CENT QUESTIONS AU CATHOLIQUE DE BONNE VOLONTÉ

CENT QU E ST IONS
aux catholiques de bonne v olonté
par Stefano TESTA et L o r e nzo PALMIER !
Les Cent
questions s'appuient sur un traité or i gi nal in ti tu lé
Les doctrines catholiques à l' é pr eu ve , écrit par le p asteur
Lorenzo Paimieri, un ancien prêtre catholique d'Avellino. En
présentant sa brochure au pub l ic, le pasteur Palmier i se
déclarait prêt à réintégrer l'Église r o main e , si qu e l qu'un
pouvait faire la preuve de la fausseté de ses observati ons .
Une te ll e preuve n'a jamais été fournie. Cette brochure, q ui
a été augmentée par le pasteur Stefano T e s ta, a co nnu
vingt-deux éditions en anglais et dix-huit en it alie n .
Les
questions 36, 46, 88 et 98 ont été adaptées par le
traducteur pour tenir compte des réformes introduites d ans
le catholicisme romain depuis q ue l q ue s années. No t r e
gratitude va à Sergio Covolan qui a revu ce tr av ai l et dont les
suggestions ont été pr éci eu s es .
T r a duit et adapté de l'italien par
J a c qu e s L e m a ir e.
ASSEMBLÉE CH RÉTIENN E

LES CENT QUESTIONS À
L’ÉGLISE
Pouvez-vous prouver avec la Bible :
1. Que Jésu s - Chr i st a fondé l'Église cathol i qu e ro ma i ne au li e u de so n
Église ? ( M att 16: 18 )
2. Que
l e s do ctr i ne s et l e s pr at i qu e s de 1'Église ro ma i ne d' au j ourd'hu i
sont l e s mêmes que c e ll e s de l'Église pr i m i ti v e ? ( Ga l ates 1 : 8-9) : «
Mais quand nous - mêmes , ou un ange du ciel vous a nno nc e ra i t un
é v a ng il e d i ffére nt de celui que nous vous avons anno nc é , qu'il so i t
anathème ! Comme nous l'avons déjà dit, je le dis en co r e
ma i ntenant : si q ue l qu'un vous annonce un é v ang il e différent de
celui que vous avez reçu, qu'il so i t anathème. ».
3. Que l'Église de
Rome est la même que ce ll e qui a été fondée par
Jésu s - Chr i s t, c' e st - à - di re :
-
Sainte ou seulement préoccupée de se rv i r Dieu en vue du rac hat
spirituel de l'humanité ?
-
Cathol i qu e ou uni v e rs e ll e dans l e sens que ses doctrines et se s
pr at i qu e s ont tou j ours été professées par tous l e s chrétiens de pu i s
l e s premiers siècles j usqu 'à maintenant ?
-
Apo stol i qu e , c' e st - à - di re qu 'e ll e est restée fi dè l e à la foi, à l a
doctrine et aux pr at i qu e s des apô tres , tel l e s qu 'e ll e s ré su l tent du
Nouveau Testament, si bien que l'on puisse dire : l'Évangile, t out
l'Évangile, rien que l'Évangile ?
4. Que
l e s non convertis peuvent être membres de l'Église du Chr i st?
( G ala tes 5: 19-21; É p h é s i e n s 5 : 5 A po caly ps e 22 : 15 )
5. Qu'il
est i mpos si b l e d'être sauvé hors de l'Église de Rome ? ( Li re
Actes 4 : 10 - 12 )

NOTE SUR L ' É G L ISE
Jésu s - C hr i st a fondé son Église ou A s se mb l ée sur la vérité énoncée p ar
P i e rr e : Jésus est « le Christ le fils de Dieu vivant » ( M att hi e u 16: 16 -
18 ) .
Jésus
est son gu i de et la Bible sa se u l e norme de foi et de pr at i qu e .
L'Église chrétienne est composée des dis c i p l e s de Jésus qui sont nés à
une vie nou v e ll e et engagés dans la co nt i nuati on de son œuvre de
rachat dans le mo nd e .
Ell e est catho li q ue , c' e st - à - d i r e unive r se ll e , parce qu 'e ll e tend à
rasse mb l e r dans une se u l e fa m ill e de D i e u toutes les pe r so nnes
v ra i me nt converties à Jé sus - Chr i st . L'église est restée pure et fi dè l e à
l'Évangile durant e nv i ro n 300 ans .
Ce
fut l 'é poqu e des martyrs de la foi du f a i t des persécutions de la
Rome pa ï e nn e . Avec la co n v e rs i on de l 'e mp e r e ur Constantin, le
ch r i stian i sme de v i nt re li g i on d'État ( e n 313) et une foule de pa ï e ns fu t
ajoutée à 1'Église par le seul baptême d'eau sans ré e ll e co n v e rs i on du
cœur .
Ces
p a ï e ns apportèrent dans l'Église l e urs cé r é m on i e s , l e urs co utum e s
et l e urs r i tes païens auxque l s on donna le nom de ch r é tie ns , si b i e n qu e
l 'Ass e mb l ée chrétienne fut romanisée et pagani sé e .
La v
é r i ta b l e foi chrétienne se trouve dans la total i té de l'Évangile et
dans la doctrine des apôtres, ta nd i s que l'Église de Rome y a a j ou té le «
papisme » et beaucoup d'autres doctrines et de pratiques païennes qu i
font qu 'e ll e n'a plus le droit de s'ap pe l e r chrétienne et catho li qu e .
Les
Réformateurs ont vu qu'e ll e éta i t devenue la Babylone bibl i qu e ou
l'Église apostâtes - clairement annoncée dans l e s Écr i ture s - et q u'e ll e
sera ch ât i ée et détruite à la seconde venue de Chr i st.
( 2 Th e ss al on i c i e ns 2 : 3- 12; 1 Ti mo t hé e 4: 1-4; A p oc a l y ps e 17 : 18 ) .

La R é f orme du X VI e s i èc l e fut l ' un e des pr o t estati ons
contre ces
doctrines p a ï e nn es .
Elle a
produit une séparation de l'Église officielle de m illi ons
de personnes qui sont retournées au christianisme pur du
Nouveau Testa ment .
L'Église romaine devrait également se réformer et rede v enir
vraiment chrétienne, en renonçant au papisme et à tous le s
dogmes et les rites qui sont contraires à la parole de Die u .
Autrement l'Église de Rome doit renoncer au titre de
chrétienne et catholique et s'appeler simplement rom a ine .
Le titre de catholique convient plutôt à l'Église ou As sem blée
qui reste fidèle à l'Évangile du Christ et à la doctrine des
apôtres sans rien y ajouter (1 C or i nt hi e ns 4 : 6 - NDT).
La
véritable Église du Christ est composée des per so nne s
vraiment converties à Jésus-Christ qui se trouvent dans
toutes les églises et dont les noms sont inscrits dans le cie l.
Les églises visibles ne sont que les écoles qui enseignent et
préparent les chrétiens pour le royaume du Christ (Luc 10: 20 :
A p oc a l y ps e 21 : 27 ).

L ' A PÔ TRE P I E RR E
Pouvez-vous prouver avec la Bible :
6.
Que Pierre a été le premier pape ?
7. Qu'il a
été pape de Rome pendant 25 ans ?
8. Qu'il a
été le Prince des Apôtres et le chef visible de l'Égl ise
du Christ ?
9. Qu'il a
reçu du Seigneur l e suprême Pontificat, c'est-à-dire la
primauté de juridiction sur toute l'Église chrétienne ?
( Mat thi e u 20 : 26-28; 1 P i e rr e 5 : 1 )
10.
Que ces prérogatives ont été transmises par Pierre aux
évêques de Rome qui sont ses successeurs jusqu'à nos jours ?
11.
Que Pierre a réclamé ou reçu des dons pour s'accumuler un
trésor d'argent et d'or que l'on nomme « T résor de Sain t -
Pierre » ? (Actes 3 : 6 et 8: 20 )
12.
Que Pierre a accepté des honneurs mondains, comme de s e
laisser porter sur les épaules des hommes sur la s ed ia
ge s tator ia , de se faire baiser les pieds ou la bague et autres
honneurs en usage chez les païens de son temps ?
(Actes 10: 25 - 26 )