Plan de cours PHI 6545 : Éthique et politique

PHI 6545 : Éthique et politique / Hiver 2005 / R. Chung / Plan de cours
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Plan de cours PHI 6545 / Éthique et politique : Moralité, prudence, rationalité et politique
Prof.: Ryoa CHUNG
Bureau: 2910 Édouard-Montpetit, 3e étage, porte 18, local 318
Téléphone: [phone]
Courriel : [email protected]
Cours: Mardi 16h30-19h30 / salle 422 Département de philosophie
Disponibilité au bureau : Mercredi 16h00-17h30
I. Objectifs généraux
PHI 6545 : Éthique et politique
Syllabus :
L’interrogation fondamentale qui oriente ce séminaire concerne l’articulation problématique entre
moralité et politique. Bien que l’intérêt pour cette problématique soit renouvelé à la lumière de
certaines circonstances historiques particulières qui caractérisent la scène politique
contemporaine (tant au sein des sociétés domestiques qu’au niveau des relations internationales),
il s’agit d’une question classique en philosophie politique qu’il convient de poursuivre en
abordant des problèmes éminemment actuels tout en engageant notre réflexion critique en
dialogue avec la tradition philosophique. En effet, le domaine du politique doit-il jouir d’une
certaine autonomie en regard du domaine de la moralité? Doit-on appréhender la réalité politique
de manière distincte sur le plan philosophique, épistémologique et méthodologique, ou doit-on
plutôt penser que le politique doit être subordonné à une véritable compréhension morale de la
nature humaine, de ses motivations et de ses finalités? Depuis Aristote jusqu’à Gauthier, en
passant par Machiavel, Hobbes, Kant, Weber, Morgenthau, Rawls (pour ne nommer que ceux-là),
la relation problématique entre moralité et politique a été pensée sous divers angles. Quelques
points de repère incontournables dicteront les grands thèmes abordés dans le cadre de ce
séminaire. Il y aura lieu, par exemple, d’amorcer une analyse comparative des diverses
conceptions de l’agent (moral et/ou politique) qui étayent certaines théories en pensée politique.
Cet examen critique permettra d’approfondir l’étude des types de motivations qui sont invoquées
en pensée politique. Certaines théories développées dans le but de rendre compte des conditions
de possibilité et/ou des limites de la coopération sociale reposent sur l’analyse des motivations
exclusivement prudentielles de l’acteur politique, tandis que d’autres reposent sur les notions de
vertu et de finalités de l’agent moral. Or, ces catégories de motivations sont-elles irréconciliables
ou peut-on invoquer une hypothèse de convergence entre rationalité instrumentale et raison
morale? Comment peut-on déterminer les critères normatifs de la délibération et du jugement
dans le domaine du politique? Une prolongation de ce questionnement peut également soulever
des problèmes de gouvernance : comment penser le lien entre administration, éthique publiques et
moralité individuelle dans un contexte de pluralisme axiologique? Comment penser le rapport
entre institutions, collectivités et individus? De quelle manière peut-on faire appel à des théories
développées dans les domaines du droit, de l’économie et des relations internationales afin
d’éclairer notre questionnement au sujet de la dualité entre politique et moralité? Au terme de ce
tour d’horizon, nous espérons que cette introduction générale à divers aspects de notre
problématique nous permettra 1) de mettre en relief l’héritage de certains penseurs
incontournables de la tradition philosophique au sein de débats contemporains; 2) d’amorcer une
réflexion fructueuse au sujet de la relation problématique entre moralité, prudence et rationalité
instrumentale; 3) par le biais d’illustrations et de problématiques contemporaines de cette
thématique dans les domaines de la politique, du droit et de l’économie.

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II. Thèmes et méthodologie :
Le calendrier du cours doit être consulté à titre indicatif seulement. Toute modification apportée
(le cas échéant) sera signalée en bonne et due forme au moment opportun. Toutefois, le calendrier
annonce le découpage thématique du programme. Trois grands thèmes seront abordés au cours de
la session.
Le premier thème se veut une introduction générale aux objectifs du cours. D’un point de vue
philosophique, bien que le scepticisme moral en théorie politique développe une position
fascinante, il suscite néanmoins de nombreuses objections dont notamment celles de réduire la
portée normative des principes de justice à une simple gestion instrumentale des rapports de
pouvoir et d’avaliser une conception réductrice de la nature et de la rationalité humaines. Nous
amorcerons notre réflexion à partir de ce point de départ critique contre le réalisme sceptique en
pensée politique en étudiant des auteurs classiques tels que Machiavel et, plus près de nous, la
pensée de Morgenthau dans le domaine des théories des relations internationales.
Cependant, l’idéalisme moral en pensée politique comporte également son lot de problèmes et de
leurres selon certains. Or en quoi la distinction canonique entre prudence et moralité peut-elle
nous aider à mieux nuancer l’articulation problématique entre raison morale et rationalité
instrumentale si tant il est vrai qu’une compréhension pertinente du rapport entre éthique et
politique doit prendre en compte une conception plausible des motivations de l’agent (individuel
et/ou collectif)? Il y aura lieu d’approfondir notre compréhension de la notion de prudence en
abordant notamment les pensées de Aristote, des utilitaristes et des philosophes contemporains
qui se sont intéressés à cette question pour mieux appréhender des problématiques
contemporaines dans les domaines de l’économie, de la politique publique et des relations
internationales.
Le second thème de la session portera plus précisément sur le rapport entre éthique et rationalité
économique. Par le biais d’une étude plus attentive aux réflexions de Adam Smith au sujet de la
prudence en guise de transition, nous tâcherons par la suite de suivre le développement de la
théorie des choix rationnels dans le domaine de l’économie afin d’observer dans quelle mesure
une réflexion normative au sujet de l’équité ou de la justice peut s’y articuler. C’est par
l’entremise des travaux de Amartya Sen que nous aurons l’occasion d’introduire certaines
discussions critiques contemporaines au sujet de la théorie des choix rationnels.
Le dernier thème de la session poursuivra dans cette foulée en examinant comment certaines
théories développées dans le domaine de l’économie ont eu une influence marquante dans les
domaines de la politique et du droit. Afin de mieux introduire les problématiques et débats
contemporains au sujet de la rationalité en politique, il y aura lieu de s’attarder sur l’héritage de
Hobbes dans la pensée de Gauthier. Concernant notre problématique de réflexion, certains des
travaux les plus contemporains nous conduiront vers un examen plus attentif des aspects
normatifs de la gestion des risques. Au terme de ce tour d’horizon, nous espérons que cette
introduction générale à divers aspects de notre problématique nous permettra 1) de mettre en
relief l’héritage de certains penseurs incontournables de la tradition philosophique au sein de
débats contemporains; 2) d’amorcer une réflexion fructueuse au sujet de la relation problématique
entre moralité, prudence et rationalité instrumentale; 3) par le biais d’illustrations et de
problématiques contemporaines de cette thématique dans les domaines de la politique, du droit et
de l’économie. Une bibliographie détaillée ainsi que le calendrier des lectures sont inclus dans le
recueil.

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Le déroulement des séances implique idéalement une période réservée à une introduction
magistrale à des problématiques et à des auteurs choisis. La seconde période sera réservée à
l’analyse et à la discussion critiques à partir des lectures obligatoires qui seront présentées par les
étudiants.
III. Modes d’évaluation :
- 1 présentation orale en classe d’une lecture obligatoire (30%)
- 2 courts commentaires écrits (2 pages chaque) à partir de textes obligatoires autres que
celui présenté en classe (10%)
- 1 dissertation (15-20 pages) sur le sujet de son choix à remettre à la fin de la session
(60%) - les sujets de dissertation doivent être préalablement autorisés.
IV. Document de référence
Les lectures obligatoires sont regroupées sous forme d’un recueil de textes qui sera en vente à la
boutique CC Copy, située au 5298 Côte-des-Neiges (514-344-9728). Une bibliographie détaillée
ainsi que le calendrier des lectures sont inclus dans le recueil. Aucun autre achat n’est requis.
Titre du recueil :
PHI 6545 : Éthique et politique
Auteur du recueil : R. Chung
Par souci de commodité, certains textes seront téléchargés au besoin sur le site du Centre de
recherche en éthique de l’Université de Montréal.
http://www.creum.umontreal.ca/
Cliquer sur l’onglet: le Centre, puis sur documents à télécharger, puis sur textes pour étudiants (PHI
6545)

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V. Calendrier du programme et des exposés :
Le programme du cours doit être consulté à titre indicatif seulement. Toute modification apportée
(le cas échéant) sera signalée en bonne et due forme au moment opportun.
I. Prudence et moralité
Cours 1: Introduction générale aux objectifs du cours
18 janvier Présentation de la thématique : Moralité, prudence, rationalité et politique
Cours 2: Politique morale selon Kant & Réalisme politique selon Hans Morgenthau
25 janvier Kant / Morgenthau
Kant, Projet de paix perpétuelle
Morgenthau H., Politics among nations
Cours 3: Prudence selon Aristote / Réalisme politique selon Machiavel
1 février Aristote / Machiavel
Aristote, Éthique à Nicomaque : Philippe Bélanger
Machiavel, Le Prince : Sébastien Prat
Cours 4: Prudence et moralité
8 février Conséquentialisme / Utilitarisme
Williams B., « Dieu, la morale et la prudence…L’utilitarisme » : Marco Bélanger
Williams B., La fortune morale, Paris, PUF, 1994
Scheffler S., “Agent-centred restrictions, rationality and the virtues”: Samaël Beaudoin
Consequentialism and its critics, S. Scheffler (dir.), Oxford, OUP, 1988
Cours 5: Prudence et moralité
15 février Lectures et problématiques contemporaines
Nagel T., “Prudential Motives and the Present” : Valéry Giroux
Nagel T., The Possibility of Altruism, Princeton, Princeton University Press, 1970
Nielsen K., «The Voices of Egoism » : François Hudon
Nielsen K., Why be moral?, Buffalo, Prometheus Books, 1989

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II. Éthique et rationalité économique
Cours 6: Éthique et économie
22 février Adam Smith / Amartya Sen
Smith Adam, Théorie des sentiments moraux / Richesse des nations (extraits) : Bruno Camire
Sen A., « Jugement sur l’économie et philosophie morale » : Xavier Landes
Sen, A., Éthique et économie, Paris, PUF, 1993
Semaine de relâche
1er mars
Cours 7: Rationalité, économie et éthique
8 mars Théorie des choix rationnels
Sen A., « Des idiots rationnels » : Tuan-Huy Nguyen
Sen, A., Éthique et économie, Paris, PUF, 1993
Elster J., Rational Choice : Alexandre Doire-St-Louis
Rational Choice, Elster J. (dir.), New York, NY University Press, 1986
Cours 8 : Rationalité, économie et éthique
15 mars Théorie des choix rationnels
Parfit D., « Prudence, Morality, and the Prisoner’s Dilemma »: Sandra Froidevaux
Rational Choice, Elster J. (dir.), New York, NY University Press, 1986
Harsanyi J.C., “Advances in Understanding Rational Behavior”: Dominic Martin
Rational Choice, Elster J. (dir.), New York, NY University Press, 1986
III. Politique et moralité
Cours 9: Politique, prudence et rationalité
22 mars Hobbes / Gauthier
Hobbes, Leviathan : Alain Rioux
Gauthier D., “The Market: Freedom from Morality” : Marie-Josée Drolet
Gauthier D., Morals by agreement, Oxford, Clarendon Press, 1986