Fiche HIDA Serment du Jeu de Paume

Histoire des arts : Arts, ruptures et continuités : Révolutions
Le Serment du Jeu de Paume de Jacques-Louis DAVID
I
) Présentation de l’affiche :
C’est un dessin préparatoire réalisé par Jacques-Louis David
(1748-1825) en 1791. Il représente le serment du jeu de
paume qui s’est déroulé le 20 juin 1789. Les dimensions sont
de 0.66 sur 102.2 cm. La technique utilisée est la plume et
l’encre brune. Il a été commandé par le club des jacobins afin
d’être exposé dans l’Assemblée nationale. Il est conservé au
musée national du Château de Versailles. Il appartient au
courant néo-classique (sobriété, rigueur, symétrie, inspiration
de l’antiquité).
II) Contexte : L’ouverture des états généraux avait suscité une
querelle de procédure : le tiers état souhaitait la réunion des
trois ordres ainsi que le vote par tête, le vote par ordre
donnant nécessairement la majorité au clergé et à la noblesse.
Face au refus du roi, le tiers état se proclama Assemblée
nationale et appela les deux autres ordres à le rejoindre. Louis
XVI fit fermer la salle de réunion des députés. Ces derniers se
portèrent alors dans la salle du Jeu de paume. Le 20 juin 1789,
ils prêtèrent serment de ne jamais se séparer avant d’avoir
rédigé une Constitution. C’est un moment clé de la Révolution
car il marque le refus de la monarchie absolue.
II
I
)
Description de l’affiche :
• La scène se déroule dans la salle du jeu de Paume (ancêtre du tennis).
• Le dessin peut se diviser en deux : Au premier plan, il y a les 630 députés où règnent l’effervescence et l’émotion. Cette
disposition nous met en position de spectateur d’une représentation théâtrale. Au deuxième plan, il y a le peuple moins
nombreux, en retrait. La lumière vient de la fenêtre en haut à gauche d’une part émanant du peuple et d’autre part de
l’orage éclairant certains députés mais laissant dans l’ombre d’autres annonçant les divisions politiques. Un vent de
liberté souffle à travers les rideaux.
• Les personnages :
- Au premier plan :
1 : Bailly est au centre : c’est le point de convergence de la scène, vers lesquels sont tournés les bras des députés,
renforcés par les lignes des plafonds, des murs et du sol. Il est en train de prêter le serment qui institue l’assemblée
constituante permettant aux représentants du peuple d’exercer le pouvoir législatif.
2 : L’entente des catholiques et des protestants est représentée pour symboliser la liberté des cultes.
Parmi la foule de députés, quelques députés célèbres sont représentés comme Robespierre (3), Mirabeau (4)
5 : Martin d’Auch refus de prêter serment ce qui montre la liberté d’expression mais à noter qu’il est placé en retrait.
6 : Prieur de la Marne est tourné vers le peuple comme pour faire le lien entre le peuple et les députés. Cela représente
le rôle futur du peuple qui prend le relai de l’action des députés.
- Au deuxième plan : Le peuple de Paris est présent aux fenêtres.
7 : Marat est représenté de dos écrivant son journal l’Ami du peuple (qui n’est pas créé en juin 1789) ce qui représente
la liberté de la presse.
Biographie : David (1748-1825)
appartient à la petite bourgeoisie
(tiers-état). Il a été formé à
l’Académie royale de peinture.
C’est un contemporain des
événements révolutionnaires,
dont il est très favorable. Il est élu
député de la Convention. Proche
de Robespierre, il sera emprisonné
après la chute de celui-ci. En 1799
il se rallie à Napoléon dont il
peindra le sacre et doit s’exiler à la
chute de ce dernier. Il meurt à
Bruxelles.
IV) Analyse :
David ne fait pas une représentation fidèle de l’événement (il n’était pas présent et il ajoute des personnages) mais il veut
symboliser l’union de la nation pour la révolution. Tous les français quelle que soit leur religion ou leur richesse sont unis. Il donne
dans son tableau un rôle essentiel au peuple, celui d’inspirateur des députés.
C’est une œuvre qui est inscrit entre la commémoration et la propagande car l’auteur veut glorifier cet événement. De plus cette
œuvre est restée inachevée, car en 1792 celle-ci n’est plus acceptable du point de vue politique. En effet le temps n’est plus à la
célébration de l’union nationale et certains personnages sont devenus des « ennemis » de la Révolution (par exemple Mirabeau
a été désavoué après qu’on ait trouvé sa correspondance secrète avec Louis XVI). Mais cette œuvre a eu un impact
important car chaque représentation du serment du Jeu de Paume par la suite s’est inspirée de l’esquisse de David.
Ainsi ce dessin correspond au thème des révolutions car il illustre la première étape de la Révolution française : la
révolution des députés et annonce celle du peuple.
Liens avec d’autres œuvres :
Le Serment des Horace de DAVID, 1784
Le Serment du jeu de paume
de Léopold MORICE,
1883, h
aut relie
f sur la colonne situé
e
place
de la R
épublique à P
aris.
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