaine font partie du même mouvement, près du courant Arts & Crafts. Cette architecture illustre admirablement bien la volonté de promouvoir des habitations en harmonie avec la nature. Élévation de la résidence du président de la Laurentide Pulp and Paper, 1898. Plan de l’architecte Edward Maxwell. Source : Collection Maxwell, Université McGill. Patri-Arch Bâtiment du domaine Beauséjour, chemin du Lac-à-laPêche, secteur Saint-Gérard-des-Laurentides. Source : Ville de Shawinigan. 93 Rapport d’inventaire Les emprunts exotiques Il y a de ces bâtiments inclassables qui se démarquent dans le paysage bâti de la ville. C’est le cas de la vespasienne du parc SaintMaurice, construite en 1932. C’est un bâtiment d’inspiration espagnole (murs en crépi blanc, tuiles d'argile sur le toit) et mauresque (loggia, motifs arabisants) qui sied bien à sa fonction de bâtiment de loisirs. L’emploi d’architectures exotiques est un phénomène relativement fréquent entre 1900 et 1939 au Québec. L’exotisme, publicisé par des découvertes archéologiques (en Égypte notamment) mais Vespasienne du parc Saint-Maurice, avenue Broadway, aussi par les productions hollywoodiennes de secteur Shawinigan. l’époque du cinéma muet, est alors présent dans les bâtiments destinés aux loisirs tels que les restaurants, les hôtels, les cinémas, les théâtres et les pavillons de parc comme celui-ci. La plupart de ces styles ont un caractère complètement étranger à la réalité québécoise. Toutefois, en raison de leur rareté et de leur raffinement, ils contribuent à enrichir notre patrimoine bâti. Le style Château et l’architecture ferroviaire Le style Château apparaît à la fin du 19e siècle grâce entre autres, aux compagnies de chemin de fer qui exploite cette architecture comme image de marque. L’immeuble le plus connu est le château Frontenac à Québec, érigé en 1892, dont l’architecture qui s’inspire à la fois des châteaux de la Loire et des manoirs écossais sera reprise partout à travers le Canada dans différents hôtels et gares du Canadien Pacifique. Cette architecture sera tellement associée au territoire canadien que le gouvernement en fera son style « national » dans les premières décennies du 20e siècle et l’appliquera à nombre de ces institutions : bureaux de poste, immeubles de bureaux, manèges militaires, etc. Plusieurs municipalités du Québec adopteront aussi le style Château comme style « municipal ». À Grand-Mère, la compagnie Laurentide construit l’Assembly Hall (1912) qui prend l’allure d’un château féodal. Sa haute toiture en ardoise percée de lucarnes et ses deux tourelles d’angle sont sans équivoque à cet égard. Ancien bureau de poste dont le couronnement est e influencé par le style Château, 301-303, 6 Avenue, secteur Grand-Mère. 94 e Assembly Hall, 15, 6 Avenue, secteur Grand-Mère. Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Les deux gares de Shawinigan, construites respectivement en 1927 et 1929, adoptent elles aussi certaines caractéristiques du style Château, notamment l’amalgame de la pierre et de la brique, les ouvertures cintrées, les chaînages d’angle et les pignons. Toutefois, plutôt que d’exploiter la dimension militaire et l’aspect des forteresses avec des tourelles et des créneaux, l’architecture s’inscrit ici dans le mouvement pittoresque avec les grandes toitures à croupes débordantes soutenues par des consoles. Cette architecture, fortement associée à sa fonction ferroviaire, est commune à toutes les gares construites à cette époque à travers le Canada. Gare du Canadien Pacifique, 1245, avenue de la Station, secteur Shawinigan. Patri-Arch Gare du Canadien National, 1560, chemin du CN, secteur Shawinigan. 95 Rapport d’inventaire 3.6. La modernité architecturale Le développement de l’industrie moderne au tournant du 20e siècle introduit d’abord de nouvelles méthodes de travail telles que la production en série des usines Ford. Il permet également de produire des matériaux à grande échelle, comme l’acier, qui étaient jusqu’alors rares et coûteux. Architectes et penseurs ont l’impression d’entrer dans une époque radicalement différente du siècle précédent, surtout après la Première Guerre mondiale qui démontre les possibilités techniques des nouveautés. Les architectes sentent la nécessité de renouveler leur répertoire formel afin d’intégrer les nouvelles méthodes de travail ainsi que les nouveaux matériaux et de traduire le dynamisme de l’époque. L’entre-deux-guerres est une période riche en expérimentation formelle. Plusieurs tendances se succèdent comme l’Art déco, l’expressionnisme et le constructivisme. Parmi ces courants, l’architecture du Mouvement moderne se démarque nettement et connaît une diffusion plus vaste avec, notamment, une exposition au Musée d’Art Moderne de New York au début des années 1930. Après la Seconde Guerre mondiale, l’architecture du Mouvement moderne se généralise dans la plupart des pays occidentaux dont le Canada. Au Québec, l’introduction de l’architecture moderne s’est surtout manifestée dans les édifices publics, commerciaux et institutionnels, marquant ainsi l’entrée de la société québécoise dans l’ère de la modernité. Quant à l’architecture résidentielle, les styles du passé et l’éclectisme victorien n’ont jamais cédé toute leur popularité à l’architecture moderne, bien que l’on retrouve quelques exemples intéressants de l’architecture du 20e siècle dans les développements suburbains, notamment à travers des bungalows. 3.6.1. L’Art déco Le style Art déco incarne une architecture moderne de compromis, en ce sens qu’elle se situe à la fois en continuité et en rupture avec l’architecture du passé; de fait, l’architecture Art déco rejette les formes passéistes en adoptant des volumes fonctionnalistes dignes de l’architecture moderne. Cependant, elle conserve l’esprit de la tradition notamment par l’emploi de matériaux traditionnels tels que la pierre, le marbre, le laiton et le granit poli ainsi que par l’utilisation généreuse de l’ornementation. Celle-ci, omniprésente dans Hôtel de ville de Shawinigan, 550, avenue de l’Hôtel-del’architecture Art déco, est essentiellement Ville, secteur Shawinigan. composée de motifs végétaux, géométriques et figuratifs. Stylisés, ces derniers sont réalisés en plâtre ou en pierre artificielle moulée. L’exemple par excellence à Shawinigan est l’hôtel de ville érigé en 1946-1948 selon les plans de l’architecte Arthur Lacoursière. D’autres bâtiments publics, tels l’auditorium municipal, l’hôpital Laflèche, la centrale Shawinigan-2 et certaines écoles sont aussi des dignes représentants de cette architecture où les lignes verticales dominent les compositions très géométriques. 96 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan e Hôpital Laflèche, 1650, 6 Avenue, secteur Grand-Mère, vers 1950. Source : BAnQ. L’ancien auditorium municipal (aréna Jacques-Plante), e 855, 9 Rue, secteur Shawinigan. 3.6.2. Le style moderne L’architecture moderniste se veut pratique et fonctionnelle : la forme doit répondre à la fonction du bâtiment. Il s’agit d’une architecture qui met l’accent sur la simplicité et la sobriété des volumes. Elle rejette l’ornementation et recherche la pureté et le dépouillement. Aussi, l’architecture moderne se démarque par l’utilisation de nouveaux matériaux tels que l’aluminium, le béton, l’acier et les grandes surfaces de verre, en les mettant réellement à l’avant-scène. L’architecture moderne se situe en complète rupture avec l’héritage du passé. Développé en Europe, le Mouvement moderne rejette toute forme de passéisme, que ce soit dans la symétrie des compositions, dans l’utilisation des ordres classiques ou encore dans l’emploi de matériaux traditionnels. Il s’agit d’une architecture qui est entièrement de son temps, c’est-à-dire qui ne nie pas l’industrialisation et la standardisation, mais qui Vespasienne du parc Saint-Marc, vers 1940, rue Saintcherche plutôt à tirer profit de la technologie. Joseph, secteur Shawinigan. Source : BAnQ. On voit apparaître, dès 1940, les premières manifestations du style moderne à Shawinigan, notamment avec la construction des vespasiennes du parc Saint-Marc qui introduit une modernité franche et avant-gardiste. L’architecture de style moderne est toutefois popularisée après la Seconde Guerre mondiale, d’abord par des édifices encore influencés par la tradition (ex. Séminaire Sainte-Marie), puis par des bâtiments plus affranchis (ex. presbytère SaintMarc). Cette période est marquée, partout au Québec, par une croissance urbaine sans précédent et le développement des territoires de banlieue. Ne faisant pas exception à ce phénomène, la ville de Shawinigan s’est dotée, au cours de cette période, de nouvelles infrastructures modernes telles que des écoles, des églises, des hôpitaux et des bâtiments destinés aux services municipaux afin de répondre aux besoins grandissants de sa population. Patri-Arch 97 Rapport d’inventaire Séminaire Sainte-Marie, 5655, boulevard des Hêtres, secteur Shawinigan. Bureau de poste, 395, avenue de la Station, secteur Shawinigan. e Ancien presbytère de la paroisse Saint-Marc, 1852, avenue Georges, secteur Shawinigan. École Saint-Joseph, 1452, rue Châteauguay, secteur Shawinigan. 98 Ancien hôtel de ville de Shawinigan-Sud, 900, 6 Avenue, secteur Shawinigan-Sud. Source : Revue Architecture, Bâtiment, Construction. e Église Saint-Jean-Baptiste, 1251, 5 Avenue, Grand-Mère. secteur Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 4. CONSTATS GÉNÉRAUX 4.1. État physique La grande majorité des 177 bâtiments inventoriés présente un état physique satisfaisant, ce qui démontre que les propriétaires entretiennent avec soin leur construction. Les bâtiments en moins bon état sont souvent les édifices industriels ou les dépendances agricoles qui sont parfois abandonnés et laissés à eux-mêmes. Les cas de la ferme Laurentide à Grand-Mère et de la gare du Canadien Pacifique à Shawinigan demeurent préoccupants. Laissés à l’abandon, ces bâtiments de grande valeur patrimoniale se dégradent rapidement et sont plus vulnérables aux actes de vandalisme. Les édifices religieux, et surtout les églises, poseront également un défi dans les prochaines années en raison de leur désaffection et de leur manque d’entretien. 4.2. État d’authenticité La plupart des bâtiments inventoriés ont connu leur part de transformations. Nous classons ces transformations en trois catégories. Il y a d’abord les adaptations des bâtiments anciens aux modes du 20e siècle. Par exemple, une maison traditionnelle québécoise dont on a ajouté une cuisine d’été ou un agrandissement pour augmenter l’espace habitable. Selon nous, il s’agit de transformations tout à fait valables et harmonieuses qui, habituellement, sont réalisées de façon traditionnelle. Dans un deuxième temps, il y a les transformations réversibles qui constituent bien souvent des remplacements de matériaux, de portes et de fenêtres lorsque ceux-ci ont atteint la fin de leur vie utile. Il s’agit essentiellement d’interventions d’entretien, normales dans la vie d’un édifice. Même si ces interventions respectent parfois plus ou moins les modèles et les matériaux traditionnels, il s’agit d’interventions légères où un retour à des composantes traditionnelles demeure toujours possible. Enfin, en troisième lieu, il y a les transformations majeures et irréversibles qui causent de véritables dommages au cadre bâti existant. Il peut s’agir par exemple d’une allonge mal intégrée, du percement de nouvelles ouvertures, de l’agrandissement d’ouvertures existantes, de la suppression de cheminées ou de la disparition d’éléments d’ornementation. Ces interventions nuisent à la composition générale et font disparaître des éléments importants de l’architecture traditionnelle. Dans ces cas, il y a perte d’intégrité et d’authenticité. Sur 177 bâtiments inventoriés, qui rappelons-le représentent les bâtiments de plus grande valeur patrimoniale, 5 sont dans un état d’authenticité complet, 62 ont connu une évolution harmonieuse, 79 ont subi des transformations mineures et réversibles et 31 ont subi des transformations majeures, ce qui constitue un bilan relativement bon. Il faut aussi rappeler, bien que l’on retrouve encore plusieurs biens de grand intérêt sur le territoire, que la ville de Shawinigan a subi d’importantes pertes patrimoniales au cours des dernières décennies, soit en raison d’incendies mais surtout par des démolitions délibérées. Parmi les principaux immeubles disparus, notons : l’ancien marché et le poste de pompiers et de police numéro 1, 5e Rue; le presbytère de la paroisse de Saint-Pierre, avenue Hemlock; le collège Immaculée-Conception, avenue des Cèdres; le Shawinigan Technical Institute, avenue de la Station; Patri-Arch 99 Rapport d’inventaire le bloc Bureau (ancienne Quebec Bank et société des Alcools), avenue de la Station; le Joyce Memorial hospital, rue des Érables; le Cascade Inn, avenue Hemlock (incendie); l’église Saint-Marc (incendie) et son presbytère, rue Trudel; le collège Sacré-Cœur, rue Montcalm; l’église Christ-Roi, rue Notre-Dame; Une grande partie du quartier des Anglais de Grand-Mère (1re et 2e Avenues) comprenant plusieurs maisons de compagnie et l’église Bethel. Nous considérons également que l’ancien hôtel de ville de Grand-Mère et le poste d’incendie de Grand-Mère sont des pertes en raison d’interventions qui ont complètement dénaturé leur architecture. 4.3. Valeur patrimoniale globale Toutes les propriétés de l’inventaire ont reçu une valeur patrimoniale globale allant d’exceptionnelle à faible. Valeur exceptionnelle : Valeur à l’échelle nationale, c’est-à-dire que la valeur patrimoniale dépasse largement l’échelle locale ou régionale. Il s’agit d’éléments rares, d’équipements spécialisés qui sont des points de repère dans le paysage ou qui ont joué un rôle historique majeur dans le développement d’un lieu. Ayant habituellement déjà une valeur patrimoniale reconnue par le milieu, les bâtiments de valeur exceptionnelle sont habituellement classés monuments historiques, lieu historique national ou mériteraient de l’être. Nous retrouvons huit (8) biens patrimoniaux qui ont reçu la cote exceptionnelle, dont la centrale de la Northern Aluminium Company et l’église Notre-Dame-de-la-Présentation, lieux historiques nationaux du Canada, le Domaine Beauséjour et l’Auberge Grand-Mère, reconnus par des statuts municipaux, ainsi que le pont de Grand-Mère, la gare du CN et les centrales Shawinigan-2 et de Grand-Mère. Valeur supérieure : Valeur forte à l’échelle locale ou régionale, au-dessus de la moyenne des bâtiments patrimoniaux recensés. Il s’agit d’éléments qui se démarquent à plusieurs égards et qui sont bien préservés dans l’ensemble. Leur valeur patrimoniale est habituellement reconnue dans le milieu ou évidente pour le non initié. Il peut s’agir d’une vieille maison ayant conservé ses principaux attributs, d’une maison bourgeoise richement ornée, d’une église, d’un presbytère ou d’un couvent. Certains de ces bâtiments pourraient être cités monuments historiques à l’échelle locale. Dans le présent inventaire, nous retrouvons 49 biens patrimoniaux qui ont reçu la cote supérieure. Par exemple, les églises de Saint-Bernard, de Saint-Pierre et de Saint-Paul, le Time Office, des maisons du quartier des Anglais ou de la rue des Érables, le High School, la gare du CP et les vespasiennes des parc Saint-Marc et Saint-Maurice. Valeur bonne : Valeur qui rejoint un nombre important de propriétés qui sont dans la moyenne, c’est-à-dire qui possèdent des attributs intéressants ou significatifs qui permettent de statuer sur leur ancienneté, leur intérêt architectural (ex. : style) et leur appartenance à un paysage donné ou un ensemble architectural sans nécessairement se démarquer de façon importante. Il peut s’agir de maisons de styles courants (néoclassique québécoise, mansardée, vernaculaire) qui ont préservé plusieurs de leurs caractéristiques mais qui peuvent avoir subi quelques 100 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan interventions réversibles (ex. bardeau d’asphalte sur le toit, fenêtres changées). L’inventaire présente 107 bâtiments ayant reçu la cote bonne, ce qui représente la majorité des biens inventoriés. Valeur moyenne : Valeur habituellement attribuée à des maisons ou bâtiments qui ont subi un nombre important de transformations qui brouillent un peu l’ancienneté, l’intérêt architectural (ex. : style) et l’appartenance à un paysage ou situé dans un environnement quelconque. Cela n’empêche pas que le bâtiment puisse posséder un bon potentiel de mise en valeur si des travaux adéquats étaient effectués. Nous retrouvons 14 bâtiments dans l’inventaire qui ont reçu la cote moyenne. Valeur faible : Valeur attribuée à un bâtiment récent ou un bâtiment qui a presque tout perdu ses éléments d’intérêt ou qui a connu des transformations irréversibles qui dénaturent beaucoup son aspect d’origine. Aucun bien de l’inventaire n’a reçu la cote faible. Le choix des bâtiments basé sur des raisons d’ancienneté, de valeur architecturale et d’état d’authenticité explique le nombre élevé de bâtiments de valeur patrimoniale élevée. Il est important de mentionner que cette valeur patrimoniale est une donnée susceptible d’évoluer avec le temps selon la nature des interventions. Un bâtiment de grande valeur patrimoniale pourrait, à la suite de travaux malencontreux ou d’un incendie, perdre une bonne part de sa valeur. À l’inverse, un bâtiment altéré par le passé pourrait reprendre de la valeur à la suite de travaux où des composantes plus harmonieuses avec l’aspect d’origine seraient reconstituées ou réinstallées. Patri-Arch 101 Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 5. CONCLUSION ET RECOMMANDATIONS L’inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan a permis de faire ressortir la valeur patrimoniale de plusieurs bâtiments érigés pour la plupart dans la première moitié du 20e siècle. On retrouve autant des bâtiments industriels, religieux, publics, institutionnels que résidentiels qui représentent divers styles et courants architecturaux. Les secteurs de Shawinigan et de Grand-Mère étant d’anciennes villes de compagnie, on y retrouve notamment plusieurs structures industrielles d’intérêt ainsi qu’un habitat ouvrier destiné à plusieurs classes de travailleurs implanté dans des trames urbaines planifiées et aménagées avec soin par les meilleurs architectes, aménagistes et urbanistes de l’époque. Ce sont principalement ces composantes qui distinguent l’actuelle ville de Shawinigan dans le paysage bâti québécois et des efforts de protection devraient surtout cibler ce patrimoine exceptionnel. Cet inventaire du patrimoine bâti constitue un premier survol permettant de mener plus loin les efforts de préservation et de mise en valeur du patrimoine. L’inventaire ne doit pas être considéré pas une fin en soi mais plutôt comme un outil pour aller plus loin et développer des mécanismes et des mesures qui permettront de mieux protéger, de mieux gérer et de mieux comprendre la richesse et la diversité du patrimoine shawiniganais. Shawinigan a été éprouvé durant les dernières décennies, non pas seulement d’un point de vue économique, mais aussi en ce qui concerne la perte de nombreux édifices patrimoniaux en raison d’incendies et de démolitions qui ont appauvris certains secteurs de la ville. Il est maintenant temps de renverser la vapeur en misant sur ce qui reste, c’est-à-dire de nombreux bâtiments participant positivement aux paysages urbains et à la qualité de vie de Shawinigan. À la lumière du présent inventaire, nous proposons de mettre sur pied un certain nombre de mesures visant à mieux protéger et à mettre en valeur le patrimoine bâti de la ville de Shawinigan. Ceci constitue des pistes qui pourront alimenter les réflexions pour les prochaines années. Certaines actions pourraient être posées à court terme tandis que d’autres doivent être envisagées à moyen et long termes. Les 26 recommandations présentées dans les pages qui suivent sont regroupées par thématiques. Patri-Arch 103 Rapport d’inventaire 5.1. Approfondir les connaissances Le présent inventaire est un premier aperçu de la richesse patrimoniale de la ville de Shawinigan depuis les fusions municipales de 2002. Il ne s’agit pas d’une étude approfondie et beaucoup reste à faire pour documenter, analyser et mieux comprendre les différentes facettes de cet héritage bâti. Partant du principe que la recherche et l’acquisition de connaissance ne sont jamais terminées, nous proposons quelques axes de recherche pour les prochaines années selon les priorités et les orientations qui seront prises à cet égard. 5.1.1. Poursuivre l’inventaire et le mettre à jour Les 177 biens patrimoniaux inventoriés à ce jour ne représentent qu’un échantillon de tout le patrimoine bâti de la ville de Shawinigan. En effet, ce répertoire n’a considéré que la crème, c’est-à-dire les bâtiments de plus grande valeur. Le patrimoine bâti shawiniganais ne peut se limiter qu’à quelques dizaines de constructions. En effet, des centaines d’autres bâtiments, qui, pris individuellement, n’ont pas une valeur patrimoniale élevée, participent tout de même au paysage urbain et au caractère de certains quartiers. Nous recommandons donc de ne pas s’arrêter là et de poursuivre, pour les années à venir, l’inventaire de nouveaux bâtiments dans des secteurs patrimoniaux identifiés, comme par exemple la Pointe-à-Bernard et la haute-ville de Grand-Mère. Cependant, ceci n’est pas nécessairement une priorité à court terme. Il vaudrait mieux poursuivre l’inventaire selon les besoins spécifiques qui se feront sentir, comme par exemple des interventions urbaines majeures dans un quartier, la mise en place d’un PIIA ou la constitution d’un site du patrimoine. Les biens inventoriés participeraient ainsi à une meilleure intégration de nouveaux outils d’urbanisme. Le but n’est pas d’inventorier pour inventorier, mais de mieux connaître certains secteurs d’intervention ou certains bâtiments qui feront l’objet de programmes particuliers. Il est également recommandé de tenir à jour l’inventaire afin de lui assurer une meilleure pérennité. La base de données informatisée permet très aisément d’ajouter des informations sur les bâtiments inventoriés, soit des modifications architecturales, de nouvelles données historiques ou un changement au niveau de la valeur patrimoniale s’il y a lieu. Un lien avec l’émission des permis de construction pourrait être une bonne façon de garder à jour les fiches d’inventaire. 5.1.2. Effectuer une étude de caractérisation typomorphologique du territoire La notion actuelle du patrimoine faisant consensus dans le milieu patrimonial s’est considérablement élargie depuis la création de la notion de monument historique au 19e siècle. Elle englobe dorénavant la notion de paysage culturel. À cet effet, la prise en compte du concept de paysage culturel comme celui du patrimoine immatériel dans le Livre vert de la révision de la Loi des biens culturels constitue un tournant important dans la gestion du patrimoine québécois. En parallèle avec la transformation de la notion de patrimoine, les différentes approches dans le domaine patrimonial ont évolué et s’est développée une nouvelle science de lecture du milieu bâti, la typomorphologie. 104 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Alors que les pratiques de conservation ont traditionnellement mis l’accent sur la restauration des monuments et bâtiments les plus anciens et les plus remarquables souvent reconnus monuments historiques, cette science de la forme urbaine étudie les liens des différentes composantes du territoire selon quatre échelles d’analyse que sont le territoire, l’agglomération, le tissu urbain et l’architecture qui, de la plus grande à la plus petite, s’emboîtent les unes aux autres. Le territoire y est considéré comme un organisme composé de plusieurs systèmes, structures et éléments qui sont respectivement les villes, les tissus urbain et les bâtiments. L’unité de base du tissu urbain comme du tissu rural se compose du système viaire, du système parcellaire et du cadre bâti. La voie est l’élément central de cette unité de lecture du milieu bâti où les parcelles situées de part et d’autre et les bâtiments qui y sont érigés composent le caractère distinct d’un territoire. À l’instar de Villes comme Saint-Eustache, Saint-Hyacinthe, Mont-Saint-Hilaire, Montréal et Québec, nous recommandons de réaliser dans un avenir rapproché une étude de caractérisation typomorphologique de la ville de Shawinigan. Cette étude permettra de faire ressortir et de caractériser de manière plus scientifique les zones et ensembles patrimoniaux qui l’ont été jusqu’à maintenant d’une façon plus intuitive. Cette caractérisation permettra de mieux comprendre la formation et le développement historique des anciennes municipalités composant l’actuelle ville de Shawinigan depuis les premières colonisations jusqu’à aujourd’hui ainsi que les caractéristiques du milieu (hydrographie, topographie, utilisation du sol, parcours fondateurs, parcellaire, etc.) qui ont influencé le peuplement et l’occupation du territoire. À ceci s’ajoute l’analyse des paysages qui identifie notamment les points de repères ainsi les perspectives visuelles d’intérêt à préserver. Une telle étude de caractérisation prendrait la forme d’un rapport illustré de cartes anciennes et récentes ainsi que de photographies. De plus, une telle étude permettrait de caractériser le tissu de base (bâtiments résidentiels) des quartiers anciens qui sont sous-représentés dans l’inventaire, dont le quartier Saint-Marc, la Pointe-àBernard et la haute-ville de Grand-Mère. 5.1.3. Réaliser des études sectorielles ou thématiques plus approfondies En plus des inventaires et des caractérisations typomorphologiques, certaines études patrimoniales pourraient être menées sur des secteurs plus précis, notamment en prévision de la constitution de sites du patrimoine. Ce type d’étude alliant histoire, architecture, patrimoine et paysage naturel aurait l’avantage d’approfondir les connaissances sur un ensemble donné, ce qui est recommandable avant de lui attribuer un statut de protection. Par ailleurs, d’autres études peuvent être de type thématique comme par exemple l’architecture industrielle, le patrimoine religieux ou l’habitat des villes de compagnies. Si le patrimoine industriel appartenant à Hydro-Québec semble bien documenté, il en est autrement du reste de cet héritage, ce qui justifierait, à notre avis, une étude spécifique sur ce patrimoine identitaire de la ville de Shawinigan. Quant au patrimoine religieux (lieux de culte, couvents et autres), compte tenu des difficultés qu’il connaît de nos jours, une étude spécifique sur le sujet permettrait probablement de documenter à fond ce patrimoine et de faire ressortir les éléments les plus importants dans le but de conserver les meilleurs éléments. L’habitat des villes de compagnie, sujet qui a fait la renommée de d’autres villes comme celle d’Arvida au Saguenay ou de Témiscamingue, est une part importante du patrimoine bâti shawiniganais qui mériterait Patri-Arch 105 Rapport d’inventaire qu’on s’y attarde davantage, surtout que les archives d’Hydro-Québec, notamment, recèlent de documents qui ne demandent qu’à être dépouillés et analysés en profondeur. Le patrimoine naturel est un autre pan méconnu de Shawinigan qui mériterait assurément des compléments d’étude. 5.1.4. Créer des partenariats avec le milieu universitaire Cette recommandation vise à encourager et à multiplier les partenariats avec le milieu de la recherche et de l’enseignement universitaire en matière d’histoire, de patrimoine, d’urbanisme, d’architecture afin de faire avancer la réflexion sur la mise en valeur de la ville de Shawinigan. De tels partenariats permettraient, notamment, de faire travailler des étudiants sur des projets concrets de design urbain ou d’architecture, de réaliser des enquêtes orales auprès d’anciens employés d’entreprises de Shawinigan ou de créer des maquettes électroniques de la ville à différentes époques de son développement. D’un point de vue historique, des ententes avec le Centre interuniversitaire en études québécoises de l’UQTR pourraient être bénéfiques. 106 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 5.2. Reconnaître et signifier la valeur patrimoniale de certains bâtiments ou ensembles La reconnaissance de l’importance historique et patrimoniale de certains bâtiments ou ensembles patrimoniaux peut notamment passer par des mesures législatives en citant des monuments historiques ou en constituant des sites du patrimoine en vertu de la Loi sur les biens culturels. Ce type d’outils permet, en plus de reconnaître officiellement leur valeur patrimoniale, de mieux contrôler les interventions sur les bâtiments et de favoriser l’accès à de l’aide financière pour certains propriétaires via le Fonds du patrimoine culturel du Québec. La Ville de Shawinigan a déjà commencé à reconnaître certains pans de son patrimoine bâti en citant l’Auberge Grand-Mère monument historique et en constituant le Domaine Beauséjour en site du patrimoine. Nous recommandons de poursuivre cette démarche à la lumière du présent inventaire. 5.2.1. Constituer de nouveaux sites du patrimoine L’inventaire a permis de déceler des concentrations importantes de bâtiments patrimoniaux dans certains secteurs de la ville de Shawinigan. Au lieu de citer des bâtiments à la pièce, nous estimons qu’il conviendrait mieux de protéger des ensembles via des sites du patrimoine. En plus de protéger la cohésion de ces ensembles patrimoniaux, ce type de protection permet de mieux préserver les paysages culturels. Parmi les secteurs ou ensembles qui mériteraient prioritairement d’être constitués en site du patrimoine, notons : le village de Sainte-Flore; le quartier des Anglais de Grand-Mère; la rue des Érables; l’avenue Georges et la rue Summit. Trois de ces quatre secteurs sont directement liés à la planification urbaine des villes de compagnies de Shawinigan et de Grand-Mère qui est un signe distinctif du patrimoine shawiniganais. Avant de procéder à de telles constitutions, nous recommandons toutefois de parfaire et d’approfondir les études (voir recommandation 1.3) sur ces secteurs afin de mieux connaître toutes leurs composantes et déterminer avec précision les périmètres qui devraient être protégés. La marche à suivre pour la constitution de sites du patrimoine est bien expliquée dans la brochure La Loi sur les biens culturels : guide pratique destiné aux municipalités préparée par le MCCCFQ. 5.2.2. Citer ou classer de nouveaux monuments historiques Contrairement à la constitution de sites du patrimoine, nous ne recommandons pas de procéder à la citation de nouveaux monuments historiques dans un premier temps. Toutefois, il serait bon de regarder du côté du patrimoine religieux car certaines églises (ex. : Saint-Paul, SaintBernard, Saint-Pierre, St. Stephen, Notre-Dame-de-la-Présentation) mériteraient probablement d’être citées de façon individuelle. Une étude plus approfondie sur le patrimoine religieux de Patri-Arch 107 Rapport d’inventaire Shawinigan (voir recommandation 1.3) serait donc nécessaire pour déterminer avec précision quelles églises devraient ainsi être protégées. Il est à noter que le gouvernement provincial protège très peu de bâtiments à Shawinigan. Mises à part le poste d’incendie et de police Numéro-Deux-de-Shawinigan (monument historique reconnu) et les œuvres artistiques de l’église de Notre-Dame-de-la-Présentation de Shawinigan-Sud, aucun bien n’est protégé au niveau provincial. On retrouve bien quelques biens reconnus au niveau fédéral mais il s’agit avant tout de reconnaissance symbolique sans véritable protection légale. Nous croyons que certains éléments du patrimoine industriel de Shawinigan, d’importance nationale, mériteraient d’être classés par le MCCCFQ. Une étude plus approfondie sur le sujet pourrait mieux les identifier (voir recommandation 1.3). 5.2.3. Créer des parcs de conservation de la nature La ville de Shawinigan a encore la chance de posséder des zones naturelles sur son territoire. Il conviendrait ainsi de protéger davantage ce patrimoine naturel sous la forme de parcs de conservation qui allient la préservation de la biodiversité et les activités de plein-air respectueuses de l’environnement. Que ce soit une île dans la rivière Saint-Maurice, un milieu forestier ou des marais, plusieurs lieux peuvent être protégés du développement urbain. Ces espaces naturels, ainsi que des sentiers et promenades déjà existants, auraient tout intérêt à être reliés entre eux par des pistes cyclables ou des sentiers pédestres afin de créer un véritable réseau dans la ville. 108 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 5.3. Sensibiliser et informer la population Sensibiliser et informer davantage la population de Shawinigan par rapport à la valeur historique et patrimoniale de certains lieux est une mesure qui, à long terme, peut avoir de véritables retombées sur la protection du patrimoine. Mieux on connaît son patrimoine, plus on l’apprécie, mieux on peut le protéger. Il est souvent très difficile d’appliquer des mesures de préservation à un bâtiment si le propriétaire ignore même qu’il possède une valeur patrimoniale. La sensibilisation peut se faire de différentes façons par des efforts de diffusion (publications, brochures, conférences, Internet) ou des activités populaires (rallyes, circuit patrimonial). 5.3.1. Revoir et créer des circuits patrimoniaux Il existe déjà quelques circuits patrimoniaux ou panneaux d’interprétation historique dans la ville de Shawinigan, notamment sur la Pointe-à-Bernard. Toutefois, il conviendrait de revoir et de revamper les circuits existants et d’en créer de nouveaux dans des secteurs qui en sont dépourvus. Ceci devrait se faire à l’échelle de toute la ville afin d’uniformiser les présentations, les modes de diffusion, le niveau d’information, etc. et devrait d’adresser autant aux citoyens qui veulent découvrir l’histoire et le patrimoine de leur ville qu’à la clientèle touristique. Il existe plusieurs formes de circuits patrimoniaux, les plus courants étant composés de panneaux d’interprétation dans la ville et de brochures ou dépliants présentant un circuit. Toutefois, l’arrivée des nouvelles technologies révolutionne aujourd’hui la facture des circuits du patrimoine. L’Internet offre plusieurs possibilités, notamment pour la diffusion et la promotion de tels circuits. Les appareils ipod et téléphones intelligents permettent maintenant de télécharger des contenus qui agrémentent les balades dans la ville. Certaines municipalités ont opté récemment pour des audioguides (ex. Chambly, Québec) qui permettent d’écouter des commentaires in situ, comme si un véritable guide nous accompagnait. À pied, en vélo ou en voiture, les circuits patrimoniaux peuvent donc prendre plusieurs formes et participer à l’animation urbaine. Ils sont habituellement très efficaces pour sensibiliser la population résidente ainsi que les touristes aux ressources patrimoniales d’un milieu. Il s’agit d’une façon efficace de rejoindre des clientèles diverses aux attraits d’un lieu en offrant, sous différentes formes, de l’information sur le patrimoine local. 5.3.2. Diffuser l’information sur le patrimoine Cette recommandation vise à mettre la connaissance à la disposition du plus grand nombre (propriétaires, spécialistes du secteur privé, employés municipaux, etc.) par une série de moyens de diffusion. Par exemple, les outils mis en place et l’information devraient être accessibles à la bibliothèque municipale, dans les bulletins d’information municipaux, par des envois personnalisés et ciblés, par des séances d’information, etc. L’Internet est aujourd’hui un incontournable pour diffuser de l’information et rejoindre un grand bassin de population. La Ville de Shawinigan devrait donc favoriser ce moyen de communication, via son propre site, pour diffuser un maximum de données sur le patrimoine de la ville. Que ce soit des extraits d’inventaires, des études historiques, des banques de photographies anciennes, des guides d’interventions, des répertoires de ressources ou des Patri-Arch 109 Rapport d’inventaire renseignements sur la réglementation municipale en matière de conservation du patrimoine, la Ville a tout intérêt à diffuser un maximum de renseignements pour sensibiliser et informer ses citoyens. Les moyens de diffusion traditionnels sont également toujours d’actualité. La parution de publications sur le patrimoine, la présentation de conférences ou d’expositions sur l’histoire de la ville ou l’organisation d’activités populaires (rallyes découvertes, journées du patrimoine, pièces de théâtre, etc.) sont des moyens efficaces de rejoindre une partie des citoyens. Par exemple, l’exposition sur les Villes industrielles planifiées, présentée au Centre d’interprétation de l’industrie de Shawinigan en 1998-1999 est un bon exemple d’activité qui met en valeur le patrimoine shawiniganais. Les activités spéciales, à caractère communautaire et populaire, reliées à l’histoire, au patrimoine matériel et au patrimoine vivant, s’inscrivent dans la même foulée. Ce type d’activités, au même titre qu’un festival des conteurs, de festivités de l’Halloween ou de Noël, ou des portes ouvertes de certains intérieurs anciens favorisent l’appropriation du patrimoine par le milieu. Plusieurs des activités de la Cité de l’Énergie vont dans ce sens et il faut les encourager. La sensibilisation passe également par l’éducation des jeunes en milieu scolaire. Les jeunes d’aujourd’hui seront les acteurs de demain. Plus ils seront sensibilisés tôt aux diverses facettes du patrimoine, plus ils contribueront à sa préservation et à sa mise en valeur à long terme. 5.3.3. Mettre à profit les sociétés d’histoire locales La ville de Shawinigan compte déjà quelques sociétés d’histoire sur son territoire, dont Appartenance Mauricie, Héritage Shawinigan, la société d’histoire et de généalogie de Shawinigan. Et il y en a probablement d’autres dans les territoires fusionnés en 2002. Il est d’abord recommandé de dresser un portrait juste de la situation à cet égard et d’analyser les missions de chaque organisme, les structures de financement, les membres, les bénévoles, etc., afin de voir s’il n’est pas possible de regrouper les forces, de mieux se partager les ressources, dans le but de mieux documenter le patrimoine et de mieux le protéger. Les sociétés d’histoire sont une force dans le milieu et leur expertise en histoire, en généalogie, en toponymie, en patrimoine, en commémoration, en archives et en iconographie ancienne est précieuse. Il s’agit d’un maillon important dans la préservation du patrimoine bâti. Il conviendrait, une fois les rôles de chacun bien identifiés, de faire participer de façon plus active ces organismes à des projets concrets de publications, conférences, expositions et autres activités de sensibilisation et de diffusion du patrimoine. La mise sur pied d’un programme de commémoration pourrait également être pilotée par des membres de ces sociétés. Un tel programme favoriserait la commémoration historique sur tout le territoire de la ville de Shawinigan. Les statues, bustes, monuments, plaques sont des éléments qui consolident le sentiment d’appartenance et la dimension historique des lieux. Par ailleurs, il serait potentiellement pertinent, à la lumière du portrait dressé, de voir à regrouper les archives de ces organismes pour les traiter adéquatement et les conserver dans des conditions optimales. La création d’un centre d’archives et de généalogie pour toute la ville de Shawinigan serait probablement profitable à tous les intervenants du milieu. 110 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 5.4. Accompagner et outiller le citoyen Les propriétaires de maisons anciennes sont souvent démunis lorsque vient le temps d’intervenir sur leur bâtiment. D’ailleurs, les mauvaises interventions réalisées par le passé l’ont souvent été par simple méconnaissance des bonnes pratiques en la matière et non par mauvaise foi. Les prochaines recommandations visent donc à accompagner et à mieux outiller les propriétaires dans leurs travaux d’entretien, de restauration ou de mise en valeur. 5.4.1. Concevoir un guide d’intervention à l’usage des propriétaires Afin d’épauler les propriétaires de biens patrimoniaux et les intervenants en patrimoine, il convient de les épauler en diffusant, soit sous format papier ou sous forme électronique, un guide qui énoncent les principes et critères à respecter lors d’une intervention, les bonnes pratiques qui sont généralement admise dans le milieu du patrimoine, quelques conseils pratiques et techniques et les étapes à suivre lors d’une telle démarche. Il est recommandé que ce guide soit largement illustré de photos et de croquis qui collent à la réalité de Shawinigan avec des exemples appropriés. Une tel guide conçu pour une autre région ou une autre réalité court le risque que les propriétaires ne se reconnaissent pas et ne l’emploient pas. 5.4.2. Offrir de l’aide technique En plus du guide d’intervention qui survole les principaux critères et les étapes à suivre dans un projet de mise en valeur, l’accès à de l’aide technique est toujours très appréciée par les propriétaires de maisons anciennes, souvent néophytes en matière de construction patrimoniale. Plusieurs mesures peuvent être prises par la Ville de Shawinigan. Elle peut d’abord mettre en place, avec l’aide d’un architecte spécialisé, une matériauthèque où sont exposés divers matériaux traditionnels et de remplacement compatibles (échantillons et spécificités techniques) qui peuvent être présentés aux propriétaires. Aussi, certaines villes ont mis sur pied des programmes de consultation avec des architectes spécialisés. Ces professionnels, rémunérés par la Ville ou offerts à des tarifs préférentiels, peuvent offrir des séances de consultation privées, des conseils sur les travaux (choix des matériaux, design, détails techniques) ou même réaliser des croquis. Souvent appelés cliniques d’architecture, ces aide-conseils sont habituellement très bénéfiques sur les résultats finaux. Par ailleurs, certains organismes comme le SARP (service d’aide à la rénovation patrimoniale) sont spécialisés dans ce type d’aide et des ententes peuvent être conclues par la municipalité pour que leur expertise soit disponible aux citoyens. 5.4.3. Créer un répertoire des ressources en patrimoine bâti L’une des difficultés les plus couramment rencontrées dans la mise en valeur du patrimoine bâti est la difficulté de trouver de bons professionnels, artisans et fournisseurs de matériaux qui sont spécialisés dans le domaine et qui assureront une bonne qualité d’intervention en respect de la valeur patrimoniale des bâtiments. Il est donc possible d’aider les propriétaires en leur fournissant les listes de ressources de professionnels (architectes, historiens, consultants), d’artisans (pierre, brique, bois, métal, verre), de fabricants (portes, fenêtres, éléments de décor) Patri-Arch 111 Rapport d’inventaire et de fournisseurs de matériaux qui possèdent une certaine expertise dans l’entretien, la restauration ou la mise en valeur de bâtiments anciens. Élaborer une telle liste n’est pas chose facile et plusieurs écueils sont possibles, dont la difficulté de s’assurer de la qualité des expertises et la mise à jour continuelle d’un tel outil. Toutefois, les propriétaires en sortent habituellement gagnants. La région du Centre-du-Québec et la MRC de l’Assomption viennent de se doter de tels outils. 5.4.4. Aider les propriétaires à faire des recherches sur leur bâtiment Tout comme l’aide technique qui peut leur être apportée, l’aide en recherche peut aussi être bénéfique dans un projet de mise en valeur. Savoir quelle était l’apparence de sa maison à l’origine, qui l’a habité, à quel courant stylistique appartient le bâtiment, quelles sont les modifications apportées au fils des années, sont des informations souvent difficiles à se procurer pour orienter les travaux de mise en valeur. Afin d’inciter les propriétaires de biens patrimoniaux qui désirent effectuer des travaux à observer leur environnement et à se documenter davantage sur leur bâtiment et sur les caractéristiques de leur milieu, la Ville de Shawinigan devrait être en mesure de les appuyer dans leur démarche en leur fournissant la documentation existante et en leur offrant des pistes pour poursuivre leurs recherches. Par ailleurs, comme pour l’aide technique, la Ville pourrait mettre sur pied un service conseil en histoire, possiblement en partenariat avec des sociétés d’histoire, ainsi qu’une banque de photographies anciennes qui pourraient être consultées. 112 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 5.5. Inciter les propriétaires à mettre en valeur leur bâtiment Certaines mesures incitatives peuvent avoir un réel impact sur la mise en valeur d’un milieu patrimonial. Ces mesures, en plus de servir de déclencheur à d’éventuels travaux, permettent souvent d’améliorer la qualité des interventions. 5.5.1. Mettre en place un programme d’aide à la rénovation À l’instar des villes de Trois-Rivières, Lévis, Plessisville, Rivière-du-Loup, Mont-Joli ou Québec, envisager la mise sur pied d’un programme qui aidera, par une subvention couvrant un certain pourcentage des travaux de restauration, les propriétaires à mener à bien des travaux de mise en valeur de leur bâtiment. Ces programmes sont souvent mis sur pied dans le cadre d’entente de développement culturel avec le MCCCFQ. Comme pour la plupart des outils, le programme d’aide financière doit être accompagné d’autres mesures pour que celui-ci soit pleinement efficace. D’abord, on ne peut gérer un tel programme sans une solide connaissance de base du patrimoine sur lequel on intervient. Des règles et critères précis concernant les travaux admissibles à la lumière des meilleures pratiques de conservation architecturale sont nécessaires pour ne pas dilapider des fonds publics alloués à des travaux ne respectant pas le patrimoine. De plus, des outils réglementaires tels les PIIA ou des guides d’intervention sont souhaitables afin d’optimiser les résultats d’une telle mesure sur le cadre bâti d’un milieu. 5.5.2. Reconnaître et récompenser les meilleures interventions Afin de reconnaître l’effort de certains citoyens dans la préservation et la mise en valeur de leur bâtiment, il est recommandé de mettre sur pied un programme de prix ou de reconnaissance pour honorer et féliciter les meilleures interventions en patrimoine (conservation, entretien, insertion, affichage, etc.) et les acteurs s’étant illustrés à cet égard sur le territoire de la ville de Shawinigan. Cette mesure incitative a pour but de reconnaître et de récompenser les efforts positifs qui ont été réalisés et peut avoir un bon effet d’entraînement pour les autres propriétaires de bâtiments anciens. Il s’agit d’une mesure positive qui tranche avec les outils réglementaires ou législatifs qui sont souvent davantage coercitifs et contraignants. Patri-Arch 113 Rapport d’inventaire 5.6. Donner l’exemple Prêcher par l’exemple est une bonne façon d’inciter la population à prendre soin de son patrimoine. La Ville de Shawinigan et les autres institutions publiques (gouvernements fédéral et provincial, Hydro-Québec, etc.) ont le pouvoir de prendre soin de leurs propriétés et d’améliorer les espaces publics et le paysage urbain. Agir en ce sens peut avoir un effet d’entraînement bénéfique. À l’inverse, la démolition ou l’abandon d’un édifice public d’intérêt patrimonial peut avoir des répercussions néfastes. Comment la Ville et le gouvernement du Québec peuvent-ils amener un propriétaire à prendre soin de sa maison ancienne si euxmêmes ne le font pas sur leurs propriétés municipales ou gouvernementales? 5.6.1. Conserver et mettre en valeur les immeubles publics Les bâtiments publics tels les immeubles municipaux, les écoles, les hôpitaux, les édifices communautaires ou sportifs, les postes d’incendie, etc., devraient être exemplaires à tous points de vue, autant dans leur implantation, leur traitement architectural que dans leurs aménagements paysagers. Il faudrait éviter de démolir des propriétés publiques d’intérêt patrimoniales, comme cela a été le cas par le passé pour le poste d’incendie et de police numéro 1 et l’ancien marché public, ou de les transformer à l’excès, comme l’ancien hôtel de ville de Grand-Mère. Il faudrait au contraire les entretenir et les restaurer de façon exemplaire et leur trouver de nouveaux usages compatibles, publics si possible. La mise en lumière de bâtiments publics le soir venu est aussi une bonne façon de signifier leur présence et de mettre en valeur leur architecture sous un autre jour. Les exigences en matière de conservation et de mise en valeur du patrimoine devraient être appliquées à la lettre lorsque le requérant est une instance ou un organisme public ou parapublic. On ne devrait en aucun cas laisser place à des passes droits dans l’application des règles en vigueur bien qu’il puisse s’agir de bâtiments ou d’aménagements d’exception dans la trame urbaine. De plus, on devrait favoriser le maintien ou l’implantation d’édifices publics dans les secteurs anciens. Ces bâtiments contribuent habituellement à l’animation urbaine et permettent de conserver les quartiers anciens bien vivants. 5.6.2. Réutiliser des immeubles excédentaires Dans cette ère où la notion de développement durable prend de plus en plus de place, il est important de réutiliser le plus possible les bâtiments existants plutôt que d’en construire de nouveau. Toujours dans l’optique de prêcher par l’exemple, la Ville de Shawinigan ainsi que les autres organismes publics devraient toujours tenter de recycler des structures excédentaires lorsque de nouveaux besoins se font sentir. Il y a actuellement un parc d’églises vacantes qui ne demandent qu’à être réutilisées. Plusieurs couvents ont déjà été convertis en logements, ce qui est plus difficile pour les lieux de culte. La Ville de Shawinigan devrait envisager de convertir certains de ces lieux, parmi les mieux situés, en lieux culturels ou communautaires (bibliothèque, médiathèque, maison de la culture, salle communautaire, maison de jeunes, « skate park », gymnase, école de cirque, salle de concerts et de spectacles, galerie d’art, musée, centre d’interprétation, salle de l’âge d’or, etc.). Ces activités sont parmi les mieux adaptées à ce type de bâtiment. En plus de permettre la conservation de ces bâtiments 114 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan patrimoniaux qui participent positivement au paysage urbain, cela permet de garder un repère identitaire dans le quartier auquel la population est généralement attachée. Nous recommandons donc qu’une liste des lieux excédentaires dans la ville soit dressée, autant les bâtiments religieux que d’autres types de bâtiments, afin de connaître le potentiel de ces immeubles. Des critères en ce qui concerne leur emplacement, leurs caractéristiques spatiales, leur valeur patrimoniale, leur état physique, etc. pourraient permettre de les classifier selon leur potentiel. Les organismes publics de la région devraient être mis au courant de cette liste afin de les inciter à recycler des bâtiments. De là, tous pourront planifier plus facilement lorsque des besoins en espace se manifesteront. 5.6.3. Profiter des programmes d’enfouissement des fils L’une des principales interventions qui a un impact important sur le paysage urbain est l’enfouissement des réseaux aériens de distribution d’électricité et de télécommunications (poteaux et fils). Hydro-Québec, dans le cadre du Programme multipartenaires d’enfouissement des réseaux câblés sur des sites d’intérêt patrimonial et culturel, est un partenaire important dans ce type d’intervention. Certains secteurs patrimoniaux, dont le village de Sainte-Flore, mais aussi la rue des Érables, le village de Saint-Jean-des-Piles et le secteur Almaville, pourraient bénéficier de l’enfouissement de ces éléments discordants qui créent de la pollution visuelle et qui empêche la pleine mise en valeur du patrimoine bâti. 5.6.4. Revitaliser les quartiers anciens et mettre en valeur les espaces publics Dans certains secteurs anciens tels que le quartier des Anglais, les centres-villes de Shawinigan et de Grand-Mère ou certaines rues spécifiques (ex. des Érables, Georges et Summit, etc.), la Ville de Shawinigan devraient prendre un soin particulier dans l’aménagement des espaces publics que sont les voies routières et cyclables, les trottoirs, les places et les parcs. Un soin devrait être apporté tout particulièrement aux surfaces de sol, aux plantations, au mobilier urbain, à l’éclairage public et à la signalisation. Le projet de reverdir la 3e Rue de la Pointe-à-Bernard, en rétrécissant la chaussée et les cases de stationnement asphaltées et en aménageant des trottoirs séparés de la rue par une banquette qui recevra de nouvelles plantations, est tout à fait dans le sens de cette recommandation, au même titre que les pistes cyclables aménagées récemment sur le territoire. Les aménagements urbains peuvent également mettre en évidence certains éléments identitaires. Par exemple, les murets en pierre de granit locale qui sont une particularité dans le quartier des Anglais devraient être conservés, réparés et complétés. La même chose d’applique aux types de clôture, de lampadaires ou de panneaux de signalisation ainsi qu’aux essences d’arbres qui doivent être bien adaptés à chacun des sites et compatibles avec du lieu. Devant l’importance des investissements publics dans leur milieu, les propriétaires privés ont souvent tendance à améliorer eux aussi l’aspect de leur propriété. Patri-Arch 115 Rapport d’inventaire 5.6.5. Prendre soin du patrimoine naturel La création ou l’entretien de parcs, d’espaces verts et de zones naturelles de conservation constituent aussi des gestes importants pour améliorer le cadre de vie des citoyens. Des lieux comme la promenade qui longe la rivière Saint-Maurice à la Pointe-à-Bernard ou les belvédères aménagés à Saint-Jean-des-Piles sont de bons exemples d’aménagements qui devraient se multiplier. Le passé industriel de Shawinigan a limité durant de longues années le rôle de la rivière à son pouvoir hydraulique et au transport du bois. Les gens se sont peu à peu réapproprié la rivière et l’aménagement de nouveaux belvédères et d’accès directs à l’eau ne peut qu’affirmer cette tendance. Le même principe peut aussi s’appliquer à la végétation naturelle, comme sur l’île Banane par exemple, ou aux arbres plantés le long des rues qui participent aux paysages urbains de la ville. 116 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 5.7. Se doter d’outils d’urbanisme efficaces Les municipalités sont des intervenants majeurs dans l’élaboration de stratégies visant la conservation et la mise en valeur du patrimoine québécois. Le cadre législatif du Québec, en l’occurrence la Loi sur l’aménagement et l’urbanisme, offre aux municipalités diverses avenues d’intervention relativement à la protection et à la mise en valeur de leur patrimoine local. Nous invitons la Ville de Shawinigan à tirer profit de ces outils législatifs, comme ceux prévus à la Loi sur les biens culturels. 5.7.1. Mettre à jour le schéma d’aménagement et le plan d’urbanisme Tel que stipulé dans la Loi sur l’aménagement et l’urbanisme, la Ville de Shawinigan est tenue d’inscrire à son schéma d’aménagement et à son plan d’urbanisme les composantes patrimoniales situées sur son territoire. À la lumière du présent inventaire et des recherches futures sur le sujet, ces outils et instruments de planification, qui consistent avant tout à identifier de façon officielle les biens et ensembles patrimoniaux à préserver, devraient être raffinés lors de leur prochaine refonte prévue au cours de la prochaine année. Il est à noter que la Loi sur les biens culturels oblige une municipalité qui désire constituer un site du patrimoine à identifier celui-ci comme zone à protéger au plan d’urbanisme. 5.7.2. Mettre en place des règlements sur les PIIA Le règlement sur les plans d’implantation et d’intégration architecturale est un outil mis à la disposition des villes par la Loi sur l’aménagement et l’urbanisme qui vise à assujettir la délivrance de permis à l’approbation de plans relatifs à l’implantation et à l’architecture des constructions ou à l’aménagement des terrains et aux travaux qui y sont reliés. Le PIIA vise à bonifier la qualité des projets en vue d’assurer une meilleure intégration architecturale ou une meilleure intégration dans le milieu. Bien qu’il ne soit pas conçu explicitement pour protéger le patrimoine bâti, plusieurs villes s’en servent à cette fin. Le PIIA n’applique pas de normes fixes mais expose des critères et des objectifs déterminés à l’intérieur d’un périmètre précis. C’est le comité consultatif d’urbanisme qui analyse les demandes afin d’évaluer si elles répondent aux critères et objectifs du PIIA. Ce comité fait des recommandations au Conseil municipal qui a le pouvoir d’accepter ou de refuser la demande. Un règlement de PIIA peut compléter d’autres outils tels la constitution de sites de patrimoine. En fait, comme l’ont fait les Villes de Rivière-du-Loup et de Saguenay, les périmètres de sites du patrimoine sont aussi assujettis à des règlements de PIIA qui balisent les interventions possibles à l’intérieur du périmètre protégé : interdiction de démolition, matériaux proscrits ou favorisés, maintien de certaines composantes identitaires, critères pour des agrandissements ou de nouvelles insertions, critères pour les aménagements paysagers, etc. Les règlements de PIIA peuvent bien sûr être appliqués sur des secteurs non protégés en vertu de la Loi sur les biens culturels. Il est donc recommandé de revoir les PIIA déjà existants sur le territoire de Shawinigan, dont certains ont été mis en place avant les fusions municipales de 2002, afin de les bonifier et d’en envisager de nouveaux afin de protéger plus adéquatement le patrimoine bâti de certains secteurs de Shawinigan. Patri-Arch 117 Rapport d’inventaire 5.7.3. Mieux former les intervenants municipaux Si l’on souhaite que la Ville de Shawinigan conseille, accompagne et oriente les propriétaires de biens patrimoniaux et qu’elle joue pleinement son rôle de leader dans la mise en valeur de son patrimoine bâti, ses intervenants doivent être bien au fait des principes en la matière et être minimalement formés en ce sens. Sachant que ces intervenants n’ont pas tous le même bagage en architecture, urbanisme, histoire, etc, il est recommandé que les élus, inspecteurs, professionnels de l’aménagement, membres du CCU reçoivent périodiquement des formations portant sur différentes facettes du patrimoine. En ce sens, le Conseil des monuments et sites du Québec offre un cours sur les nouvelles approches en patrimoine qui peut s’avérer une bonne initiation en la matière. Certains intervenants devraient également participer le plus possible à la réflexion régionale, nationale et internationale sur les enjeux patrimoniaux. La participation des acteurs en patrimoine de Shawinigan à des forums, colloques, congrès ou rencontres d’experts permettrait d’acquérir de la connaissance sur les pratiques et les expériences d’ailleurs et de faire rayonner la ville de Shawinigan dans un contexte d’échange. Enfin, des rencontres régulières devraient être planifiées afin de favoriser la transmission du savoir, de l’expérience, des connaissances et de la mémoire du personnel municipal et de ses partenaires qui travaillent dans le domaine du patrimoine, de l’urbanisme et de la culture. 5.7.4. Mieux tirer parti du comité du patrimoine Il existe actuellement un comité du patrimoine, autre que le comité consultatif d’urbanisme, qui est composé de représentants de plusieurs instances (élus, urbanisme, communications, corporation culturelle, CLD, CCU, citoyens). Ce comité, ayant un rôle de comité consultatif auprès du Conseil municipal, a pour mandat de se pencher sur les grands enjeux concernant spécifiquement le patrimoine. Bien que sa composition soit bien équilibrée, force est de constater que ce comité n’a pas les ressources et le leadership qu’il pourrait avoir pour devenir la plaque tournante du patrimoine shawiniganais. Le rôle et les actions de ce comité devraient donc d’abord être revus afin qu’il devienne le véritable chien de garde du patrimoine, que ce soit à propos des politiques et règlements, de cas de démolition imminents, de commémoration, de toponymie, d’archives, de prix du patrimoine, etc. En fait, il pourrait se pencher sur plusieurs recommandations énoncées dans ce rapport et en faire son plan d’actions. 5.7.5. Développer une politique du patrimoine Enfin, nous croyons que la Ville de Shawinigan devrait se doter d’une politique du patrimoine. Similaire à une politique culturelle mais touchant spécifiquement le domaine du patrimoine, cet outil d’orientation est de plus en plus fréquent dans le domaine municipal. Au Québec, les Villes de Rivière-du-Loup, Montréal, Québec, Victoriaville ainsi que la MRC des Maskoutains se sont dotés récemment de telles politiques et plusieurs autres sont en voie de le faire (ex. Gatineau). Idéalement, une politique du patrimoine devrait s’accompagner d’un plan d’actions afin de réaliser des projets concrets s’articulant autour d’axes d’intervention tels que la recherche, la sensibilisation, la protection et la mise en valeur. 118 Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 6. BIBLIOGRAPHIE Rapports, inventaires et répertoires ALLIANCE ENVIRONNEMENT INC. Centrale de Shawinigan-2 : Inventaire du patrimoine bâti et technologique. Montréal, Hydro-Québec, 2008-09. ETHNOSCOP. Inventaire patrimonial, complexe Shawinigan : réfection des conduites forcées de Shawinigan-2 et Shawinigan-3. Montréal, Hydro-Québec, 1995. FONDATION DU PATRIMOINE RELIGIEUX DU QUÉBEC. Inventaire des lieux de culte du Québec. En ligne. www.lieuxdeculte.qc.ca/ GERVAIS, Sylvie. Domaine Beauséjour, Lac-à-la-Perchaude; demande de citation monument historique, Secteur Saint-Gérard-des-Laurentides, Shawinigan. 3 p. LAPORTE, Jean-Pierre. 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Patri-Arch 125 Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan ANNEXE 1 : LES PRINCIPAUX ARCHITECTES AYANT ŒUVRÉ À SHAWINIGAN Asselin et Denoncourt 1928-1929 Académie Saint-Pierre (Ursulines), 862, avenue Hemlock, Shawinigan (démoli) Auger, Lorenzo 1912 Banque de Québec (bloc Bureau), avenue de la Station, Shawinigan (disparu) Beaumier, Joseph-Louis 1963-1965 1966-1967 Église Christ-Roi, rue Notre-Dame, Shawinigan (démolie) (en collaboration avec Adrien Dufresne) Église de Saint-Georges, 109e Rue, Saint-Georges-de-Champlain Brown, David Robertson 1900 Cascade Inn, rue Cascade, Shawinigan (disparu) Bussières, Joseph-Georges 1898-1899 Église de Saint-Théophile, 1041, 37e Avenue, Lac-à-la-Tortue Caron, Jules 1922 1923-1924 1924-1925 1927-1928 1930-1931 1930-1932 1931 1932 1936-1940 1937-1938 1938 1939-1940 Église de Saint-Gérard-Magella, 1530, chemin Principal, Saint-Gérard-desLaurentides Église de Sainte-Jeanne-d’Arc, 1050, 5e Avenue, Shawinigan-Sud Église de Notre-Dame-de-la-Présentation, 825, 2e Avenue, Shawinigan-Sud Pensionnat Saint-Ursule et ancienne école Saint-Louis-de-Gonzague, 445, 5e Avenue, Grand-Mère Église du Sacré-Cœur, côte de l’Église, Shawinigan Hôpital Sainte-Thérèse, 1705, avenue Georges, Shawinigan Station des pompes de Sainte-Flore, 3251, 50e Avenue, Grand-Mère Vespasiennes du parc Saint-Maurice, Shawinigan École commerciale Mont-Saint-Angèle (Ursulines), 862, avenue Hemlock, Shawinigan Auditorium municipal (aréna Jacques-Plante), 855, 9e Rue, Shawinigan Église du Christ-Roi (centre de la Société Saint-Vincent-de-Paul), 1250, rue Notre-Dame, Shawinigan Vespasiennes du parc Saint-Marc, Shawinigan Côté, Philippe 1947 Patri-Arch Couvent des Pères du Très-Saint-Sacrement (résidence Christ-Roi), 1190, rue Notre-Dame, Shawinigan 127 Rapport d’inventaire Denoncourt, Ernest L. 1928 1930 Agrandissement de l’académie Saint-Marc, rue Trudel, Shawinigan École Saint-Maurice (centre d'hébergement Joseph-Garceau), 243, 1re Rue, Shawinigan 1939-1940 Annexe à l’académie Saint-Bernard, 252, avenue des Cèdres, Shawinigan (démolie) 1939-1940 École Saint-Sacrement (centre communautaire Christ-Roi), 1452, rue Gigaire et 2633, boulevard Royal, Shawinigan 1946-1950 Hôpital Laflèche, 1650, 6e Avenue, Grand-Mère Voir Denoncourt et Lacoursière, Asselin et Denoncourt, Lafond et Denoncourt Denoncourt et Lacoursière 1941 École supérieure (école Immaculée-Conception), 153, 8e Rue, Shawinigan Deshaies, David J. 1960-1962 Église de Saint-Jean-Baptiste, 5e Avenue, Grand-Mère Dufresne, Adrien 1963-1965 Église Christ-Roi, rue Notre-Dame, Shawinigan (démolie) (en collaboration avec Joseph-Louis Beaumier) Fickes, Edwin S. (ingénieur) 1925 Bureaux d’Aluminium Company of Canada (édifice des Archives), 1882, rue Cascade, Shawinigan Gascon, Donat 1940 Travaux de réaménagement de l’église de Saint-Paul, 499, 6e Avenue, GrandMère Hardy, George F. (ingénieur) 1914 Centrale hydroélectrique (Power House) de Grand-Mère Héroux, Georges-Félix 1897-1898 Église de Sainte-Flore, 3333, 50e Avenue, Grand-Mère Voir Héroux et Bellemare Héroux et Bellemare 1912-1914 1913 Église de Saint-Bernard, 515, 3e Rue, Shawinigan Presbytère de Saint-Bernard, 562, 2e Rue, Shawinigan Johansen, Robert 1949-1950 1950 1955 128 Agrandissement de l’académie Saint-Marc, rue Trudel, Shawinigan Agrandissement de l’église de Sainte-Jeanne-d’Arc, 1050, 5e Shawinigan-Sud Presbytère de Saint-Paul, 499, 6e Avenue, Grand-Mère Avenue, Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan Johnson, Wallace C. 1900-1901 Centrale de la Northern Aluminium Company, Shawinigan Labelle, Ernest A. 1920-1921 1922 Poste d’incendie et de police numéro 1, 5e Rue, Shawinigan (démoli) Poste d’incendie et de police numéro 2, 1993-2023, avenue Champlain, Shawinigan Lacoursière, Arthur 1946-1958 Hôtel de ville de Shawinigan, 550, avenue de l’Hôtel-de-Ville, Shawinigan 1947-1948 École Christ-Roi (École de la Jeune-Relève), 1133, rue Notre-Dame, Shawinigan 1948 Église de Saint-Sauveur, 123e Rue, Shawinigan-Sud 1948-1950 Agrandissement de l’hôpital Sainte-Thérèse, 1705, avenue Georges, Shawinigan 1949 Hôtel de ville et station des pompes, 900, 6e Avenue, Shawinigan-Sud 1951-1953 Séminaire Sainte-Marie, 5655, boulevard des Hêtres, Shawinigan 1952 Église de l’Assomption, avenue Bonaventure, Shawinigan Voir Denoncourt et Lacoursière Laflamme et Laflamme 1927 Gare du Canadien Pacifique, 1245, avenue de la Station, Shawinigan Lafond, Charles 1900-1901 Projet d’église de Saint-Pierre (seul le soubassement est érigé), 792, avenue Hemlock, Shawinigan Vers 1900 Presbytère de Saint-Pierre, avenue Hemlock, Shawinigan (disparu) 1901-1902 Premier hôtel de ville, avenue des Cèdres, Shawinigan (démoli) 1902 Église du Sacré-Cœur, côte de l’Église, Shawinigan (disparue) 1906-1908 Monastère des Ursulines, externat et pensionnat Notre-Dame-du-Sacré-Cœur, 862, avenue Hemlock, Shawinigan 1911 Église de Saint-Marc, rue Trudel, Shawinigan (disparue) Voir Lafond et Denoncourt Lafond et Denoncourt 1914 Externat des Ursulines, rue Chamberland, Grand-Mère LeBoutillier et Ripley 1922-1924 Église anglicane St. Stephen, 111, 5e Avenue, Grand-Mère Leclerc, Jean-Claude Vers 1962 Patri-Arch Église et presbytère de Saint-Marc (seul le presbytère a été érigé), rue Trudel et avenue Saint-Georges, Shawinigan 129 Rapport d’inventaire Lemieux, Ludger 1929-1930 Église de Saint-Pierre, 792, avenue Hemlock, Shawinigan Voir Lemieux et McDuff Lemieux et McDuff 1906-1908 Église de Saint-Paul, 499, 6e Avenue, Grand-Mère Maxwell, Edward 1897 1897 1897 1897-1898 1898 Laurentide Inn (Auberge Grand-Mère), 10, 6e Avenue, Grand-Mère Résidence, 230-232, avenue CNR-CPR (anciennement sur la 2e Avenue), Grand-Mère Résidences, 520-530, 540, 550, 590, 590-592, place de la Consol (anciennement sur la 2e Avenue), Grand-Mère Résidences, 50, 60, 70, 80, 90, 98, 3e Avenue Résidence du président de la Laurentide Russel Auger, chemin River Road, Grand-Mère (disparue) McDuff et Dufresne 1901 Hôtel de ville de Grand-Mère, 333, 5e Avenue, Grand-Mère (défiguré) Peden & McLaren 1916 1916 Résidences jumelées, 1092-1102, rue des Érables, Shawinigan Résidences jumelées, 1128-1136, rue des Érables, Shawinigan Perram, Hugh C. 1916 Time Office (poste d'accueil de l'usine Laurentide), 100, 1re Rue, Grand-Mère Plamondon, Adrien (ingénieur) 1931 Aqueduc municipal, 1843, boulevard des Hêtres, Shawinigan Ritchie, Samuel Douglas Vers 1915 Dix maisons en rangée pour la SWP, boulevard Saint-Maurice, Shawinigan Voir Shorey & Ritchie Robinson & Steinman (ingénieurs) 1928 Pont suspendu de Grand-Mère Ross & MacFarlane 1912 Shawinigan Technical Institute, avenue de la Station, Shawinigan (démoli) Shorey & Ritchie 1909-1913 1922 1926 130 École protestante, 1032, avenue Hemlock, Shawinigan École protestante, 1002, avenue Hemlock, Shawinigan High School, 1125, avenue des Cèdres, Shawinigan Patri-Arch Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan 1932 1937 Trinity United Church, 382, 10e Rue, Shawinigan Presbytère anglican de l’église St. John The Apostle, 1121, rue des Érables, Shawinigan Spence, David Jerome 1912 et 1920 Agrandissement du Laurentide Inn (Auberge Grand-Mère), 10, 6e Avenue, Grand-Mère Vers 1912 Agrandissement de la résidence George Chahoon, chemin River Road, GrandMère 1912 Club Laurentide, 15, 6e Avenue, Grand-Mère 1914 Assembly Hall (Community Hall), 15, 6e Avenue, Grand-Mère 1916-1918 Ensemble de 44 maisons en rangée, 1403 à 1563, avenue Georges, Shawinigan 1916-1918 Banque de Montréal, 85, 6e Avenue, Grand-Mère 1920 Ensemble de résidences jumelées, 852 à 1032, rue Summit, Shawinigan 1920 Pavillon du club de golf Grand-Mère 1920 Hôpital Laurentide, Grand-Mère (disparu) 1920 Deux résidences, 90 et 110, chemin Riverside, Grand-Mère Townsend, Frederick de Peyster (architecte paysagiste) Vers 1912 Parc Foreman, cimetière protestant Union et club de golf, Grand-Mère Turgeon, Joseph-Ovide 1918 Académie Saint-Bernard, 252, avenue des Cèdres, Shawinigan Wardle, M. (ingénieur) 1921 Patri-Arch Station de pompage, 910, 25e Rue, Grand-Mère 131 Inventaire du patrimoine bâti de la ville de Shawinigan ANNEXE 2 : LISTE DES BIENS INVENTORIÉS Patri-Arch 133 Liste des immeubles inventoriés, ville de Shawinigan No civique Nom de rue Secteur Grand-Mère 660 153 100 1re Rue 100 1re Rue 110 1re Rue 255 1re Rue 0 20 30 40 50 60 70 80 90 98 120 140 160 180 190 445 111 0 10 15 15 85 301 499 499 1650 460 480 501 521 1050 910 2601 3130 3180 3201 3240 3251 3290 3333 3333 3360 3521 32 192 303 462 3364 2e Avenue 3e Avenue 3e Avenue 3e Avenue 3e Avenue 3e Avenue 3e Avenue 3e Avenue 3e Avenue 3e Avenue 3e Avenue 3e Avenue 3e Avenue 3e Avenue 3e Avenue 5e Avenue 5e Avenue 6e Avenue 6e Avenue 6e Avenue 6e Avenue 6e Avenue 6e Avenue 6e Avenue 6e Avenue 6e Avenue 8e Rue 8e Rue 8e Rue 8e Rue 8e Rue 25e Rue 50e Avenue 50e Avenue 50e Avenue 50e Avenue 50e Avenue 50e Avenue 50e Avenue 50e Avenue 50e Avenue 50e Avenue 50e Avenue Générique Dénomination et commentaires route Ferme Laurentide Usine Laurentide Time Office (poste d'accueil de l'Usine Laurentide) Résidence Usine Laurentide (administration) Centrale hydroélectrique (Power House) Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Ancien pensionnat Sainte-Ursule Église anglicane St. Stephen Pont suspendu de Grand-Mère Auberge Grand-Mère (Laurentide Inn) Assembly Hall (Community Hall) Club Laurentide Ancienne Banque de Montréal Ancien bureau de poste Église de Saint-Paul Presbytère de Saint-Paul Hôpital Laflèche Résidence Résidence Résidence Résidence Grand Mere Shoe Station de pompage Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Station des pompes Résidence Église de Sainte-Flore Presbytère Résidence Résidence 3591 50e Avenue 3620 50e Avenue 3650 50e Avenue 3691 50e Avenue 3750 50e Avenue 3790 3794 50e Avenue 7800 50e Avenue 8200 50e Avenue 9001 50e Avenue 9100 50e Avenue 10500 50e Avenue 230 232 CNR-CPR 500 502 Consol 510 Consol 520 530 Consol 540 Consol 550 Consol 560 570 Consol 580 Consol 590 592 Consol 190 Rive Road 110 Riverside Secteur Lac-à-la-Tortue 1041 37e Avenue 541 543 98e Rue 1100 Tour-du-Lac-Nord Secteur Saint-Gérard-des-Laurentides 2600 Lac-à-la-Pêche 1530 Principal 1810 Principal 1911 Principal 2120 Principal Secteur Saint-Jean-des-Piles 840 Principale 1440 Principale 1470 Principale 1515 Principale 1551 A Principale 1551 B Principale 100 Sainte-Anne 90 Saint-Jacques 91 Saint-Jacques Secteur Shawinigan 243 1re Rue 363 375 2e Rue 422 436 2e Rue 562 2e Rue 515 3e Rue 68 4e Rue 103 4e Rue 112 4e Rue 269 5e Rue avenue place de la place de la place de la place de la place de la place de la place de la place de la chemin chemin Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Maison de ferme Maison de ferme Maison de ferme Maison de ferme Maison de ferme Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence avenue du Église de Saint-Théophile Résidence Résidence chemin du chemin chemin chemin chemin Domaine Beauséjour Église de Saint-Gérard-Magella Résidence Résidence (ancienne école de rang) Résidence rue rue rue rue rue rue rue rue rue Chalet (ancienne école de rang) Maison Desaulniers Maison Gagnon Ancien bureau de poste Presbytère de Saint-Jean Église de Saint-Jean Résidence Maison Devault Maison Héroux Ancienne école Saint-Maurice Résidence Résidence Presbytère de Saint-Bernard Église de Saint-Bernard Résidence Résidence Résidence Ancien édifice des Chevaliers de Colomb 153 855 382 0 412 0 839 1882 1882 2152 252 961 1009 1125 1993 1560 989 1052 1074 1089 1092 1121 1128 1154 1184 1202 1230 1256 1336 1364 1385 1415 1432 1403 1426 1427 1442 1443 1482 1483 1530 1531 1705 792 862 1002 1032 1843 3222 5655 550 2313 422 859 969 1021 2023 1003 1102 1136 1162 1372 1439 1411 1434 1435 1474 1475 1514 1515 1562 1563 8e Rue 9e Rue 10e Rue Broadway Broadway Cascade Cascade Cascade Cascade Cascade Cèdres Cèdres Cèdres Cèdres Champlain CN Érables Érables Érables Érables Érables Érables Érables Érables Érables Érables Érables Érables Érables Érables Érables Érables Érables Georges Georges Georges Georges Georges Georges Georges Georges Georges Georges Hemlock Hemlock Hemlock Hemlock Hêtres Hêtres Hêtres Hôtel -de-Ville Juneau avenue avenue rue rue rue rue rue avenue des avenue des avenue des avenue des avenue chemin du rue des rue des rue des rue des rue des rue des rue des rue des rue des rue des rue des rue des rue des rue des rue des rue des rue des avenue avenue avenue avenue avenue avenue avenue avenue avenue avenue avenue avenue avenue avenue boulevard des boulevard des boulevard des avenue de l' avenue École supérieure (école Immaculée-Conception) Auditorium municipal (aréna Jacques-Plante) Trinity United Church Vespasienne du parc Saint-Maurice Résidence Centrale de la Northern Aluminium Company (N.A.C.) Maison Burrill Aluminium Company of Canada (bureaux) Aluminium Company of Canada (usine) Centrale Shawinigan 2 Ancienne académie Saint-Bernard Résidence Résidence High School Poste d'incendie et de police no 2 Gare du Candien National Résidence Résidence Résidence Ancienne église anglicane St. John The Evangelist Résidence Ancien presbytère anglican Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Résidence Ensemble résidentiel 1403-1411 Ensemble résidentiel 1426-1434 Ensemble résidentiel 1427-1435 Ensemble résidentiel 1442-1450-1458-1466-1474 Ensemble résidentiel 1443-1451-1459-1467-1475 Ensemble résidentiel 1482-1490-1498-1506-1514 Ensemble résidentiel 1483-1491-1495-1507-1515 Ensemble résidentiel 1530-1538-1546-1554-1562 Ensemble résidentiel 1531-1539-1547-1555-1563 Hôpital Sainte-Thérèse Église de Saint-Pierre Anciencouvent des Ursulines Résidence Ancienne école protestante et loge maçonnique Aqueduc municipal Résidence Séminaire Sainte-Marie Hôtel de ville Maison fleurie ou Maison Lambert 2710 Laflèche 2423 2425 Montagne 2972 2974 Montagne 1133 Notre-Dame 1190 Notre-Dame 1250 Notre-Dame 553 Ridge 2633 Royal 843 Saint-Hubert 873 Saint-Hubert 0 Saint-Joseph 1245 Station 1250 Station 852 Summit 952 972 Summit 1022 1032 Summit 0 Transmission 1092 Trudel 1133 Trudel Secteur Shawinigan-Sud 825 A 2e Avenue 825 B 2e Avenue 1050 A 5e Avenue 1050 B 5e Avenue 900 6e Avenue 1795 14e Avenue 193 199 Capitaine-Joseph-Veilleux 4911 Lamothe 1905 Saint-Mathieu Ouest 2205 Saint-Pierre avenue Centre Saint-Dominique (Dominicaines de la Trinité) avenue de la avenue de la rue rue rue rue boulevard avenue avenue rue avenue de la avenue de la rue rue rue avenue de la rue rue Résidence Résidence Ancienne école Christ-Roi (École de la Jeune-Relève) Couvent des Pères du Très-Saint-Sacrement Ancienne église du Christ-Roi Résidence Ancienne école Saint-Sacrement Résidence Résidence Vespasienne du parc Saint-Marc Gare du Canadien Pacifique The Shawinigan Cotton Company Limited (Wabasso) Résidence Résidence Résidence Édifice industriel Ancienne académie Saint-Marc Ancien monastère des Servantes de Jésus-Marie boulevard du chemin rang rang Presbytère de Notre-Dame-de-la-Présentation Église de Notre-Dame-de-la-Présentation Presbytère de Sainte-Jeanne-d'Arc Église de Sainte-Jeanne-d'Arc Ancien hôtel de ville de Shawinigan-Sud Église de Saint-André Maison du capitaine Jos Veilleux Maison de ferme Maison de campagne Maison de ferme et bâtiments secondaires