O2 : Averroes et Maïmonide

O2
AVERROES ET MAIMONIDE
Averroès 1126 – 1198
Maïmonide 1135 - 1204
Tous deux natifs de Cordoue, Averroès le musulman et Maïmonide le juif, sont des
figures extraordinaires de la culture et de la civilisation de l'Islam en Espagne.
Averroès (ibn Rushd), fils de cadi,est initié très tôt à la jurisprudence, devient grâce à
une solide éducation religieuse, théologien, philosophe, juriste, mathématicien, médecin.
Averroès sera connu des Latins, non comme médecin ou juriste, mais surtout comme
philosophe, commentateur d'Aristote. Il alliera l’enseignement d’Aristote et celui de l’Ecole
d’Alexandrie et sera considéré comme le plus grand connaisseur du philosophe grec.
Il se heurte à la difficulté de concilier philosophie et religion. Il adhére à la réforme politicoreligieuse des Almohades mais il subira les critiques des oulémas, spécialistes de la
connaissance religieuse...
Appelé au Maroc en 1182 par le sultan Abu Yûsuf Yaqub Al-Mansûr, il y subira en
1188 les restrictions de liberté de l’autorité intolérante des Almohades, ses ennemis le
perdront près du Sultan et il sera exilé en Espagne vers 1197 à Lucena, petite ville près de
Cordoue peuplée surtout de Juifs, depuis que les Almohades ont interdit toute autre religion
que l' Islam. Il reviendra au Maroc où il reçoit le pardon du sultan et meurt à Marrakech en
décembre1198.
Reniée, de fait, par les religieux musulmans, son œuvre sera sauvée par les traducteurs
juifs et exercera une influence considérable sur les théologiens chrétiens d’Occident.
Maïmonide (Maîmon) fils du juge rabbinique de Cordoue reçoit une formation très
complète particulièrement en médecine, mais également en philosophie. Comme tous les
grands esprits de cette époque il s’intéresse au grand Aristote.
Persécuté à Cordoue pour apostasie par les Almohades, qui ne tolère que la religion de
l’ Islam, il se convertit à treize ans. La famille est contrainte à fuir Cordoue. Pendant dix ans
elle doit errer au sud de l'Espagne : Grenade, Séville, Alméria... avant de gagner la ville de
Fès au Maroc où elle sera de 1159 à 1165.
C'est à cette époque que Maïmonide reviendra à la religion de ses ancêtres, il a 29 ans.
Il approfondit ses connaissances médicales, lit Hippocrate et Gallien. Exerçant la médecine,
au service de tous, il est apprécié des autorités mais supporte mal sa condition de juif
pourchassé. La famille Maîmon doit de nouveau émigrer en Palestine vers 1165 : Jérusalem
est aux mains des Croisés et les Juifs n'y ont pas droit de séjour...Pourtant Maïmonide y
voyagera, soignera les Croisés, sans doute Richard Coeur de Lion...
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De nouveau la famille doit s'exiler. Elle se rend en Egypte où la communauté juive vit
dans une paix relative. Maïmonide ouvre des cours publics de philosophie, de théologie et de
médecine en prodiguant des soins. Médecin émérite, médecin des pauvres et des riches, des
Juifs et des Arabes, il reste une référence jusqu'à nos jours.
Sa réputation comme philosophe et médecin sera telle qu'il devint le médecin de la
cour des Fatimides et de son entourage, du Sultan Saladin lui-même...
L'oeuvre de Maïmonide se définit selon trois perspectives: Le théologien, le
philosophe (Analyse minutieuse des textes bibliques) et le médecin (écrits en partie basés sur
les écrits des médecins grecs). Ligne directrice basée sur la concordance entre la raison et
la foi.
Il meurt à Fostat (le vieux Caire) en 1204 et est enterré à Tibériade près de son père.
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