De Heidegger à Henry, critique de la transcendance

Western University
Scholarship@Western
Electronic <esis and Dissertation Repository
January 2015
De Heidegger à Henry, critique de la transcendance
et phénoménologie du corps vivant
Vincent Marzano-Poitras
e University of Western Ontario
Supervisor
Antonio Calcagno
e University of Western Ontario
Graduate Program in <eory and Criticism
A thesis submi>ed in partial ful=llment of the requirements for the degree in Master of Arts
© Vincent Marzano-Poitras 2015
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Recommended Citation
Marzano-Poitras, Vincent, "De Heidegger à Henry, critique de la transcendance et phénoménologie du corps vivant" (2015). Electronic
esis and Dissertation Repository. Paper 2658.

DE HEIDEGGER A HENRY, CRITIQUE DE LA TRANSCENDANCE ET
PHÉNOMÉNOLOGIE DU CORPS VIVANT
(Monograph)
by
Vincent Marzano
Graduate Program in Theory and Criticism
A thesis submitted in partial fulfillment
of the requirements for the degree of
Masters of Arts
The School of Graduate and Postdoctoral Studies
The University of Western Ontario
London, Ontario, Canada
© Vincent Marzano, 2014

ii
Abstract
This thesis evaluates Michel Henry’s phenomenology of the lived body: A thorough
reconsideration of the role of the lived body in the transcendental constitution of our world
has important ethical consequences. We begin with Heidegger’s definition of
phenomenology, which rests on his understanding of time as the horizon of being. We then
turn to Henry’s criticism of transcendental monism and its phenomenological derealization.
Henry subsequently argues for a new thinking of immanence, which requires a redefinition of
phenomenology through the immediate experience of the embodied self. This immediate
immanence manifests itself, through our perception of transcendence, as the affective tonality
accompanying its visibility. Existentially felt, immanence ultimately leads the thinking
subject out of her perceived limits to the embrace of absolute Life.
Keywords
Martin Heidegger, Michel Henry, Emmanuel Levinas, transcendence, immanence, body,
death, life, finitude, infinity, ethics, project, the communal, light, phenomenology, justice.

iii
À Sonia, Juliette et François.

iv
Remerciements
En premier lieu, je tiens à remercier pour son dévouement, sa générosité,
l’intelligence de ses conseils et l’immensité de son érudition le directeur du présent travail,
Antonio Calcagno. Sans son soutien continu, ce projet n’aurait pu aboutir.
Je dois aussi remercier Jan Plug, deuxième lecteur, qui dès les premières formulations
de ce projet m’a offert un appui sans faille. La pertinence de ses remarques, l’ampleur de son
érudition et ses encouragements assidus m’ont énormément apportés.
Je souhaite remercier tous ces professeurs excellents et dévoués qui par la qualité de
leur enseignement m’ont préparés à la rédaction de ce mémoire et en ont inspiré l’idée. Tout
particulièrement Steven Lofts, Nandita Biswas Mellamphy de l’Université Western, sans
oublier Piroska Nagy, Jean Pichette et Jacques Aumètre, de l’Université du Québec à
Montréal. Tous m’ont profondément touché.
Je tiens aussi à remercier les service de bibliothèques de Western University ainsi que
ceux de l’Université du Québec à Montréal, qui m’a laissé gracieusement donné accès à ses
collections.
Finalement, je dois remercier les amis, tous ceux avec qui les concepts derrière ce
mémoire ont été partagés, discutés, rejoués ou vécus. Josée, Jessy, Nathalie, Amine, Sorraya,
Odile, Élisabeth, Alexandre, Virgile, Angela, Maryse, Jacob, Christina, Olivier, John dit
Danger, Torben et Christian, Vincent, Micha, Chris, Andrew, Matthew, Geoff, tous les
Pistolois. Merci Alex. Merci à toute ma famille, Claudette, Bruno, Domenico, Monique,
Louise et Martin.