Le rôle de la personne âgée dans notre société actuelle par Pascale Martin, sociologue, membre du Conseil d'Administration del’ASEV. Je vais essayer d’être concise, le thème est vaste et nous ne pouvons le développer. Mon but ne sera donc pas de vous parler du rôle de la personne âgée dans la société, mais bien d’attirer votre attention sur quelques points qui peuvent frapper le sociologue, qui interpellent. L’approche sera plutôt macro-sociologique, l’aspect ‘micro’ a, lui, été abordé par les orateurs précédents. Une première chose me pose problème. On parle toujours ‘des seniors’ ou ‘des personnes âgées’ comme s’il existait un groupe homogène. Or, quand nous disons communément ‘personne âgée’, il faut savoir qu’il s’agit d’une diversité de personnes : des paysans et artisans de nos campagnes, des travailleurs du bois, du fer et de la terre, des ouvriers ou ouvrières de l’industrie, des professeurs, des cadres d’entreprises, des hommes ou femmes de science. Ce sont aussi des citadins ou des ruraux. Ce sont des femmes ou des hommes. Une diversité de personnes, diverses par leur position sociale, diverses par leurs âges – on est âgé à tous les âges. Diverses par leur histoire, par la singularité de leur expérience de vie. Donc, quand on parle de "personnes âgées", n’oublions pas cette diversité sociale et culturelle, celle liée à la condition d’être humain tout simplement. Voilà un premier point à souligner. Le deuxième point que je pointerai est que le vieillissement a une signification dans une société déterminée. Il faut donc se poser la question : quelle est cette société ? Comment la qualifier ? Société industrielle. Trust financier et économie de marché. On parle aujourd’hui, de manière hygiénique, de mondialisation, il s’agit en fait de l’apogée de l’impérialisme capitaliste. Extension du libre échange absolu. L’Organisation Mondiale du Commerce qui gère et décide des règles de commerce à l’échelle planétaire vise l’extension du système du libre échange au domaine tertiaire donc aussi au domaine de la santé. Il faut être très vigilant à ces évolutions. Une société où le travail productif est une valeur sociale. Mais avec quel impact ? Le début de la vieillesse est défini par le début de la retraite, c’est une des caractéristiques de notre société. Très contrastant lorsque l’on observe d’autres sociétés humaines. Il est dès lors logique d’évoquer le choc de la retraite. Effectivement vécu comme tel, comme une rupture, une perte de son rôle de travailleur, une brisure due à la sortie du monde du travail, une coupure du monde de la production. Une société dans laquelle travail signifie activité professionnelle rémunérée et où est passé sous silence toutes les autres activités. Certains sociologues analysent la question en montrant comment les retraités sont perçus comme des citoyens de deuxième ordre. Le retraité perd sa principale source de valorisation sociale qui était le travail. Des questions viennent se greffer. Ainsi on peut se demander quel sera le vécu des futurs retraités, au chômage aujourd’hui. Que vont-ils avoir comme perception subjective de leur retraite ? Mais c’est un autre débat. Rappelons que chez les Inuit ou les Cuiva, petite tribu de Colombie, ou encore dans certaines contrées d’Afrique, les vieillards ne sont ni actifs, ni particulièrement puissants et pourtant ils demeurent des membres respectés de leur société, de leur communauté. Je forme donc l’hypothèse que la place accordée à la personne âgée est liée au fait que, dans ces sociétés, toutes les activités de service dont ils ont la responsabilité et la charge sont valorisantes et valorisées. Des activités qui, finalement, ne sont pas tellement différentes des activités assumées dans nos foyers. Je citerai par exemple : gardes ou surveillance des enfants, mais aussi prise en charge des parents âgés par des retraités eux-mêmes, services aux familles, menus travaux domestiques (nettoyage, jardinage), services rendus à la communauté (bénévolat dans diverses institutions d’aide). Toutes activités qui, au sein de notre propre société, sont à peine visibles à l’extérieur et ne jouissent d’aucun prestige, des activités qui ne sont pas valorisées, ni financièrement ni symboliquement. D’autres apports des personnes dites âgées concernent l’aide sociale et l’aide psychologique : leur soutien moral par leur réceptivité, leur écoute envers des enfants et de jeunes familles, en difficultés ou non. Nombreuses sont également les activités relatives au travail domestique de la santé. Nous n’avons pas le temps de nous étendre sur ce concept, mais vous comprendrez qu’il s’agit de toutes ces activités et tâches qui ont rapport avec la santé et le prendre soin. Quant à la socialisation, mais aussi à l’éducation, autant de dimensions essentielles dans tout groupe humain, nous soulignerons le rôle et la place des personnes âgées. Ces tâches, ces travaux, ont trop tendance à être négligées. Il suffit d’ailleurs de voir le peu de place réservée à la petite enfance dans notre société et au manque de places dans les crèches par exemple. Réaffirmons le rôle de la personne âgée dans les fonctions de socialisation, d’éducation. La transmission des savoirs et des savoir-faire doit également être pointé. Si, en évoquant les technologies nouvelles comme vidéo et ordinateur, on se plait d’affirmer l’inversion des rôles en disant que ce sont, aujourd’hui les jeunes qui apprennent à leurs grands-parents. N’oublions-nous pas un peu vite que ces ordinateurs ne sont que des outils et qu’il faudra encore apprendre à l’enfant à utiliser cet outil avec méthode, avec perspicacité et avec esprit critique. C’est donc toute cette transmission de savoirs et de savoir -faire qu’il faut valoriser dans notre société. Un dernier point que j’évoquerai pour positionner les personnes âgées au sein de la société, c’est l’économie de transmission de biens, toutes les aides financières apportées et transmises par les dons, les héritages. Tous ces soutiens des personnes âgées, grandsparents à l’égard de leurs enfants et petits-enfants. La dévalorisation des personnes âgées – par cette image de « charge sociale », économique et démographique qui peut être véhiculée – eh bien, cette dévalorisation s’effondre si on laisse sa place à la reconnaissance sociale de toutes ces activités qui sont centrales dans la viabilité d’une société. Comme le souligne Bernard Arcand, « (…) L’industrialisation et la naissance du capitalisme industriel ont réussi (…) à transformer l’être humain en seul véritable homo economicus. (…) D’autres sociétés n’ont jamais accordé à l’économie cette exclusivité écrasante et ce pouvoir déterminant. L’individu n’est jamais réduit à sa simple force de travail(..) ». Les personnes âgées sont présentes et bien actives dans tous les domaines de la vie sociale, c’est d’ailleurs ce qui fait tourner la société. Que ce soit l’éducation, la culture, la santé, que ce soit dans le cadre domestique ou dans les collectivités locales ou associations. Tous ces aspects doivent être pris en compte lorsque l’on s’interroge sur la place et le rôle de la personne âgée dans la société. Interrogation qui, au demeurant, a quelque chose d’un peu indécent, comme si le fait de poser la question pourrait signifier qu’il puisse en être autrement. Tous, jeunes et vieux, actifs et non actifs, participons pleinement au développement social. Ce n’est que dans cette reconnaissance que l’on peut avancer « Sur le chemin du bien-être » ! De là découlent de nombreuses problématiques donnant beaucoup de travail aux sociologues et à tous les analystes. Celles qui interrogent les solidarités familiales et le vaste champ du travail domestique ; les rapports entre générations – ce n’est pas simple : quelle est, par exemple, la bonne distance entre toutes ces générations amenées à se côtoyer aujourd’hui ? D’autres études interrogent l’échange et la réciprocité, qui scellent les liens entre les membres du groupe ou entre groupes et nous renvoient aux théories anthropologiques du don et du contre don. Importance du « donner », du « recevoir » et du « rendre », dynamique évoquée dans la vidéo. Là se crée le lien social. Bref, beaucoup d’avenir aussi pour la gérontologie sociale et j’espère aussi pour l’ASEV.