TABLE DES MATTERES

TABLE DES MATTERES
Preface de Daniel Marguerat 11
Avant- propos 21
Introduction 25
I. LES HISTORIENS JUIFS ET JESUS AU XIXe SIECLE... 33
Entree en matiere 33
Le Jesus spirituel de Joseph Salvador 34
Le Jesus essenien de Heinrich Graetz 36
Premier bilan 40
II. LA RECHERCHE D'UNE IDENTITE JUIVE
DANS LA DEFINITION DE JESUS 43
Le Jesus reveur et apocalypticien
de Gerald Friedlander 43
Jesus reveur apocalyptique et maitre d'enseignements. 44
Analyse critique de la demarche 46
Jesus prophete, et heraut de l'ethique,
Selon Claude G. Montefiore 48
Jesus entre la figure prophetique de l'accusateur
et la figure compassionnelle 49
La singularite du pharisien Jesus 51
Contextualiser Jesus dans la vie
religieuse de son epoque : Samuel Cohon 54
Situer Jesus parmi les mouvements juifs de son temps 54
Jesus et le modele du am-ha-aretz hasid 55
Joseph Klausner : un pionnier de la recherche juive
sur Jesus 56
La premiere monographie historique en langue
hebra'ique sur Jesus 57
Le Jesus poete galileen et thaumaturge de Klausner.... 59
Points de friction entre Jesus et d'autres pharisiens 62
Jaffé, Dan
Jésus sous la plume des historiens juifs du XXe siècle
2009
digitalisiert durch:
IDS Luzern

408 JESUS ET LES HISTORIENS JUIFS DU XXe SIECLE
Le caractere messianique de Jesus 62
La personnalite de Jesus 65
Joseph Klausner : l'historien juif de Jesus et
ses opposants 68
Elias Joseph Bickerman ou quand un historien juif
analyse les aspects juridiques du proces de Jesus 72
Jesus fut-il coupable de blaspheme ? 73
Motif de la condamnation de Jesus 75
La parole de Jesus sur le Temple de Jerusalem 76
Considerations juridiques sur le proces de Jesus 78
Considerations generales sur les theses de Bickerman. 81
III. LE REGARD DES HISTORIENS JUIFS SUR JESUS.... 87
A. Z. Marcus et la reflexion israelienne sur Jesus
dans les annees 1930 87
Fiabilite des recits evangeliques pour l'etude historique 88
Salomon Zeitlin et la relecture de la passion
de Jesus dans les annees 1940 90
Jesus : de l'ethique de son message ä son proces 90
Jesus comme fauteur de trouble de l'ordre public 92
Les motifs du grand pretre 93
IV. LA RECHERCHE JUIVE APRES LA SHOAH
CHANGEMENT DE PARADIGME ? 97
Hans Joachim Schoeps et la relation entre Jesus
etlaloi juive 97
Jesus, nouveau legislateur de la halakha ? 100
Jesus et l'accomplissement de la Loi 101
Jesus et la reevaluation de la Loi: reflexions
critiques 106
Yitzhak (Fritz) Baer, l'histoire du peuple juif
et Jesus 109
Les evangilesj edifications litteraires ou preuves
d'historicite ? 110
Le probleme du divorce 112
Temoignages des evangiles et attestations historiques .115
Haim (Hugo) D. Mantel et l'etude des accusations
retenues contre Jesus au cours de son proces 120
Jesus n'a pas commis de faute qui soit motif
d'accusation auxyeux du judaitsme 120
Motifs politiques d'accusation 124
Regards de Mantel sur Pinstitution du sanhedrin 125

TABLE DES MATIERES 409
V. LES HISTORIENS JUIFS ET LE JUDAISME DE JESUS 127
Ben-Zion Bokser et la quete de l'identite de Jesus ... 127
La veracite des evangiles et la fragmentation
du monde pharisien 128
La conscience messianique de Jesus et son rapport
au Divin 129
L'au-delä de la Loi dans la vision talmudique
et Pautorite de Jesus 131
Ä la recherche de l'homme Jesus :
l'oeuvre de Samuel Sandmel 132
Les evangiles et Jesus : problemes chronologiques
et methodologiques 134
Les sources religieuses et la recherche historique 136
Schalom ben-Chorin : entre innovation critique
et fraternite ä l'egard de Jesus 137
La recherche du Jesus de Phistoire : une vaine
entreprise ? 138
Qui est Jesus ? 139
Jesus comme troisieme categorie midrashique
et comme troisieme autorite 141
A quelle mouvance juive de la fin de l'epoque du
SecondTemple Jesus appartenait-il ? 143
Traits caracteristiques du ministere de Jesus 147
Les chefs d'accusation retenus au proces de Jesus
selon ben-Chorin 149
L'argumentation developpee par ben-Chorin 153
VI. JESUS, UN JUIF DANS LA SOCIETE JUIVE
DUIerSIECLE 155
David Flusser et l'etude de Jesus dans la societe
juive de son temps 155
La relation de Jesus a la Loi selon David Flusser 156
Le concept de redemption selon Penseignement de Jesus 159
Le proces et la mort de Jesus 160
Annexe : Quand un juriste devient historien :
Haim Cohn et la relecture du proces de Jesus 163
Le proces de Jesus selon le juriste Haim Cohn :
une procedura inversee 164
Critique des dieses de Cohn 165
GezaVermes ou la quete inlassable de l'identite
de Jesus 166

410 JESUS ET LES HISTORIENS JUIFS DU XXC SIECLE
Jesus figure prophetique 168
Jesus, messie ou thaumaturge charismatique ? 170
Jesus hassid galileen 174
Jesus et la categorie extra-prophetique 178
Que signifie Pexpression « Fils de Phomme » ? 179
Le regard de Jesus sur la Loi 183
L'Evangile selon Jean : perspectives methodologiques. 185
Les titres de Jesus dans le quatrieme evangile 187
La mention de Jesus dans les Actes des Apötres 189
Retour sur la question de l'identite de Jesus 191
Critique de la these deVermes 193
La passion de Jesus selon GezaVermes 195
VII. ETUDIER LE MONDE JUIF DU Ier SIECLE
POUR COMPRENDRE LE JESUS DE L'HISTOIRE 203
Jesus situe dans la periode de la Mishna :
l'approche de Shmuel Safrai 203
Le mouvement des hassidim et Jesus 205
Jesus, Honi ha-Meagel et Hanina ben Dosa 207
Jesus est-il un hassid thaumaturge ? 212
Jesus, l'image du hassid et la notion de richesse
dans Punivers talmudique 215
Jesus et l'etude de laTorah 218
Jesus, les miracles et la tradition talmudique 222
Loi et miracle, traces d'une aporie dans le monde
talmudique 225
Jesus et les hassidim : approches comparatives 229
Annexe :
La relation entre le mouvement des hassidim
et Jesus revisitee par David Rokeah 233
VIII. LES ANNEES 1980-1990 ET LA RECHERCHE JLTVE
SUR JESUS 237
La recherche sur Jesus par une historienne
americaine : l'ceuvre de Paula Fredriksen 237
Jesus et les pharisiens selon Paula Fredriksen :
ideologie, methodologie, recherche historique 238
Recits de conflits entre Jesus et les pharisiens 241
Hostilite des pharisiens ä l'egard de Jesus 243
La question messianique et les griefs retenus contre Jesus 246
Representations de Jesus et realite historique 249
La mort de Jesus 250

TABLE DES MATTERES 411
Quand un Historien juif dialogue avec Jesus
Jacob Neusner et Jesus de Nazareth 253
Quand un talmudiste contemporain s'interroge
sur Jesus 254
Autorite de Jesus et Loi delaTorah 256
Jesus, incarnation d'une nouvelle vision de laTorah ?.. 257
Israel Knohl: le Messie de Qumrän
et le Messie Jesus le Nazareen 259
Analyse textuelle et recoupement historique 263
Identification messianique 265
Messianite de Jesus et messianite de Qumrän 266
Albert I. Baumgarten, ou comment situer Jesus
parmi les mouvements juifs de la fin de l'epoque
du SecondTemple ? 269
Jesus et Jean le Baptiste 270
Esperance messianique et confrontation avec la realite 272
Jesus : etre divin ? 273
Analyse critique 275
Jesus le pharisien sous la plume de Hyam Maccoby 275
Jesus, pharisien typique et opposant au pouvoir
de Rome 276
Remarques sur les dieses de Maccoby 278
Jesus, Juif pharisien predecesseur des Sages du Talmud ?279
Analyses methodologiques 283
Jesus, Judas Iscariote et le mouvement de Jesus 284
Pharisiens, sadduceens et Jesus 286
Le discours de Jesus en paraboles : sources et facteurs
d'influence 288
Evangile selon Matthieu et corpus talmudique 291
LX. LES HISTORIENS JUIFS ET JESUS
DANS LES ANNEES 2000 297
L'interSt pour l'histoire de Jesus
chez les historiens israeliens : la contribution
de Joshua Efron 297
Questions methodologiques 297
La messianite de Jesus et le messianisme dans le monde
juif de la fin de l'epoque du SecondTemple 299
Le monde juif avait-il des conceptions messianiques
avant Pavenement de Jesus ? 301
Le christianisme, une religion sans racines juives ? 303
Les conceptions apocalyptiques dans le judaisme
ancien 305