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COLLÈGE D’ÉTUDES OSTÉOPATHIQUES
DE MONTRÉAL
INFLUENCE D’UN TRAITEMENT OSTÉOPATHIQUE CIBLÉ SUR LA
PRESSION ARTÉRIELLE ET LA TEMPÉRATURE CUTANÉE CHEZ UNE
POPULATION SOUFFRANT D’HYPERTENSION IDIOPATHIQUE.
par
MARIE-CATHERINE LANGEVIN-CUSSON
ET
ISABELLE PARADIS
« VÉRITABLE NATURE ET CONSENTEMENT INTÉRIEUR »
EXTRAIT DE LA THÈSE PRÉSENTÉE AU
JURY INTERNATIONAL
À MONTRÉAL
JUIN 2007
ANNEXE W

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l1. La Véritable Nature
La Vraie Nature de l’être est un élément essentiel à aborder dans la pratique ostéopathique. Elle
permet au thérapeute d’être à l’écoute de la demande réelle de la personne, dans son corps, afin
de lui permettre de vivre une meilleure cohérence au niveau physique, émotionnel et spirituel.
Nous avons tenté de respecter la Vraie Nature durant l’expérimentation, tout en suivant la
méthodologie de traitement.
Depuis Still, plusieurs ostéopathes (Frymann, Fulford, Becker, Druelle) ont déjà reconnu la
Véritable Nature de l’être: cette qualité, cette couleur propre à chaque homme, cette étincelle qui
anime le corps, notre âme, celle qui nous rend humain, amour, l’Intelligence, la « loi divine », et
qui est la continuité de toute chose existant dans la Création.
Au CEO, il est enseigné comment reconnaître sa manifestation en regardant la santé, en
percevant le beau, l’unique à l’intérieur de chaque individu. Nous savons, pour l’avoir
expérimenté, qu’il est difficile de la percevoir chez l’autre si on ne la reconnaît pas d’abord en
soi. Philippe Druelle D.O. (2005) appelle cette magie créatrice manisfestée : infinies possibilités.
« Elle permet la magie des choses et de la vie ». Pour lui, l’âme s’exprime à travers un champ
unitaire qui nous relie les uns aux autres. Il est également possible de ressentir cette unité et de
l’utiliser comme support lors des traitements pour augmenter la présence, la puissance du fulcrum
de l’ostéopathe, ceux du patient et l’efficacité du traitement.
Bref, la Vraie Nature dans son essence ultime renferme l’aspect subtil de l’amour juste. Nous
vous présentons les développements et les écrits d’ostéopathes et de sages qui ont, un jour, eux
aussi, reconnu la Véritable Nature.

Dr. Still
L’âme ou l’esprit ou la Vraie Nature est le « Mind » de Still.
« En premier, le corps matériel, en second, l’être spirituel, en troisième, un être de pensées
de loin supérieur à tous les mouvements vitaux et aux formes matérielles, dont le
devoir est de diriger sagement ce grand mécanisme de vie. » (Still, 1999, p.49)
« L’esprit alors exige de découvrir le lien entre le physique et le spirituel.La Nature
nous permet de déduire que les pouvoirs de la vie sont disposés pour satisfaire son
système de mouvement. Si la vie est une entité individualisée- ainsi appelons-nous cette
chose mystérieuse, elle doit posséder des dispositifs précis lui permettant de s’unir et
d’agir avec la matière. Unique ou multiple, nous devrions alors nous familiariser avec
l’organisation de ses connexions naturelles, dans toutes les parties de l’être achevé. La
pensée que le mouvement est le seul et unique témoignage de la vie pour accomplir les
résultats qui en témoignent sous forme de « mouvement » ». Still (1999) p. 259
Le Dr. Still croyait que le mouvement était la manifestation de la vie animée. Il suggère
de se familiariser avec les mécanismes qui unissent l’esprit à la matière.
Dre Frymann
« Ce n’est pas un concept mystique simple mais une question pratique de première
importance : dans l’organisme vivant, un mécanisme de normalisation, qui est un
mécanisme de guérison, vaincra tous les obstacles qui l’empêchent de réagir
correctement. La guérison vient de l’intérieur. » « Le médecin n’a plus qu’à se mettre au
diapason avec cette Intelligence qui est àl’intérieur et suivre sa direction. » (Frymann,
1998, p.351)
Dre Frymann propose aux ostéopathes de contacter l’Intelligence intérieure du patient et de se
laisser guider par celle-ci puisqu’elle connaît mieux que quiconque la voie de la guérison.

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Dre Frymann cite Still dans L’esprit, la matière et le mouvement : « C’est notre chance d’élever
nos têtes au-dessus des eaux troubles, assez loin pour avoir un aperçu de la loi divine,cette loi
que nous utilisons pour guérir. » (Frymann, 1998, p.515)
Still dit que c’est une grâce de traiter à partir de la « loi divine » ou de ce que nous
pouvons penser qu’il appellerait aujourd’hui la Vraie Nature et le lien étroit existant entre
la Vraie Nature et la Source ou la Pure Conscience.
Les ostéopathes doivent élever leur attention au-delà des « eaux troubles » ou des lésions
afin de rendre possible la guérison.
« Silencieusement, demandez à l’âme du patient de vous montrer son plus profond
besoin…et il vous sera révélé de façon verbale ou par une prise de conscience de la
dysfonction ou la conscience d’une certaine obstruction émotionnelle » « …vous consentez
à être utilisé au service du Créateur Universel dans la guérison de ses enfants. » (Frymann,
1998, p.363)
Frymman propose à l’ostéopathe de soigner à partir du besoin le plus profond de la personne,
celui dévoilé par l’âme du patient. Dans un tel cas, l’ostéopathe doit consentir à être un outil, un
canal au service du Créateur, au Service de la Source.
Dr. Fulford
Dr Fulford cite le Dr Sutherland dans « Are We On The Path? », il fait une corrélation entre le
stillpoint et le « Mind »:

« Dr Sutherland referred to the stillpoint in his lectures. Although an anatomical location
was given to it, a deeper meaning is associated with the phrase. The stillpoint is Mind.
Mind is a stillness rather than activity. Mind centers on all things. It gives life and
purpose fullness to all things. Bodies acquire awareness of purpose only through
electrical messages of command from the mind which centers them, for nobody could
otherwise move, survive or fulfill its purpose without being centered and polarized by
Mind…the stillpoint. » Fulford. (2003). p.92 ‘Dr. Sutherland réfère au Stillpoint dans ses
cours. Même si un lieu anatomique lui a été associé, une signification plus profondeest
associé à la phrase. Le Stillpoint est le Mind. Le Mind est le Stillness plus que l’activité.
Cela offre vie et but à toutes choses. Les corps acquièrent la conscience du but seulement
par les messages électriques qui les commandent du cerveau et qui les centrent, sinon
tous pourraient bouger, survivre et remplir ses fonctions sans être centré et polarisé par
le Mind… le Stillpont.’
Fulford croit qu’une signification plus profonde était associée à cette référence. Le stillpoint
permet la manifestation de l’âme ou du « Mind ». L’âme se manifeste à travers le « stillness »
plutôt que par le mouvement, l’activité. L’Esprit centre toutes choses. Il donne la vie et la raison
d’être à toutes choses. Les corps acquièrent un état de conscience, un état d’être, un sens,
uniquement grâce aux messages électriques guidés par l’Esprit qui les recentrent. Sans cela, nous
ne pourrions ni bouger, ni survivre, ni même accomplir notre sens.
Le stillpoint est donc une manifestation de l’âme dans la matière. L’âme permet la vie, donne
raison aux choses et à l’existence. Elle favorise la conscience des choses. L’âme influence les
champs « électrique » qui recentre la personne afin qu’elle vive son sens propre.
L’âme se manifeste dans le stillpoint, à travers le stillness, elle peut donc transmuter la matière.
Dr. Rollin Becker
Le stillness se retrouve dans le stillpoint. C’est à ce moment que le potency se manifeste afin de
créer un nouvel équilibre dans la matière. Duval (2004) rapporte que Rollin Becker D.O. appelait
cet instant de silence et de transition - de transmutation – « the point of non-sense » ou le point