L`Éthique de la Liberté Murray Rothbard

Murray Rothbard
L’ETHIQUE DE LA LIBERTE
Traduit de l’anglais par
Pierre Lemieux et François Guillaumat

À la mémoire de Frank Chodorov, de Floyd.A. (dit “Baldy”) Harper et de mon père
David Rothbard

TABLE DES MATIERES
Préface........................ IV
Remerciements...... VII
INTRODUCTION : LA LOI NATURELLE
PREMIER partie — LE DROIT NATUREL
Chapitre 1. Le Droit naturel et la raison - p12
Chapitre 2. La loi naturelle comme discipline “scientifique”- p16
Chapitre 3. Le Droit naturel contre le droit positif - p21
Chapitre 4. Le Droit naturel et les Droits naturels - p24
Chapitre 5. A quoi sert la philosophie politique - p28
DEUXIEME partie — THEORIE DE LA LIBERTE
Chapitre 6. La philosophie du Droit chez Robinson Crusoé - p31
Chapitre 7. Les relations entre les personnes. (1) L’échange volontaire - p37
Chapitre 8. Les relations entre les personnes : (2) possession et agression - p46
Chapitre 9. La propriété et l’agression - p52
Chapitre 10. La question du vol des terres - p62
Chapitre 11. Le monopole des terres hier et aujourd’hui - p66
Chapitre 12. La légitime défense - p72
Chapitre 13. La proportionnalité des peines - p78
Chapitre 14. Les enfants et les Droits - p86
Chapitre 15. Les “Droits de l’homme” - p97
Chapitre 16. L’information, vraie ou fausse - p103
Chapitre 17. La corruption - p109
Chapitre 18. Le boycott - p111
Chapitre 19. Les Droits de propriété et la théorie des contrats - p113
Chapitre 20. Les situations de sauve-qui-peut - p125
Chapitre 21. Les “Droits” des animaux - p129
TROISIEME partie — L’ÉTAT CONTRE LA LIBERTÉ
Chapitre 22. La nature de l’État - p132
Chapitre 23. Les contradictions internes de l’État - p143
Chapitre 24. Le statut moral des relations avec l’État - p150
Chapitre 25. Des relations entre Etats - p154

QUARTIEME partie — AUTRES THEORIES MORDERNE DE LA LIBERTE
Chapitre 26. La théorie libérale utilitariste - p162
A. Introduction : L’utilitarisme comme philosophie sociale
B. Les principes d’unanimité et de compensation
C. Ludwig von Mises ou le libéralisme sans l’éthique
Chapitre 27. La “liberté négative” selon Isaiah Berlin - p173
Chapitre 28. Friedrich Hayek et le concept de coercition - p176
Chapitre 29. Robert Nozick et l’“immaculée conception” de l’Etat. - p184
CINQUIEME partie — LA STATEGIE DE LA LIBERTE
Index des noms propres

Ainsi, comme nous l'indique la raison, tous les hommes sont nés
naturellement égaux, c’est-à-dire dotés d’un Droit égal sur leur personne, et
aussi d’un Droit égal à leur conservation […] et comme chaque homme
possède un Droit de propriété sur sa propre personne, le travail de son corps
et l’oeuvre de ses mains lui appartiennent en propre et personne n’y a Droit
que lui-même ; il s’ensuit donc que lorsqu’il tire n’importe quel objet de
l’état où la nature l’avait mis, il y mêle son travail et joint quelque chose qui
lui appartient ; ainsi, il en fait sa propriété… Aussi, puisque chaque homme
a un Droit naturel sur sa propre personne (il en est propriétaire) et sur ses
propres actions et travail, ce que nous appelons la propriété, il s’ensuit sans
aucun doute que personne ne dispose d’aucun Droit sur la personne ni la
propriété d’autrui. Et si chacun possède un Droit sur sa personne et sa
propriété, il a aussi le Droit de les défendre […] et donc le Droit de punir
toute offense infligée à sa personne et sa propriété.
Le Révérend Elisha Williams
(1744)