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Jean-Paul Sartre (1905-1980)
&
Simone de Beauvoir (1908-1986)
1. La biographie de Jean-Paul Sartre : Remplis les trous.
anticonformisme – Nobel – enseignement – philosophie – cultivé – communiste –
prisonnier – compagne – succès – engagement – théâtre – jeune
Sartre est un écrivain et philosophe du 20ième siècle. Sa forte personnalité en fait un
homme à part dans le monde littéraire. C’est la figure typique de l’intellectuel engagé.
En effet, toute sa vie, il n’a cessé de défendre les causes qu’il croyait justes.
Jean-Paul Sartre est né en 1905 à Paris. Son père meurt alors qu'il est encore très
….................................... Il est issu d'un milieu bourgeois et …............................ (voir
Les Mots, son autobiographie). Il fait ses études à Paris. Sartre intègre l'École
normale supérieure et obtient son agrégation de …............................................ en
1929. À cette époque, il a déjà rencontré Simone de Beauvoir qui devient sa
…....................................... Il enseigne la philosophie au Havre. En 1938, il publie La
nausée, roman qui est reçu favorablement par la critique. En 1939, Sartre est
mobilisé et, en juin 1940, il est fait …............................... Libéré un peu plus tard,
Sartre se tourne vers le …...................... pour exprimer son …................................... :
il publie Les Mouches et, en 1943, L'Etre et le néant. À la Libération, il fonde la revue
Les Temps modernes et quitte l'........................................................ Sa théorie de
l'existentialisme connaît un véritable …............................. Il considère qu'un
intellectuel doit être un homme d'action et que l'engagement est nécessaire : c'est
pourquoi, à partir de 1950, il se rapproche du Parti …....................................... et,
pendant la guerre d'Algérie, soutient les indépendantistes du Front de Libération
Nationale (FLN). Sartre a toujours refusé les honneurs, notamment les plus
prestigieux. Il a refusé la Légion d’honneur (la plus haute décoration française) et le
prix …................... de littérature (…........................................................... + refus des
honneurs). Sartre a participé à la révolte étudiante en mai 1968. Il est mort en 1980 à
Paris. Sa mort a provoqué une émotion considérable dans le monde entier. 50.000
personnes sont descendues dans les rues de Paris pour lui rendre un ultime
hommage.

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2. La philosophie de Sartre: l'existentialisme, la maîtrise de son destin
Le texte fondamental de la philosophie de Sartre est L'Etre et le néant. On y retrouve
le célèbre principe de Sartre : l'homme naît libre et responsable, et il se définit à
chaque instant par ses actes. L'existentialisme aboutit donc à la nécessité de
s'engager dans des actions concrètes. C'est là le sens de la liberté. C'est la raison
pour laquelle Sartre lui-même s'est battu pour des causes politiques et sociales.
Selon l’existentialisme, l’homme n’est que ce qu’il fait, il n’existe que par ses actes. Il
est donc important de peser chacune de ses décisions ! L'homme est responsable
de ses propres actes. Ainsi, chaque individu est un être libre.
Nous retrouvons dans la pièce de théâtre Huis-clos, un des piliers de
l’existentialisme. L'action se situe dans un salon où sont réunis deux femmes, Inès et
Estelle, et un homme, Garcin. Ces trois personnages sont en fait morts, et ils se
trouvent en enfer. Chaque personnage a un lourd passé, justifiant sa présence en
enfer : ils sont tous les trois criminels. Chacun confesse ses actes devant les deux
autres, mais cela ne fait que semer la haine entre les personnages. Ils devront pour
toujours vivre dans cet enfer, où les actes qu'ils ont commis sont exhibés au regard
des autres.
Exercice : Lis l’extrait théorique suivant et explique le concept important qui s’y
cache.
J'ai dit : « L'enfer c'est les autres ». Mais « l'enfer c'est les autres » a été toujours mal compris. On a
cru que je voulais dire par là que nos rapports avec les autres étaient toujours empoisonnés, que c'était
toujours des rapports infernaux. Or, c'est tout autre chose que je veux dire.
Je veux dire que si les rapports avec autrui sont tordus, viciés, alors l'autre ne peut être que l'enfer.
Pourquoi ? Parce que les autres sont, au fond, ce qu'il y a de plus important en nous-mêmes, pour notre
propre connaissance de nous-mêmes. Quand nous essayons de nous connaître, au fond nous usons des
connaissances que les autres ont déjà sur nous, nous nous jugeons avec les moyens que les autres nous
ont donné. Quoi que je dise sur moi, toujours le jugement d'autrui entre dedans. Quoi que je sente de
moi, le jugement d'autrui entre dedans. Ce qui veut dire que, si mes rapports sont mauvais, en effet, je
suis en enfer.
Et il existe une quantité de gens dans le monde qui sont en enfer parce qu’ils dépendent trop du
jugement d'autrui. Mais cela ne veut nullement dire qu'on ne puisse avoir d'autres rapports avec les
autres. (Jean-Paul Sartre, 1964)
a) Qu'est-ce que Sartre a voulu exprimer par « L'enfer c'est les autres » ?
0 nos rapports avec autrui sont toujours infernaux
0 les autres peuvent nous empester dans une mauvaise relation
b) Quelle est la raison d'existence de cette thèse ?
0 notre identité dépend du jugement d'autrui
0 nous ne dépendons pas de l'autre

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3. Exercice : Remets les mots de chaque phrase dans l’ordre.
Exemple :
est -- une pièce -- a écrite -- Huis-Clos -- Sartre -- que
Huis-Clos est une pièce que Sartre a écrite.
1. met en scène -- Les trois -- que -- Inès, Garcin et Estelle -- Sartre -- sont --
personnages
…....................................................................................................................................
2. que -- se déroule -- Sartre -- dans -- L'enfer -- un salon -- imagine
…....................................................................................................................................
3. un meurtre -- Estelle -- L' -- qu' -- a commise -- est -- atrocité
…....................................................................................................................................
4. journaliste -- était -- que -- Garcin -- avant de mourir -- Le métier -- faisait
…....................................................................................................................................
5. Selon Sartre, -- éprouvent -- les uns pour les autres -- que -- les personnages --
constitue -- l'enfer -- la haine
…....................................................................................................................................
4. La biographie de Simone de Beauvoir
Simone de Beauvoir était écrivain et
philosophe. Elle entretenait une relation avec
Jean-Paul Sartre. Elle est surtout connu pour
avoir milité pour les droits des femmes. Elle
reste l'icône du féminisme. Indissociablement
liée à Jean-Paul Sartre, elle adhère au courant
philosophique de l'existentialisme auquel elle a
également contribué.
Exercice : Traduis les mots entre parenthèses.

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Née dans une famille …....................................... (burgerlijk) et catholique, Simone de
Beauvoir entreprend des études de lettres et de mathématiques. En 1926, elle
adhère à un mouvement socialiste et suit des cours de philosophie à la Sorbonne
pour préparer le concours de l'agrégation. C'est à cette …................. (eeuw, periode)
qu'elle fait la connaissance de Jean-Paul Sartre, qui fréquente le même groupe
d'étudiants qu'elle. Débutent alors une vie commune - sans cohabitation - ainsi
qu'une …........................................ (samenwerking) et un dialogue intellectuel qui
vont durer pendant près d'un demi-siècle, et rendre le couple de ….............................
(denkers) mythique. Tous deux deviennent professeurs. C'est alors le temps d'une
courte …..................................... (scheiding) puisque Sartre est envoyé au Havre et
Beauvoir à Marseille.
Après la Seconde Guerre mondiale, elle fait partie du comité de rédaction des Temps
modernes, le journal fondé par Sartre. Son premier livre, L' Invitée, paraît en 1943.
Les voyages se succèdent à partir de 1947 (Simone se rend aux Etats-Unis,
séjourne en Afrique, en Europe, visite la Chine, Cuba et le Brésil). En 1949, elle
publie Le Deuxième Sexe, livre consacré au féminisme français, et devient ainsi une
personnalité très controversée à cause de ses prises de position, notamment en
faveur de l'.......................................... (abortus). Récompensée par le prix Goncourt
en 1954 pour Les Mandarins, elle délaisse cependant le genre romanesque au profit
de l'essai et de la rédaction de ses mémoires :
 Mémoires d'une jeune fille rangée (1958)
 La Force de l'âge (1960)
 La Force des choses (1963)
 Une mort très douce (1964)
 Tout compte fait (1972)
 La Cérémonie des adieux (1981)
5. La personnalité de Simone de Beauvoir
Exercice : Complète par le biais de la liste suivante.
littérature – exercée – compagne – caractère – poignets – émancipation –
comportements – entrer dans la chair – esprit humain – capacité à réfléchir
1. Simone de Beauvoir était la …................................................ de Jean-Paul Sartre.
2. Elle s’est battue pour l'…....................................................... des femmes.
3. Elle a bâti son œuvre grâce à sa détermination, à la force des ….............................
4. Elle avait une intelligence très ….....................................................
5. Ce qu'elle préférait, c'était …............................................................... des humains.
6. L’ activité intellectuelle préférée de Simone était la …...............................................

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7. Simone de Beauvoir a réussi au moyen de son …....................................................
8. L’aspect le plus important à retenir de Simone de Beauvoir est sa ...........................
…........................................................
9. Dans son œuvre, Simone de Beauvoir décrivait surtout les …..................................
et l'................................................................
6. Le couple Sartre-Simone de Beauvoir
Voir les films :
 Les Amants du Flore (Ilan Duran Cohen, 2006)
1924. Simone de Beauvoir, une jeune fille brillante et réservée, prépare l’agrégation de philosophie. Mais sous
ses airs de jeune fille rangée, elle cache en réalité un tempérament singulier que seul Jean-Paul Sartre, un
étudiant aussi doué que rebelle, parvient à deviner. Sartre, qui s’inspire de sa vie pour construire sa philosophie,
va faire connaître à Simone son premier amour. Simone de Beauvoir n’en sortira pas indemne. Elle décide de
sacrifier l’amour conventionnel au profit de l’édification de son œuvre. C’est ainsi qu’elle trouvera l’inspiration
pour son œuvre majeure, Le Deuxième Sexe ...
 Sartre, l'âge des passions (Claude Goretta, 2006)
Le film débute en 1958. En octobre de cette année-là, survient un événement incroyable : Sartre refuse le Prix
Nobel ! Du jamais vu. Le film raconte la passion philosophique, littéraire, théâtrale et politique de cet homme
hors norme. La lutte contre la guerre d’Algérie, puis encore deux attentats qui détruisent le petit appartement du
philosophe. A l’époque la passion est un risque, l’engagement a un coût. Et son amour qui scandalise … Mais
Sartre et Beauvoir forment un couple indestructible, unis par les liens de l’esprit. Un jeune couple estudiantin
franco-italien (Frédéric et Carla) les rencontre en 1958. L’accord politique est immédiat : ils s’engagent. Ils
décident de vivre leur vie, sur tous les plans. Une époque pleine d’espérances, de combats et d’illusions. Par
opposition à l’âge de raison, c’est l’âge des passions.
7. La civilisation française : Le 20ième siècle
Sélectionnez les réponses adéquates.
Qui a écrit … ?
L'auteur
1) La Nausée (1938), Le Mur (1939)
2) A la recherche du temps perdu (1913-1927)
3) L' Etranger (1942), La Peste (1947)
4) Cyrano de Bergerac (1897)
a) André Breton
b) Antoine de Saint-Exupéry
c) André Malraux
d) Samuel Beckett