La e-letter de la Communauté d`Aulnay sous Bois
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1924 jours de détention (enlevé le 26 Juin 2006 par le Hamas) La e-letter de la Communauté d’Aulnay sous Bois Semaine 40 – Du 2 au 8 Octobre 2011 ( du 4 au 10 Tichri 5772) Au nom de tout le Comité de l’ACIA, je vous renouvelle nos vœux de bonne et heureuse année 5772. Que cette nouvelle année soit pleine de sérénité, de bonheur, de santé, de petits plaisirs et de grandes joies, Qu’elle vous apporte la réussite dans ce que vous entreprendrez,. Fasse qu’Israël puisse enfin vivre en paix. Les horaires de Chabbath Dimanche – Cha’harit à 7h00 (avec Séli’hot) Chabbath YOM KIPPOUR Début du jeûne : Vendredi 07 Octobre Fin du jeûne : Samedi 08 Octobre Les Informations de notre Communauté Communauté : 18h45 : 19h52 Horaires des offices Vendredi soir Début de l’office à 18h50 Kol Nidré à 19h15 Samedi Cha’harit à 8h00 Lecture Haphtara : Mr Meyer SISSO Itzkor entre 15h00 et 16h00 Min’ha 17h00 Lecture Haphtara : Mr Simon SISSO Néila 18h45 Fin du jeûne 19h52 19h55 - Office d’Arvith Dimanche 2 Octobre - début du jeûne : 06h41 - fin du jeûne : 19h47 Extrait du site www.lamed.fr Le lendemain de Roch Hachana est marqué par un des jeûnes " mineurs " du calendrier hébraïque, le Jeûne de Guédalia. Ce jeûne débute le matin, à l'aube, et prend fin le soir, avec la sortie des étoiles. Quelle est la signification de ce jeûne, et pourquoi tombe-t-il entre Roch Hachana et Yom Kippour ? L'HISTOIRE DE GUEDALIA Après la destruction du Premier Temple, il y a de cela plus de 2500 ans, la majorité de la population juive fut exilée en Babylonie. Le conquérant, Nabuchodonosor, fit quelques exceptions et accorda à un petit nombre de juifs l'autorisation de résider sur la Terre d'Israël. Il nomma un juif pieux, Guédalia, comme administrateur du territoire. Peu à peu, des juifs qui avaient échappé à l'horreur de la destruction en se réfugiant dans les pays voisins commencèrent à retourner à leur foyer. Guédalia était réaliste quant aux limites de la souveraineté accordée aux juifs. Il avait compris que s'ils voulaient garder une certaine liberté, les juifs d'Israël devaient coopérer pleinement avec la nation qui avait conquis leur pays. Cependant, cette allégeance politique était inacceptable pour certains juifs. Un homme nommé Ichmaël ben Netaniah, travaillé par la jalousie et l'influence de pays étrangers, se révolta, rejetant l'autorité du roi de Babylone. Le 3 Tichri, Ichmaël assassina traîtreusement Guédalia, ainsi que de nombreux juifs et babyloniens qui se trouvaient en sa compagnie. Du Lundi au jeudi - 19h00 : - Min’ha, - Etude de la paracha de la semaine, - Halakhot Yom Kippour LES LECONS DU JEÛNE DE GUEDALIA Leçon n°1 : Le peuple juif était arrivé à un des niveaux les plus bas de son histoire. Le Temple était détruit, la plupart des juifs exilés, la situation semblait désespérée. Mais Hachem transforma cette situation désespérée faisant en sorte que le bon Guédalia soit nommé gouverneur. Cependant, l'assassinat de Guédalia par un juif mit un terme à cet espoir naissant. C'est à ce moment que Jérémie implora Hachem pour une réponse. C'était pendant les 10 jours qui séparent Roch Hachana de Yom Kippour. Cela nous montre précisément que pendant cette période, peu importe à quel point nous pouvons nous trouver loin du bon chemin, nous pouvons toujours y revenir et Hachem nous pardonne. Leçon n°2 : En s'adressant à Jérémie, les juifs étaient inconsciemment persuadés qu’Hachem leur donnerait la réponse qu'ils voulaient entendre. Mais comme Hachem leur fit une autre réponse, ils se rebellèrent. Ils n'étaient pourtant pas des mécréants. Comment comprendre cela ? Puisque ces juifs étaient en quelque sorte dépendants des babyloniens, ils ne voulaient pas se soumettre à la volonté d’Hachem . La leçon, c'est que s'attacher à Hachem, c'est le suivre en toute circonstance, et pas uniquement lorsque sa volonté convient à la nôtre. Un conseil : lorsqu'il vous arrive de vous trouver face à un dilemme moral, posez-vous la question de savoir ce que Hachem dirait, ce qu'Il veut que vous fassiez... Leçon n°3 : Quand un juif en assassine un autre, c'est une profonde et terrible tragédie qui peut avoir des répercussions historiques. Rien n'excuse un tel acte de violence. Si nous avons des différents politiques ou philosophiques, réglons-les dans le calme et la tolérance. C'est le seul moyen d'y parvenir. Important : je vous rappelle que Kippour permet de pardonner les fautes que l’on fait envers Hachem. En ce qui concerne son prochain, il est important de se faire pardonner. Alors laissons notre orgueil de côté et allons voir ceux que l’on a blessé pour leur demander pardon.
