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LA REVUE DE LA COMMUNAUTE ISRAELITE DE LA R.D. Congo gratuite - destinée à ses membres et à ses amis Janvier à Septembre 2012 Tavet à Tishri 5772 « La Shoah fait partie de toutes nos biographies individuelles. C’est l’histoire de notre peuple, écrite en lettres de sang et de larmes. Nous nous souvenons de tous et de chacun pour ne jamais oublier, car c’est avec le passé qu’on construit le présent, et qu’on peut penser à l’avenir » Siège social : coin des avenues Lukusa et des Missions - Kinshasa (Gombe) [email protected] Boîte postale 11.604 - Kinshasa 1 - République Démocratique du Congo e LITE p u i s o ut a s e G A 1 9 3 9 T Pi IE d U Q A R A N Plus de 70 ans de qualité. qui d’autre...? 836 Av. du Marché Kinshasa / Gombe Place Commerciale 7ème rue Limete Tél. : +243 81 88 40 386 - 81 43 09 353 E-mail : [email protected] - Site : www.piesauto.com Son Excellence Monsieur Joseph Kabila Président de la République Démocratique du Congo « La Communauté juive est l’une des communautés dont les coreligionnaires ont sillonné la République Démocratique du Congo avant l’indépendance. Nous saluons cette Communauté pour avoir choisi notre Pays comme sa seconde patrie et s’être investie dans le développement du secteur économique. Puisse cette Communauté prospérer en République Démocratique du Congo. » Sommaire Page 1 Le Président sident de la République Démocratique du Congo Page 2 Somma aire et Composition du Comité Page 3 Les pag ges du président de la Communauté Page 5 Les Juiffs éthiopiens en Israël Page 13 La Francophonie ncophonie Page 20 Yom Ha azikkaro aron Page 24 La cuissine e juiv uive uiv e Page 26 On en a pa arllé aill ail eurs….. Page 36 Le mou uvement Habad Loubavitch Page 43 Le Parlement Juif Européen Page 47 Franço ois Hollande, Israël et les Juifs Page 52 Noah Klieger, une vie exaltante Page 56 Jeux Olympiques 1972 et 2012 Page 57 Kadi – Match ou Activités communautaires d’ailleurs et d’ici Page 82 Yitzak Shamir, héros national d’Israël COMPOSITION du COMITE Secrétaire Général Conseiller en charge des Relations extérieures Président de la Communauté Conseiller en charge des Activités communautaires Vice-Président ! Conseiller en charge de la Sécurité et de l’Intendance Conseiller Le Rabbin de la Communauté est Monsieur Shlomo Bentolila COMMUNAUTE ISRAELITE DE KINSHASA ASBL – reconnue par l’Ordonnance Présidentielle n°72/193 du 28 mars 1972 Editeurs Responsables : Aslan Piha (Président) et son Comité (mail : [email protected] ) Revue imprimée chez A.G.B. à Kinshasa 2 LES PAGES DU PRESIDENT DE LA COMMUNAUTE Dix mois se sont écoulés depuis notre dernière édition. Dix longs mois durant lesquels il s’est passé beaucoup de choses, tant au Congo, qu’en Israël ou dans le monde. Pour résumer tous ces événements, il me faudrait bien plus que ces deux pages. Une période pleine d’événements heureux et malheureux. Comme toutes les années, me diriez-vous ? Non, pas vraiment, parce que chaque année est différente l’une de l’autre, et alors qu’elle a pu être merveilleuse pour l’un, elle a pu être malheureuse pour l’autre. Au moment où j’écris ces lignes, nous sommes entre Rosh Hashana (la Nouvelle année juive) et Yom Kippour (le Jour du Grand pardon), les fêtes les plus respectées par les juifs. L’année religieuse 5772 s’achève donc pour laisser sa place à 5773. En ces jours d’examen de conscience personnelle, je préserver l’héritage de notre judaïsme. Je souhaiterai aussi émettre un message d’espoir en faveur d’un accord de paix au Moyen Orient pour l’année 5773. Si, dans cette région, chacun est prêt à respecter l’autre, cette nouvelle année pourrait voir la paix tant espérée par tout le peuple Juif et par Israël, mais Mais un autre peuple attend aussi la paix. Il s’agit du peuple congolais, et particulièrement celui vivant ! " bonheur tant attendu du peuple congolais tout entier dans la paix et la stabilité. Shana tova 5773 ! Bonne année 5773 ! Puisse cette nouvelle année apporter à chacun d’entre nous, et à tous ceux qui nous sont chers, joie, bonheur et santé. Que nos rêves se réalisent et que 5773 nous comble de succès, d’émotions et de réussites. Pour les autres événements de cette année, comment ne pas se souvenir de ce massacre abject qui fut perpétré à l’école Ozar haTorah de Toulouse, et plus récemment de l’attentat aveugle et lâche où sept touristes israéliens ont trouvé la mort dans un bus à l’aéroport de Bourgas, en Bulgarie ? Pensons aussi à la Syrie, au Mali, à la Libye, avec l’assassinat de l’ambassadeur américain Christopher Stevens à Benghazi, aux événements du Caire, aux grèves suivies d’un massacre à Marikana, en Afrique du Sud,… En France, Hollande a été élu, en Russie, Poutine a été (ré)élu, et au Venezuela, Chavez rempile. Les grecs ont failli installer l’extrême droite au pouvoir. L’Angola reconduit Edouardo dos Santos, et le Sénégal installe Macky Sall à la place d’Abdoulaye Wade. Les américains se préparent pour voter en novembre, et les israéliens en février. Les Jeux Olympiques de Londres se sont déroulés en juillet et août, mais la minute de silence en hommage aux onze athlètes israéliens tués en 1972 par un commando palestinien lors d’une prise d’otages aux Jeux Olympiques de Munich n’a pas eu lieu dans les conditions demandées par les familles des victimes. Le XIVème Sommet de la Francophonie s’est déroulé à Kinshasa entre le 12 et le 14 octobre dans une véritable atmosphère de fête. En mettant les bouchées doubles, les travaux d’aménagement desti $ % &' * $ + 0 Mbote, souriez, vous êtes dans la capitale de la Francophonie ». Eh bien, tout le monde souriait et tout le monde a participé, c’est cela qui fut formidable. Le village de la Francophonie a été aménagé au Stade des Martyrs et inauguré par le ministre des Affaires étrangères de la RDC, Ray3 mond Tshibanda et l’administrateur général de l’Organisation internationale de la Francophonie, Clément Duhaime. Ce site, inspiré de l’architecture rurale africaine, est un espace convivial pour faire découvrir le monde de la francophonie et sa riche diversité. Il constitue un rendez-vous de partage d’idées et d’émotions. Invité à toutes ces cérémonies, j’ai été impressionné par l’accueil, la musique, les danses spectaculaires, mais aussi l’organisation de la séance d’ouverture du Sommet. Kinshasa a réussi son examen, 6;% < = " % $' ""> V $W W $ % $ " X Y ' ' $ Z X' prendre conscience de notre rôle et de notre importance dans notre Communauté. Pour paraphraser un célèbre discours : « Ne vous demandez pas ce que la Communauté peut faire pour vous, mais demandez-vous ce que vous pouvez faire pour elle ». Aujourd’hui comme hier, il nous faut regarder < $W < Que de chemins parcourus ensemble. Des joies mais aussi des peines jalonnent l’histoire de notre Communauté, mais une chose essentielle reste vraie : lorsque nous voulons, nous pouvons ! C’est nous tous, ensemble, avec nos différences, avec nos caractères, avec nos coutumes et traditions, qui donnerons la couleur de cette nouvelle année. N’hésitez pas à nous faire part de vos souhaits. Le Comité que j’ai le X X [ $' " \ Il nous apparait normal de nous investir à fond. En contrepartie, je compte sur chacun d’entre vous pour qu’il prenne ses responsabilités pour que vive notre Communauté. Vous l’aurez compris, nous avons X ' $ " % ' ' $W % est indispensable. Plutôt que de pouvoir compter sur un miracle, je voudrais pouvoir compter sur vous. Sans plus tarder, je vous laisse tous à votre lecture tout en vous présentant mon cordial shalom. Aslan Piha 4 Falasha "$ 0 exilé ^ 0 immigré ». Rarement utilisé par les Juifs d’Ethiopie, qui emploient plutôt Beta Israël _ 0 maison d’Israël ^' 0 famille d’Israël »), il est généralement considéré comme péjoratif. On trouve aussi, selon les régions d’Ethiopie, les termes Kayla et Ezra’elawi (israélite). Depuis l’immigration en Israël, le terme Beta Israel tend à être remplacé, en Israël et au ' 0 Juifs d’Ethiopie » ou plus simplement par Ethiopim _0 ` ^w Les Beta Israël " $ y W [ Ethiopie, en particulier les provinces du Gondar et du Tigré {W X$ | dants jusqu’au XVIIe siècle, ils ont été conquis par l’empire d’Ethiopie, et sont devenus une minorité "' 0 mauvais œil ». Ils rentrent en contact avec le judaïsme $ XIXe siècle. À compter du début du XXe siècle' $ < W se considérer désormais comme juive, et plus seulement comme Beta Israël. Cette évolution réduit progressivement les forts particularismes religieux originels et rapproche la religion des Beta Israël du judaïsme orthodoxe. En 1975, le gouvernement israélien reconnaît la judaïté des Beta Israël. Ceux-ci vont alors mener $ émigration vers Israël dans les années 1980 et 1990. En 2009, ils sont environ 110 000 en Israël. Les Beta Israel ne pratiquaient pas les fêtes juives dont il n’est pas fait mention dans leur version de la Bible, comme Hanoucca, Pourim, le Jeûne de Guedaliah ou Simhat Torah. Ils pratiquaient par contre les fêtes de Pâque, le Jeûne d’Av (Tisha Beav), le Jeûne d’Esther, le Nouvel An, le Grand Pardon, les Tabernacles. Les Beta Israël $ & $ + Arfeasärt, Lesa et surtout le Sigd. Les pratiques de pureté étaient sensiblement plus strictes que dans le judaïsme orthodoxe. Il existait 0 huttes du sang », où la femme devait s’isoler pendant ses règles, période d’impureté. Il 0 huttes de naissance » où la femme devait s’isoler 40 jours après la naissance "*' < W $ V " < $ " |$' W personnes extérieures à la communauté, un Beta Israël devait se soumettre à des cérémonies de $ & " " Les communautés Beta Israël n’avaient pas de synagogue ni de rabbin. Leur lieu de culte était appelé masgid XX' $ " _ XX X <w V$ Kés (prêtre), parfois assisté d’un chantre _ * &w " " ' quelques telleq kahen (grand prêtre) avec un poids régional particulier. 5 En 190 1 1904, 904 90 9 4, 4, Jac J Jacque Jacques acque ques s Fait F Faitlovitch, ait ai itlov l it lov itch itc h, jjuif u ett uif ancien anc ie élève él élève ève de Joseph èv Jos oseph eph Halévy ` Ha Halév lé y ` ` ` ancien Ha Haute utess Etudes ute Etud tudes es s de e Paris, P is Par is, décida déci écida da a des Hautes de mener mene men err une ne mission miissi m ssion io on n dans dans le le nord nord ord de de l’’Eth Ethiop iopie iopie ie e yy X X $ $ $ $ l’Ethiopie y X $ philan phi lanthr lan th ope thr p juif ju uiff Edmond Edm dmond ond d de Rothschild. Ro R Roth thschi ths chi hild ld ld. d. philanthrope Les objectifs ob o bjec je tiffs de de Faitlovitch Fai Fa aitlo tlovititch i ch ch sont sso ont nt les es Les sui u van vants tss : faire fair aire e reconnaître reco reco ec nna nnaît ître îtr e les les s Beta Beta Be Bet suivants Isrraël Isr aël comme co c mme me Juifs Ju Juifss ; faire faire fai aire e accepter accept acce acc epte epter err aux au Israël Beta Israël Be Bet Israël Isr sraël aël leur le eu urr appartenance ap app ppart artena tenance nce n e au a peuple peupl pe p upl uple e Beta < 0 0 ^ " " < 0 ^ " po r la pou la rapprocher rrapp app pproc roc cher he er du d judaïsme ju udaï daïsme daïsme me e pour orthod ort r hodoxe h dox oxe e. IlIl entend ente ntend t nd nd aussi aussi au si lutter lut utter te er en orthodoxe. partic par ticuli tic ulier uli err contre e contre con ontre trre lle es moines, moin oines ess, le lles es sstri tricte tri ctes cte t s particulier les strictes W W" W" W" $ $ $ W" $ d’a d ’a anim nimaux aux au x. d’animaux. Ces objectifs ne vont pas d’eux-mêmes. En effet, si les Beta Israël suivent le Pentateuque, il existe de grandes différences entre les pratiques religieuses des deux groupes. En 1910, Faitlovitch crée un comité international en faveur des Beta Israël' " 0 Notes de voyage chez les Falashas », et collecte des fonds qui lui permettent d’implanter des écoles dans leurs villages. Il encourage aussi la formation d’une élite Beta Israël W < thisantes. Dès 1905, il ramène en Europe le grand leader des Beta Israël, Taamrat Emmanuel, un des premiers éthiopiens éduqués à l’occidentale, qui sera en1940 et 1950 un des conseillers du Negus (l’Empereur Hailé Sélassiéw % < = ' ' les Beta Israël au judaïsme orthodoxe (introduction de l’Etoile de David, de certaines fêtes juives, acceptation par les Beta Israël de leur appartenance au peuple juif). L’excision des femmes, assez répandue dans la Corne de l’Afrique, aurait ainsi quasiment disparu des communautés Beta Israël en 1980. La question de la judaïté des Beta Israël * < occidental dans l’entre-deux guerres. Le congrès juif mondial lance ainsi des actions en faveur des falashas. Le père spirituel du courant sioniste religieux et grand rabbin de Palestine, les reconnaît comme Juifs en 1921. Lors de la création de l’Etat d’Israël, le grand rabbinat israélien décide de ne pas suivre ses prédécesseurs, et refuse de reconnaître comme juifs les Beta Israël. Le gouvernement, qui accepte cette position, leur refuse le droit d’immigrer en Israël. Et malgré ce rejet, la décennie1960 voit la population Beta Israël se rapprocher du judaïsme ortho V < $ VEtoile de David W X résumant les pratiques rabbiniques est diffusé dans la communauté. Une nouvelle génération sort des écoles juives et diffuse toutes ces pratiques. 6 En 1973' $ < Beta Israël au grand rabbin sépharade d’Israël, Ovadia Yossef V " XX' XX " XVIe siècle, celle du Radbaz (Rabbi David ben Zimra, 1462–1572) et reprenant sa thèse selon laquelle les Beta Israël descendent de la tribu perdue de Dan, reconnaît leur judaïté en février 1973. Celle-ci est initialement rejetée par le grand rabbin ashkénaze, Shlomo Goren' $ rallier en 1974. Et en avril 1975, le gouvernement de Yitzhak Rabin juif des loi du retour (loi permettant à tout Juif dans le monde d’immigrer en Israël). Entre 1984 et 1994, Israël "' $' " Beta Israël ; il s’agit des opérations Moïse, Reine de Saba et Salomon. La compagnie israélienne El Al a " " W" charger plus de personnes. Mais, parmi elles, des milliers de personnes se déclarant juives ont demandé à émigrer vers Israël. Ces personnes, qui n’appartiennent pas aux communautés Beta Israël constituées, ne sont pas reconnues comme juives par Israël, et ne sont initialement pas autorisées à émigrer. Un nouveau vocable apparaît pour désigner ce groupe : les Falash Mura. Ces gens sont en principe d’origine Beta Israël (avec des doutes pour certains), mais ont quitté les communautés organisées, parfois depuis deux ou trois générations. Les autorités israéliennes considèrent que ces personnes sont désormais chrétiennes X$ loi du retour < | $ que beaucoup ne sont même pas d’ascendance Beta Israël, mais sont des chrétiens de souche cherchant à émigrer en Occident. Le gouvernement israélien considèrera, dès lors, les Falash Mura comme des émigrants économiques. 7 En 2005, il y avait environ 105 000 personnes d’origine éthiopienne en Israël, dont 30 000 nées dans le pays, 110 000 en 2009 et 130 000 aujourd’hui. Elles regroupent en majorité des Beta Israël ainsi que des Falash Mura. Ces derniers, qui seraient une trentaine de milliers en 2010, insistent généralement sur leur judaïté. Un petit groupe reste cependant chrétien, et a même des Malgré cette forte insistance de la quasi-totalité des Ethiopiens (toutes origines confondues) sur leur judaïsme et leur attachement à Israël, l’intégration concrète pose certains problèmes. Le premier contact avec Israël a généralement été un choc assez violent pour les nouveaux immigrants. Pour une population rurale avec un niveau scolaire très faible, l’univers urbain israélien a posé des problèmes d’adaptation. Bon nombre des nouveaux immigrants, surtout ceux des villages les plus reculés, ne connaissaient pas l’électricité, les ascenseurs ou la télévision. . L’éclatement des familles lors de l’exode, et parfois lors de la répartition entre centres d’insertion israéliens, a causé de X V " X passé. En effet, l’administration hébraïse les prénoms, et exige des noms de famille qui n’existent % " W ' où anciens et nouveaux noms se superposent, s’utilisent et se concurrencent. L’immersion dans l’hébreu n’a pas été simple, une majorité d’immigrants n’arrivant pas, même après des années en y' ' " |$' pratiques religieuses traditionnelles par le rabbinat a été un moment de désarroi. Les sociologues israéliens ont noté divers problèmes d’adaptation, entraînant chez une minorité des XW " "' Les nouvelles générations se sont par contre rapidement fondues dans la culture israélienne, avec $ + 0 le développement d’une sous culture israélo-afro-américaine cation avec la musique noire comme le reggae et le rap, servent à structurer leur identité ». Cette $ 0 choc des générations » avec les adultes immigrés d’Ethiopie. Le problème du logement est un problème récurrent à chaque immigration massive en Israël, et ce ; `' ' en particulier des camps de mobile home. Satisfaisantes en termes de confort, ces solutions 0 provisoires », mais qui ont parfois tendance à durer, ont eu deux inconvénients. D’une part, elles repoussent à la périphérie des villes les nouvelles populations, créant des groupes ethniquement assez homogènes et freinant leur intégration. D’autre part, ces zones, souvent situées loin des emplois offerts par l’économie israélienne, sont mal ou pas desservies par les transports en commun, $ XW =" { ' | ' 0 des enclaves ethniques ou des familles étendues se regroupent volontairement ^ V 0 originaires » ont de plus tendance à quitter les zones de fortes concentrations éthiopiennes, avec le risque, à terme, de constitution de ghettos. Concernant l’encadrement religieux, la soixantaine de Kessim (prêtres) éthiopiens émigrés en Israël ont été salariés par le ministère des Cultes, et continuent à animer nombres de cérémonies religieuses. Ils ne sont cependant pas reconnus comme rabbins et n’ont donc par exemple pas le droit de célébrer des mariages (monopole des rabbins en Israël, au moins pour les Juifs). Pour ceux qui étaient les garants de la communauté, la perte de prestige et de statut social est donc importante, et généralement mal vécue. Beaucoup de rabbins les associent cependant encore aux mariages de la communauté. Une nouvelle génération de rabbins d’origine éthiopienne est également en train d’apparaître, reprenant progressivement le pouvoir religieux aux Kessim, après avoir été formée dans les Yeshivot israéliennes (écoles religieuses). Le ministère des Cultes souhaite un alignement à terme des pratiques religieuses éthiopiennes sur celles des Juifs orthodoxes. 8 ; 0 Ethiopim » hommes (à gauche) et femmes (à droite) au Mur des Lamentations Le judaïsme orthodoxe israélien a accepté certaines pratiques peu nombreuses, comme le festival du Sigd. Le 29 du mois hébreu de Hechvan, les membres de la communauté juive éthiopienne jeûnent et se rendent à Jérusalem en pèlerinage, où les Kessim récitent des parties de l’Orit (la Bible). V & "$ "' " X ' ` Lors d’une cérémonie marquant la fête éthiopienne du Sigd, le Président Shimon Peres s’est émerveillé de voir comment la communauté juive éthiopienne est en plein épanouissement en Israël 0 C’est vraiment un miracle, et ce n’est pas seulement votre fête, c’est aussi la fête de tout Israël » a dit le Président israélien aux représentants de cette communauté. La fête du Sigd est donc devenue une partie de la tradition nationale d’Israël. Elle se célèbre 50 jours après Yom Kippour. C’est un jour de jeûne, où l’on prie pour la reconstruction du Temple jusqu’au coucher du soleil, " % X le don de la Torah sur le mont Sinaï, jouant donc un = " "$ Shavouot dans le judaïsme rabbinique. 9 Malgré l’attachement de certains aux pratiques éthiopiennes, les traditions religieuses Beta Israël semblent rapidement reculer, combattues par le rabbinat et le mode de vie israélien. La grande majorité des élèves issus de l’immigration ont été pris en charge par le réseau scolaire religieux d’Etat. Ce décalage intergénérationnel entraîne un fossé entre les jeunes, qui prient en hébreu selon le rite juif orthodoxe, et les parents, qui tentent tant bien que mal de ne pas abandonner les structures du culte traditionnel . Cependant, avec le temps, les adolescents sont de moins en moins scolarisés dans le réseau éducatif religieux, et la sécularisation progresse. V " $ W X immigrants. A quelques exceptions près, ceux-ci n’avaient à leur arrivée aucune formation utilisable par une économie développée comme celle d’Israël, et ne connaissaient pas l’hébreu. L’analphabétisme était très répandu (90% chez les adultes de 37 ans ou plus), même si les jeunes étaient mieux formés et qu’une minorité avait fréquenté les établissements secondaires en Ethiopie. Concernant l’immigration plus récente, des ONG donnent à ceux qui attendent des années en Ethiopie leur immigration une formation basique utilisable en Israël. % $ Beta Israël et les besoins des entreprises israéliennes, un chômage important est constaté chez les immigrants : 65 % des plus de 45 ans en 2005. Les jeunes générations nées ou grandies en Israël réussissent mieux leur insertion ' " 0 moderne », mais les niveaux de for _ ' X 33 %, contre 45 % pour la jeunesse juive en général), et freinent l’apparition d’une véritable classe " En 2005, 3 000 jeunes sont cependant déjà diplômés de l’éducation supérieure, et 1 500 autres sont à l’université. Mais même les diplômés ont souvent du mal à trouver un emploi. Niveau d’éducation faible, niveau de vie très modeste, habitat défavorisé et parfois dégradé ou isolé, cet ensemble de situations liées entre elles expliquent sans doute le développement de la délinquance chez les jeunes d’origine éthiopienne. Tsahal, l’Armée d’Israël, voie d’intégration au sein de la société, soutient un programme de formation pour les jeunes. 10 Très rapidement, l’auto-organisation des éthiopiens a émergé comme une réalité politique y ;W $ protestations collectives contre les exigences du rabbinat de pratiquer une cérémonie de $ " V associations n’ont depuis lors cessé de se multiplier. La société Beta Israël est en effet basée sur le village et la famille élargie, et bâtir des solidarités transcendant les X $ La majorité des éthiopiens d’Israël est " 0 Organisation des Juifs éthiopiens en Israël ». Et les divergences n’empêchent pas des mouvements de Revendications assez réguliers. Les partis politiques israéliens ont tenté de séduire cet électorat. De 1996 à 1999 le juriste Addisu Messele a ainsi siégé au sein de la 14e Knesset (parlement israélien) sous les couleurs du parti travailliste. Après les élections de 2009, Shlomo Molla, du parti Kadima, est devenu le seul parlementaire d’origine éthiopienne. X' 0 ^ = X W ' en particulier du fait de l’attitude plus favorable de celle-ci en faveur de leur immigration, et ce à partir du gouvernement de Menahem Begin (1977). | $' " "' et culturelle des Beta Israël $ V ' "' " " $ X W X 0 moderne » d’Israël. Parmi les 120 000 juifs éthiopiens vivant en Israël, Israela Avtau, 23 ans, est la première mannequin noire issue de cette minorité. Comme le souligne la sublime jeune femme dans une récente interview au Jerusalem Post, « contrairement aux Etats-Unis, où la réussite d’un avocat noir est banale, en Israël, ce n’est pas encore le cas ». Israela Avtau confesse même qu’il lui arrive de rencontrer des israéliens surpris de l’entendre parler hébreu. La carrière d’Israela, promise au même destin que Naomi Campbell, est un rêve pour ses parents, qui ont quitté l’Ethiopie pour Israël 6 " $ l’Agence Elite' <' $' W X' " Avon. Elle vient de réaliser une campagne de pub qui a fait sensation en Israël pour la chaîne de boutiques Factory 54. Entre deux avions pour Honolulu ou Cape Town' X & $W et heureuse d’être « de retour en Israël de cette manière ». V Y y { | ' $ Z 11 Emanuel Pasana est arrivé en Israël à l’âge de 10 ans, avec ses parents et ses 12 frères et sœurs { < ' y W" ' < W $' $ < y { ' Pasana va prendre une décision importante. Ses qualités d’acteur peuvent lui permettre de poursuivre sa carrière pendant le temps de son service dans Tsahal en intégrant une troupe militaire. Y $ " " X combattante. Finalement, il optera pour un programme unique dans l’armée israélienne, qui lui per X * Emanuel Pasana !l, où il a commencé son service en tant que soldat combattant. ; $ { { ; Y V Pour la première fois dans l’histoire d’Israël' W { "W d’origine éthiopienne au poste d’Ambassadeur. Belaynesh Zevadia, première éthiopienne employée au ministère des Affaires étrangères, a été nommée en tant qu’Ambassadeur israélien à Addis-Abeba, la capitale du pays où elle est née et où elle a vécu avant de s’installer en Israël. Madame Zevadia, 43 ans, est arrivée en Israël à l’âge de 17 ans. En tant que fonctionnaire au ministère des Affaires étrangères, elle a servi dans les consulats israéliens à Chicago et à Houston. Le Ministre des Affaires étrangères Avigdor Lieberman a déclaré qu’il se félicitait de sa nomination. 0 Cette nomination est un message à l’opinion publique israélienne, contre le racisme contre les Ethiopiens », a déclaré le ministre Lieberman 0 Il transmet un message de lutte contre la discrimination en Israël, les gens sont choisis en fonction de leur capacité à servir le public, plutôt que grâce à leur couleur de peau ou à leur sexe », a-t-il ajouté. Pour les Juifs Ethiopiens, venir en Israël c’est réaliser leur désir le plus profond, leur rêve sioniste $ leurs pieds sur la Terre Promise, 0 eau » à laquelle ils aspiraient en tant que Juifs : Israël, Jérusalem. Madame l’ambassadeur Belaynesh Zevadia 12 La francophonie (avec un f minuscule) renvoie à la langue française en elle-même et désigne le fait de parler français. La Francophonie _ <w X $ crire. Il désigne souvent l’ensemble des personnes qui parlent le français comme langue maternelle, langue d’usage, langue administrative, langue d’enseignement ou langue choisie. Dans un contexte ' communauté constituée de pays francophones X " X Organisation internationale de la Francophonie. ; ' " * " $ (unique ou non), ceux où le français est la langue maternelle d’une grande partie de la population, ceux où il est langue de culture, ceux où il est utilisé par certaines classes sociales de la population, ' " ; ' X " $' * " ' celle-ci. Le critère linguistique ne correspond pas toujours au critère de la nationalité, et tous les écrivains de langue française ne sont donc pas de nationalité française. On estime aujourd’hui le nombre de locuteurs réels du français à environ 220 millions, dans l’enX X Organisation internationale de la Francophonie (OIF). Pour certains, le français est la langue maternelle de la grande majorité de la population (France avec ses départements et territoires d’outre-mer, Québec, zone francophone de l’Ontario au Canada, Région wallonne et la majorité des Bruxellois en Belgique, Suisse romande, minorité de , Val d’Aoste, principauté de Monaco). Pour d’autres, le français est la langue administrative, ou une deuxième ou troisième langue, comme en Afrique subsaharienne, dont la République démocratique du Congo, ' Grand-Duché de Luxembourg, au Maghreb et plus particulièrement en Algérie' & * W France et cela malgré sa non-adhésion à l’Organisation internationale de la Francophonie. L’Afrique a été un ' " |$' X Communauté francophone, comme en Roumanie, où un quart de la *' * $ d’importantes minorités francophones et grand nombre d’élèves l’apprennent en tant que première " "W y ' Liban, où la langue française a un statut $ Forte d’une population de plus de 890 millions d’habitants et de 220 millions de locuteurs de français de par le monde, l’Organisation Internationale de la Francophonie a pour mission de don ` " _ X et 19 observateurs) - soit plus du tiers des Etats membres des Nations unies. 13 La Francophonie est le dispositif institutionnel qui organise les relations politiques et de coopération entre les ` " y' " " " * pect des valeurs universelles. Le dispositif institutionnel de la Francophonie comprend des instances politiques décisionnelles dont la plus haute est le Sommet des chefs d’Etat et de gouvernement qui se réunit tous les deux ans, et le Secrétaire général de la Francophonie' W ; ' taire général de la Francophonie est Abdou Diouf, ancien Président de la République du Sénégal. L’OIF a été fondée en 1970 sur la base du Traité de Niamey (Niger). Elle mène des actions politiques X$ de ses Etats et gouvernements membres. Elle agit dans le respect de la diversité culturelle et linguistique et au service de la promotion de la langue française, de la paix et du développement durable. La Francophonie dispose d’un organe consultatif, l’Assemblée parlementaire de la Francophonie (APF) et de quatre opérateurs spécialisés. Ces quatre opérateurs sont : l’Agence universitaire de la Francophonie (AUF), la chaîne internationale de télévision TV5, l’Association internationale des maires francophones (AIMF) et l’Université Senghor à Alexandrie. Les objectifs de la Francophonie sont consignés dans sa Charte adoptée en 1997 au Sommet des chefs d’Etat et de gouvernement à Hanoi (Vietnam) et révisée par la Conférence ministérielle en 2005 à Antananarivo (Madagascar) : x l’instauration et le développement de la démocratie ; x ' " W" ' | droits de l’Homme ; x $ " x le rapprochement des peuples par leur connaissance mutuelle ; 14 favoriser l’essor de leurs économies ; V $ % " le Sommet des chefs d’Etat et de gouvernement en 2004 à Ouagadougou (Burkina Faso) pour la période 2005 – 2014 : " * " ' { ' ' " ; X Une attention particulière est accordée aux jeunes et aux femmes, ainsi qu’à l’accès aux technologies de l’information et de la communication. Enseignement de la langue française à Dakar (Sénégal) Lauréats du concours national d’éloquence en français à Hanoï (Vietnam) Les trois instances de la Francophonie consacrées par la Charte de la Francophonie (article 2) sont: la Conférence des chefs d’État et de gouvernement * "' Conférence ministérielle de la Francophonie (CMF) et le Conseil permanent de la Francophonie (CPF). V % | " * "' 0 Sommet de la Francophonie », est l’instance suprême de la Francophonie. V y | " hôte du Sommet jusqu’au Sommet suivant. Il statue sur l’admission de nouveaux membres de plein ' X X X y V $ 15 W ' % gique décennal. Il adopte toute résolution qu’il juge nécessaire au bon fonctionnement de la Francophonie et à la réalisation de ses objectifs. Il élit le Secrétaire général de la Francophonie. Le 4ème sommet de Paris Le 11ème de Bucarest Le 13ème sommet de Montreux (2010) Le Secrétaire général de la Francophonie est le plus haut responsable de l’OIF. Abdou Diouf a été élu à ce poste par le Sommet de la Francophonie en 2002 à Beyrouth (Liban), puis réélu en 2006 par le Sommet de Bucarest (Roumaniew W $ % ` " Montreux (Suisse). Le Secrétaire général nomme un Administrateur chargé d’exécuter et de gérer la coopération. Clément Duhaime occupe cette fonction depuis 2006. Abdou Diouf Clément Duhaime et le nouveau président de Haïti L’OIF compte " " . Elle dispose de quatre représentations permanentes : à Addis-Abeba, auprès de l’Union Africaine et de la Commission économique de l’Afrique de l’ONU, à Bruxelles, auprès de l’Union européenne, à New York et à Genève, auprès des Nations unies ; de 3 bureaux régionaux : à Lomé (Togo) pour l’Afrique de l’Ouest, à Libreville (Gabon) pour l’Afrique centrale et l’océan Indien, à Hanoï (Vietnam) pour la zone ; de 2 antennes régionales : à Bucarest (Roumanie) pour l’Europe centrale et orientale et à Port-au-Prince (Haïti) pour la Caraïbe. En 2009, le budget de l’OIF s’élevait à 89,233 millions d’euros, dont 67,3% alloués aux actions concrètes de l’OIF. Les recettes sont principalement constituées par des contributions statutaires et par d’autres, volontaires, qui abondent le Fonds multilatéral unique (FMU), l’outil par lequel la Fran $ L’OIF, ce sont aussi des femmes et des hommes : plus de 300 employés travaillant à pied d’œuvre au siège, à Paris, ou dans les unités hors-siège. 16 Elle s’appuie, toujours davantage, sur les organisations de la société civile. Le Secrétaire général de la Francophonie convoque tous les deux ans une Conférence francophone des organisations internationales non gouvernementales (OING). En 2012, on compte 67 OING et autres organismes de la société civile accrédités auprès des instances de la Francophonie. Elles sont consultées " y L’OIF a conclu des accords de coopération avec de nombreuses organisations internationales ou régionales (Nations unies, Union européenne, Union africaine, etc.). 4èmes Jeux de 2001 à Ottawa En Hongrie, en 2011 6èmes | W' A Rabat (Maroc) en 2011 14ème sommet Kinshasa Pour maintenir le français comme langue de communication et de négociation dans les enceintes internationales, les efforts sont concentrés en direction des Administrations nationales et des organisations internationales et régionales. ; * " $cielle et de travail dans les organisations internationales et de coopération multilatérale. Des accords sont passés avec ces institutions pour que le statut du français soit respecté dans les réunions et pour que les documents et publications soient disponibles en français. Les groupes d’ambassadeurs 17 W " W Nations unies et d’autres organisations internationales ainsi que des réseaux de fonctionnaires francophones sont mobilisés pour veiller à l’usage et la présence du français. Plus nombreux seront les intervenants qui maîtrisent le français, plus il aura de chance d’être utilisé dans les réunions et forums internationaux. Des formations au français des relations européennes et internationales sont organisées à l’intention des diplomates et fonctionnaires internationaux. Dans les Administrations nationales, le programme de formation mis en place depuis 2002 se poursuit $ * " $ " * sonnel des organisations régionales et internationales. Les stages et séminaires linguistiques et thématiques sont conçus et organisés pour renforcer les capacités de travail et de négociation des X$ y X $ X L’événement sportif, médiatique et populaire mondial que constituent les Jeux Olympiques est une X $ * " $ pique, à l’égal de l’anglais. Le respect effectif de l’usage et de la visibilité de la langue de Pierre de Coubertin "' $ soi. Une action volontariste, coordonnée au plus haut niveau de la Francophonie, est menée avant, W langue française. Depuis les Jeux d’Athènes en 2004, le Secrétaire général de la Francophonie désigne lors de chaque ' 0 Grand témoin de la Francophonie ». Celle-ci a pour principale mission d’observer l’usage du français pendant toute la durée et dans tout l’environnement des Jeux pour en faire un rapport détaillé adressé au Secrétaire général de la Francophonie et rendu public. Les interventions de ce Grand témoin se sont multipliées dans les faits aussi bien sur le plan diplomatique que sur le plan de la visibilité de l’action francophone. V Vancouver 2010 (Canada), Pascal Couchepin, l’ancien Président de la Confédération suisse a négocié et signé avec le comité organisateur des Jeux, au nom de l’OIF, une Convention multilatérale pour la promotion du français. Pour les Jeux de Londres, en 2012, il a préconisé, parmi ses recommandations, des ententes en amont pour que la présence du français soit effective. 18 Signature à Londres de la Convention sur l’usage du français lors des Jeux 14e Sommet de la Francophonie à Kinshasa 1ère rangée : les présidents Kabila, Hollande %' ' " YOM HAZIKARON JOURNEE du SOUVENIR La Knesset israélienne (Parlement de l’Etat d’Israëlw X y' Yom Haatsmaout (fête nationale israélienne), comme le jour du Souvenir (Yom Hazikaron), l’hommage de toute la nation israélienne pour les soldats qui ont perdu leur vie au combat pour la création de l’Etat d’Israël et de tous ces soldats de Tsahal qui sont morts depuis, en le défendant et lors d’attentats terroristes, dont les victimes sont majoritairement des civils. Yom Hazikaron < Israël, ainsi que les communautés < ' & V mémoire de chaque soldat tombé au front et est rappelée et entretenue. La journée de Yom Hazikaron commence toujours la veille au soir, à 20 heures. A cette heure pré' W V " V ' ' ' ' $" . 20 Dans les minutes qui suivent s’ouvre "#$% du Mur Occidental (Mur des Lamentations), dirigée par le président de l’Etat d’Israël. Le Premier ministre, le maire de Jérusalem, le chef d’Etat-major et les familles endeuillées participent notamment à cette cérémonie. Après une longue cérémonie militaire, des allocutions sont prononcées par les dirigeants israéliens. Parmi ces personnes qui sont mortes pour la restauration et la défense de l’Etat juif depuis son indépendance, et même avant, des hommes et des femmes, souvent très jeunes, à peine sortis de l’adolescence, quand ailleurs, au même âge, d’autres jeunes ont le loisir de faire l’expérience de l’insouciance. C’était avant-hier, c’était hier. Ces morts, hommes et femmes, n’aimaient pas la guerre, même lorsqu’il faut faire la guerre à la guerre, et ils préféraient la vie. Ces hommes et ces femmes, 18 ans, 19 ou 20 ans, à peine plus pour la plupart d’entre eux, furent arrachés à la vie, arrachés à leurs proches, à leurs familles pour que vive Israël demain et dans l’avenir dans la prospérité, et en sécurité, à défaut de vivre encore en paix. ' $ $' W ' ' des pères et des mères, des ami(e)s qui ont fait don de leurs vies pour que les Juifs puissent vivre libres, en sécurité et respectés, chez eux en Israël, comme partout ailleurs comme Le Président israélien, Shimon Peres 21 Le lendemain matin, à 11 heures, la sonnerie retentit à nouveau pendant deux minutes et marque le X $' W Mont Herzl, en présence des Grands Rabbins d’Israël, du président de l’Etat, du Premier ministre et du chef d’Etat-major. Le ciel & W 0 El Malé Rahamim » ' puis celle du Kaddish' $ Durant toute la journée de Yom Hazikaron, les familles se recueillent sur les tombes de leurs proches W V Z X anciens frères d’armes ou de leurs ainés tombés pour la nation et placent un drapeau d’Israël avec un ruban noir. Israël rend hommage à tous ses soldats tombés. En 2012, 146 noms se sont ajoutés à la liste. Parce que chaque famille israélienne est touchée directement ou indirectement par la perte d’un proche à cause d’une guerre et ou d’un attentat terroriste, Yom Hazikaron permet de rappeler combien il est important d’honorer la mémoire de ce ceux tombés pour leur patrie. Aucun événement festif n’est célébré en Israël pendant cette journée. Les télévisions diffusent des programmes consacrés à l’Histoire d’Israël et du peuple juif tandis que les radios diffusent des chansons historiques ou tristes. Des milliers de policiers et de bénévoles se déploient à l’occasion de Yom Hazikaron, autour des cimetières militaires d’Israël pour assurer la sécurité des cérémonies. Ils se placent dans la soirée autour des lieux de commémoration et le lendemain devant tous les cimetières. A l’occasion de Yom Hazikaron, la Police israélienne organise aussi, chaque année, dans le carré policier au Mont Herzl, une cérémonie à la mémoire des 1291 policiers israéliens tombés pour la 22 % ' % + 0 Nous sommes réunis ici comme une seule famille. Chacun de nos proches restés en arrière, est resté à l’ombre du souvenir et de la nostalgie ». Le ministre de la Défense, Ehud Barak Cette cérémonie grave s’achève au moment où débute la liesse du Yom Haatsmaout, date anniversaire de l’indépendance d’Israël en mai 1948, transition révélatrice du lien étroit qui re $ Etat d’Israël X A la tombée du soir commencent les célébrations de l’indépendance d’Israël V du recueillement à la liesse après une cérémonie au terme de laquelle le drapeau est relevé. V < < V < X' ' versités cependant tiennent leurs cours dans la matinée. Yom Hazikaron est largement respectée, à l’exception de la plupart des Arabes (sauf les Druzes et les Bédouins, dont beaucoup ont servi dans l’armée) et des Haredi non-sionistes. Tout au long de la journée (de la veille au coucher du soleil, selon le calendrier lunaire juif) les magasins, restaurants, cinémas, lieux de divertissement sont Y" ' " ¡ ¢ W 0 El Male Rahamim ^ 0 Kaddish ^' 0 Yizkor » particulier. Au coucher du soleil, Yom Hazikaron cède la place aux festivités de Yom Haatsmaout, Jour de l’Indépendance. Yom Hazikaron célébré à Kinshasa (photo de 2009) 23 . . . . séfarade % ' ' <' nous allons faire la promotion d’un livre de recettes séfarades écrit par une juive de Harare, capitale du Zimbabwe, Stella Cohen, née Hanan. 24 V X X &' X ' ' ' " transmis de génération en génération. Espagne des Juifs, en 1492, par le roi Ferdinand et la reine Isabella, les communautés juives séfarades s’éparpillèrent sur les rives de la Méditerranée, et ensuite en Afrique, apportant avec elles le riche patrimoine gastronomique de l’Espagne mauresque qui évoluera naturellement grâce aux ' "' X Profondément inspirée par ses racines et constamment immergée dans ses traditions, écrivain et artiste, Stella Cohen " $ " ' " Rhodes (son grandpère Haham Yaacov Capouya, était rabbin de Rhodes) et sa vie en Rhodésie (aujourd’hui Zimbabwe), où elle est née et a élevé sa famille dans les traditions séfarades. En 1986, Stella Cohen a publié, sous les auspices de la Communauté séfarade du Zimbabwe, 0 Sephardic Table », la première mouture de son livre de cuisine qui a, rapidement obtenu un succès international ; réimprimé plusieurs fois au cours des W ' " X< exploration plus approfondie des techniques et des traditions séculaires. Le livre est disponible sur le site internet www.amazon.fr Stella vit au Zimbabwe avec son mari Victor et s’adonne toujours à ce qu’elle aime le plus au monde : ' ses deux enfants et petits-enfants, qui vivent à New York. 25 On en a parlé ailleurs 1) + 0 toute personne d’origine africaine, vivant à l’extérieur du continent, quelles que soient sa citoyenneté et sa nationalité, qui souhaite contribuer au développement du continent et à la construction de l’UA». La diaspora africaine transfère annuellement plus de 40 milliards de dollars vers le continent, soit 2,5 fois l’aide publique au développement. Une dizaine de chefs d’Etat et de gouvernement d’Afrique et des Caraïbes étaient présents le 25 mai pour le 1er Sommet mondial sur la diaspora africaine, organisé à Johannesburg (Afrique du Sudw W + 0Vers la réalisation d’une Afrique unie et intégrée avec sa diaspora». Ce 1er ¡' président de l’Union africaine (UA), énumérant les projets retenus par le sommet : l’établissement, en collaboration avec les diasporas, d’une " $ fonds africains - le lancement d’un fonds d’investissement de la diaspora - la gestion d’une base de données de compétences des professionnels africains de la diaspora - la reconduction tous les trois ans de ce sommet mondial. L’Union africaine a également saisi l’occasion pour donner $ $ 0 diaspora africaine » à 26 2) Des couronnes ont été déposées, une minute de silence a été organisée, des discours ont été prononcés et un poème a été récité en Ouganda, lundi 13 août, pour marquer le raid israélien d’Entebbe lors duquel 100 otages ont été libérés des mains de quatre terroristes composés de deux membres du Front populaire de Libération de la Palestine et de deux Allemands membres de la Fraction armée rouge, aussi connue sous le nom de Bande à Baader. Lors de la cérémonie tenue au pied de la tour de contrôle de l’aéroport d’Entebbe, là même où Yoni Netanyahu, le frère de l’actuel Premier Ministre, décéda le 4 juillet ' "" 0 renouveler leur engagement à la lutte contre le terrorisme ^ X X' X' levés sur l’aéroport, et une plaque historique racontant le raid a été érigée. Au pied de la tour, quatre gerbes ont été déposées, par un ministre ougandais, par l’Israélien Dany Ayalon, et par X L’ambassadeur d’Israël au Kenya, Gil Haskel, a rendu un vibrant hommage à Netanyahu et ses camarades. Ayalon 0 la mort de Yoni Netanyahu, ironiquement, a permis la remise en liberté de nombreux innocents ». Le raid, connu 0 Opération Thunderbolt », a été exécuté à minuit par des commandos israéliens pour libérer 102 Israéliens pris en otage dans un avion d’Air France détourné vers l’Ouganda. { $ ' ' trois otages et 45 soldats ougandais ont été tué. Un quatrième otage israélien, madame Dorah Bloch, sera tuée plus tard dans une clinique en Ouganda. 3) Depuis le mois de juillet, la Banque Centrale du Congo (BCC) a mis en circulation de nouvelles coupures de billet de banque de 1000, 5000 et 10000 francs congolais (CDF) dont les valeurs faciales répondent au besoin des transactions des acteurs économiques et à l’évolution du contexte macroéconomique. Les nouveaux billets permettent de réduire les coûts de production, de stockage, de transport et de distribution des billets de banque que supporte l’Institut d’émission. Selon Jean-Claude Masangu, gou %%' 0 - nale, laquelle ne compte à ce jour que quatre coupures, alors qu’il en comptait 11 en 1998 ». V " 0 X %; représentait, en juin 1998, lors de son lancement 72,5 USD. Aujourd’hui, il ne vaut que 0,10 $. De même, la plus grande coupure actuelle de l’éven $' X %; que 0,60 $ ». L’économie de la R.D. Congo est dollarisée à 89%, et 95% des dépôts bancaires sont libellés en devises étrangères pour un montant de 1,7 milliard $. 4) Le 11 février dernier, jour anniversaire de la sortie de prison de Nelson Mandela en 1990, Jacob Zuma président de l’Afrique du Sud, entouré de la présidente de la Banque centrale et du ministre des Finances, a déclaré qu’à partir de 2013 les nouveaux billets de banque émis par la South African Reserve Bank seront à & 0 Aujourd’hui, au nom du gouvernement, j’ai l’honneur et le plaisir d’annoncer que les nouveaux billets de banque dela, le premier président de l’Afrique du Sud libre et démocratique et Prix Nobel de la Paix » a annoncé Jacob Zuma 0 Par ce geste, nous voulons exprimer notre profonde gratitude envers !" de ce pays », a-t-il ajouté. Les nouveaux billets 0 Mandela ^ $ tuels billets qui sont illustrés par les animaux 0 " ^ + ' X' ' rhinocéros. Ces derniers resteront au verso des nouvelles coupures. L’Afrique du Sud, première puissance économique du continent africain avec un PIB 2010 de 363,7 milliards de $ connaît =" $ !'¥ touche essentiellement la population noire. 5) Ancien administrateur directeur général adjoint de Vodacom Congo, Gilbert Nkuli a initié un grand projet pour développer la téléphonie 27 mobile dans le monde rural. Dans une interview, cet expert en télécommunications constate que le taux de pénétration du mobile est passé, en RD Congo, de 0,07% en 2000 à environ 17% aujourd’hui. Selon lui, depuis 2000, les opérateurs privés de télécommunications se sont X " ' 0 oubliant » le monde rural et les villes de l’intérieur. Son projet vise à ame 0 dans les coins les plus reculés du pays pour réaliser les objectifs de l’obligation du service universel ». Il prévoit ainsi le déploiement, en cinq ans, de quelque 1000 antennes " cations mobiles. Gilbert Nkuli a expliqué que le déploiement des 100 premières antennes (pour un coût de 8 millions de dollars) permettrait en $ <' $ W X $ ' " de la RD Congo a l’objectif de porter, à l’horizon 2016, le taux de pénétration de la téléphonie mobile de 17% à 40%. 6) C’est l’histoire d’un israélien. D’un arabe israélien. Il a 22 ans. Il se nomme Jowan Qupty. Produit de la jeunesse éclatante, nageur de pro- 28 ¦ => {< photo est partout. Dans les journaux sportifs, rubrique : natation. Jowan Qupty $ le Championnat d’Europe de Natation qui s’est < | 0 Jowan, arabe israélien, a représenté Israël, son pays ! » pouvait-on lire partout. Fier de sa nationalité, l’athlète revient de loin. La Fédération israélienne de Natation avait refusé sa candidature, jugeant que ses performances étaient en-dessous des critères $ y a fait appel de cette décision, et au terme d’un W $ Israël, la justice lui a donné raison. La tête hors de l’eau, Jowan Qupty, made in Israël, a salué ce dénouement. Fortement déterminé, Jowan faisait trembler ses y $W & était de représenter Israël' possibles, aux prochains Jeux Olympiques et qu’il chantera la Tikva _ w 7) 0 Les pays de l’Union européenne (UE) doivent maintenant faire preuve d’un leadership audacieux pour ouvrir la voie à ce qui devrait éventuellement être une taxe mondiale sur les tran #» ont déclaré les experts de [ 0 Une * cières (TTF) est un outil pragmatique pour fournir les moyens aux gouvernements de protéger et réaliser les droits de l’homme de leur peuple », a déclaré Magdalena Sepulveda, Rapporteuse spéciale à l’ONU sur l’extrême pauvreté et les 0 Il est grand temps que les gouvernements réexaminent le rôle de redistri" " #$ » a-t-elle ajouté. Selon le Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l’homme (HCDH), cette taxe rapporterait entre 48 milliards et 250 milliards de dollars par an. Elle permettrait de ' $nancière, énergétique, climatique et alimentaire qui perdurent. Pour le Rapporteur spécial sur la dette extérieure et les droits de l’homme, Cephas Lumina (voir photo), « une TTF mondiale n’est pas une panacée, mais elle aiderait à soulager la charge de la dette souveraine découlant de la # toyens ordinaires au secteur privé qui a causé la # % ». La République de Corée a mis en place une taxe similaire dans des conditions non discriminatoires et plusieurs gouvernements de l’UE ZZ zone euro. 8) Pour le ministre sud-africain du Tourisme, Marthinus van Schalkwyk (voir photo), l’introduction des visas électroniques (e-visas) en Afrique augmenterait le nombre de touristes et permettrait de créer de nouvelles opportunités d’emplois. Il s’exprimait à l’ouverture de la conférence 0 6 { ^' < Seychelles 0 Il y a des opportunités à accélérer la création de formats de visas régionaux », déclaré Marthinus van Schalkwyk' < 0 cela permettrait à nos visiteurs internationaux et aux voyageurs afri " continent ». Actuellement, parmi le petit nombre ' on compte l’Australie, les Etats-Unis, Bahrein et l’Inde. Le processus d’obtention des e-visas implique que l’on remplisse un formulaire en ligne sur un site sécurisé, sans avoir besoin de se nistre sud-africain du Tourisme, l’Afrique a encore un long chemin à parcourir pour capitaliser sur ses attractions uniques et sa diversité culturelle, mais il faut trouver une solution à la barrière du visa. Utiliser la technologie permettrait de mettre X " $' < 0 la bureaucratie et les coûts associés à la demande et à la délivrance des visas constituent un obstacle majeur pour les étrangers désireux de visiter nos côtes et pour nos propres populations qui voyagent sur notre continent ». 9) { X du monde aux derniers Jeux Olympiques (JO) de Londres' " ¢ Nairobi (voir photo) sera candidate à l’organisation des JO de 2024. L’investissement prévu § 0 Le Kenya va entamer &' *+*/0 2 cela fonctionne, ce seront les premières olympiades en Afrique » a précisé le premier ministre ¢' Raila Odinga y < + 0 Le temps est venu pour l’Afrique subsaharienne d’accueillir les jeux. L’économie de la région va exploser pendant la prochaine décennie et l’organisation des JO apporterait un soutien psychologique ainsi " tissement dans les infrastructures ». Selon les autorités anglaises, les JO de Londres devraient apporter plus de 13 milliards de livres (16 milliards d’euros) pendant 4 prochaines années à l’économie britannique à comparer avec un budget d’investissement de 9,3 milliards de livres des Jeux. L’organisation des JO 2008 à Pékin a conforté le rôle de la Chine + 0 Les Jeux de Pékin ont marqué un des grands moments de l’Histoire chinoise. Ils ont montré au monde et au peuple chinois que nous sommes de nouveau forts et capables… » a indiqué un homme d’affaires chinois. 29 que le contrôle et la surveillance des travaux. |$' X" à plus de congolais l’accès à l’électricité et à l’eau potable. 10) 11) + les travaux de construction du barrage hydro-électrique Zongo II $ l’entreprise chinoise Sinohydro. Après l’installation des équipements électromécanique et électrique, le génie civil prendra le relais. Le chantier durera au total 3 ans pour un bud" ! $ par la Chine et la R.D. Congo. Zongo II vise une capacité de 150 MW destinée à alimenter Kinshasa et le Bas-Congo. Il complétera Zongo I, actuellement bien en peine pour satisfaire l’importante demande de la capitale. Sur le plan social, le projet va générer 2.000 emplois directs, permettant ainsi aux congolais d’améliorer leurs conditions de vie. Joseph Kabila Kabange, président de la R.D. Congo a personnellement lancé les travaux de 3 *, le 16 mai dernier, à Zongo, dans le territoire de Sona Bata, sur la rivière Inkisi dans le Bas-Congo, en présence du Premier ministre Augustin Matata Ponyo et de plusieurs invités de marque. Cette centrale est la troisième que lance successivement le Chef de l’Etat après celles de Kakobola dans le Bandundu, le 21 octobre 2011 et Grand Katende dans le Kasaï-Occidental le 24 octobre V $W R.D. Congo consiste en la réalisation des différents volets des études techniques et environnementaux, la construction de la centrale, la construction d’une ligne électrique de 220 KV joignant le poste Kwilu et la ville de Kinshasa, avec un poste HT/MT de départ de la centrale et d’arrivée à Kinshasa, la liaison électrique Zongo 1 en 220 KV, le volet facilitation et amélioration de la commercialisation de l’énergie électrique dans la partie directement concernée de la ville de Kinshasa, avec fourniture et installation des compteurs à prépaiement, ainsi 30 Hassan Chalgoumi, l’Imam de Drancy et Président des Imams de France, fait partie de ceux qui nous rapprochent de la paix, par ses actes. Il vient de se rendre en Israël et en Cisjordanie pour une série de conférences, organisées avec le concours de l’Ambassade de France en Israël. Ce même imam est stigmatisé, dans sa communauté, où il est 0 l’imam des juifs ^ % " violemment été critiqué par les autres communautés musulmanes. Pour le BNVCA (Bureau National de vigilance contre l’Antisémitisme) l’imam Chalgoumi met en conformité ses paroles et ses actes et il rappelle que l’imam fut seul, avec certains de ses membres, à avoir participé aux manifestations après la tuerie antijuive de Toulouse, et seul aussi avec eux à avoir condamné, non seulement l’attentat antisémite, mais l’idéologie qui a conduit un français musulman islamiste à commettre son acte odieux. Lors de son périple israélien, l’imam a rencontré le Grand Rabbin d’Israël, et s’est recueilli au Mémorial de l’Holocauste de Yad Vashem, à Jérusalem. 12) Le quotidien Hürriyet, en langue turque, et paraissant en France, a publié le 5 mai, des extraits d’un courrier signé François Hollande, Turcs de France. Le candidat socialiste François Hollande, deux jours avant les élections, la loi pénalisant la négation du génocide Arménien n’est pas une loi portant atteinte aux Turcs. Cette loi évite tout traitement négationniste divers sur les génocides reconnus en France. Il dit aussi qu’il veut se rapprocher de la Turquie et qu’il soutient son adhésion à l’Union européenne. Par ailleurs, Hollande écrit qu’il arrangera les liens tendus que Sarkozy a créés avec la Turquie. 0 Soyez certains que les socialistes et moimême sommes fort attachés aux liens Franco-Turcs ^ 0 % " [ " histoire commune et les mêmes valeurs avec vous. Si les Français me choisissent, je vais travailler au rapprochement de nos liens. Je veux préciser également que la loi sera appropriée aux engagements internationaux et aux contrats Européens. Depuis 2004 mon point de vue n’a pas changé. L’Europe qui a accepté d’entamer les négociations d’adhésion à part entière de la Turquie' $W cipes : réunir les différents peuples, cultures Turquie veut faire partie de l’Europe, cela prouve en effet qu’elle veut se moderniser ». centre du pays. Il s’agit d’un train à grande vitesse (TGV) qui roulera à 300km/h et fera la liaison en deux heures. Il reste encore à exa $ venir soit d’une collaboration avec la Chine, soit du secteur privé, soit du budget national de l’Etat. Estimation du coût : 10 milliards de shekels soit 2 milliards d’euros environ pour mettre la Mer rouge à deux heures et demi de la Méditerranée. Le projet est défendu par le premier ministre Binyamin Netanyahu et son ministre des Transports Israël Katz. Le tracé retenu est Tel Aviv-Beer Sheva-Hatzeva-Eilat' $ ! tunnels, pour une longueur totale de 350 kiloW 0 La création de la ligne ferroviaire Tel Aviv-Eilat est une très grande nouvelle qui aura une incidence sur l’Etat d’Israël les 6+! », a déclaré Binyamin Netanyahu. Cette ligne sera destinée aux " < y aura par ailleurs une ligne destinée au transit de marchandises d’Asie vers l’Europe 0 Cela va créer un très grand intérêt des puissances montantes comme la Chine et l’Inde à l’égard d’Israël. Ce projet a de ce fait une importance stratégique, nationale et internationale », a conclu Netanyahu. 14) 13) Le cabinet israélien a approuvé au début de cette année, lors du conseil des ministres, le projet du Premier ministre Binyamin Netanyahu et du ministre des Transports Israël Katz, visant à construire une ligne ferroviaire qui reliera la ville d’Eilat (désert du Néguev) au Crispin Atama Tabe' bures de la R.D. Congo, a visité avec la société Perenco, les plates-formes pétrolières offshore, au large des côtes congolaises, ainsi que les installations onshore des champs pétroliers de Liawenda et Kinkazi. Le tout représenterait, selon la compagnie, une production de 28 000 barils/jour. Le ministre a assuré Perenco du 31 soutien actif du gouvernement dans le déploiement de ses activités d’exploration et d’exploitation pétrolières dans le Bas-Congo. Pour Eric Iwochewitsch, directeur général de Perenco, la collaboration entre l’Etat congolais et sa compagnie, qui dure depuis 10 ans, est satisfaisante et a rappelé que son groupe assume sa responsabilité sociale en consacrant 1,2 millions § $ < ciaux dans la région. 15) L’été fut chaud et humide à Tel-Aviv. Mais les touristes et les habitants de Tel-Aviv ont pu < $ Place Rabin grâce à un ventilateur géant. C’est une initiative de la mairie de Tel-Aviv. Il s’agit d’un agrandissement du modèle Star, un ventilateur très populaire dans les années 1970-1980 en Israël' % de la designer Tal Tenne Czaczkes. Le ventilateur mesure 6 mètres de haut. Il fonctionnait pendant deux minutes toutes les demiesheures. 16) Aux élections législatives françaises de juin 2012, le vote électronique a été pour la première fois à l’ordre du jour pour les Français de l’étranger qui ont eu à choisir les onze députés devant les représenter à l’Assemblée nationale. Il s’est fait en se connectant à un site dédié, et ce, pour les deux tours des élections. Sur le million de Français inscrits sur les 32 listes électorales de l’étranger, la procédure électronique concerne environ 700000 électeurs qui ont donné leur adresse électronique et reçu, en retour, un mot de passe pour voter par Internet. Ceux qui n’ont pas voulu user du vote électronique ont pu évidemment effectuer leur vote de manière traditionnelle. A l’issue de l’expression de son suffrage, un reçu a été en 0 électronique ». Le bulletin de vote électronique, assure-t-on, est protégé par une signature électronique dont seules les autorités françaises disposent des clés de déchiffrement. Dans un communiqué, le ministère des Affaires étrangères a indiqué 0 cette option de vote électronique vise à faciliter l’exercice du droit de vote des citoyens français établis à l’étranger parfois très loin des bureaux de vote ^ y W satisfait pas tout le monde. Certains spécialistes de la sécurité l’accusent de ne pas être 0 l’opacité du système, qui empêche le citoyen de n’y a pas eu de fraude ». D’autres critiques & &' $ = déléguée à une entreprise basée en Espagne qui héberge les données dans ses serveurs. 17) Le gouvernement israélien a créé une commission interministérielle pour travailler sur $ y' " V " Xlités de / des côtes israéliennes 0 Notre pays est petit 7 : logique spatiale, économique et sécuritaire qui ouvre de nombreuses opportunités pour Israël » a déclaré le ministre des Sciences et de académique des universités est établi en fonction de quelques critères : le nombre de Prix Nobel et de médailles Fields parmi les anciens élèves, ainsi que parmi les chercheurs, le nombre de chercheurs les plus cités dans leurs disciplines, les articles publiés dans Nature et Science, les articles indexés dans Science Citation Index' $ démiques au regard de la taille de l’institution. Les Universités américaines de Harvard et de Stanford occupent les 1ère et 2ème places, la Technologie, Daniel Hershkowitch. L’idée de X $ X ' usines de dessalement, centrales électriques, aéroport ou installations militaires a déjà été imaginée depuis plusieurs années. La commission créée devrait présenter un rapport et des recommandations au gouvernement dans un an. Selon Daniel Hershkowitz' 0 cette solution représente une réponse acceptable plutôt que d’imaginer des constructions sur les côtes, qui absorberaient un espace utilisable pour autre chose et entraînerait des dommages à l’environnement ». La commission devrait d’ailleurs comprendre des représentants des organisations de défense de l’environnement, < adopté cette idée dont le Japon qui a construit $ Les organisations écologistes israéliennes sont opposées au projet ; elles objectent que 0 îles ne seront pas paradisiaques avec " des plateformes industrielles qui causeront des dommages aux fonds sous-marins et à la bande côtière». 18) L’Université de Shanghai vient de publier son classement annuel des 100 meilleures universités dans le monde. Si les américains dominent, de très loin, ce prestigieux classement, Israël $ raître trois de ses établissements universitaires V W $" ment est l’Université Hébraïque de Jérusalem qui se place en 53e position. Le Technion obtient la 78e |$' V©Institut Weizmann est placée en 93e position. Ce classement tandis que la première université britannique, Cambridge, occupe la 5ème place. L’Université (française) de Paris Sud (Paris 11) et l’Université Pierre & Marie Curie sont respectivement à la 37ème et à la 42ème |$' Université de Genève est à la 69ème position, l’Université d’Etat de Moscou à la 77ème et l’Université (belge) de Ghent à la 89ème place. 19) « Congo Sat 1» est le nom du premier satellite que devrait lancer la R.D. Congo d’ici trois ans. Le contrat de partenariat a été signé, en 2008 et 2011, avec les entreprises China International Telecom Construction Corporation (CITCC), China Great Wall Industry Corporation (CGWIC) et China Telecom Corporation (CTC). Le Réseau National de Télécommunications par Satellite (Renatelsat), un service public relevant du ministère des Postes, Télécommunications et Nouvelles technologies de l’information, a sollicité le concours du ministre de tutelle, Kin-Kiey Mulumba, pour obtenir des facilités administratives dans le cadre de ce projet qui vise à désenclaver 366 localités congolaises et fait partie d’un projet plus vaste de construction d’un backbone national spatial 33 de marcher toute la journée. L’avenir nous dira " $ % Segway (voir w $ véhicule de police classique. (satellitaire) en RDC qui permettra un accès facile et rapide aux services de télécommunications. Cette opération va coûter 400 millions de dollars US. w ; Z {' bientôt ressembler à des gladiateurs sur leurs chars. En effet, la municipalité a conçu pour "$ Segway pour maintenir l’ordre piétonnier ; il ne s’agit pas de poursuivre des motos et encore \ = ' mais un Segway 35000 shekels (8750 $) ; ils sont plus design, et semble-il, plus rapide, donc les pouvoirs publics ont mis le prix pour éviter à leurs policiers 34 Restaurant La Piscine Adresse : avenue Luambo Makiadi – Kinshasa/Gombe Téléphone : (+243)815048520 Contact : André FASSOULIS – téléphone (+243)898962103 Spécialités grecques et autres Organisation de fêtes : mariage, banquets, dîners d'affaires (capacité 400 personnes) Le mouvement Loubavitch ou Habad 0 Habad-Loubavitch ^ ' ' ' " misme n’est plus à présenter. V 0 Habad ^ X " que sont : « hokhmah » « "' 0 binah » « 0 daat » – la connaissance. Ce W ' " <' " %' = $ % " $ chacune de ses émotions, au travers, précisément, de la sagesse, de la compréhension et de la connaissance. V 0 Loubavitch » vient du nom d’une ville de Russie Blanche, Lyoubavichi, aujourd’hui en Belarus' W ' 0 Loubavitch » signi$ 0 la ville de l’amour fraternel ». Ce nom véhicule l’essence du message de responsabilité et 0 Habad » adresse à tous. ;W ' 0 Habad-Loubavitch », qui est une branche du Hassidisme (judaïsme orthodoxe), s’est étendu à travers la Russie y réponses qui leur échappaient jusqu’alors et, aux hommes et aux femmes du peuple, l’amour qui leur ' 0 Habad-Loubavitch ^ quasiment toutes les parties du monde, apportant à tous une chaleur et une ouverture nouvelles. Le mouvement est guidé par les enseignements de ses sept dirigeants _0 Rabbis »), dont le premier fut Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi (1745-1812). Ces maîtres de la tradition ont délivré des enseigne $ <' milliers de volumes. Ils ont su incarner les vertus bibliques de piété et de responsabilité, ne se souciant 0 Habad-Loubavitch », mais bien de la totalité de la vie, dans ses { ' "$ leur amour et leur dévouement. Dans notre génération, le Rabbi de Loubavitch, Rabbi Mena’hem Mendel Schneerson (1902-1994), 0 le Rebbe », a guidé le judaïsme profondément meurtri par les tragédies du XXème siècle vers la sécurité spirituelle, l’aidant à panser ses plaies et à surmonter le souvenir de l’horreur. Ainsi, il a sensibilisé le monde aux perspectives d’un avenir meilleur. V " 0 Habad-Loubavitch » remontent au début des années 1940 lorsque le sixième Rabbi de Loubavitch, Rabbi Yossef Itshak Schneerson (1880-1950), 36 nomma son gendre et futur successeur, Rabbi Mena’hem Mendel, à la tête des branches éducative et sociale de l’organisation qu’il venait de mettre en place. Guidé par son profond amour à l’égard de tous et animé d’un optimisme et d’un dévouement sans bornes, le Rabbi a engagé une quantité impressionnante de programmes sociaux et éducatifs, de services et d’institutions au service des communautés juives partout dans le monde ainsi que de " { ' 0 Habad-Loubavitch » mène une action caritative importante, et soutenue par les pouvoirs publics, au Brésil. Il a également joué un rôle non négligeable dans le déploiement des secours après le passage de l’ouragan Katrina en Louisiane et lors du Tsunami en Thaïlande. Au début du XXIe siècle, 4 à 5000 familles d’émissaires (shaliah, au singulier, shlouhim, au pluriel) diriger 3300 institutions (et un personnel qui se chiffre dans les dizaines de milliers) qui fournissent des activités de sensibilisation et d’éducation pour les Juifs dans les centres communautaires juifs, les ""' | ' ! X _Habad house) ont été répertoriés dans l’annuaire Habad' . En Caroline du nord (USA) En Bolivie { %' Y { ¢ _<"w Les Shlouhim Habad _ w " mission déclarée de persuader les juifs non-pratiquants d’adopter la pratique juive orthodoxe. Ils aident les Juifs dans tous X " VX< $ " " moine et à pratiquer le judaïsme. 37 Le mouvement, encouragé par le Rebbe, forme et ordonne des milliers de rabbins, des éducateurs, des abatteurs rituels et des mohels' ' " <' du monde. Généralement, un jeune rabbin Loubavitch et sa femme, dans la vingtaine, avec un ou deux enfants, s’installent dans une nouvelle ville avec la volonté d’élever une famille et l’objectif de rapprocher les personnes juives du judaïsme orthodoxe. L’un de ces émissaires est le tristement célèbre rabbin Gavriel Holtzberg et son épouse Rivka, assassinés lors de l’attaque du Centre Habad (Beth Habad) de Bombay[]. V 6 X" 6¢_^w émissaires du Rabbi des Loubavitch X $ X V 6 ; ®' [ Seine, en compagnie du président français [ ¢ Le Rav Shlomo Bentolila, émissaire principal pour l’Afrique centrale et rabbin de la Communauté juive de la République démocratique du Congo, * ¯X' ¢' V 6 Bassi Azimov ont fondé le 1er X Le Rav Yaacov Mazouz, émissaire principal du Beth Habad [ _yw Un Beth Habad (Habad House en anglais) est un centre communautaire juif. C’est le point de départ de toutes les activités éducatives et sociales des émissaires Habad-Loubavitch, répondant aux besoins de la communauté juive toute entière, depuis ceux des plus jeunes enfants jusqu’à ceux de nos anciens. Souvent jusqu’à ce que la Communauté puisse soutenir la construction de son propre bâtiment pour une maison Habad, le Habad House se trouve au domicile du shaliah, le salon étant utilisé comme gogue. Le terme Habad House a son origine en Californie avec la création du premier centre de sensibilisation sur le campus de UCLA par le rabbin Shlomo Cunin. V ; phère dans laquelle les non-observants ne se sentent pas intimidés par le contraste perçu entre leur 38 manque de connaissance de la pratique juive et les connaissances de pointe des personnes qu’ils rencontrent. Rabbi Menachem Mendel Schneerson, le Rebbe, a constamment lancé, de son vivant, un appel à tous + 0 Même si vous n'êtes pas pleinement attachés à une vie de Torah, faites quelque chose. Commencer par une mitsva (bonne action), sa valeur ne sera pas diminuée par le fait qu’il existe d’autres que vous qui ne sont pas prêts à la faire ». V Habad reposent entièrement sur la communauté locale. Les = !, sauf peut-être pour les frais de première installation, et pour la première année. Pour les opérations quotidiennes, les émissaires collectent des fonds eux-mêmes. La mort du Rebbe en 1994 conduit à une scission au sein du mouvement Habad entre les messianistes, qui croient que Menachem Mendel Schneerson Y' ' & V " pas sérieusement les activités de Habad dans le monde. De nouveaux établissements continuent de s’ouvrir régulièrement. Menachem Mendel Schneerson s’est efforcé, dans ses écrits et conférences, de rassembler les oppo y 0 piété ». Schneerson insiste sur le concept de la création d’une demeure pour D.-ieu dans ce monde. Il cherche à unir le monde moderne avec l’histoire du judaïsme. Il estime que le monde n’est pas en contradiction avec la Parole de Dieu. On doit l’adopter plutôt que le fuir. Schneerson enseigne également que la technologie moderne n’est pas en contradiction avec la spiritualité. Pour cette raison, Habad utilise les technologies modernes pour répandre le judaïsme et la pensée juive. Ainsi, les émissaires du Habad utilisent la radio, puis la télévision, la transmission par satellite et Internet pour diffuser le message du mouvement Loubavitch.. Habad est actuellement considéré comme le troisième plus grand mouvement hassidique de judaïsme orthodoxe en termes de nombre d’adhérents y ment, et plus d’un million de juifs fréquentent les services Habad au moins une fois par an. Une Bar Mitzva (communion), en 1987, en présence du Rebbe Des jeunes Loubavitch lors d’une veillée d’études 39 Selon le répertoire du mouvement Habad' ! X Habad dans le monde et des émissaires Habad { Etats-Unis établissements, 300 en Israël, 90 en Russie, 80 en France, 60 au Canada, 50 en Ukraine, 40 en Australie et 30 en Argentine, 30 au Brésil et 30 au Royaume-Uni. Il en existe environ 15 en Allemagne ainsi qu’en Afrique du Sud, environ 10 en Italie, en Autriche, en Biélorussie, en Belgique et en Hollande y en Chine et en Ouzbékistan, 5 en Thaïlande et au Kazakhstan y ! Espagne et en Suède. 40 Loubavitch. Au total, au regard de leur répertoire, le mouvement est représenté dans 950 villes à travers le monde : 178 en Europe, 14 en Afrique, 200 en Israël, 400 en Amérique du Nord, 38 en Amérique du Sud, et environ 70 en Asie (sauf Israël' compris la Russie). Le quartier général mondial Habad-Loubavitch est situé à Crown Heights, un quartier de Brooklyn (New York), et plus exactement au 770, Eastern Parkway' " X X' * X " < "" Rebbe, ce bâtiment comprend le bureau du Rebbe _ * l’Etat d’Israël), une yeshiva (école de la Torah), une salle de banquet, plusieurs salles de réunion et toute l’administration internationale du mouvement Habad. . V "" V _ <w 40 Yitzhak Rabin, alors ambassadeur d’Israël { & * 6XX Le 1er Y " 6XX X V 6XX [ Quelques 4500 rabbins loubavitch en tenue traditionnelle (chapeau noir en feutre et costume noir), assistent à la conférence annuelle des émissaires du mouvement Habad, le « Kinous hashlouhim », qui se déroule au quartier général du mouvement, le célèbre 770, Eastern Parkway, à Brooklyn. Quatre jours durant, ces shlouhim _w ' Long Island à Bangkok, de Moscou à Kinshasa, participent à quelques-unes des 97 conférences et tables rondes animées par 300 spécialistes et destinées à leur permettre d’améliorer leurs actions ! Ils peuvent ainsi se perfectionner dans l’utilisation des nouvelles technologies ou encore se familiariser avec la gestion d’une école primaire, sans oublier l’incontournable collecte de fonds. Ces quatre jours ont souvent pris des airs de réunion de famille. Au sens propre, puisque pour les shlouhim, le Kinous annuel est souvent l’unique occasion de retrouver les membres de leurs familles ou des compagnons de yeshiva, eux aussi dispersés aux quatre coins du monde. Deux moments forts marquent traditionnellement ces retrouvailles. D’abord, la photo générale du groupe' X " 0 ^' $ banquet de clôture qui regroupera tous les émissaires, mais aussi des leaders du monde juif. Point d’orgue du Kinous, ce dîner est également une véritable opération de relations publiques qui permet de rendre hommage aux principaux donateurs, tels que Gennady Boglubov ou Lev Levaiev. |$' X Rabbi des Loubavitch, Menachem Mendel Schneerson' W 0 dynastie », décédé en 1994, mais encore considéré comme le leader spirituel du mouvement. 41 Le rabbin Shlomo Bentolila, émissaire du mouvement Habad-Loubavitch pour l’Afrique centrale, et chef spirituel de la Communauté israélite de la République démocratique du Congo' Yeshiva de Kinshasa d’Afrique centrale $ " à l’occasion des grandes fêtes de Rosh Hashana et de Yom Kippour. V ¢ V %" pour se rendre à Brazzaville – Rép. du Congo Efraim Duchman à Abuja – Nigeria Malabo – Guinée équatoriale 42 ± { ± à Windhoek - Namibie Yossi Hadad et Israel Nissenbaum à Kampala – Ouganda % à Accra - Ghana Le Parlement Juif Européen La réunion inaugurale des 120 membres élus du premier Parlement juif européen, un nouveau forum innovateur où s’exprimeront les idées et les préoccupations des Juifs européens, s’est tenue jeudi 16 février 2012 dans le bâtiment du Parlement européen à Bruxelles. Les membres du Parlement représentent 47 pays et ont été élus par plus de 400.000 personnes en Europe de l’est, centrale et occidentale qui ont voté via internet et ont ainsi montré un intérêt et une demande sans précédent pour une organisation nouvelle transparente et démocratiquement élue, indique l’Union juive européenne (EJU), l’organisation à la base de la création de ce parlement. ; $" < Europe se trouvent parmi les élus comme Pierre Besnainou de < = &> =! de Turquie, Nathan Gelbart d’Allemagne, Oliver Mischon de Grande-Bretagne et Joel Rubinfeld de Belgique, mais aussi de jeunes personnalités émergentes. Dans son allocution d’ouverture au nom du parlement européen, la députée européenne bulgare Antonyia Parvanova $ W 0 historique ^ $ 0 elle marquera le futur des Juifs en Europe et au-delà ». 0 &#! ?@ ce jour. Pour la première fois, se réunissent ici les représentants d’organisations représentant plus de 3 millions de citoyens juifs à travers le continent », a-t-elle dit. 0 # ?!$ européen se présente comme une assemblée ? ». Elle a souligné que le nou < 0 sera la voix représentant la communauté juive en Europe ^ 0 Je suis ? " ». | W < 0 J’allume la bougie de cette assemblée et de la première session du parlement juif européen ^ X 0 Mazal Tov » (Bonne chance). Tomer Orni, CEO de l’Union juive européenne' + 0 La vision d’un Parlement juif européen est désormais une réalité. Il constitue une étape majeure pour la représentation juive en Europe. Nous sommes profondément convaincus que ce parlement sera une force positive face à l’environnement changeant et $ ». 43 Le dénominateur commun des 120 membres du parlement est leur identité juive et leur passion pour la défense et la promotion des intérêts juifs et de leurs valeurs à l’échelle internationale. ; ' Europe de l’ouest et de l’est, le Belge Joël Rubinfeld et l’Ukrainien Vadim Rabinovich ont été choisis comme vice-présidents ; la présidence du Parlement sera assurée par Igor Kolomoiski. Vadim Rabinovich La séance d’ouverture du PJE à Bruxelles Joël Rubinfeld Le son du shoffar (corne du bélier) 0 X ? [ de Juifs europ ' Joël Rubinfeld. $' ' XW " Israël mais aussi la promotion des valeurs juives et l’ouverture vers d’autres communautés. 0 ## $ ». V < W lien Shimon Peres qui avait prédit le succès de cette nouvelle structure. Le parlement a son siège à Bruxelles où se tiendront les assemblées générales. La réunion du parlement juif européen a coïncidé avec la visite à Bruxelles d’une délégation de dirigeants de la Conférence des présidents des principales organisations juives américaines conduite par son viceprésident exécutif, Malcolm Hoenlein. L’inauguration du parlement juif européen a été célébrée en compagnie des dirigeants juifs américains lors d’un dîner de gala en présence de l’eurodéputé allemand Elmar Brok, président de la commission des Affaires étrangères du parlement européen. 44 Les 120 membres du parlement seront des représentants issus de tous les horizons : personnalités publiques, responsables laïcs, hommes politiques, artistes, écrivains, musiciens, animateurs et religieux. En quoi un Parlement Juif Européen est-il une bonne idée ? Bien qu’il existe un Congrès Juif Européen, ce nouveau Parlement Juif Européen est innovant sur bien des points : - Tout d’abord sur le plan de la représentativité, contrairement au Congrès Juif Européen qui ne repré ' Europe " - A l’inverse du Congrès Juif Européen' X 0 peuple Juif » et non désignés par des instances représentatives nationales. - Sur le plan de la diversité le nouveau Parlement est composé de Juifs de tous horizons, religieux et laïcs. Pour la première fois, du moins en France, on a demandé aux juifs de voter pour élire leurs représentants. Cette représentation directe est novatrice et tranche avec les vieilles habitudes d’une représentation par les dirigeants communautaires habituels. Plus de 400 000 personnes ont voté, une grande première en Europe ! Près de 75 000 votants rien que pour la France ! Jusqu’à ce jour aucune instance, aucune association ou institution ne peut se vanter de représenter en France près de 75 000 personnes. Malgré tout cela, cette inauguration est plutôt passée inaperçue dans les médias. Pourtant, la gouvernance de la zone européenne et le rôle de l’Europe < ' ' et sur son pouvoir. Présent lors de l’assemblée générale, Zeev Elkin, membre Likoud de la Knesset, le parlement israélien, où " " "' <' $ 0idée révolutionnaire^ 0X $ ? une pratique courante^' Z < + 0 La Knesset souhaite coopérer avec le Parlement dans tous les domaines. Nous avons besoin de votre aide et votre soutien dans la réalité complexe d’aujourd’hui». 0 Israël ne fait pas partie de l’Europe, mais nous regardons l’Europe et la communauté juive européenne en tant que partenaires importants avec lesquels nous avons des liens étroits ». Zeev Elkin a invité le Parlement juif européen à tenir sa prochaine Assemblée générale à Jérusalem. < $" X Bahrein aux Etats-Unis, madame Houda Nonoo qui a la particularité d’être membre de la petite communauté juive de 45 | W < X X Le ministre-président de la Flandre, Kris Peeters, et l’eurodéputé allemand Elmar Brok, président de la commission des Affaires étrangères du parlement européen étaient également présents. Le parlementaire israélien, Zeev Elkin, membre du parti Likoud L’ambassadrice du Bahrein, Houda Nonoo, aux USA, avec l’ambassadrice de la RDC, Faida Mitifu Kris Peeters, ministreprésident de la Flandre Les critiques à l’égard du Parlement juif européen n’ont certes pas manqué, au sein même des communautés juives européennes. Ainsi, Roger Cukierman + 0 le pseudo parlement juif européen est une vaste fumisterie » 0 | nous disposons déjà de tant d’organisations réellement représentatives de nos intérêts ? ». On nous dit que les 120 membres de ce parlement ont été élus par 400.000 internautes. Ils auraient ainsi fait leur choix parmi les personnes qui avaient exprimé le souhait de devenir député de ce parlement. Or on peut avoir des doutes sur la réalité de ce processus électoral : d’une part, certaines personnes ont eu la sur 0 ^ ' ' la population juive européenne est estimée à trois millions de personnes, soit environ 500.000 familles. J’ai du mal à imaginer que 80 % des Juifs européens se soient exprimés, alors que dans mon entourage proche et même lointain, pourtant fort intéressé par tout ce qui touche aux Juifs et à Israël, personne n’a entendu parler ni d’un quelconque appel à candidature ni d’élections à un tel parlement. Aussi, est-il sain qu’une institution puisse aussi prétendre nous représenter alors que nous disposons déjà de tant d’organisations réellement représentatives de nos intérêts, tant au niveau national qu’européen et même mondial ? Cette idée d’un parlement supra national juif auto proclamé risque de conforter les positions antisémites. V 0 Parlement » est choquante car un parlement traduit l’appartenance à une nation { & < ' ' < ² <' y ' Knesset. ». Une délégation Juif européen en Monténégro, reçue ici par le Président de la République, Filip Vujanovic. 46 François Hollande, Israël & les Juifs Les journaux israéliens ont consacré peu de place et de commentaires à l’élection française. Les israéliens, qui songent plus à leur politique intérieure, n’ont pas été passionnés par les présidentielles françaises. A l’exception bien sûr des franco-israéliens qui ont donné un résultat digne d’une république bananière puisque Nicolas Sarkozy a obtenu 92% des suffrages en Israël, les observateurs israéliens ont considéré ces élections comme une affaire franco-française. Seul bémol à ce véritable plébiscite pour Nicolas Sarkozy : ils n’étaient que 13.000 votants à se rendre aux urnes sur les 62.000 français inscrits dans les bureaux de vote en Israël. Echaudés par les relations tendues avec Nicolas Sarkozy, ils n’osent pas se réjouir d’un changement de gouvernance en France parce qu’ils veulent dorénavant juger sur pièce. François Hollande est donc le nouveau président de la république française. Mais il aura beaucoup à X $ Israël surtout après le rapport établi par le socialiste Jean Glavany 0 apartheid ^ $ " sa politique de l’eau au Proche-Orient et qui n’a pas été désavoué par le parti. Mais les amis d’Israël, qui ne veulent juger que les actes plutôt que les paroles se souviennent aussi que le 22 juin 2003 à l’occa 0 12 heures pour l’amitié France-Israël », il était aux côtés de Michel Sapin, Nicolas Sarkozy, Pierre Lellouche et Benjamin Netanyahou. Il était sur la scène pour soutenir le gouvernement d’Ariel Sharon qui subissait les critiques des instances internationales. Le chef du gouvernement israélien était, ' $ 0 criminel de guerre ». Hué au début du rassemblement, le premier secrétaire 47 0 Etat d’Israël depuis 1948, et reconnu la tardive prise de conscience de la vague d’antisémitisme par le gouvernement de Lionel Jospin ». François Hollande Dominique Strauss-Kahn Pierre Lellouche Nicolas Sarkozy Benjamin Netanyahu (le 22 juin 2003) Le Premier ministre israélien, Benyamin Netanyahou, qui a félicité le président français élu, François Hollande' " 0 ^ 0 féliciter François Hollande qui a été élu président de la France. Les relations entre la France et Israël ont < $ tante relation bilatérale et internationale », a-t-il également déclaré dans un communiqué. Benyamin Netanyahou avait rencontré en février à Jérusalem l’ex-Premier ministre socialiste français Laurent Fabius' François Hollande pour rencontrer les dirigeants politiques de la région " % $ ' " Israël 0 < ^ 0 Je prendrai des initiatives pour favoriser, par de nouvelles négociations, la paix et la sécurité entre Israël et la Palestine. Je soutiendrai la reconnaissance internationale de l'Etat palestinien », écrit-il dans ses engagements de campagne. < [ V X Après la politique jugée pro-arabe de Jacques Chirac, les français avaient placé leurs espoirs sur le nouvel élu de 2007 qui avait donné des gages à Israël durant sa campagne électorale. Mais tout avait commencé sur un malentendu durant la visite en Israël de Nicolas Sarkozy, le 23 juin 2008. Il avait prononcé un discours jugé sévère au Parlement israélien, la Knesset : 0 Il ne peut y avoir de paix sans l’arrêt de la colonisation. Une proposition existe, elle est soutenue par de nombreux membres de votre Knesset, pour l’adoption d’une loi qui inciterait au départ des colons de Cisjordanie, moyennant compensation et relogement en Israël ». 48 Il avait ensuite prôné le partage de Jérusalem. C’était la première fois qu’un chef d’Etat étranger osait dire à la Knesset que Jérusalem devait être divisé et devenir également la capitale d’un second Etat arabe palestinien. Il n’avait alors été applaudi que par les six députés arabes israéliens. Dans un éditorial, le quotidien israélien Haaretz " 0 " péen a été reçu en Israël avec la chaleur et la fanfare qui attendent le président français ». Mais par la suite il a été critiqué parce que ses actes n’étaient pas en accord avec ses déclarations et parce qu’il n’avait pas de politique cohérente au Proche-Orient 6 X Mouammar \! à Paris $ X < Elysée, Jean-David Levitte et Claude Guéant, qui négociaient à Damas et qui ont invité Bachar Al-Assad $ juillet 2008 sur les Champs-Elysées. [ ¢ * ¯ ¢' ³ % En février 2012, un peu moins de trois mois avant les élections, Nicolas Sarkozy et François Hollande se sont croisés au dîner du CRIF (Conseil Représentatif des Institutions Juives de France), à Paris. François Hollande "" X W " « si Israël est l’objet de tant de critiques, c’est qu’il constitue une grande démocratie ». Il avait aussi martelé des mots qui, ' + 0 Je ne laisserai rien passer à propos des actes antisémites et antisionistes ». Au lendemain de ce dîner, le politologue israélien Denis Charbit + 0 Pas de vote juif aux prochaines présidentielles autour du rapport à Israël, car Hollande et Sarkozy représentent l’aile proisraélienne dans leur camp respectif. Il en eut été autrement si Aubry avait affronté Sarkozy ou encore si Hollande avait eu en face de lui Juppé ». François Hollande est un personnage discret, élevé dans la politique par le protestant Lionel Jospin >?>@!QW. Il était le seul des Israël une délégation pendant la campagne électorale, après avoir rappelé à ses interlocuteurs que « c’est sans doute au PS que l’on trouve le plus grand nombre d’amis d’Israël et du peuple juif ». Dirigée par Laurent Fabius, elle comprenait aussi Manuel Valls et Pierre Moscovici. La composition de la délégation n’était pas fortuite. Durant la campagne des primaires, Manuel Valls $ + « Je suis lié de manière éternelle à Israël ». Quant à Pierre Moscovici, il avait tenu des propos dénués de neutralité religieuse lors d’un débat organisé en 2003 par le cercle Léon Blum : « Si j’ai adhéré au Parti $ ] X ^0_`! essayer de savoir pourquoi il se serait battu aujourd’hui. Or, cet homme s’est battu pour la République Proche-Orient ». 49 François Hollande et Lionel Jospin Manuel Valls et Laurent Fabius Pierre Moscovici ème Le jour de la 70 ³ _³w' < Paris, François Hollande $ 0 crime commis en France par la France ^ V "X 0 La vérité, c’est que la police française s’est chargée d’arrêter des milliers d’enfants et de familles et les a escortés jusqu’aux camps d’internement », a dit François Hollande. 0 La reconnaissance de cette faute a été énoncée pour la première fois, avec lucidité et courage, par le président Jacques Chirac, le 16 juillet 1995», a souligné Hollande dans son discours, se démarquant ainsi de la position de François Mitterrand < X François Hollande < 0 ce crime fut aussi un crime contre la France, une trahison de ses va0=@| < "& ?! ». François Hollande $ $ 6X 0avec la plus grande détermination» l’antisémitisme partout où il se déploie. « Toutes les idéologies d'exclusion, toutes les formes d'intolérance, tous les fanatismes, qui tentent de développer la logique de la haine, trouveront la République sur leur chemin »' | * Les israéliens sont devenus philosophes. Ils ont intégré l’idée que les enjeux économiques priment sur les préférences politiques. Les sept millions d’israéliens pèsent moins que les centaines de millions d’arabes dont les pétrodollars sont utiles pour équilibrer la balance commerciale française. Ils souhaitent cependant que le nouveau gouvernement français adopte une politique équilibrée. Mais ils s’inquiètent moins de François Hollande que de son entourage politique constitué de Verts et d’une extrême-gauche viscéralement anti israélienne. Et, par principe, ils ne se font pas beaucoup d’illusions sur un changement notable de la politique française au Proche-Orient. Ils sont cependant convaincus que cela ne pourra pas être pire que ce qu’ils ont vécu avec le régime UMP de Nicolas Sarkozy. 50 NOAH KLIEGER D’AUSCHWITZ AUX RANGS DE TSAHAL EN PASSANT PAR L’EXODUS Rescapé d’Auschwitz, passager de l’Exodus, soldat de la guerre d’Indépendance d’Israël, puis plus tard < ' $ $ Noah Klieger par un seul adjectif. C’est par la force de miracles que cet homme est encore vivant aujourd’hui. Du haut de ses 86 ans, il écrit toujours pour le grand < 0 Yediot Haharonot », comme il le fait depuis 1957. La première chose qui marque est ce numéro tatoué sur son bras, preuve du passage en enfer à un moment de sa vie pour celui qui le porte. Mais Noah est loin de s’être laissé abattu par les évènements dramatiques de son passé. Au contraire. Noah est une personne sûre d’elle-même et armée d’une force surhumaine. Monsieur Klieger est né à Strasbourg, le 31 juillet 1926. Son grand frère Jonathan, quant à lui, est né en Allemagne. Ses parents se sont par la suite installés en France. C’est dans le respect du rite religieux que sa mère, Esther, tient la maison. Abraham, son père, lui apprend à lire et à écrire, si bien que Noah pu sauter des classes à plusieurs reprises. Il a toujours fréquenté des gens plus âgés, ce qui lui a appris à se défendre. Lorsqu’il prend des coups et que sa mère s’inquiète, son père + 0 Il se débrouille très bien et de toute façon il doit apprendre à affronter toutes les situations ». Noah Klieger < X" + 0 On aurait dit qu’il pressentait l’avenir ». En 1938, la famille part pour la Belgique, à l’exception du grand frère de Noah, qui lui s’installe en Angleterre & té, ils louent un appartement à Anvers avant de vivre quelques temps à Bruxelles. Lorsque la guerre commence, Noah Klieger devient le co-fondateur d’un mouvement de jeunesse sioniste. Le groupe faisait passer des messages, des tickets de rationnement et aidait même des Juifs à passer la frontière de la Suisse. En tout, ils réussissent à faire passer 270 jeunes. Noah n’a que 13 ans à l’époque. En 1942, vient le moment pour Noah et ses six camarades de tenter eux aussi le passage de la Belgique vers la Suisse. Ils décident de se séparer en deux groupes. Noah devait partir avec le premier vers le Y $ ' Noah accepte de se joindre au deuxième. Le premier groupe réussit à fuir et à rejoindre la Suisse. Noah et ses camarades, ' { Noah est interné au camp de Malines, entre Anvers et Bruxelles, puis déporté vers Auschwitz en janvier 1943. Noah découvre alors la barbarie nazie sous tous ses angles. Les trains bondés, le froid et la 52 ' = { cela puisse paraître, Noah est sauvé par la boxe $ de boxe. Noah, 16 ans, ne connaît rien à la boxe, mais lorsque le SS demande qui pratique ce sport, il lève la main. Il ne comprend toujours pas son geste aujourd’hui. Pourquoi a-t-il levé la main ? Noah ' $ X' X " ' ' grandes pointures de la boxe de l’époque, en Europe. Pour que les SS ne se rendent compte de la supercherie, ceux-ci retiennent leurs coups face à Noah V X$ W 0 libre » pour s’entraîner. Ils ont aussi le droit de manger de la soupe avec de vrais légumes, pas comme celle des détenus qui ne contient que de l’eau colorée. Mais les SS se montrent ' X X$ de faveur. En janvier 1945, les nazis sentent que les alliés approchent des camps de concentration. Ils évacuent, à pied, les derniers survivants d’Auschwitz $ Allemagne. Noah Klieger fait partie de cette marche. La marche fut longue et insupportable ; trois jours sans interruption. Nombreux sont ceux qui sont morts d’épuisement en chemin. {W " ' X " < Dora, cette-fois en Allemagne, attend Noah. Les wagons sont bondés, les prisonniers se piétinent les uns les autres. Certains meurent écrasés. Une fois arrivé au camp, Noah lève à nouveau la main lorsque qu’un SS demande qui est expert en mécanique de précision. Ne l’étant pas, un prisonnier français lui donne les bonnes réponses à l’examen. Noah est ainsi une nouvelle fois sauvé de la mort et est affecté à une usine de production de missiles. Le 4 avril 1945, une fois encore, Noah effectue une nouvelle marche éreintante de 10 jours. C’est la dernière marche vers la liberté. Il arrive au camp de Ravensbrück. Le 29 avril 1945, Noah est libéré par les alliés. Noah Klieger avait décidé que s’il survivait à Auschwitz, il irait s’établir en terre d’Israël et se battrait pour le sionisme. Après avoir été libéré par les soviétiques et avoir travaillé pour eux dans la réfection de routes, il réussit à rejoindre la France. 53 De France, Noah part pour la Belgique ' ' Auschwitz. Son frère resté en Angleterre, eut aussi la vie sauve. A l’aube de cette nouvelle vie, son père tient un journal destiné aux Juifs de Belgique qu’il écrit en allemand et que Noah traduit en français. La famille parvient peu à peu à vivre une vie normale. Mais Noah rêve d’Israël X y " 0 Evasion », chargée de faire passer des Juifs d’Europe vers Israël. A défaut de passeport pour ces rescapés de la Shoah à qui on a tout pris, la voie de la clandestinité représente pour eux la seule possibilité de se rendre en terre promise. Une fois encore, Noah se retrouve dans la peau du passeur. Mais le 10 juillet 1947, le jeune homme décide que c’est son tour d’émigrer en Israël. Il monte à bord de l’Exodus, le fameux bateau qui transporta des Juifs depuis Sète, près de Marseille vers la Palestine mandataire. En route, il devient même membre de l’équipage. L’Exodus et les immigrants clandestins juifs La Haganah, l’armée secrète d’Israël avant 1948 Peu après son arrivée, la guerre d’Indépendance d’Israël éclate. Le jeune homme de 21 ans est déterminé à se battre pour l’existence de cet Etat dont il a tant rêvé. Certains lui disent qu’il a déjà survécu à l’enfer d’Auschwitz et qu’il devrait plutôt s’enfuir en lieu sûr. Mais Noah ne se décourage pas. Il se porte volontaire dans les forces armées, la Haganah' 0 Danny ». Il est ensuite transféré dans les commandos français, puis dans la division du Negev, une unité du Palmach, chargée des opérations du sud du Negev. {W W X < 0 Israël Sport », l’expérience de vie de Noah et ses facilités en langues le mènent tout droit dans les bureaux du journal du Yediot Aharonot, en 1957, d’abord en tant que journaliste sportif, puis comme auteur des articles consacrés à l’histoire, au judaïsme et à la Shoah. Ce journal est le premier grand quotidien en Israël. Il existe depuis 1939, avant même la création de l’Etat. Au cours de sa carrière de journaliste, Noah couvre les procès contre les criminels nazis comme celui d’Adolf Eichmann et John Demjanjuk. En tant que rédacteur sportif, il assiste aux Jeux Olympiques de Munich, en 1972, qui se soldent par l’assassinat de 11 athlètes israéliens. Invité d’honneur du Chef de la Presse aux Jeux Olympiques, il suit, depuis le quartier général de celui-ci, toutes les étapes de la " $ " 54 Noah Klieger a rencontré tous les grands de ce monde et a reçu maintes décorations, dont la Légion * [ ¢ y ' ' ' <' Paris, New York, Budapest, Tel-Aviv, pour donner des conférences et raconter les péripéties de son exaltante vie : prisonnier à Auschwitz, passager de l’Exodus, combattant en Israël' < des &'} !~* et le procès d’Adolf Eichmann, en avril 1961. Y' W $ " W 0 Dans la vie, il n’y a pas de problèmes, seulement des solutions. Il ne faut simplement jamais baisser les bras », répète-t-il inlassablement. Son histoire est une véritable leçon de vie. 55 Jeux Olympiques de Munich en 1972 Les corps des athlètes israéliens assassinés à Munich rapatriés à Tel-Aviv Jeux Olympiques de Londres en 2012 La délégation israélienne… 56 …et celle de la République démocratique du Congo Kinshasa Lubumbashi 1) Fêtes religieuses et Commémorations : a) Hanoucca : durant 8 jours : du 20 au 28 décembre 2011. S’il est une fête juive qui a connu de nombreuses évolutions au cours des âges, c’est bien celle de Hanoucca _0 Dédicace »). Commémorant d’abord la dédicace de l’autel dans le Temple de Jérusalem suite à la victoire des Maccabées W ' tard la [ !!\ la victoire de la lumière sur les ténèbres { "' les communautés juives, elle est davantage vue comme le signe d’une promesse que D.-ieu n’abandonnera pas son peuple. Depuis une trentaine d’années, Hanoucca X américaines plus ou moins marquées par les pratiques de Noël, comme la distribution aux enfants de cadeaux de Hanoucca aussi bien dans les milieux religieux que laïcs. Cette coutume est particulièrement ' " X ' ¥ y X " ' $' ¥ < Israël allument les bougies de Hanoucca et que 18 millions de beignets (soufganyot) sont consommés durant les 8 jours de la fête. 57 A Kinshasa, nous avons organisé, le mardi 20 décembre 2011, une fête avec les traditionnels beignets à l’occasion de l’allumage de la 1ère bougie. Le rabbin Shlomo Bentolila a allumé la bougie du 1er jour de Hanoucca. b) Pourim : le mercredi 7 mars 2012 Le 7 mars dans la soirée, après la prière, le rabbin Shlomo Bentolila a procédé à la lecture de la Meguila d’Esther, le Livre d’Esther, qui se présente sous la forme d’un rouleau de parchemin et qui est lu tous les ans lors de la fête de Pourim. Outre la récitation publique du Livre d’Esther, Pourim est caractérisée par l’envoi mutuel de colis d’aliments et par le déguisement des enfants. La fête de Pourim, le 14 Adar (dans le calendrier hébraïque), est la célébration du miracle qui a sauvé les Juifs en Perse, vers l’an 480 avant l’ère courante, en les délivrant du cruel Haman. Pourim est une fête populaire dans toutes les communautés juives du monde. Et notre Comité, en collaboration avec le rabbin Shlomo Bentolila, respectant cette coutume, a offert un couscous royal à toute la Communauté. 58 c) Pessah (la Pâque juive) : le 1er seder a eu lieu le 6 avril La Pâque Juive (Pessah en hébreu) commémore la libération du peuple juif de l’esclavage qu’il subissait en Egypte, tel qu’il est relaté dans le livre de l’Exode. Les Juifs sont passés de l’humiliation de servir Pharaon à la gloire de servir D.-ieu. En même temps que nous nous souvenons de l’exode d’Egypte chaque année, nous célébrons notre propre quête de liberté, et nous renouvelons notre foi que la liberté et la paix peuvent vraiment se réaliser. Nous mangeons le pain azyme' 0 matza ». Nous goûtons simultanément l’amer et le sucré qui représentent l’amertume de l’esclavage et la douceur de la liberté. Au cours des deux repas rituels de la Pâque Juive' 0 seder », les Juifs racontent et réactualisent la sortie des Hébreux d’Egypte, le passage de l’état d’esclavage à celui de liberté. Par des récits et des chants…. Le " "" Beit Yacov de Kinshasa le vendredi 6 avril 2012, après la prière. 59 d) Lag Baomer : le mercredi 9 mai 2012 Lag Baomer, selon la tradition, est le 33ème jour du Omer (décompte des jours allant de Pessah à Chavouotw % < $ " révolte de Bar Korba contre l’occupation romaine, et également comme date anniversaire de la mort de Rabbi Shimon Bar Yohaï, kabbaliste et dissident connu pour sa lutte contre le pouvoir établi. Les Israéliens marquent ce jour en allumant des feux de joie dans tout le pays agrémentés de repas abondants, de jeux et de chansons. Bar Korba X y $W représente l’attachement aux valeurs juives et la révolte contre les oppresseurs. Le gouvernement israélien a décidé de faire de Lag Baomer un jour national en l’honneur des réservistes de Tsahal (l’armée d’Israël). Les écoles aussi sont en congé, et parents et enfants allument des feux de joie en des endroits " Cette année, comme les années précédentes, nous avons convié toute la communauté, le 9 mai à !' XX " ' "$ & Lag Baomer donnée par le rabbin Shlomo Bentolila. 60 e) Chavouot : le dimanche 29 mai 2012 Le nom de la fête de Chavouot X "$ semaines, car elle a lieu sept semaines après Pessah. Elle est aussi connue sous 0 pentecôte juive ^ 0 fête de la promulgation de la Torah ». Elle est célébrée le 6 et le 7 du mois de Sivan (calendrier hébraïque). Chavouot < fête le don des tables de la loi par Dieu à Moïse au mont Sinaï. A Kinshasa, nous avons invité les membres de la Communauté à un buffet lacté préparé sous la direction du rabbin Shlomo Bentolila, le dimanche 29 mai à 12h30’. f) Rosh Hashana : le 17 septembre 2012 Depuis la veille, la Communauté israélite du Congo a célébré le Nouvel an du calendrier hébraïque, 5773, c’est-à-dire l’année civile juive débutant le 1er Tishri, de la même façon que le 1er janvier marque la nouvelle année du calendrier grégorien. Après la prière célébrée par le rabbin Shlomo Bentolila, un " ' ""' Kinshasa, et parmi lesquels beaucoup se trouvaient loin de leurs familles. Le Nouvel An juif revêt un caractère austère ; la fête est plus solennelle < , le miel est omniprésent à table. La pomme Z ' X 0une bonne et douce année». Les grenades' ' X W |$' une tête de poisson X' $ 0 qu’Israël soit en tête des nations, plutôt qu’en queue », et serve d’exemple aux autres nations. V % ' + 0 Lors des prières de Rosh Hashana, nous prierons pour le renforcement d’Israël, pour l’unité du peuple juif et pour notre sauvegarde spirituelle et physique ; nous prierons également pour la paix en République démocratique du Congo et pour le bien-être du peuple congolais, mais aussi pour la santé des présidents Shimon Pérès et Joseph Kabila. Puisse cette nouvelle année apporter à chacun d’entre nous, et à tous ceux qui nous sont chers, joie, bonheur et santé. Que nos rêves se réalisent pour que 5773 nous comble de succès, d’émotions et de réussites. Je souhaite que notre belle Communauté soit prospère et heureuse et que le Comité et moi-même continuons de !?_` ». g) Yom Kippour : le 25 septembre 2012/10 tishri 5773 Yom Kippour _ |w $ X <' " le Jour du Grand Pardon. Ce jour hautement solennel, l’un des plus, sinon le plus, redoutables des Jours Redoutables, a lieu le dixième jour du mois de Tishri dans le calendrier hébreu. On observe en ce jour un jeûne de 25 heures, au cours duquel on prie avec une ferveur toute particulière. Ce jeûne a préséance sur le Shabbat. 61 Yom Kippour est un jour si important qu’il est respecté par une vaste majorité de Juifs laïcs. Beau $ ""' X En Israël, la non-observance publique (comme manger ou conduire un véhicule motorisé) est tabou. Les " X' _ " <w' ni transport aérien. Yom Kippour se termine par la Ne’ila et la récitation du Shema Israël ou du Kaddish, au cours duquel on sonne le Shoffar (Corne du bélierw' < $ Kippour. h) Souccot : le lundi 1er octobre 2012 Souccot' 0 fête des tabernacles ^ 0 fête des cabanes ^ & < de la tradition juive. La fête de Souccot débute le 15 du mois de Tishri et dure 7 jours, dont les deux premiers sont chômés. 0 {_$|} >!>_ hébergé les enfants d’Israël dans des cabanes en les délivrant d’Egypte ». (Lévitique, chapitre 23) Pour construire une Soucca, il faut choisir un terrain adéquat : le site ne peut être protégé par un toit ou un arbre. La Soucca doit comporter un minimum de deux murs complets, et leur hauteur doit être de 96 cm minimum. Chaque année, à Kinshasa, la Soucca est construite, sous la direction du rabbin Shlomo Bentolila, dans < "" Cette année, nous avons célébré Souccot le 1er octobre 2012. i) Simhat Torah : La fête de Simhat Torah a eu lieu le lundi 8 octobre 2012, soit le lendemain de Shemini Atseret. A Simhat Torah (la joie de la Torah), \~! (cinq livres de la Bible hébraïque) en lisant les derniers versets du Deutéronome, pour immédiatement commencer un nouveau Genèse. La coutume est de danser, tous ensemble, en cercle autour de la Torah, ce sont les Hakafot. En Israël, on sort dans la rue avec la Torah ; on chante et on { ¯' ' " X "" 62 j) Yom Hashoah : le mercredi 18 avril 2012 Yom Hashoah est le Jour du Souvenir des Martyrs et des Héros de l’Holocauste. Pendant ce jour de commémoration, en Israël et en diaspora, la mémoire des 6 millions de Juifs assassinés durant la Shoah est honorée. C’est un jour solennel ; en Israël, lors d’une cérémonie commémorative à Yad Vashem, 6 torches sont allumées. Le matin, une sirène Pendant ces deux minutes, les gens s’immobilisent et cessent leurs activités. V % % y ¯' $W ' " cérémonie solennelle le mercredi 18 avril 2012, à 19 heures, à la synagogue Beit Yaacov. Le président de la Communauté a introduit le rabbin Shlomo Bentolila qui a récité la prière pour les Morts ; Maurice a lu le Yizkor, en français. Après le discours du président de la Communauté, Aslan Piha, les Noms des disparus, membres de familles des membres de la Communauté, ont été lus par Moshe. Pour l’allumage des six bougies du Souvenir, le président de la Communauté a invité Adam, les $ }|! "! !_ et Matéo, Clément Allal et Motti Alav. 63 k) Yom Hazikaron : le mardi 24 avril 2012 S’il est un souvenir impérissable, c’est celui du Soldat' X< $ des israéliens et de tous les Juifs. Ce jour-là, un hommage est rendu à cette armée de Tsahal et à tous ses disparus. Ce jour-là, on entend les sirènes hurler nos douleurs et nos peines, en Terre Sainte. Les Juifs du monde entier se sentent solidaires, car quand ces soldats tombent sous les balles, ils défendent Israël et tous les Juifs du monde {' X minute de silence, cri de désespérance et d’espérance. Après la minute de silence, le président de la Communauté a invité le rabbin à prononcer la prière des morts, Motti Agmon X ' Nissan Dostov a mis le drapeau israélien en berne. La cérémonie s’est clôturée par une simple collation. Les quelques juifs de Lubumbashi, parmi lesquels Abraham Pinhas, Meïr Levy, Léopold Mulongo, David Zardon et Bruno Zadek, se sont rendus au cimetière israélite de la ville et se sont recueillis sur la tombe de monsieur Granat à l’occasion de la commémoration de Yom Hazikaron. 64 l) Yom Haatsmaout : le mercredi 25 avril 2012 Yom Hazikaron est immédiatement suivie par le Jour de l’Indépendance (Yom Haatsmaout), l’anniversaire de la Proclamation de la création de l’Etat d’Israël, le 14 mai 1948. Le drapeau d’Israël est levé lors $ Mont Herzl et 12 torches sont allumées. Les municipalités organisent des X X ; "" $ % < que sont décernés les Prix Israël de littérature, des arts et des sciences. L’armée de l’air, l’armée de terre et la marine procèdent à des parades militaires. Selon le Bureau Central des Statistiques, la population d’Israël compte 7.800.000 âmes. La population juive est de 5.873.000 habitants (75.3% de la population globale) dont 4.100.000 sont nés en Israël (ce sont les Sabra), la population arabe de 1.606.000 habitants (20.6%), le reste de la population, 320.000 habitants représentant des chrétiens et des immigrants descendant de familles juives (4.3%). En 1948 une seule ville comptait plus de 100.000 habitants : Tel-Aviv Jaffa qui en dénombrait à l’époque 248.000. Aujourd’hui, 14 villes d’Israël ont rejoint ce club. La population est relativement jeune : les enfants de 0 à 18 ans constituent 35 % de la population. Les plus de 65 ans constituent 10 % de la population. L’espérance de vie pour les hommes est de 78 ans, et de 82 ans pour les femmes. A l’occasion du 64ème anniversaire de l’indépendance de l’Etat d’Israël, le comité de la Communauté a X " "" Beit Yaacov de Kinshasa. 65 | % + 0 Israël a payé un prix élevé pour gagner son indépendance. Je fais allusion à près d’une douzaine de guerres et des milliers d’attaques terroristes qui ont causé la mort d’environ 25.000 personnes et en ont blessé des milliers d’autres… La mémoire, toujours présente, est la marque de fabrique du peuple juif. L’histoire est toujours là de son origine à nos jours. Nul n’est oublié, et ceux qui nous permettent d’être ce que nous sommes, eux aussi, sont présents en nos mémoires 2) Séjour à Kinshasa & à Lubumbashi d’une délégation conduite par le Grand rabbin de Bruxelles, Albert Guigui et Eric Mulumba : Dans le cadre de la visite à Kinshasa et à Lubumbashi d’une délégation composée du Grand rabbin de Bruxelles, monsieur Albert Guigui, de monsieur Eric Mulumba du Hessed, du Pasteur Joseph Bondo Kasongo, de Bruxelles, et du Docteur Efraïm Laor, de Tel-Aviv, et chef de plusieurs missions d’IsraAid à ' % "' ! < ' "" Beit Yaacov de Kinshasa au cours de laquelle le Grand rabbin Guigui a donné une conférence dont le thème était : 0 L’actualité du message biblique et l’amitié Israélo-congolaise ». Le Pasteur Israël Nsembe Loyela, président des Assemblées de Dieu de la République démocratique du Congo rehaussait de sa présence cette cérémonie. Monsieur Moïse Rahmani, spécialiste de l’Histoire des Juifs du Congo' "' "' XW de santé l’ont empêché de faire le déplacement de Kinshasa. Avant de passer la parole au Grand rabbin Guigui, l’assistance a écouté le message audio-visuel de Moïse Rahmani. Le président de la Communauté a présenté le Grand rabbin Guigui, mais a aussi évoqué la présence des Juifs au Congo ³ + 0 !>_ Grand Rabbin de Bruxelles, Albert Guigui. C’est aussi avec une émotion forte que j’ai le privilège 66 et le plaisir, au nom de mon Comité et au nom des membres de notre Communauté, de l’accueillir \|! passé tout en me tournant avec espoir vers notre avenir. Notre passé, monsieur le Grand Rabbin, c’est une histoire riche, passionnante, passionnée, parfois tourmentée, de plusieurs dizaines d’années de présence continue des juifs au Congo. Voilà cent ans que naissait à Lubumbashi (anciennement Elisabethville), au Katanga, la première Congrégation israélite du Congo, forte d’environ 3000 personnes jusqu’en 1974. Grâce à l’action extraordinaire menée sans relâche par tous ceux qui nous ont précédés, celle-ci a organisé et fait vivre la Communauté juive de la République démocratique du Congo. Je rends aussi un hommage posthume au Grand rabbin Moïse Lévy, chef spirituel de notre Communauté pendant 50 ans, et au regretté rabbin Tordjman qui a +!} !> et âme pour cette œuvre sacrée qu’il a entreprise depuis 20 ans. Je tiens à lui exprimer la reconnaissance de toute la Communauté pour son dévouement et son courage ». Aslan Piha Une vue de l’assistance Moïse Rahmani Eric Mulumba Le Grand rabbin Albert Guigui Le Grand rabbin dédicace ses livres . Le dimanche 17 juin, les dirigeants des Assemblées de Dieu de la R.D. Congo recevaient, à leur tour, la délégation de Bruxelles, et avaient invité pour la circonstance le président et le vice-président de la Communauté israélite de la R.D. Congo. Dans leurs discours, le Pasteur Joseph Bondo Kasongo et Eric 67 Mulumba prônaient le rapprochement spirituel entre Juifs et Chrétiens, et entre Israël et les Chrétiens, ainsi que l’ouverture, à Kinshasa, d’un Centre Judéo-Chrétien. A Lubumbashi, la délégation a été se recueillir, le 18 juin au Cimetière juif créé en 1918. Il s’agit du seul cimetière israélite en R.D. Congo. Les quelques juifs de Lubumbashi ont organisé, le 19 juin, en l’honneur " ' " "" ! V Gouverneur de la province du Katanga, Moïse Katumbi, ainsi que le Consul général de Belgique rehaussaient de leurs présences cette cérémonie. Abraham Pinhas, le Pasteur Joseph Bondo Kasongo, le Gouverneur Moïse Katumbi, Eric Mulumba et Joël Zadek 68 3) La Yeshiva de Kinshasa : Nous vous l’annoncions dans l’édition précédente de notre revue, Kinshasa a également sa propre yeshiva (école juive d’étude de la Torah). Au mois de juin, le rabbin Shlomo Bentolila a organisé une prière suivie d’un cocktail à l’occasion de la clôture de la 1ère année d’études. Les élèves de la yeshiva étant tous revenus de vacances et à l’occasion de la reprise des cours de la seconde année de la yeshiva, le rabbin Shlomo Bentolila a invité les hommes de la Communauté à assister à une prière, suivie d’un cocktail et d’une projection, dans l’enceinte même de la yeshiva. Un des étudiants a sonné le shoffar (corne de bélier), et le président de la Communauté a prononcé un + 0 Le lieu où nous nous trouvons aujourd’hui n’est pas simplement 69 une yeshiva dans la ville de Kinshasa. Ce lieu est celui d’une ouverture d’esprit absolue et d’une volonté de faire partager avec tous l’esprit de la Torah. C’est un espace culturel, un lieu d’étude et de rencontre ouvert, où chacun peut venir se réunir et s’intéresser au vaste domaine de la culture juive. C’est aussi un lieu qui appelle au dialogue. C’est un lieu qui dit non à l’intransigeance et oui à la tolérance. C’est un lieu de spiritualité, de culture et de rencontre. C’est un lieu qui sera pour chacun de nous une source de lumière ». 70 4) Naissances : a) La petite Tamar est née en Israël et est venue agrandir la famille de Sagit et Zohar Keller, et ce, pour le plus grand Gaia et Mika, et de son frère Jonathan. Zohar travaille à Kinshasa et au Kasaï. Un grand Mazal Tov aux heureux ' X réussite pour Tamar. b) c) d) Le 4 mars, Adam est né à Anvers, faisant de Nathalie Waknine et de Mazen Musa d’heureux parents, mais aussi à Doreen et Michel Waknine les heureux grandsparents. Mazen travaille à Tshikapa ; Michel a travaillé à Kinshasa jusqu’en [ " le petit Adam. Le 3 mars à 3 heures du matin, est né, à Tel-Aviv, un petit garçon chez Hila et Idan Pinhas % $ de Sara et de Itzik Pinhas qui réside et travaille à Kinshasa depuis quelques décennies. Itai et Shira ont accueilli ce petit-frère avec la joie que l’on devine. Mazal Tov aux heureux parents ainsi qu’aux grands-parents. Un heureux événement s’est produit chez Tania et Youri Zaprudnov avec l’arrivée de jumeaux. La famille s’est agrandie pour la plus grande joie des parents, mais aussi celle de Rachel et de Freddy Hazan, les parents de Tania. Freddy a vécu et travaillé de nombreuses années à Lubumbashi, et Rachel a vécu à Kananga et à Lubumbashi, avant de s’installer à Bruxelles. Nous présentons nos sincères félicitations aux < W pour les jumeaux, Leny et Elyia. 71 e) ³' $ Albert Avzaradel, né à Lubumbashi, est l’heureuse maman de la petite Capucine, née le 25 mars, à Bruxelles [ " % f) En février, la famille de Florence et Harry Zylberstjain, de Bruxelles, s’est agrandie d’un petit garçon, Abner. Florence $ de notre vice-président honoraire, David Fernandes qui vit à Kinshasa. Mazal Tov à toute la famille. Sur la photo : Abner avec son frère aîné, Simon, né en 2006. g) Le 23 septembre est né le premier enfant de Nathalie et Stephen Beebee, à Londres. Il se prénomme Eythan, et est le premier $ Noga et Elwyn Blattner de Kinshasa. Elwyn a été président de notre Communauté. La circoncision d’Eythan a eu lieu, à Londres, le mercredi 3 octobre. [ W le nouveau-né. 5) : a) Vanessa et Emmanuel Codron ont célébré la Bar Mitzva $ Elie à Bruxelles. Emmanuel est $ Rivca et de Moussani Codron, qui ont vécu successivement à Lubumbashi et à Kinshasa, $ " XX Congo, Moïse Lévy. Une grande soirée a réuni familles et amis pour fêter Elie. Nous présentons nos sincères félicitations aux parents et grands-parents et nos < Bar Mitzva. Elie en compagnie de ses parents 72 Les deux familles réunies Elie et des danseurs b) Daniel Swiel est devenu Bar Mitzva à la Synagogue Heichal Mordechai, à Herzeliya Pituach, en Israël, entouré de ses parents, Jenny et Edouard Swiel, de toute sa famille et de plusieurs amis qui ont fait le déplacement de Kinshasa. [ " réalisations futures. c) D’autres Bar Mitzva ont été célébrées, toutes à Bruxelles ; 1) au mois de mars, Dan et Elie' $ Claudia et David Douenias ; 2) le 30 juin, Nathan' $ Sabine et de Gilles Capelluto – ce dernier est $ Rabeno et de Lena. 3) le 29 septembre, Yoël' $ Graziella Cadranel et de Shimon Bitton. Graziella $ Belina et Victor Cadranel. d) Sarah' $ Marcella et d’Isy Menasce, a célébré sa Bat Mitzva le 8 septembre, à Miami. Isy est né à Lubumbashi, et son papa, Haïm Menasce, était un notable de la Congrégation israélite du Katanga [ Sarah. 73 6) Fiançailles : a) $* Melissa, à Londres. Melissa $ Rosy et de Maurice Webber qui résident en Afrique du sud. Rosy est née à Lubumbashi où elle a vécu toute son adolescence. Nous félicitons le jeune couple et lui souhaitons le meilleur. b) Nous avons également appris que David' $ Nicole et de Clément Hasson' $ Emilie à Bruxelles. Clément est né à Kinshasa ; son regretté papa, Acher Hasson, a sillonné tout le Congo, de Lubumbashi à Kinshasa, en passant par Kananga, et ce, pendant des décennies. Léon Hasson & frère est une société toujours active en R.D. Congo. Sincères félicitations à Emilie et à David. 7) Mariage : a) V 0 " Kadima à Cape Town », Jo Mallel a épousé Adrienne Junes, en { ' ' $ Jo $ Adrienne, et de plusieurs amis qui $ V XX b) Le 20 septembre, Stav Dadon et Yoni Marom se sont ¡ $ ' Tuvia Marom et de Pia. La cérémonie religieuse s’est déroulée à l’hôtel David Intercontinental, à Tel-Aviv, en présence des familles, mais aussi des nombreux amis du couple et de leurs parents. Beaucoup d’amis de Tuvia ont fait le déplacement de Kinshasa. Quelques jours avant la cérémonie religieuse (sous la houpa), les parents de la mariée (d’origine marocaine) ont organisé la soirée du Henné. Cette soirée est une tradition maghrébine qui fait partie des célébrations du mariage. Chez les personnes originaires d’Afrique du Nord, juives ou musulmanes, le henné est un moment purement oriental. Les convives sont vêtus de tenues traditionnelles et la musique est orientale. La nuit du henné est organisée avant les noces ou 74 l’acte de mariage. Les proches se réunissent autour des parents et participent à cet amusement. V & X Z < $ autour de la future épouse en chantant des chansons folkloriques. C’est fait pour la faire pleurer W W % $ célibat. C’est généralement une affaire de femmes, mais dans certaines communautés le futur mari La mariée entourée de ses meilleures amies Les mariés avec leurs parents Stav & Yoni avec Pia et Shiri La Ketouba (Livret de mariage), le vin et la bague Stav et ses parents Yoni et son frère Ori Maintenant, on est mariés ! 75 ; "$ hôtel David Intercontinental de Tel Aviv, décorée avec goût, la fête bat son plein, les invités dansent jusqu’à épuisement, et ce, grace à plusieurs orchestres différents. Le repas est succulent. L’ambiance est à son paroxisme. Cette soirée s’est déroulée jusqu’aux petites heures du matin. 76 8) Anniversaires : a) Nous avons appris que madame Mathilde Hazan a fêté ses 80 ans, en Espagne. Cette dernière est la veuve de Benjamin Hazan. Ils ont vécu ensemble plusieurs années à Lubumbashi, avant de se retirer en Espagne [ b) Le 6 août, monsieur Albert Franco a fêté ses 90 ans, à Cape Town. Ce dernier est marié à Claudine, et ils ont trois enfants qui vivent tous à Cape Town. Albert Franco, qui a vécu quelques décennies au Congo, " " Tranico, à Lubumbashi. à la soirée anniversaire étaient des anciens du Congo qui vivent aujourd’hui au Cap. Z " Franco. 77 c) Le 21 septembre, ont été fêté à Tel Aviv, les anniversaires de Maurice Habib (65 ans), Aslan Piha (64 ans) et Christian Potikian. Tuvia Marom, vice-président de notre Communauté, avait organisé cette soirée, avec une trentaine de personnes, en l’honneur du président et du secrétaire général de la Communauté. 9) Manifestation culturelle : V < !' | 0 Temps’Danses ^ 0 Groupe Crymogene » ont organisé un spectacle de danses, à Lubumbashi, au Bâtiment du 30 Juin (ex-Théâtre de la Ville et actuellement Assemblée Provinciale du Katanga). Notre amie Taly Pinhas Laubscher - qui fut membre du comité de % ' $ Abraham Pinhas - était associée dans l’organisation de ce spectacle. Aussi en qualité de professeur de danse classique, de danse contemporaine, d’Eveil danse et de danse pour adultes. Taly a commencé la danse à l’âge de 4 ans, en Israël. A l’âge de 6 ans, ses parents, Laura et Abraham, s’installent en République démocratique du Congo où elle continuera sa formation de danse (notamment en danse classique) à l’Ecole de danse Malou Rossi de Kinshasa. Tout au long de ces années, elle a pratiqué de nombreuses danses telles que la Danse Contemporaine, les Danses Folkloriques, le Flamenco, les Claquettes, et les Danses de Salon. Elle retournera ensuite en Israël où elle obtint son = ; %' " dans différentes écoles. En septembre 2011, elle s’associe, à Lubumbashi, avec 0 Z; ^ ; % et Contemporaine ainsi que le cours d’Eveil et pour Adultes en alternance avec sa collègue et associée Bela. Z 78 La classe de 1ère année en Eveil Classe de 1ère année en Danse Classique 1ère année en Contemporain Classe de 2ème année en Hip Hop ; X ' 0 Temps’Danses » a comme projet de créer une troupe de danse professionnelle à Lubumbashi. Une audition ouverte à tous les danseurs de la ville permet de sélectionner les meilleurs candidats en vue de leur offrir une formation en danse enrichie d’une formation en ¢ ;' $ participer à différents évènements de premier plan. ' 0 Temps’Danses » a également pour objectif de choisir trois écoles primaires de la ville de Lubumbashi et d’offrir à certains de leurs élèves une formation dans la danse de leur choix au sein 0 Z; ^ Classe de 1ère année en cours d’Adultes Le Théâtre de la la ville de Lubumbashi est reconnu comme l’un des cinq plus beaux théâtres modernes au monde. Il a été construit par l’architecte Claude Strebelle et a été inauguré le 4 août 1956. La salle de spectacle et de concert contient plus de 650 places. V ' été réalisées par des artistes congolais tels que Pilipili, Mwenze, Bela, Kabala, Amisi. 79 Avec regrets, nous avons appris : 1) Le décès, à Cape Town, de madame Alice Russo, | 6 2) Le décès, en Belgique, le 3 mars, de monsieur Meno Palacci. 3) Le décès de madame Léonie Tarica (veuve d’Abner Tarica avec lequel elle vécut successivement au Congo et au Canada), survenu au Canada, à l’âge de 91 ans. Cette dernière était la maman de Lisa, Ketty et Claire. 4) Le décès de madame Amélie Tarica, survenu au mois de mars en Israël. Cette dernière était Selim et Hertzl Mizrahi. Ils ont tous vécu à Lubumbashi et à Kananga. 5) Le décès du beau-père d’Edouard Swiel, monsieur Henry Elroy, survenu en Israël. 6) Le décès de monsieur Jacques Alazraki, survenu le 6 mai. Ce dernier a vécu de longues années à Lubumbashi. 7) Le décès de madame Suzy Souery, née Fernandes, survenu le 7 juin, à Bruxelles, à l’âge de 72 ans. Cette dernière était la maman d’Avi, Dani, Gilles et Désirée' de Mathy Israël et de David Fernandes. L’enterrement a eu lieu le 11 juin. La regrettée ainsi que son époux et sa famille ont vécu à Kinshasa jusqu’en 1988, date à laquelle ils se sont installés à Bruxelles. - Puissent-ils reposer en paix Kadima présente ses plus sincères condoléances aux familles éplorées Yitzhak Shamir 1915 - 2012 Yitzhak Shamir est né le 15 octobre 1915 à Ruzhany en Biélorussie, et meurt le 30 juin 2012 à Herzliya en Israël. Il émigre en Palestine en 1935 Jaziernicki, mais il le changea plus tard en Shamir. A vingt ans, pendant la période de la Grande Révolte arabe en Palestine' < Irgun Zvai Leumi, une organisation armée sioniste de droite. Lorsque le groupe se divise en 1940, Yitzhak Shamir suit la faction la plus militante, dirigée par Avraham Stern, plus tard surnommé Groupe Stern, ou Lehi, faction qui souhaitait lutter contre les Britanniques. En 1941, Yitzhak Shamir est emprisonné par les britanniques. Après la mort de Stern, abattu en février 1942, le Lehi cesse ses opérations. Yitzhak Shamir s’enfuit en septembre 1942 de son camp de détention et devient le chef du Lehi, qu’il réorganise. Fin 1943, après l’évasion de membres du Lehi, la direction est réorganisée, et il devient l’un des trois membres du 0 centre », la direction collective de l’organisation. Il est plus $ " V"tion reprend ses attentats contre les Britanniques à compter du début 1944, en liaison avec l’Irgoun. Sous sa direction opérationnelle, le Lehi fut responsable de nombreuses actions, dont l’assassinat en 1944 ` X Y ' Lord Moyne, et l’assassinat en 1948 du représentant des Nations unies pour le Moyen-Orient, le comte Folke Bernadotte. {& l’attentat contre l’hôtel King David, Yitzhak Shamir est déporté en Erythrée. Il ne reviendra qu’à l’indépendance d’Israël, en mai 1948 et il reprend son rôle de chef des opérations du Lehi. Après l’indépendance d’Israël, Yitzhak Shamir rejoint, de 1955 à 1965, les services secrets (Mossad), puis entame une carrière politique : il est élu à la Knesset en 1973 sur la liste du Likoud. Il est président de cette assemblée en 1977 au moment où la Knesset reçoit à Jérusalem, en novembre 1977, Anouar ElSadate, président de la République arabe d’Egypte. 82 En 1980, il est nommé ministre des Affaires étrangères. Malgré sa réputation de faucon du Likoud, Yitzhak Shamir " " " $ ' " Liban. En 1983, il succède à Menahem Begin au poste de Premier ministre. A ce poste, son incapacité à X " ' dirigé par Shimon Peres, membre jusqu’alors de l’opposition. Shimon Peres fut Premier ministre jusqu’en septembre 1986, et Yitzhak Shamir vice-Premier ministre et ministre des Affaires étrangères. En 1986, Shamir et Peres inversèrent leurs fonctions respectives. Réélus en 1988, Shamir et Peres formèrent une nouvelle coalition gouvernementale jusqu’en 1990 où le parti de Peres quitta le gouvernement. En 1991, le gouvernement Shamir prit part aux négociations de Madrid et ordonna l’opération d’émigration de milliers de juifs éthiopiens vers Israël, l’Opération Salomon. Durant la première Guerre du Golfe (1990-1991) les Etats-Unis W' " Shamir, des batteries d’anti-missiles Patriot pour protéger Israël des missiles Scud dont l’Irak le menaçait. En contrepartie, le gouvernement Shamir ne réagit pas aux lancements des missiles Scud Israël. Durant ses mandats successifs, Yitzhak Shamir entretint Il effectua 2 voyages en Afrique, dont celui qui le mena à Kinshasa, au début de 1983, pour remercier le président Mobutu d’avoir renoué des relations diplomatiques W d’années de brouille. { ¯' {X { V' | { ¡' Shamir quitta la Primature en 1992, et la direction du Likoud en 1993. Après avoir souffert plusieurs années de la maladie d’Alzheimer, Yitzhak Shamir décède le 30 juin 2012. Le lundi 2 juillet, l’Etat d’Israël lui réserva des funérailles nationales. Après un passage dans la Salle Chagall de la Knesset [pour un dernier hommage public, il a été inhumé au cimetière du mont Herzl à Jérusalem, dans le carré réservé aux héros de la nation. 83 images de la République Démocratique du Congo 84 www.caacongo.com CAA COMPAGNIE AFRICAINE D’AVIATION LaDUfierté CONGO [email protected] Direction Commerciale : 00243 995 903 877 - Département Cargo : 00243 995 903 774 Call Center : 00243 995 903 900 - Agence Ville : 00243 995 903 811 Agences et guichets TMB opérationnels Ouvertures prévues en 2012
